莆田市图书馆 内容
游凤凰山广化寺
徐济
南山佳气郁葱葱，客里观山意万重。
池影半涵【含】萧寺塔，谷声遥应讲堂钟。
荔枝未熟红犹浅，榕叶初齐绿正浓。
莫讶此行无兴味，要净饥饱问耕农。
【作者】
徐济（生卒年未详），字彦威，号樵苏子，苏州人。生于元末，吴县光福（今属吴中区）人。明代洪武（1368-1399）初，任兴化府知府。他为官勤慎公清，秩满去后， “民思之不忘 ”。
南山
钱润
丹山碧水映朱甍，花萼相辉弟与兄；
化雨三人开后学，高风千载慕先生。
天光云影诗情好，鱼跃鸢飞理越明；
从此莆民知礼义，至今犹有读书声。
【作者】
钱润（生卒年未详），字惟霖。性高旷，喜近林薮，诗温丽可诵。闽按察使。
松峰庵
约客南山第一峰，山深支（云）气日相通。
钟声远近疏烟里，楼影参差古木中。
且饮香醪消白日，免教黄菊笑西风。
翰林珠玉今犹在，读罢令人思不穷。
【作者】
林圭（生卒年未详），字信玉，莆田人。洪武（1368-1398年）初，以明经荐为莆庠训导，后升宁国教谕，永乐中荐授泉州教授；后奉诏赴京参修《永乐大典》，以老赐冠带致仕，年94岁卒。著有《韦轩集》，《兰陔诗话》赞其詩 “清真雅澹，净扫尘埃 ”。
凤凰山广化寺
杨慈
不二禅宗是此门，新年欲到忽经春。
一双塔影东西见，百八钟声远近闻。
可意野花当路发，向人溪水过桥分。
家僮（童）不解耽诗趣，苦报西山日已昏。
【笺注】
本诗由张琴草书录于广化寺。
【作者】
杨慈（1382-1411年）字惠叔，一作则惠，号石崖。莆田城关人。永乐六年（1408）福建乡试第一，解元。永乐七年（1409）礼部会试第2名，永乐九年（1411）殿试二甲第1名进士。授翰林庶吉士。其少孤，自幼颖敏，天才极高，下笔数千言立就，其文丰赡典则，细密周到。明代书法家。年未三十卒，入祀莆田乡贤祠。著有文集5卷。
灵岩广化寺
林文
郁郁长松护石关，巍巍双塔倚云端。
瀑声落涧千寻险，山色当门几许宽。
风度花香飘客袖，雨余鹤迹印仙坛。
留题古壁皆珠玉，自扫尘埃仔细观。
拂面灵飙宿酒醺，烟霏散尽路初分。
松梢翻露巢归鹤，洞口随风山出云。
龛火长明三世续，塔铃高语半空闻。
吟成不尽敲推兴，回首西山任夕曛。
秋景
一水澄秋色，群峰淡落晖。
凤投寒渚下，渔逐暮潮归。
古寺初鸣磬，孤城半掩扉。
行人从唤渡，舟子去如飞。
石室岩
篮舆缓步访招提，径入烟萝路不迷。
山色有无云聚散，钟声远近寺东西。
红飘涧底看花落，翠滴檐头见鹤棲。
落日催归余兴在，南廊扫壁更留题。
【作者】
林文（1390-1476年），字恒简，号澹轩，莆田县人。室德五年（1430）廷对第三（探花），授林院编修。正统（1436-149）初，转輸林院修撰，时年已五十。“官将九载，仅循常，不为优叙，不计也。”1452年，升春坊谕德，后兼侍讲，学者称为“上林先生”。四年，参与修撰《历代君鉴》、《天下郡志》，皇帝夸奖曰：“林文老成忠厚，不可放去”。八年，以旧讲读官升太常寺少卿，兼翰林侍读学士，再乞致仕。卒谥“襄敏”，赠礼部左侍郎，宪宗特遣官谕祭与营葬。著有《澹轩文稿》。
重游南山和王邑尊韵
方熙
此间百有二十寺，多少丛林一路分；
野日收残千嶂雨，岩泉界破半山云。
重重树色参差见，处处钟声远近闻；
满目风光吟未就，虎溪长啸已斜曛。
广化寺
不到灵巖十九年，偶陪冠盖一攀紁。
山含情霭青连野，塔挂闲云高插天。
啼鸟落花诗客兴，清池白石老僧禅。
半间云卧如堪借，拟共同袍会白莲。
此闻百有二十寺，多少丛林一路分；
野日收残千嶂雨，涧泉界破半山云。
重重树色参差见，处处钟声远近闻；
满目风光吟未就，虎溪长啸已斜曛。
【作者】
方熙（生卒年未详），字孟明，号东轩，莆田人。1430年进士，授輸林院士。出为潮州府通判。著有《东轩集》。
游南山和韵
林祥敏
澹澹春光合，蒙蒙晓望迷。
泉鸣深涧底，人语小桥西。
宿露沾花重，寒云着树低。
旧游应不远，披卷忆曾题。
【作者】
林祥敏（1403-1424年），字（号）易斋，莆田人。永乐中，荐辟官道州训导。
南寺僧人求草书三首
岳正
一
脱帽南山政事余，无禅本性亦如如。
前身不是山僧化，肯与山僧作草书？
二
习懒投闲性自便，山门才到便欣然。
僧家卷轴书题遍，似与僧家再结缘。
三
叵奈山人酷爱山，山中犹只是人间。
不如跨鹤凌空去，心与闲云一样闲。
丁亥南山登高十首
又是登高第二回，功名心事已全灰。
此时偿却山灵债，明日放歌归去来。
南山幽阻剩宜秋，飞盖时临最上头。
故国五云回首是，不须重起望京楼。
忽惊佳节是重阳，旋买村酒旋拨忙。
烂醉已拼明日了，任他人笑使君狂。
三年不去为谁留？十里南山似十洲。
心性已成泉石癖，去年风雨不曾休。
漫随时俗一登高，回首乡关正郁陶。
赢得痴儿了官事，不妨樽酒对同袍。
不是山人酷爱山，忙中谁解暂偷闲？
昏昏终日兼终夜，百岁能逢几破颜？
南来作牧近三秋，碌碌何曾展一筹？
不是满篓禾稻熟，敢因佳节出郊游。
驽才又竭一年多，里巷犹烦作谤歌。
赖有南山山色在，尔今老子未婆娑。
席间群彦总金闺，对酒何劳怯【问】日西。
抹月批风三百首，醉来一任竹【壁】间题。
悄悄幽怀几日开？须知一快在登台。
白云堆里停朱毂，迟尔可人来不来？
登凤凰山
一
年来感叹二毛侵，客里频惊节序临。
九日暂从同志乐，一杯聊倒异乡心。
黄花节过时犹在，白雪诗成趣转深。
醉里乌纱还再整，呼童细把紫萸簪。
二
乐事多因俗事侵，少年却过老来临。
寻常时岁逢开口，今古谁人会赏心？
交契情怀偏款【欵】曲，禅房花木转幽深。
二难四美非容易，莫怪先生重合【盍】簪。
南山登高和周太守韵三首
尘鞅无端竟日侵，招提快与故人临。
龙山事往成陈迹，莲社僧高识秽心。
岭海此身千里外，故园回首五云深。
何当棹却扁舟去，不问人间绂与簪。
罗衣不怯晓寒侵，山寺追陪五马临。
总是龙山遗俗会，须知鸡黍故人心。
归田莫待桑榆晚，为客应惭岁月深。
寄语西风休落帽，孟嘉头已不胜簪。
无奈闲愁万种侵，重阳况在客中临。
至今人爱登高节，自古谁知赏菊心？
齐国江山悲感后，楚王台榭草莱深。
未能免俗聊随俗，也把茱萸上鬓簪。
南山
青衿变却曼胡缨，草堂湖上高峥嵘。
堂中讲学者谁氏？人言同道三先生。
书声隐隐【阮阮】碧云里，五夜灯光落湖水。
衣冠一代名不虚，山斗千年人仰止。
白云满地乔松阴，上方钟磬山沉沉。
斯文元气岂磨灭？尚有书香留至今。
【作者】
岳正（1418-1472年）明代官员。字季方，号蒙泉，顺天府漷县（今北京通州区）人，岳飞第十世孙。正统十三年（1448）进士第三（探花），授翰林编修。天顺初改修撰，命以原官入阁。正素豪迈，负气敢言。及为帝所拔擢，益感激思自效。正博学能文章，高自期许，气屹屹不能下人。在内阁才二十八日，勇事敢言，有规以信而后谏；便殿论奏，至唾溅帝衣。岳正被流放戍所时，英宗常思念起他，曾说：“岳正倒好，只是大胆。”
成化元年（1465）四月，岳正被外任为兴化知府。任上，他兴修水利，灌溉良田数千顷，并节省开支，整顿库存，准备大干一场，有所兴革。其《莆阳迎春》诗曰：“万里飘风一逐臣，帝教重起牧吾民。非才愧犹千里入，病体难胜海上春。箫鼓暂同田舍乐，庖厨不减布衣贫。故园松菊应无恙，总办芳心待主人。”
谁料却引起了当地士大夫们的不满，纷纷起而攻击、诽谤他。岳正越发感到仕途险恶。成化五年（1469）二月，岳正上请致仕，回归乡里。五年后去世，年仅55岁。无子，大学士李东阳、御史李经为其女婿。嘉靖中，追赠太常寺卿，谥文肃。
岳正一生无书不读，曾说“天下事无不可为。”他以清高自许，俯视一世。其诗文高简峻拔，直追古人。字法精邃，大书尤伟，旁及雕绘镌刻，皆至臻其妙。常画葡萄，时称绝品。著有《类博稿》十卷、《类博杂言》等，并行于世。
游南山
王常
（一）
门开不二自何年？冠盖追攀信有缘。
泉奏瑶琴低落涧，塔舒玉笋上参天。
风铃自说无生话，尘榻谁参不语禅？
我亦因君动幽兴，可能重许谒金莲。
（二）
春风吹我到禅关，满路兰香扑鼻端。
法海波澄心地静，月峰云敛性天宽。
泉鸣咽涧惊僧定，花雨横空点佛坛。
今古来游名利客，大千谁解静中观？
（三）
暖日蒸人似酒醮，寻幽小径过桥分。
风花轻拂归林鸟，晴旭光涵护塔云。
僧补衲衣松下见，童敲茶臼竹间闻。
老禅出定心如水，不管归鸦噪夕曛。
【笺注】
本诗由张琴篆书于寺。
【作者】
王常（生卒年未详），字大经，江西临川人。1448年进士，以御史左迁知莆田。
南山登高和岳郡守韵
周莹
秀拥岩峦罨画开，望中烟雨旧楼台。
山门我亦非生客，去年题糕今又来。
游广化寺溪声阁题溪声亭
一派灵源水，遥从绝顶来。
骤倾檐外雨，殷动地中雷。
斗石凌高峻，穿林度石隈。
急流随震掉，乱壑助喧？。
最苦龙藏蛰，偏疑猿啸哀。
长空秋籁发，极浦晚潮回。
槭槭风吹叶，涓涓溜滴苔。
瑶琴应迭奏，鼍鼓或相催。
便是广长舌，还成吐纳胎。
大鸣如合奏，疾走讶含枚。
亭古墓犹在，溪深崖欲颓。
几屏当涧间立，轩户倚云开。
静洗淫哇耳，清闻唱和才。
禅林听忆惯，客枕梦犹猜。
缘有三生契，心无半点埃。
吟边携酒赏，醉后取诗裁。
喜入钧韶府，羞登歌吹台。
淳音归大古，何必赋天台。
【作者】
周莹（1420-？年），字次玉，莆田人。正统十年1445进士，官抚州知州。
南山
李仁杰
郡城南去凤凰岗，紫翠深中结百堂。
万卷遗书充栋积，三公倡学破天荒。
莆人从此文方盛，道脉传来派益长。
纵使桑田能变海，湖山千古色苍苍。
【作者】
李仁杰（1428一？年），莆田人，成化八年探花，曾任国子监祭酒
游广化寺西塔
周瑛
投闲未制薛萝衣，暂拨簿书游翠微。
古寺树深人独往，平湖草满鹭双飞。
野棋成败犹劳着，塞马存亡未息机。
日落烟深山色翠，马蹄还踏旧途归。
游西塔次潘水部及伍宪副二公韵
出城何处问灵西岩，天际云开山露尖。
说偈也应留玉带，赋诗无用袭香奁。
苍藤古木亭【庭】台静，野饷清【斋】笋蕨甜。
今日不输宣守乐，寻溪纡组两能兼。
清樽白发几人同，顿觉萧然有古风。
瀼【壤】水却能留杜甫，滁山差可著修翁？
无边清思尘埃外，几许浮名醉梦中。
画史未知忘色相，欲将声迹绘元丰。
【作者】
周瑛（1430-1518年），字梁石，号翠渠，莆田黄石清江人，明成化五年进士，授德州知州。任内，兴教化，戒民尚鬼，政声颇着，升南京礼部郎中，出知抚州，兴水利，息苛征，使民安居。孝宗弘治初，起为四川参政，后转江西布政右使，致仕。曾与黄仲昭同修《兴化府志》。著作有十多种，撰《翠渠类稿》七卷，补遗一卷。
南溪别业次韵
黄仲昭
刺桐花下有华堂，别买溪南数亩庄；
旋剪荆榛开町瞳【疃】，更添亭馆带林塘。
春岚压地苔花湿，暑雨蒸林荔子香；
自笑一生缨冕累，无缘来共白云乡。
南湖三先生书堂赞
巍巍书堂，南湖之峰。讲学倡道，以启吾邦，厥后莆之十室九书堂，微先生伯仲之力，伊谁其功？宜乎千百斯年，子姓之振振，而有贤王锡大书以褒崇。仲昭之生也较晚，幸获景仰其高风。拜而赞之，俾后知其所寄。
游城南灵岩寺四首（用壁间韵）
一
偶乘清兴叩禅门，碧霭深中一迳分。
响杂梵经风入树，暝侵色相石生云。
三千佛界中天见，百八钟声破晓闻。
景物役人吟未就，轻烟疏雨澹余曛。
二
风景无端拥寺门，望中山色几重分？
泉声满室长疑雨，树影当窗半是云。
一派禅房依涧转，数声清磬隔林闻。
灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。
三
古寺苍苍不计年，到来拟结半生缘。
僧闲了悟空中性，地僻分明物外天。
满室香烟初起定，一天花雨正谈禅。
因知佛法多灵异，钵水能令出白莲。
四
灵岩一别几经年，此日重游亦有缘。
祗树阴森寒带雨，涧泉澄莹碧涵天。
满窗风雨供吟句，斗【半】榻烟霞伴坐禅。
乘兴更从高处望，好山四面削青莲。
次张坦斋作广化寺山水图
谁写云山着此僧？王维去【而】后让君能。
松庭鸟去闻斋罄，萝迳烟销见佛灯。
春雨小溪流滹滹，夕阳孤塔影稜稜。
看图便欲离尘垢，共结茅庵紫翠层。
【作者】
黄仲昭（1435-1508年），名潜，以字行，号未轩，莆田城内人。明成化二年（1466），他31岁时，擢进士，选庶吉士，授编修。他为人正直敢谏，不计较个人得失，京师人誉称之为“三君子”和“翰林四练”之一。
弘治三年（1490），他奉命出任江西提学佥事。任上整顿学校，端正士风，“教人以行实为先”，抑“奔竞浮躁”之士，对纨绔子弟尤不宽待奖掖贤才，纠戒陋俗，时称“未轩先生”。
他主编的《八闽通志》87卷，是现存的福建省第一部省志。由于史料可靠，评论公允，文字流畅，世人称赞其“雄浑醇雅”；其诗也“和易近人”，享有美名。弘治八年（1495），仲昭连疏乞休。回乡后，受知府陈效之请，与周瑛同修《兴化府志》。晚年还编撰了《延平府志》《邵武府志》《南平县志》。著作《未轩集》十二卷。
溪声亭春霁次太守岳蒙泉韵
郑纪
日午溪亭气候和，斯文冠盖远相过。
桥头雨歇溪初瘦，天际云收山渐多。
青草台边看马戏，绿莎洲外听渔歌。
明年报政还多异，水满西畴虎渡河。
次岳蒙泉太守南山登高
才下蓬莱万感侵，偶逢佳节共登临。
南山纵有催诗物，北阙难消报主心。
陵谷三秋红叶后，关河千里紫云深。
无端却被风情恼，醉把茱萸强自簪。
【作者】
郑纪（1436-1513年），字延纲，号东园。仙游人，郑露弟郑淑之后裔。1460年进士。历任国子祭酒、浙江按察副使、南京户部侍郎，后晋升户部尚书等职，史上誉为“经济名臣”。他一生经历英宗、宪宗、孝宗三朝，被称为“三朝元老”。其为官正直，疾恶如仇，体恤民情。因忠言未被采纳，愤然辞官归里，隐居二十多年。在家乡劝民植树，抵御灾荒；倡修步云等桥梁，方便交通；协助县衙清除役弊，减轻人民负担；修复驿站，促进消息流通；兴修学堂，教民易风。他博学多才，工文辞，擅于诗。著有《郑东园文集》等。
南山
王弼
萧寺寻闲偶一行，攒眉不是晋渊明。
石泉睛溅青苔湿，竹雨凉霑白紵轻。
坐定老僧休作礼，当歌幽鸟亦忘情。
烦君扫净鹅溪雪，来看狂夫醉笔横。
游广化寺次石崖韵
一
我爱山南寺好，聊为深清夏游。
杉松动满壑，山云相荡浮。
忽报催诗雨，已至碧峰头。
二
岩际瞑烟起，夕阳犹在林。
啼鸟忽不见，满庭苍翠深。
此境无人会，悠悠契予心。
三
作吏非本性，爱山犹浅缘。
持此两端意，蹉跎成岁年。
小诗聊取适，无劳费深镌。
四
醉客晚风里，野田春涨时。
水荇绿相倚，海榴红未舒。
夜归春鼓急，农功在前陂。
【作者】
王弼（生卒年未详），字存敬，号南廓，浙江黄岩人，成化十一年（1475）进士，除溧水知县，入为刑部主事，出任兴化府知府。他清廉刚正，为莆田办了大量的惠民实事，积劳成疾，不幸卒于任上。当其患病之时，城乡皆为请祷；病故后，士大夫亲为之殡殓，哭奠者无虚日。归葬时，莆民留其衣冠，葬于筱塘山南。
南山
张琦
一
万物生来尽有音，山鸡秋叫鸟春吟；
先生当日著书地，月白龙堂水正深。
二
芙蓉千树列如麻，色相空中亦种花。
犹剩溪声楼下水，明年留我煮春茶。
【作者】张琦（1450-？年），字君玉，浙江鄞县（今宁波市）人。少有文才，自幼颖异，年十二能属对，被誉为“甬上（宁波）诗人，有明二百余年为第一”，称明中叶四明诗人。弘治十二年（1499）进士。两年后，被授予南京大理评事，任职九年多。正德六年（1511）二月，张琦调任福建兴化府知府，开始了兴化府六年的生涯。后官升福建参政。人品耿直，廉洁清静，以儒吏典学校，正风俗，有古良吏风；着力于修建学校乡塾，又在兴化的山水林泉中陶醉着，被百姓称作“文章太守”。《莆田县志·名宦传》有传记，墓志铭记载他“手不释卷，身无惰容，非正不读 ”，致仕归里，家居20年，无遗财，人称白斋先生。其诗歌 “气格飒爽，词采晶丽，音调孤绝，听之洒然”。著有《白斋诗集》《竹里集》（又合称《白斋竹里集》）七卷，林俊作序。
南山草堂（二首）
林俊
居闲自信未全闲，犹有微营在世间。
钟得新荷看出水，斫来丛竹恐遮山。
万金难买田园福，一醉从教鬓发斑。
隐几南山坐无事，夕阳天外鸟飞还。
俗事无关只爱闲，行窝移近水云间。
塘鱼叉尽供佳客，海石雕成作假山。
醉后笔锋传草圣，兴孤屐齿破苔斑。
安身可是鹿门计，采药林深更不还。
南山次谢方石韵
独屋闲云中自春，田家鸡黍【忝】不曾贫；
住山日月长如许，知是桃源几世人？
浊酒黄花记昔游，南山分付一青丘；
苍苔石子今无路，须信人间未白头。
避暑南山倚韵答汝华
一
蒺藜古道更苍苔，祗树青霏午近【近午】开。
寺折松廊双鹤绕，月临云水一僧陪。
清冰【斋】坐石还谈柄，白社攒眉亦酒杯。
湖海壮心禅共寂，招提猿鸟谩须猜。
二
炎熇十日住沙门，玉版容参颇断荤。
杯斝湖江【江湖】酣抱月，衾裯天宇卧连云。
归龙作雨故多事，野鹤如僧自不群。
斗屋君家宜坐甑，一凉烦亦此频分。
【作者】
林俊（1452-1527年），字待用，号见素，莆田人，1479年进士。为官清正，誉称“南都四君子”。1511年，他第二次被罢官，“京师士民号哭追送”。《明史》赞其“历事四朝，抗辞敢谏，以礼进退，始终一节”。嘉靖元年（1522），被授工部尚书；未几，改刑部尚书，加太子太保。林俊在南山亦有草堂别墅。终因诤言皇帝未能纳谏，愤而辞归故里。卒谥贞素。著有《见素集》。
游凤凰山广化寺
丁镛
（一）
岭路肩舆侧侧行，寒泉泱泱映衣明。
苍松蟠曲岁华古，白鸟高飞身势轻。
题字暂留游宦迹，看山少缓故乡情。
前年记得登牛首，石磴分明云际横。
（二）
春初便尔作南行，野色溪花照眼间。
苔径才经新雨过，毳袍尚觉晓寒轻。
山门解带思前事，海国留衣忆故情。
我亦与僧有缘契，树头不管夕阳横。
月峰院
青山碧树一重重，偶尔看云到月峰。
却悔尘缘消未尽，不能长听上方钟。
重游广化寺
（一）
我昔在江南，第【每】作山中游。
山有兜率崖，石栏半空浮。
天人觉异壤，我在崖上头。
（二）
此山颇佳胜，松竹成翠林。
中有学道者，逃虚入山深。
我心已澹若，无用问安心。
（三）
山与石崖叟，岁应有夙【宿】缘。
一来作山主，寒暑逾六年。
爱山有清句，时时崖上镌。
（四）
悠悠岩上云，舒卷良无时。
吾情任自然，与之同卷舒。
无人同话此，斜光下寒陂。
【作者】
丁镛，字石崖，籍贯金陵（南京）。成化二十年（1484）以南京刑部郎中，知兴化府。
谒南山草堂
郑思亨
三公别业凤凰巅，道学渊源千百年。
灯火已无篝夜月，砚池犹自带寒烟。
当时文誉辉岩谷，万古书声沸涧泉。
每到祠前增感叹，绕山湖水变桑田。
【作者】
郑思亨（生卒年未详），字行，号藏庵。莆田人。成化间尝编《莆田古今诗文》五十卷，名曰《罔凤集》，刑部尚书彭韶为序。
梁太府卿郑公湖山书堂铭
祝允明
（序）
莆之郑，自昭始，由永嘉南渡，家而墓于邑之凤凰山。莆之学，自昭之孙露始，庐昭之墓，因湖山之胜，作室其间，与弟庄、淑共学焉，是所谓湖山书堂。而露之季晜，当时所谓南湖三先生者也。时在梁、陈间。露，官太府卿。庄，中郎将；淑，别驾。邦乘国志，咸征为其地之华重。今河源令敬道，守其先泽甚谨，以诸先辈纪咏书堂者示允明，缀铭以归之。
莆邑之阳，凤凰之冈。有斐君子，肯焉斯堂。舒涛泛翠，华岑叠苍。荪楣药疏，兰柱桂梁。策有我书，我绨我缃。音有我琴，我磬我钟。我有圣师，孔姬羲皇。我有嘉宾，颜曾荀杨。忠基孝阶，义路礼防。水知山仁，日就月将。琳瑶在库，纹绣列房。霄凤览辉，雾豹含章。既鸿以栖，亦骖以骧。流庆曷涯，积实接芳。秩秩河源，閈闳有亢。国宠方来，家善弥昌。文学矢诗，镵之勿忘。诏百文孙，日见尔墙。
【笺注】
张琴《灵岩广化寺志·湖山草堂铭》与《祝允明集·梁太府卿郑公湖山草堂铭》，从标题到正文，文字有六十多处相左。
本文参照（《祝允明集·箴铭》（祝允明著、薛维源点校，上海古籍出版社，2016年11月），以及《四库全书·怀心堂集》（两种版本文字完全相同）
《祝允明集》载：“今河源令敬道，守其先泽甚谨，以诸先辈纪咏书堂者示允明，缀铭以归之。”所载内容更为详细翔实。
【作者】
祝允明（1461-1527年），字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因右手有枝生手指，故自号枝山。弘治五年（1492）举人，正德九年（1514），授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转任为应天（今南京）府通判，不久称病还乡。他擅诗文，尤工书法，狂草自成一格，为明朝第一。当时评者云其书法顿挫雄逸，放而不野，如鹤在鸡群，风格迥绝。明代著名书法家，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称 “吴中四才子 ”。
林都宪翠庭邀游南山登高陇历诸名胜有作
郑岳
城郭风尘满，蓝舆远追寻。
崎岖历田埂，转望凤山岑。
松柏翳原野，中有大夫林。
敛袵肃下拜，廉退昔所钦。
山川莽回护，佳气郁以深。
东岗列僧舍，楼阁散清阴。
推窗延远景，啜茗涤烦襟。
拜亭倍虚敞，深树响鸣琴。
时平偃兵革，禾黍复森森。
吾侪幸无事，及兹盍朋簪。
清欢杂嘲笑，美酒时共斟。
岁月岂久待？騄骥已駸駸。
畴能究缘业，且谐尘外心。
南山燕集简丰原学士二首
其一
城南五里古招提，细草荒烟路欲迷。
梅谷寒深怜独往，山房岁晚共谁栖？
危栏溪阁流云冷，古塔松枝去【压】殿低。
焚却银鱼无一事，奚囊到处有新题。
其二
萧寺僧闲昼自扃，猿嘷虎啸日冥冥。
烟霏近晚山逾紫，霜气凌空树独青。
日侍北扉裁诏草，天教南海耀文星。
壮游司马江山助，汉史犹堪继圣经。
南湖乔木图诗
永嘉政衰纷酋虏，衣冠避乱入【稉】南土。
湔涤陋习变儒风，邑小曹滕俗邹鲁。
云谁奋【历】振为之先？南湖诸老抱遗编。
结庐弦诵南山下，陶冶欧林诸名贤。
流风遗泽讵云斩，玉树芝兰多异产。
吾家一脉分太卿，转徙【从】桃源【湖】入蒲坂。
坂中族庶衍而昌，腴田稉稻充烝【蒸】尝；
故家门面亦何有？绿繞【绿】古树凡【几】千章。
先宪当年手自植，老干嵳峩【嗟峨】蔽天日；
冰霜【水】饱嚼节如鎗，孙枝秀出皆径直。
画工描写入此图，先辈文字墨未渝；
箧笥久藏喫虫鼠，上下残缺半糊涂。
小弟佑生知爱惜，缘旧易新重妆【装】饰；
凌晨捧帚扫家堂，高挂此图于素壁。
先人手泽存岂多，弃置将奈愚騃何？
窗前感此起遐念，涕泣更下欲滂沱。
敬拭【试】下方书数语，此意根心难缕缕。
吾宗衰替理宜复，共振先声时【对】望汝。
月峰寺次见素韵送陈惟浚正郎时谪戍过此
溪声寒潏潏，峰影昼沈沈。
落日孤臣泪，疏砧故国心。
江村竹叶酒，野寺木绵衾。
邂逅缘非偶，山川幸一临。
宿月峰兰若夜
道心常自适，尘界讵能迷？
榆景偶多暇，禅林时一栖。
钟声风断续，树影月高低。
万有皆虚寂，晴窗闻晓鸡。
南山避暑，病眼不能赴，呈林以乘都宪
十里树阴匝寺门，九天钟磬隔溪闻。
健临峰顶穷沧海，闲卧松根看白云。
多病独怜时伏枕，胜游无那此离群。
朝来强起揩双眼，翻讶前山瘦几分。
诸社友枉顾南山新祠
舒卷无心云亦痴，石台闲玩坐移时。
焚香登座非谈释，载酒临门岂问奇。
濒海人文追始倡，倾城冠盖贲新祠。
藻蘋几掬妥灵地，庄诵生民第一诗。
题教授黄公悦偕弟公本凤山遐思卷是其先员外
参藩墓
崒嵂凤凰山，上有千年柏。
谁家卜佳域？眠牛双胜迹。
祥乌止其隅，啼猿朝复夕。
悲哉二子心！感焉岵與屺。
秋日偕社友游溪声阁
凌晨出南郭，悠悠衢路长。
褰幨临迥野，回飙递微凉。
蒸郁渐以舒，颢气应清商。
农家收稿秸，禾稼已登场。
幸兹岁颇熟，闾阎得小康。
凝烟翳林莽，鹳雀相翱翔。
古来贤达士，墟墓列道傍。
感兹起遐念，人生安可常？
涓辰集俦侣，迤逦越林冈。
梵宇隐寥廓，溪声泻琳琅。
山厨登野蔌，石鼎炷篆香。
谈谐淹竟日，薄晚雨冥濛。
老至惜颓景，驹隙度流光。
及时恣游赏，毋徒伤慨慷。
和林汝仪招饮溪阁韵
旭日散林霏，澄波衔山影。
离城才几许，已觉非人境。
侵阶雨气润，搅树风力猛。
采采园中蔬，盈盈水中荇。
更觅前溪鱼，垂竿移舴艋。
占年慰夙期，刺水秧千顷。
几杖松坛幽，鸡犬柴门静。
幸逢素心人，高谈白日永。
【作者】
郑岳（1468-1539年），字汝华，号山斋，莆田黄石人，郑露后裔。弘治六年（1493）进士，授户部主事，负责户部日常工作。后起补刑部主事，负责刑部日常工作。正德初，郑岳为广西兵备副使，连受褒奖。调广东副使，“滞狱为空，治称第一”。不久迁江西按察使，“就迁左布政使”，“锄强振废，风气改观”。然为宁王朱宸濠所忌，郑岳被夺官为民。宸濠败，内外臣工力荐郑岳，起为四川布政使，以忧不赴。嘉靖初，郑岳升为都察院右副都御史，巡抚江西，受到当地百姓拥戴。三月后，召为大理寺卿。不久，迁为兵部侍郎。因事触怒太监崔文及宁夏总兵官仲勋，上疏乞休。郑岳为官期间，“历著风操，箴主阙，抑近幸”，颇有政绩。但因直言为权奸所忌，多次被诬下狱、廷杖乃至夺职为民。
归里后，郑岳修祖祠、开渠、造桥、迁社，做了不少有利于乡民的事。居家十五年，六次荐起不任。
郑岳著有《莆阳文献》《山斋集》24卷，编《莆阳文献》13卷，并列传75卷（全书辑录莆田、仙游两县自梁陈迄明代的艺文及名人传记，实际是一部莆仙艺文志）。其《莆阳文献》，对研究莆田文学有重要的参考价值。陈经邦《山斋郑公文集序》论郑岳的作品：“登高临深，感时怀古，辄于诗发之。性泊荣利，慕闲适。故其为诗邕容夷旷，冲然有正始之致。”柯维骐《续莆阳文献列传·郑岳传》称其诗文“畅达蕴藉”。《四库全书总目》提要称郑岳“文章落落远俗”。朱必东云：“山斋诗朴厚醇藉，无藻绘纤巧妩媚之态。 ”
次同年丰玉溪学士答山斋宴集溪声阁韵
林季琼
奚奴随处锦囊携，古刹荒坵路转迷。
野鹤不惊佳客到，白云长伴老僧栖。
苍崖泉涌溪声远，昏夜月明山影低。
莫道兹游殊草草，他年扫壁觅留题。
【笺注】
溪声阁是广化寺里比较清幽之地，一向作为迎宾之所。阁外树影招人，屋后水声悦耳，佛肠坑蜿蜒而过，环境优雅，游此令人尘虑皆消。但明代何乔远重游时就曾感慨“三十年前忆此游，溪声虢虢俯楹流。”“溪声阁压在溪上，溪已不可见。”由于时间因素和地理变迁，如今溪声阁更是每况日下。 1982年寺重修时，此处改为 “尊客堂 ”，另在祖堂侧盖一新楼，仍以 “溪声阁”名之。
奚奴：《周礼·天官·序官》“奚三百人”。郑玄注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚，今之侍史官婢。或曰：奚，宦女。”后因此称奴仆为“奚奴”。陆游《观花》诗：“暮归奚奴负锦囊，路人争看放翁狂。”刘克庄《纵笔六言七首》：“不献贵人夹袋，尽入奚奴锦囊。 ”
【作者】林季琼，字时献，号他石，莆田人。弘治十二年（1499）进士，历官扬州府推官、河南道监察御史、广东道监察御史，巡按广西。致仕归里，莆田逸老会成员。
陈待征秋官邀游南山
罗凤
（其一）
快雨秋晴气颇宜，胜游欣赴省郎期。
振衣寥廓间相谑，放手烟云任不羁。
地脉尽教僧占断，山灵应讶客来迟。
奚囊他日收行稿，此是前阳第一诗。
（其二）
殿阁凭虚象外孤，胸襟荡涤一尘无。
白云苍树浮檐外，万壑千岩涌座隅。
风月几人堪此会？乾坤随处着狂夫。
主人况是王摩诘，好作南山讌集图。
重游南山
天涯莽莽寄行踪，兴在溪云水月中。
薄领不妨游半日，杖藜今复从诸公。
机心谁辨问蕉鹿，歧路直难拟雪鸿。
俯仰悠然诚一笑，南山秋色浩无穷。
【作者】
罗凤，字汝文，弘治时（1488）进士，任兴化府推官。
溪声阁次来韵
吴希由
入坛寻旧约，刻竹记新题；
苔点龙头石，花流【流分】燕尾溪。
不才甘草莽，薄分合盐齑；
尘鞅何时遣？东邻卜共栖。
【作者】
吴希由（约1460-1533年），字约仲，号临渊，莆田涵江人。弘治十二年（1499）进士。历任南京刑部署郎中、浙江按察司佥事、四川按察司副使。久之，乞归，嘉靖六年（1527）入莆田郑岳等人逸老会，结社赋诗，洒然世外。明代书法家、诗人。为人淡泊省修、朴实恬淡。嘉靖十二年（1533）卒，葬城南凤凰山。郑岳为其撰《墓志铭》。
游（登）南山
郑玉
崒嵂凤凰胜，招提处处闻。
疏林双塔院，残雨半溪云。
殿古还金碧，碑存隐篆文。
殷殷倡学意，古道未全分。
【先公书泽渥，薄海沐南薰。】
【作者】
郑玉（生卒年未详），字于成，号双石，莆田人，明正德六年（1511）进士，授户部主事，迁郎中，出知吏徽州知府、擢江西副使。
谒南山祖祠呈参议周八厓
郑懋德
阐发幽玄筑古台，神人梦里肇蓬莱。
山环华岳千重上，水接昆仑万里来。
青草香留随带缓，碧桃春暖漫花开。
登堂细注炉烟篆，瞻怅凤凰飞来回。
游广化寺月峰次参议周八厓韵
南山花草旧时春，一度看来一度新。
湖畔椒兰谁不媚？林间猿鹤自相亲。
老僧解说三乘法，野客宁忘一夜尘。
溪阁水声流罄欬，听来倏尔识天真。
谒南山祖祠呈参议周八厓
阐发幽玄筑古台，神人梦里肇蓬莱。
山环华岳千重上，水接崐仑万里来。
青草香留随带缓，碧桃春暖漫花开。
登堂细注炉烟篆，瞻怅凤凰飞来回。
【笺注】
八厓：指周廷用（号八厓），曾任福建参政。
宿溪声阁次林见素先生韵
山色多烟雨，溪声绕屋闻。
梅花开别墅，野鹿探闲云。
海入晴楼影，苔封古篆文。
书堂惭著述，带草幸余薰。
【笺注】
林见素：即林俊，号见素。官终刑部尚书，加太子太保。著有《见素集》。
【作者】郑懋德（生卒年未详），字成昭，号雪斋，莆田人。1511年进士。正德八年（1513年）授铅山县知县，1516年擢刑部主事。以弹劾钱宁获罪入诏狱，谪贬临清州同知，历临江府知府。
谒三先生祠
周廷用
前朝三郑读书台，今代高僧剪草莱。
遗像云窗时一见，后人祠宇岁频来。
名山细检碑文读，石室难将剑舄开。
莆海可怜龙远逝，辽阳几度鹤重回。
游南山呈郑山斋
桃李漫山野寺春，坐临仙阁兴犹新。
清溪绕洞龙应蛰，碧树留云鸟自亲。
眼有三花移少室，心随万劫出凡尘。
堂虚松鹤清如许，却亿高人郑子真。
【笺注】
郑山斋，指郑岳（号山斋）。
重游南山
天涯莽莽寄行踪，兴在溪云水月【烟水】中；
薄领不妨游半日，杖藜今复从诸公。
机心谁辨问蕉鹿，歧路直难拟雪鸿；
俯仰悠然诚一笑，南山秋色浩无穷。
【作者】
周廷用（生卒年未详），字子贤，号八厓，湖南华容人，正德六年（1511年）进士，授宜城知县、擢监察御使、巡按贵州、迁福建参政、江西按察使。著有《八厓集》。
南山
林大辂
郭外青山汗漫游，昔年曾卧读书楼。
溪声石榻长闻雨，海气松斋早得秋。
怀旧可能逢一笑，恋时未敢赋三休。
洞庭梦泽蛟龙泛，鸿雁嗷嗷有隐忧。
【作者】
林大辂（1487-1560年）字以乘，号二山。正德九年（1514年）进士，以工部员外谏南巡，予仗，系狱，哲判夷陵州。嘉靖初，起江西按察佥事，历副都御史，巡抚湖南，自劾归。著有《愧瘖集》。
谒南山祖祠
郑光与
暴骨中原尽可伤，先生端合卧南阳。
萤窗草屋春宵尽，鹤发金仙夜梦长。
云里溪声连寺磬，月中湖色漾禅床。
一年三度阶前拜，瞻望凤凰千仞翔。
【作者】
郑光与（生卒年未详），字日进，号次山，莆田灵川人。正德辛己（1521）进士，官湖广参政。
暮春招老友集南山
郑大同
惯识林居性，惊看世态新。
酒扳同志侣，春到白头人。
松菊偏宜晚，湖山不厌贫。
相携藜杖辈，共乐百年身。
【作者】
郑大同（生卒年未详），字皆吾，号于野，莆田人，明嘉靖八年（1529）进士，授行人，擢吏科给事中，升都给事中。历南京通政司通政、太僕、太常、大理寺卿，升刑部右侍郎，赠尚书。著《居俟堂集》。
雨登广化圆明寺
郑絅
爱尔圆明寺，湖山塔影悬；
地幽聊假榻，境寂称安禅。
石磴沿萝上，危亭引树连；
攀跻苦沾湿，梅雨下诸天。
【作者】
郑絅（生卒年未详），字孟川，号葵山，莆田城关人，嘉靖八年（1529）进士，嘉靖三十八年（1559）官兵部右侍郎、兼佥都御史，两广军务提督、总督，嘉靖四十年（1561）卒。著有《葵山集》一卷。
南山漫兴
林万潮
一
长风吹蘼芜，流云明汀洲。
幽凫飞参差，宾鸿鸣相求。
沧溟生洪涛，澄川回清秋。
言怀安期生，相将游昆邱。
二
杲日上若木，白鸟下远渚。
竹污翠欲滴，石洞夏不暑。
涉涧采紫蕨，倒缶酌绿醑。
弱水不可度，寤寐望玉女。
【作者】
林万潮（生卒年未详），字养晦，号石楼，莆田人，明嘉靖戊戌（1538）进士，官赣州推官。著《赣州集》。
谒南山祖坟有感作寒食行
郑东白
寒食社陵花灼灼，西风一夜杨花落。
南湖带草自青青，暮雨萧萧春寂寞。
一望远山多古坟，重泉痛哭不相闻。
有酒洒土谁能饮，山前山后空白云。
白云岁岁青山度，镜里朱颜嗟非故。
糟丘百丈君可登，夸父追日徒自误。
【作者】
郑东白（生卒年未详），字叔晓，号少棠，莆田城内后埭人，嘉靖二十六年（1547）进士，初官金华知县，累官广东按察佥事，居家以孝友闻。著有《金华杂记》一卷。
题南山寺
佘翔
山色迎人兴不孤，白云片片散浮屠。
一尊浊酒〓【拚】沉醉，箕踞山间听鹧鸪。
春日访方子举伯纯诸友南山读书处醉后留题
南山幽僻处，倚杖问僧家。
一径通玄【幽】草，双林吐觉花。
春深寒雨细，谷迥【回】暮云斜。
尊【浊】酒【杯茗】交欢罢，斋【齐】心礼法华。
怀南山寄澹上人
出郭饶山水，凤凰隐化城。
别来风雨夜，梦断虎溪声。
秋日游山
天马西来接九华，楼台十二俯人家。
东邻酒熟南山近，可许柴桑醉菊花？
智泉流觞
永和修禊日，胜事至今存。
衣染春云色，杯停曲水痕。
东来千雉合，北望九华尊。
但得兰亭趣，桃源未可论。
林晋伯读书霞村别业
散帙开轩览物华，新开三径敞烟霞。
岂缘葱茜便看竹，自爱沧浪足浣花。
门对壶公青入桉，帐裁织女绛为纱。
晴窗草就扬雄赋，文似何人荐汉家。
【笺注】
林晋伯，尊称林润。佘翔还有诗曰《夏日林晋伯邀蔡伯达明府避暑清溪同林元和钱叔达黄尧衢柯尔珍作》；明代闽县大儒徐熥也有《寄题林晋伯别墅》诗。
霞村，霞林村，今凤凰山街道办事处。
集林晋伯霞村别业
园林多秀色，载酒趂花朝。
听鸟凭江槛，看云度野桥。
曲池含月影，列嶂乱霞标。
乘兴还过此，无劳折简招。
袁明府招登莲花峰
托乘出城闉，眷言丘壑美。桑柘迷术阡，园林错山趾。
芳树烟中攒，怪石岩巅峙。径仄步纡回，亭幽随至止。
萝谷啸猕猴，松岑萦葛藟。丹壁倩神扶，翠屏役鬼徙。
仰观鸟篆荒，俯视虹桥迤。竹影散轻飙，榕阴逗晴晷。
快矣坐青林，陶然命绿蚁。远水泛仙凫，空山怀石髓。
暮霭迎炎凉，林花簇朱紫。挥麈言弥玄，秉烛欢未已。
岳莲气荡胸，陇麦歌盈耳。岘首慕羊公，勒石齐芳轨。
伊余汗漫游，庶几若蓬累。即景恣凋搜，将无惭巴里。
【笺注】
莆田莲花峰，位于凤凰山北段、石室岩北面的太子山上，智泉附近，可从石室岩寺拾级而上至山顶。山巅有大小不等的五块酷似莲花瓣的巨石聚合，恰似盛开的莲花，故名。
【作者】佘翔（1535-1605年），字宗汉，号凤台，莆田人。嘉靖三十七年（1558）举人，任安徽全椒县知县。因与巡按御史抵牾，即拂衣去，寄情山水以终。长住涵江薜荔园，晚年在壶公山麓修建“壶庄草堂”居住。万历年间，宫廷大画家吴彬是佘翔的学生。翔工诗，著有《薜荔园诗集》四卷、《文草》等。
月峰夜宴
林兆恩
云散天南月在峰，峰头苍树矫如龙。
流霞尽醉歌声转，挥手星河落袖中。
春霁，同诸友宴集南山溪声阁
千岩横霁色，相对坐松阴。
新溜穿云窦，残花舞石林。
灵源堪奇迹，轩冕岂关心！
扫壁题诗句，琅琅金石音。
青山不厌客，乘兴屡登临。
野色侵瑶席，溪声响玉琴。
三生空幻界，万籁豁尘襟。
欢赏殊未已，昏钟度远岑。
【作者】
林兆恩（1517-1598年），字龙江。林兆恩出身九牧林家，为林披长子端州刺史林苇之后，世居莆田城东的赤柱巷。是我国明代著名抗倭爱国志士、思想家与气功家。林兆恩三十岁科考失利之后，决定放弃科考，专心致力于心身性命之学的探求，宣讲三教精义、提倡“三教合一”思想。嘉靖三十四年以后，莆田地区连年遭受倭寇侵掠，林兆恩积极捐钱捐米、赈灾劳军、赈济灾户，义举不断，家产几乎散尽。林兆恩创立的“三一教”，在中国哲学史与宗教史上都有一定的地位，传播到东南亚各国。著述主要有《林子全集》《林子三教正宗统论》等。
广化寺周吴分守宴饮作
卓晚春
三人共酌五壶酒，邂逅人间豪俊友。
莫道陶令今不存，与君夜话顷刻久。
【作者】
卓晚春（生卒年未详），号上阳子。嘉靖（1522-1566）中羽士，是一位济公式富有传奇色彩的人物，人称卓真人、小仙。兴化府莆田县醴泉里（今秀屿区东庄镇）柳营下营边村人。九龙山是卓晚春的出生地，位于秀屿区东峤镇渚林村九龙山主峰之顶。明嘉靖二十七年，晚春会见林龙江，自此两人遂相友善，纵饮行歌，人称“卓狂林颠”。有《卓小仙诗》传世。
南溪
林尧俞
一
才得名山便卜居，况兼云水称樵渔。
自知丘壑生来相，好读神仙方外书。
旧堰废塍依作沼，松萝藤蔓萁为庐。
鵁鶄溪上闲相傍，城市庞公迹渐踈。
二
斜风细雨半春朝，濯濯新栽嫩柳条。
地逈谁留莺不去，人闲兼喜鹤能调。
松花饷客过寒食，筇竹寻僧度野桥。
试问云芽今茁否，龟山此路不曾遥。
【笺注】
泉州大学者、史学家何乔远《闽书·方域志·凤凰山》条目曰：“天马东麓，南寺也。莆中今以南寺为胜矣。..去寺三里，有大迂坑，乱山中，有泉喷湧，汇为澄潭，两岸如削。邑人宗伯林尧俞辟治之，曰南溪，山负乎楼背，水周乎堂下。”
南溪草堂（又称南溪山房、南溪别业、南溪别墅），竣工于1612年春，那里成了尧俞回乡时与文友聚会咏唱之所。同时，南溪草堂也是林公整理《天妃显圣录》母本，并写作首序的瑞圣之所；也是他丁忧在家，“承乏”应允参与纂修万历癸丑版郡志《兴化府志》的场所。
南溪草堂并非古今所，林尧俞1625年“退休后所筑”。据何乔远在《镜山全集·南溪草堂集序》曰：“先生（指林尧俞）从词林循资至南司成（国子监祭酒），亦居家久之，比时时相闻问；又十余年，予一过莆中，饮先生南溪草堂，绸缪数日，甚欢也。”当年，与林公同庚、同样60足岁的何乔远，重来莆田游览南山广化寺，并写下《林咨伯祭酒南溪山房》、《雨中溪声阁夜饮》等十多首诗（见其后所录）。
1617年，林公挚友张燮也作贺诗《寿林咨伯祭酒六十序》、《林咨伯祭酒南溪别业歌》等（《张燮集·第二册》，均见所录）。
【作者】
林尧俞（1558-1626年），字咨伯，号兼字，莆田县城内人。明万历十七年（1589）进士，改庶吉士，后授官坊赞善。熹宗即位（1621年）授礼部右侍郎视祭酒事，后拜礼部尚书。因不满太监魏忠贤弄权，尧俞于天启五年（1625）乞归。著有《溪堂诗集》四卷，《溪堂文集》二卷。
林咨伯祭酒南溪山房
何乔远
耳乱鸣泉语不应，穿林过磴聒相仍。
流云匝地知何限，飞雪自天凡几层？
魏国彩虹疑结构，何家赤鲤恣凌腾。
吾园亦有泉如镜，只可从公佐小乘。
南山四首
一
如箭山门树两傍，层阶百级到禅堂。
游人只说南山尽，尚有南山在上方。
二
大寺原包寺百余，一林今尚一僧居。
麻衣长老募缘日，黄郑二公正读书。
三
三十年前忆此游，溪声虢虢俯楹流。
非徒改阁观殊状，贤守题诗不可求。
四
达摩图画陈提学，题壁上阳卓小仙。
寄语诸师休间歇，辛夷花发四时年。
雨中溪声阁夜饮
天欲何生倾海瓶，故吹急雨凌冥冥。
此泉合自赴沧海，醉气冲起蛟龙醒。
夜宿南山赠进公
巾屦进公惟挂壁，更留古壁护残墨。
开晨好客供禅悦，充卯疗饥取苦益。
瓮牖一天窥月大，藤床七尺容身窄。
终宵被恼不敢言，自击木鱼响经帙。
赠果上人，南寺山门金刚是上人所建
人门阑楯悉金银，闻是吾师振法轮。
谩论檀施无方力，且看金刚不坏身。
寿玄若老僧
上堂拈拄杖，音旨何宏帜。
炊祝吾师寿，寿者本元相。
赠璨上人
璨公屐齿下层台，忽见泉南一叟来。
下榻人为青眼喜，吟诗句与白云裁。
春穿孤竹根侵座，雨渍凋榕叶化苔。
谩说西来无字义，空希乞食卫城回。
【笺注】
林尧俞挚友何乔远于万历四十六年（1618）过莆阳，并在南溪草堂一宿，又于南山禅寺留连数日，作《林咨伯祭酒南溪山房》等十多首诗。林尧俞书信曰：“倾何稚孝过莆阳，在南溪一宿，又与南山寺留连数日。”
【作者】
何乔远（1558-1631年），字稚孝，号匪莪，人称镜山先生，室名自誓斋，福建晋江人。万历十四年（1588）进士，历官刑部主事，光禄寺少卿，左通政，太仆卿，南京工部右侍郎。毕生勤于著述，著有三部大书《闽书》一百五十四卷、《名山藏》一百零九卷、《皇明文徵》七十四卷。此外，还有《镜山全集》、《日本考》等存世。2015年，福建人民出版社出版了海归版《镜山全集》。
林咨伯南溪留酌即事
张燮
涧曲峦危一草堂，亭台无数抹新妆。
寒流溅瀑微闻籁，晚菊环英漫散香。
客到蹲林云作供，僧归扫石薜为裳。
扶筇欲遍游仙路，岭背斜穿径许长。
林咨伯祭酒南溪别业歌
南溪深处南山阴，中有通人抱膝吟。
栖真卜筑谢人寰，满取峨洋调素琴。
面面周迴见云水，万壑千岩清且美。
出门徙倚坐孤亭，雪涧潺湲泠人耳。
兴来拄杖踏迴峰，泉飞石注濑重重。
湍急疑将霹雳斗，剩沫萧萧风振松。
喷玉散珠无不有，白地明光悬似否？
芒鞋石角口山衣，吸而饮之掬以手。
归休翠壁小桥閒，环堵宫连凡数亩。
翰墨间作振鸾龙，客至澄醪命大斗。
此山开凿始何年？鸟啼叶落渚绵绵。
山灵择主留与君，虎闱人到猿鹤边。
虎闱猿鹤不相让，暂时兼领亦条畅。
神瀵洗尽尘土肠，紫屏作幕云铺障。
对君相赏松石间，共君耳热歌相向。
贾勇呼登最上头，溪雨微茫远山涨。
寄林祭酒兼讯南谿
夜指文星接上台，隔年离别在高台。
寒流作瀑频侵座，幽岫含云欲上杯。
每忆仙人歌隐桂，乍逢驿使寄初梅。
晋公别有鱼儿酒，龙脑寒深人馔开。
游林咨伯祭酒南溪别业诗序
灵和殿上，人同杨柳之风流；武陵溪边，地近桃花之源水。尔其结庐覆石，扫径锄茅。窟宅萦迴，既平临夫烟液；亭台点缀，亦高曳夫峰霞。或据槛而挹渊或拄筇而穷奔沫。悬崖雪霁，玉山之几重；空谷雷轰银汉之倒流千丈。河汉之倒流千丈。丝竹双遣，酌清音。枕激好佳，翻蒸丽瞩。故已文成睢涣之合，身居廉让之间矣。若乃时鸟变平园垂，寒泉周乎轩左。连云鸡犬缩，缩下界以僭都；护砌芝兰缬繁蕤于芳苑。潘江陆海咸供洗髓之需；嵇鎗徐杯半叶陶情之具。选胜之侣大足逍遥；问奇之宾雅多还。每酬方而较石，爰洗墨以池。芙蓉集而饰裳，榈挥而当麈。上层楼阁，何烦真隐于华阳；斜插帧簪，不慕飙流之宰相者也！维余历落，早缔狎鸥之盟；与公周旋，频参弄凤之举。蜡着几两，讯屐癖于阮宣；沉实易和，程香方于范晔。会心濠濮想，岂在多哉？置身丘壑中，乃其宜矣！萧散直上，觉翠微之风疏；酣畅忘归，值黄昏之雨注。神襟倍浃，丰范讵颓。口徐引以亲人，渚逾清而送客。昔子季之筑瑞教，乃作颂于锺嵘；若休文之赋郊居，亦通赞于刘杳。不有梦花之笔，何辞带草之书？爰勒小言，齐赓大雅。披扬步牒，窥循寄彼沧州；赌墅陈棋，卜镇安夫朝野云尔。
寿林咨伯祭酒六十序（节选）
伟人所为，备诸福之隆也。咨伯林先生起家木天，铃索丁当，夙舒其逸。迨擢侍铜龙，秋华春实，递兼双美。出领成均，曳水苍玉而南，骎骎大用。会世路纠纷，暂纡初服。庐在人境，而背枕东山，玉芝署堂，红尘断绝，狎盟里社，振响雅骚。远道客至，竞濡翰投公，如纤流之纳谷王焉。后乃卜筑南溪，溪离郡可十里许，涧绕亭垂，水周床下。拄筇云际，瀑布几重，激素飞清，真非人间地界！每韵人墨士、麴侣谈僧，啸剧杯酣，仰而成咏，翩翩欲云。自公之据有兹胜，遂足迹不轻下城。
少坐黄应兴听泉亭，亭在南山
绝涧潺湲度，亭虚韵转嘉。
林深微漏日，山远欲争霞。
架阁长侵树，编篱小着花。
石栏低少坐，枕漱意横斜。
【笺注】
林尧俞对南溪草堂景观的自我评价，是“当不减稚孝（何乔远）之欧阳洞也”句，即不亚于何乔远的欧阳洞别墅。欧阳洞位于泉州清源山赐恩岩，巨石层叠，石洞众多。中一洞传为唐闽中甲第进士欧阳詹的少年读书处。但此处多山石、少泉瀑而大为逊色。
据笔者与文友实地考察，位于南溪别墅遗址对面五米，崖刻“浣花”。其左前方几十米处，有崖刻“昔有亭”（这是林尧俞南溪别墅建成后，请擅书法的张瑞图题写的）。明代著名书画家文征明曾孙，天启二年（1622）状元，官到东阁大学士（相当于副宰相）文震孟篆书的“南溪”二大字。以及无款署篆书“浣花”崖刻（与历史文献记载林尧俞别墅中有“浣花坞”一景相吻合）；无款署楷书“瀹云”崖刻、楷书“迂溪”崖刻。“浣花”、“迂溪”崖刻距古建遗址仅5米和9米，且二块崖刻石底部水（大迂坑水）流绕古建遗址（古建遗址地面比大迂坑（溪）高1.5米以上），另一块“瀹云”崖刻距古建遗址仅1.2米。一块独立的崖石上“大夫坑”三个大字道劲有力，左侧款署：“翠渠”。为明代成化名臣、书法家、莆田黄石清江人周瑛（1430-1518，号翠渠）的题字。“大夫坑”崖石右侧有古道通往南溪岭上 “天马南麓 ”。还有楷书 “南溪山界”四个字。
【作者】
张燮（1574-1640年），字绍和，号石户主人、海滨逸史、蜚遁老人。他出生于官宦世家，天资聪慧。10岁通五经，兼览史鉴百家；年轻时，文章诗歌名噪一时。张燮20岁中举后，从父亲张廷榜被无故“罢官”的一事中，深感官场竞争的剧烈。于是无心仕途，不再进京考进士走做官的路。他为人志趣高雅，豪放博学，广交海内名士，与黄道周、徐霞客、曾学佺、何乔远等学者名流交往尤其密切。张燮晚年隐居漳州城南石狮岩 “万石室 ”。
张燮一生著述编纂的著作有15种共约700卷，黄宗羲称他为 “万历间作手”。其著作除著名的《东西洋考》外，又有《霏云居集》五十四卷，《续集》六十六卷，《北海稿》一卷，《藏珍馆集》四卷，《群玉楼集》八十四卷，《闽中记》若干卷。又校刻汉魏七十二家文选和初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王集。（《号传四部丛刊》，影印的《王子安集》、《幽忧子集》即用张燮的刻本。）他和刘廷蕙等人一道编纂了《漳州府志》，和蔡国祯等人一道编纂了《海澄县志》，还帮助何乔远编辑《皇明文征》。他刊刻的汉魏《七十二家文选》，成为后世刊刻这些书籍的底本。2015年，中华书局结集出版了完整的《张燮集》。
南溪草堂
林廷润
柴扉半掩杜陵家，門對红泉浣落花。
鹿苑僧談方外果，龜山人送雨前茶。
一泓新水添春漲，幾點飛禽拂晚霞。
地脈居深情自遠，天心静見思無涯。
紫衣半掩杜陵家，门对红泉浣落花。
鹿苑僧谈方外果，龟山人送雨前茶。
一泓新水添春涨，几点飞禽拂晚霞。
地肺居深情自远，天心静见思无涯。
【作者】
林廷润（生卒年未详），字寄苍，莆田人，明万历中布衣。
游南溪草堂（集唐人句）
黄顺吉
一
石门斜日到林邱，（杜甫）
细草春香小涧幽。（韩翃）
明月苍苍风瑟瑟，（白居易）
青山历历水悠悠。（张文昌）
还将石溜调琴曲，（李峤）
折取花枝当酒筹。（白居易）
圣代即今多雨露，（高适）
白云何事欲相留？（刘长卿）
二
桃源回面绝风尘，（李绅）
乞得归来自在身。（王廷）
买断竹溪无别主，（卢纶）
始知城市有闲人。（许浑）
桃花细逐杨花落，（杜甫）
竹色初明水色新。（白居易）
借问欲栖珠树鹤，（李白）
江潭何处是通津。（耿津）
石门斜日到林邱，（杜甫）
细草春香小涧幽。（韩翃）
明月苍苍风瑟瑟，（白居易）
青山历历水悠悠。（张文昌）
还将石溜调琴曲，（李峤）
折取花枝当酒筹。（白居易）
圣代即今多雨露，（高适）
白云何事欲相留？（刘长卿）
【作者】
黄顺吉（生卒年未详），字吉莆，吉甫性好梅，故从自号，初号梅岩，过钱塘月亭，视壁上有苍雪字，乃邑人林贞肃字，手摹以归，更号苍雪；莆田人，万历（1573-1620）中布衣，有《集芙诗稿》。
南溪
方应侁
名山荒落已多年，选胜重开别洞天。
鑿破红泥成翠壁，疏回碧沼汇清涟。
旋烧茶鼎逢僧语，闲聚花茵借鹿眠。
就此一区堪避俗，何须更觅买山钱？
【作者】
方应侁（生卒年未详），字行渐，号云磐；万历（1573-1620）中诸生，有《青溪草堂集》。
南溪
林元霖
流泉決決触溪鸣，峰顶遥听急雨声。
旧插野松皆过屋，新开绝嶂已通耕。
一封春茗披青箬，万壑秋涛泻白罂。
昨日留僧诗未和，晓来也有事关情。
【作者】
林元霖（生卒年未详），字伯珪，莆田人，崇祯九年（1636年）乡蔫乙榜，著《雪竹一说竺集》，以子甲春贵，赠罗田知县。
莲峰石记
陈伯献
出莆城西四里许，有山曰象峰。自西南数千里博换而来，其支由太平歧而为梅峰，为乌石，而城峙焉。莆文物之盛，乃山之钟也。山之腰为石室，其巅则有石如芙蕖，高数丈，袤数围，瓣缬突崛，朵蕊亭耸，清而奇，幽而壮，罗列而坐，可十人。石北则山坪，有田数十亩，予货之，因筑室以居。时至石上，盘旋忘归。石常蓄云雾，或值冥晦，则茫然如泛太乙之舟，驾鸿蒙，凭灏气，与造物游。天朗气清，俯视城郭村溪，毕效于前，若垤若穴，若簇若练，若聚米，若堆瓦；聚睫而望，大海横于东，凫山环乎北，壶公峙于南，萦青缭白，莫穷其慨，然后知是山之高峻，为莆之宗，而石则山之宗也。
予尝质诸士夫，或有未知者，或知焉而未之奇，奇焉而未之至。其至者樵夫牧竖，至之而未知，知之而未奇。然则知之奇之至之者，非予其谁欤？予又谓是石，有君子之道三焉：其耸拔峭起，下伏诸峰，则有特立不群之操；其烁耀如莲，不为仙翁佛子之宫，是有洁身自隐之义；其为文物之宗，能使士夫不知而不奇，是无竞名表襮之心，皆可取也。使其置诸中州京洛之间，吾恐荐绅游客，啸歌吟眺，敷扬赞叹之不暇。太华不能专于雍，九华不能擅于池矣！今弃于海滨，而杂群峰之囿，宜乎？人莫知而莫奇也。予汩没于时，盖深有感于是者，遂为之记。
明正德己卯（1519年）夏五月既望（农历十六）
峰湖主人 陈伯献记
【笺注】
智泉，又称智溪，位于凤凰山北段，石室岩北面，即今城厢区北磨居委会所辖的距荔城约三公里处的西山，发源于弥陀山。泉水飞流而下约70米，涧底有许多怪石，形成天然水槽，泉流碰击到嶙峋的岩石上，便飞溅成亿万颗雾状的珠玑，其景十分壮观，大有 “云壑飞泉垂玉箸，松风卷雨下珠帘 ”之举，名曰 “智泉珠瀑 ”，为莆田二十四景之一。
智泉原名梅花漈，因两岸遍植梅花，开花时节，香气弥漫，花瓣顺流直下而得名。相传，鸡足峰有人名陈清者，牧牛于此，有白衣老者叱之曰：“此仙人菜园也，毋饮牛污吾水。”陈清听了，放眼四望，只见这里山青水秀，林荫树密，鸟语花香，环境幽静，尤其是这智泉之水，洁白晶莹，恍若蓬莱仙境，于是赶紧驱牛下山，自此，不再于此放牧了。村民闻悉后，也不再污染该水源了。据说，这里是仙家谈经论法、扶危济世、采药炼丹、为民治病的场所。此外，石崖上还有 “悬沫 ”、“沸釜 ”、“喷玉 ”、“鸣琴”、“石门”等字样，更为“智泉珠瀑 ”增添了诗情画意。
陈伯献深爱家乡莆田莲花峰一带景色。正德十年（1515）六月，他回乡省亲，游林桥莲花峰（位于城厢区凤凰山林桥村太子山上，可从石室岩寺拾级而上至山顶）。此处景观是大小不等的五块酷似莲花瓣的巨石聚合，恰似盛开的莲花。陈伯献一时兴起，便在一莲瓣巨石上题诗留念：“太华峰头种，千秋向晓阳。凌高风不动，开下满莆香。”正德十四年（1519），他以母老乞归，干脆在莲花峰下筑室以居，并作《莲峰石记》，还将其附近的“梅花漈”更名为“智泉”，题刻于岸壁之上。“智泉”二字横行楷书距离地面3.28米，字幅宽150厘米，高45厘米。莆田市市政协《莆仙摩崖题刻·智泉》谓为“陈伯献诗刻”，并据旧志校读为：“觅胜悬崖立，凭高万象新。山灵留遗迹，天意待吾人。玉涧飞冰雪，丹书勒鬼神。世情浑欲忘，花鸟见深春。——右同游李郡丞卿式、朱节推朝和、方伯寿卿正德庚辰二月庚子题 ”。
万历间，邑人林登名作《莆舆纪胜》（万历四十六年〔1618〕成书），专设“智泉”条，对其源流景观记述颇详。言其名称沿革书曰：“智泉，旧名‘梅花漈’，正德间陈督学伯献隐于此，为易今名（智泉）。”
博换：转换、换取。明·高明《琵琶记》：“忍将父母饥寒死，博换得孩儿名利归。”
鸿蒙：古人认为天地开辟之前，宇宙是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙。《庄子》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”柳宗元《愚溪诗序》：“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。”
灏气：弥漫在天地间的大气。指天地。柳宗元《始得西山宴游记》：“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯。”
萦青缭白：柳宗元《始得西山宴游记》： “萦青缭白，外与天际，四望如一。”
荐绅：古代高级官吏的装束，亦指有官职或做过官的人。荐，通“搢”。有官位的人、高贵的人。《韩非子 ·五蠹》： “坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰。”《史记》： “百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”
敷扬：传播宣扬。
汩没：埋没。杜甫《赠陈二补阙》：“世儒多汩没，夫子独声名。”
【作者】
陈伯献（生卒年未详），字惇贤，号峰湖。莆田城内人。弘治十二年（1499）进士，弘治十四年二月授南京吏科给事中。弘治十七年，他挺身而出，奏请停福建采鹧鸪等珍异禽鸟之事，以苏民困。正德三年（1508）四月，因疏逆党刘瑾罪状，被削职为民。瑾败，正德六年（1511）二月擢广东布政使左参议。正德十年（1515）四月，擢升广西按察司副使、提督学政（提学副使）。弘治十七年（1504），提学姚镆移建宣成书院于府县二学之间。右布政使翁茂南（莆田黄石人）、按察使宗玺等各捐俸重修，置祭田三十亩。陈伯献撰书《重修宣成书院立田记》。明朝皇帝为曾任南雄同知陈钟、广西提学副使陈伯献父子，树立了的一座大木坊。
伯献工画善文，画宗王维，文近曾巩，著有《峰湖集》。正德十二年（1517）正月，陈伯献在桂林市七星山四仙岩题诗并摩崖石刻：“碧落旋杓应翠微，紫霞缭绕傍人飞。灵崖射日岚光坠，石隙消烟镜宝辉。空鑿书留仙迹在，长廊鸟下饭僧稀。同游尽是天门客，谁带天花一瓣归。”正德十三年（1518）季夏（六月），他故地重游并题诗云：“帝德光天逈不磨，千秋祠宇蘸清波。苍梧云起疑华衮，湘浦月明想玉珂。山下江篱斑竹在，庙前莎草落花多。韶音洞古遗蹤远，谁续南薰觧愠歌。”
来苏亭记
何南金
出郭五里，得西山之智泉，泉为石室岩之簉。登莆城，千峰如堵，绿云浓中作紫笋一枝，叠悬山腰者，石室岩耶。并岩北走若干步，岩身忽断，一泉横坼东下，进天马莲花峰而为两，则迤北径穷，转从西迤。计步更若干，折而入谷，山从豁而得哆，从哆而得隘，泉从濑而上壑，从壑而上门，而吾亭在焉。
出郭五里，得西山之智泉，泉为石室岩之簉。登莆城，千峰如堵，绿云浓抹中，作紫笋一枝。
矗倚山腰者，石室岩耶。并岩北走若干武【古以六尺为步，半步为武】许，岩身忽断，一泉横坼东下，迸天马、莲花峰，而为两则；迤北径穷，转从西迤，计武更（张琴志作或）若干，折而入谷。山从豁而得哆，从哆而得隘；泉从濑而上壑，从壑而上门，而吾亭在焉。智泉发脉于弥陀岩，放滥于三溪口，高下五里而远，三度之亭处，政得拔地之一。弥陀岩下，泉厮为两，流固单细，止从石罅作淙滑声，至龙岭始汇，汇几至亭处。而山水受关纽夹控之紧，折为三陡：一如釜，一如墙，一如囤缺一。每陡承以潭泉，相遁叠下，作长白缣，直下廿丈许。涧底石平如砥，隆如垤，凹如臼，纵横互为泉漕。从陡折下，骤得平地，蜿蝘行于平渠浅涔之中，若澡帛而暴之；又若委蛇而饮之，容与纔涛，似狎吾亭而不忍去。稍东下百武，则更为绝壑轰流；再下，即为横被远引，沉沉浩森，放至三溪口而入塍亩矣。三溪灌木翳天，水碓匝地，殊不减武陵桃源。
从亭下视，故是井底黝〓一点。亭三面岩嶂，壑东下一隅，五里而郡城，四十里而远海，适补其缺。泉澎濞（澎濞：波浪相撞击声。《文选·长笛赋》：“争湍苹萦，汩活澎濞。”）差劣九鲤，然笙竽鼓吹，雷霆之声，四时非不足。若夫海天空远，挂插檐阿，镕金漾璧，浴鸟吐蟾，直从暘谷飞射岩瀑，绚玉蝀【玉蝀：桥名，在北京西安门东，北海与中南海之间，又名御河桥。蝀，又喻虹。成语“金鳌玉蝀”或“金鳌玉栋”。桥名。在北京市北海和中海之间。东西两端立两坊，西坊题“金鳌”，东坊题“玉蝀”。原名金海桥、御河桥】而天矫之，自可全傲九鲤以有无。彼以吾家九公走索之裔【边，边远的地方：海裔。四裔。】海，而兹一小子，坐收之榻旁，予则奢矣。敢求多于珠帘、飞凤哉！
【笺注】 “来苏”一语，本指商汤征伐，因其来而使百姓能获得困苦之解脱与苏息。语出《书经·仲虺之诰》：“徯予后，后来其苏。”后泛指百姓从困苦中获得解脱。《晋书·祖逖传》：“沉溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪。”谓因其来而于困苦中获得苏息。语本《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室室相庆曰： ‘徯予后，后来其苏！’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”
智泉源出林桥村附近的弥陀岩，岩上有千年古寺弥陀寺，寺内有千年铁树。寺周围山高林密，飞禽走兽甚多，富有野趣。智泉发源处流量很小，在弥陀岩下分为两支，铮铮作响，其声细微。到桥尾自然村桥头合二而一，流量变大，因受山岩逼迫，急转而下。泉水在陡峭的岩石上奔突，顺山势成了奇特的“玉涧三悬”。三级瀑布首尾相连，每级长约70米，坡度在30度至70度之间，像锅灶，像墙壁，像囤缸，各具情态，各异其声。
莆田县令何南金，在智泉左侧一席之地，构建“来苏亭”并撰《来苏亭记》。明“闽中十子”、学者曹学佺《一统名胜志》之《兴化名胜志》，特以“梅花漈”为条目，谓“梅花漈在城西七里，..正德间，学宪陈伯献隐此，名之曰‘智泉’。万历间，县令何南金构‘来苏亭’于上”。万历四十四年〔1616〕成书的何乔远《闽书·山川志·石室山》条目载：“（石室）山后有弥陀岩，智泉之水出焉。智泉水，旧名梅花漈。相传鸡峰道人陈清牧此，有白衣老人叱之曰：‘此仙人圃也，勿牛饮污水。’皇朝邑人提学陈伯献，筑室是山，因名之曰智泉，伯献自为记。”清乾隆二年（1737），郝玉麟主修的《福建通志·山川志》“智溪”条，曰：“智溪，发源弥陀岩，出三溪口，旧名梅花漈。相传鸡峰人陈清牧牛于此，有白衣老人叱之曰： ‘此仙人菜园也，勿饮牛污吾水！ ’明正德间，郡人陈伯献隐此，名曰 ‘智溪’，盖反柳宗元‘愚溪’之说云。”清康熙间，林麟焻《兴化府莆田县志·舆地志》“智泉”条曰：“智泉，发源弥陀岩，出三溪口，旧名梅花漈。相传鸡峰人陈清牧牛于此，有白衣老人叱之曰：‘此仙人菜园也，勿饮牛污吾水！’正德间，提学陈伯献隐此，名之曰‘智泉’。万历中，知县何南金构‘来苏亭’其上，而为之记。”并全文引录何令的亭记。清廖必琦乾隆《兴化府莆田县志》、《舆地志》均作专题记载，并全文转录了何南金的《来苏亭记》。
【作者】
何南金（1561-1609年），字许卿，号丽泉，江苏泰兴人。万历三十五年（1607）进士，后任福建莆田知县。政绩斐然，逝世耗传出时，莆田街头巷尾哭声一片。
重建石室岩碑记
陈经邦
石室岩佛院，盖创于唐妙应神僧，为城西名刹。世传妙应有驯虎之异，故又名‘伏虎岩’云。历代传灯，至我明成化间（1465～1487）而废。颓垣遗城，残碑断础，湮没于丛林灌莽之中，猛兽是宅，郡人莫敢一措足焉。隆庆已巳（1569），余为先宜人卜兆于岩下，虎夜嗥于庐次，庶工大惊。余问之野人，知虎所穴，乃命工焚之。时草枯风烈，火直迫于寺墟，而虎亟遯。于是樵夫竞至，一赭其山。则所谓颓垣遗墄，残碑断础者，突然而复出矣。余乃从先大夫贾勇以登，徘徊瞻眺城郭，田原、岗峦、溪海之胜，皆豁然在目。先大夫叹曰：‘美哉兹岩！其孰能复之？顾力诎费，竟付一忾。至万历五年（1577），有能善上人者慕其胜，趺坐于悬崖之下。空山无侣，夜扉不扃，人莫不为上人危之，而上人自若也。城中好事者闻之，稍稍从人游，饷以钱粟。余时在词林，亦遗书施舍以助其营。而上人之徒法兴能佐之，于是佛殿、僧寮与元帝之祠以次就绪，约略可观。余谢事还山，数信宿焉。臣儿读书岩中，复为之睿泉勒石，作消夏之室。会囊山诸僧以事忤令君，久系幽径，余力祈而出之。’僧德余，三愿捐寺田百余亩为寿，余谢却之，命以给岩僧。而石室之故田若干亩，久没民间，至是亦告有司而复之，寺之有租矣。法兴藉其力，乃益造佛像，作大士堂、八仙阁、山门、香积，焚修梵具，昕夕不绝。凡令节佳辰，都人士治具呼俦，攀林蹑磴，相与访湼槃之堂，饮卓锡之泉者，趾错于道，视他刹独盛矣。岂妙应之灵假予一炷以现净土，而又假善上人者以复之耶？善上人既寂，法兴惧今昔废兴之迹久而靡传也，乃请予为之记。
【笺注】
位于莆田城厢区西郊二公里处的山上。山上有多处石洞，曾出土过新石器时代的遗物，相传为古人穴居之所。石室岩寺坐落在莆田市城厢区西郊大象山中部。西郊凤凰山山腰。始建于唐初，毗邻石室岩寺约1千米处有座智泉寺，属石室岩景区。其寺的智泉珠瀑”也是莆田二十四景之一。与“石室藏烟”紧挨相连、并驾齐名。
文矩慧日（即黄妙应）禅师，在此开山肇筑二石室习禅，驯服二虎，故此又名伏虎岩，
唐末妙应禅师于此习禅，南宋妙应寺高僧祖贤圆寂后建此塔于寺西，刘克庄撰写塔铭。
石室岩精舍，在城西三里，僧湼槃旧隐于此，亦名伏虎岩。宋哲宗绍圣年间（1094～1098）建。徽宗崇宁五年（1106）赐额“妙应寺”，有石浮屠九级，后。明成化年间（1465-1487年）又遭火患，寺宇夷为平地，厥后遗址尽被灌木林莽所覆盖。
隆庆三年（1569）冬，里中进士陈经邦为母卜葬于岩下，夜宿临时搭盖的茅舍，忽闻虎啸于舍外，翌日命人寻至虎穴，以火焚之，草木树林随之焚尽，古刹基址显露无遗。陈经邦登岩观眺，发现此处风光秀丽，感慨不已，追其官至礼部尚书之时，有感于妙应祖师庇佑，于明万历五年（1577）倡议大兴土木，重建佛殿，命僧能善与其徒法兴募建三宝殿、玄帝祠、大士堂、八仙阁、祖师殿及山门、香积僧寮，复置田以瞻之，而为之记。并在寺后建造北极玄天上帝殿，以取水制火（北方属水），从而开了此山佛、仙同居之先河。陈经邦致仕退休之后还在山上建造别墅，课子读书。莆田市政府于1983年列定为市级保护文物。
【作者】
陈经邦（1537-1616年），字公望，号肃庵，莆田城内人。嘉靖四十四年（1565）进士，授翰林院编修。明神宗朱翊钧为太子时，陈经邦选任东宫讲读官。后授编修，累官至礼部尚书兼学士。明神宗为太子时，陈经邦选任东宫讲读官。神宗即位，他进讲经义，“明白恳切，音吐洪亮”，“仪度庄雅，进退雍容”。神宗曾亲书“责难陈善”四个大字赐他，雅称其“白面先生”。后因与辅臣议事不合，受到排挤，40岁时就提前告老返乡。
陈经邦工于诗，人称其诗“质而不浮，丽而有则”，有《群玉山房诗集》行世。还有《东官讲章》、《经筵讲章》各十五卷，《陈尚书疏议》二卷，《明馆课》五十一卷，修《穆宗实录》。陈经邦还是明代著名的书法家。
溪声亭联吟
司马湮
（同会四人：周瑛、王弼、林俊）
云萍偶相逢，扶携到斯境；（司马湮）
地籁起潜寂，天韶隔墙屏。（周瑛）
涧间雷喧白昼，窗雨射寒影；（王弼）
撄山虎豹嗥，赴壑蛟龙猛。（林俊）
樯帆势正危，鼙鼓战未醒；（司马湮）
赵瓦撼秦军，吴囚毙汉梃。（周瑛）
掀揭苏秦辩，叱咤项籍逞；（王弼）
礟石发神机，井干轧修绠。（林俊）
潮吼雪山崩，林号霜柏挺；（司马湮）
乱雹敲竹屋，惊涛翻石鼎。（周瑛）
夜琴猱绰工，晨佩步趋整；（王弼）
撄攘斗穷兽，跳踉呌夷犷。（林俊）
初闻特澎湃，细听忽渊永；（司马湮）
风沙行绝塞，雪霰卧孤艇。（周瑛）
鸣鸣沫出吻，幽咽语含梗；（王弼）
哀怨类不平，吚嚘如有请。（林俊）
遇坎收哜嘈，在蒙养清静；（司马湮）
洗心尔诚能，借榻僧或肯。（周瑛）
流光尽此中，谁能回倒景；（王弼）
缅怀川上翁，默默发清省。（林俊）
【作者】
司马湮（生卒年未详），字通伯，浙江人。成化八年（1472）进士，校文日阅千卷，评品次第不爽。擢福建按察司副使，寻乞归，工词翰，著有《冬亭集》。
春游南山
郑瑗
结屋当湖曲，春来事事幽。
群鱼潜藻畔，独鹭立枝头。
深涧时轻漾，远山皆倒流。
多情来选胜，宰木蔚林丘。
【作者】
郑瑗（生卒年未详），字仲璧，号省斋，成化十七年（1481）进士第七名，授南京礼部主事，升郎中。博涉经史，善为诗文。《莆阳文献》称其“文词浑雄深粹，略无赘语，诗亦稳润有唐人风致”。《兰陔诗话》评曰：“省斋博极群书，舍英茹寔。凡有着论，援古证今，探原究委，不愧马端临、王伯厚一流人。诗亦典雅雄健，不落鼽。”著有《井观琐言》《蜩笑集》《蜩笑偶言》。
【作者】
郑敬道（生卒年未详），字白修，莆田人。明正德九至十四年（1514—1519）任河源县知县。他博学多才，爱民如子，热心地方事业。到任时，河源县署破烂，他积极自筹资金修建，不向上要钱，不下派经费；见县志多年未修，积极组织人力纂集成10多卷刻之。县人感其德，祀邑名宦。
答余季芦见访原韵
释佺修
冥心直欲与天游，忍赋霜寒十二州。
欲老芙蓉多惨淡，未归鸿雁有离忧。
话深长梦时难晓，吟到无声意已秋。
人物江南劳问讯，不堪风雅付东流。
【作者】释佺修（1550-1605年），字二胜，号蒙泉。崇祯中南山广化寺僧。清康熙二年（1663），二胜和尚增建法堂。
明亡后，莆田许多有民族思想的志士，进行反清复明活动，联络郑成功等海上武装。诠修，即二胜和尚于云门国清寺（简称云门寺，位于荔城区双池巷）开堂说法，四众云集，因寺在城区，不太方便，弟子们请他移锡城外广化寺，他在广化寺法堂后面兴建一座殿堂（即现在的卧佛阁前身），以便秘密活动，后来他也圆寂于南山。
南山灵岩寺二胜和尚宝塔志铭（节选）
莆阳布衣黄担撰文并书丹
大师以已亥（1599年）自吴门三千里来游吾闽，乃有莆阳黄担从而识之，今七年而归示寂，塔于南山莲花峰。..
至是，黄担从而志曰： “已亥（1659）冬，担访友人草庵于庆城，时师游武夷、九鲤还，亦客于此。其从以求。冬日，二侍者行李萧然，布袍、竹杖而已。一寓之处，必躬自洒扫。担见，谓侄钝曰：“奇哉！”相对旬日，间出字句，盖非常人也。因订以莆请，师诺之。担两人遂归，与同社林向哲暨兄绮、侄谷，谋与云门僧道子，以庚子（1660）四月，持乡绅周公（讳吉）等书，抵三山启请，而师开法云门矣。云门一会，缁侣骈集，莆人士女，从荒乱中特供请法者千人，故志云门。而护灵岩者，复以灵岩请。
灵岩者，梁陈间金仙创之，唐无了又创之，宫殿为闽最也，山林为莆最也。兵焚以来，危矣。师至，与虎豹居，与风雨处。众劝之去，师不为动，而且躬除草莱也，躬种松柏也，躬负土木，开田园，而俨然丛林也。是冬，受衣说法于灵岩，故志灵岩。次年，说法于凤山，故志凤山。又次年，上游汀、邵、玉华、桃源及杂涧，归憩三山。适有游僧，事连旧众，师慨然曰：“吾主灵岩，吾代之。”侍者冬日复奋然曰：“吾师为灵岩，吾为师代之。”时同系僧众十数人，师持钵继饲，咸赖以活。三山人复请，师于难中说法，故志；流寓三山等处事，稍白。
遂于乙巳（1665）八月十一日还山，上堂举“树凋叶落”之句，众未解其意；时莆人欢涌顶礼，无虚席。九月初，示微疾。十四日，起看菊花。众请示，师展两手，遂于酉时，端坐面逝，不复志矣。
师为人一一秉古风，故逝日道路涕下，门人尊一奠章有曰：“其接人也，春风逊其温；其处已也，秋水让其洁。”亦略志之矣。..当师之未还也，鹤林老人亦从三千里寄赠黄担，有曰：“山川至文，有蓄有泄，达人大观，无世不入。天之降任，实惟其才。□□□□，□□□□。般若亦云，荷担如来。”师归而叹曰： “识之哉！ ”铭曰：八万四千颗，不殊全身并。全身亦非师，依然是未生。众取一点画，种种舍利成。丹青遍十方，皆能放光明。是塔立虚空，非实非水晶。□□□龙飞，□□□龙飞，□□□□□。乙巳（1605）腊月谷旦。
..
【作者】
黄担（生卒年未详），字任者，一字素心，莆田人，书画家。《兰陔诗话》云：“任者工草篆，善写生。鼎革后以不剃发见捕，亡命湖广，后客死晋中。诗多变征之音。”黄担尝从铨修游，两人过从甚密，相交莫逆，遂成知己。
月峰夜宴
卢文辉
云散天南月在峰，峰头苍树矫如龙。
流霞尽醉歌声转，挥手星河落袖中。
春霁同诸友宴集南山溪声阁
千岩横霁色，相对坐松阴。
新溜穿云窦，残花舞石林。
灵源堪奇迹，轩冕岂关心。
扫壁题诗句，琅琅金石音。
青山不厌客，乘兴屡登临。
野色侵瑶席，溪声响玉琴。
三生空幻界，万籁豁尘襟。
欢赏殊未已，昏钟度远岑。
【作者】
卢文辉（1564-1618年），字延征，道号性如，又号子觉子，莆田人。弱冠补郡子员，初习儒业，后追随“三一教主”林兆恩之三教学说，为林门高足，对三一教的传播贡献极大。历时十年编成《林子本行实录》，即《林子三教正宗统编》三十六卷，自著《中一绪言》、《性录诗集》附于后，另著有《夏心集》《卢子要言》《放生义文》《龙华三会忏文》等。三教门人尊称为“夏心尼氏统承中一三教嫡传大宗师 ”，简称 “卢子 ”为三一教祠中四配神第一配神。
社集南山十景分赋得山门松径
彭汝楠
寺在云中若个峰，入门先见两行松。
虬龙有骨随龛老，鳞鬣欲飞倩蔓封。
影落上方侵涧藻，涛翻六月冷溪钟。
年来不作支公梦，笑取青枝代尘供。
【作者】
彭汝楠（1579-1638年），字伯栋，号让木，莆田县人，万历丙辰进士，官至兵部左侍郎。邑人在莆城文峰宫前建 “三代司马，四世名宦 ”大石坊，以表彰汝楠及其三代。
社集南山十景分赋得山门松径溪桥
陈玄藻
架木横山曲，湍迥石雨绿。
幽人少往还，野鹿来相触。
【作者】
陈玄藻（生卒年未详），字尔鉴，号季琳，莆田人。1610年进士，授行人，升礼部主事。历官江西、广东参政，擢贵州布政使，乞终养。召科礼部右侍郎。其诗如“虢国夫人，不须脂粉，而色笑婉丽 ”，著有《颐吟集》。
溪声阁
黄鸣乔
幽阁俛澄潭，尘喧不得入；
钟声度枕来，亦觉被云淕【湿】。
【作者】
黄鸣乔（生卒年未详），字友寰。莆田人。万历三十二年（1604）进士，初授广州府番禺知县。进南京户部主事、擢袁州府知府、河南按察司副使等。著有《天学传概》《武林纪略》《吟航集》等。
南山
张拱机
来访高林亦偶然，湖山事事得周全。
稍宽晨夕游裾兴，便伶阴晴瀑布缘。
主客况逢风雨旧，琴樽似约水云先。
草堂话尽溪声去，几点烟霞覆眼前。
【作者】
张拱机（生卒年未详），崇祯四年辛未年（1631）进士。《红鹦鹉赋》为《历代赋汇》所载。
溪声阁
林铭几
虚阁当年俯碧岑，探奇从此惬登临。
潺潺搅断松窗梦，清冷添宜竹院吟。
云气竞来朝共暮，雨声长响古犹今。
为探遗迹重回首，几度凭桥曳杖寻。
【作者】
林铭几（1579-1649），字祖册，号慎日，明崇祯元年（1628）进士。授中书舍人。崇祯五年（1632），擢湖广道御史。崇祯八年（1635）巡盐两浙，迁山东按察司副使。著有《南窗遗稿》《家园十六景》《九际纪游》。
溪声阁
郑凤来
松篁倏已交，泉钟时复聚。
诸籁人耶天，声声隐不住。
夏日游南山祖祠
旧是先公倡学台，书堂高傍宝轮开。
泉穿石磴多无路，屐惹松林半是苔。
满日云天容佛定，隔溪烟雨伴人回。
相看双袖香携酒，为烁荔支醉可栽。
【作者】
郑凤来（生卒年未详），号舜仪，号叶颖，莆田人。天启五年（1625）进士，授中书舍人，历吏部稽勋请吏司郎中，监军道，官至通政司通政使。明代书法家、诗人。
重兴南山丈室赋赠二胜无识鄙感
郑郏
凤凰山上客，剪草结茅庐。
说法知无我，清言适起予。
松阴迷远岫，春色照幽居。
从此安禅寂，开帘明月虚。
望南山古刹
望远迷佳色，悠悠动我思。
烟吹树影乱，钟送风声迟。
古塔悬初日，荒村废短篱。
何时来卜筑，相与结茅茨。
夜宿南山禅室
为爱禅房静，不辞秉烛行。
闻钟知有省。听法悟无生。
木榻尘初扫，蒲团坐已坚。
何时来卜筑，相与话深更。
【作者】
郑郏（1615-？年），字奚仲，一字皆山，莆田城内人，崇祯末岁贡生，国变后隐遁壶山山麓，结社反清。著有《皆山诗集》《易测》《诗史》《和陶》《广骚》《春秋表微》《明书》《南华微笑》《续英雄记》《钞同声录》等书。
重游南山
董史
扶杖招提入画图，溪声曲门当醍醐。
岂无知己同怜酒。独有青山不厌吾。
屐齿莫思何处折，诗肠犹喜未全枯。
狂夫肯减前来兴，春色赊将又满壶。
【作者】
董史（1624-1688年），又名希祖，号直庵，莆田江口人。青少年时期苦读孔孟之道，21岁考中秀才。25岁起潜心于林龙江著作的研究、校订、付梓和传教。31岁承接陈衷瑜先生的遗命，主持三一教门，并参订三教嫡传门人卢文辉存稿、再传门人陈衷瑜编辑的《林子本行实录》，并为林子之嫡传卢文辉结集的《三一教主夏午尼经训》作序，对全面系统地宣扬三一教起了很大的作用。著有《东山集草》、《林子门贤实录》等。
溪声阁
陈钟岱
溪流本喧聒，胡为能隐声？
净境闲心会，居然不竞情。
【作者】
陈钟岱，字鲁彦，号体玄，莆田城关人，以祖父礼部尚书陈经邦荫，户部郎中。其弟陈钟衡荫户部主事。明亡，钟岱落发为僧，改所居“西岩晚腓”别墅为寺，其眷属皆为尼，居下寺名 “西隐寺 ”。
南山松柏
林友王
南山一古刹，松柏几千年。
昨见苍而郁，云何凋【调】且零？
秋日郊居杂兴
为爱灵岩寺，溪廻隐小桥。
一声清磬发，万虑野烟消。
霜柏【桕】寒收子，园葵细作苗。
老僧兵革后，东壁挂孤瓢。
【作者】
林友王（生卒年未详），字二史，号榕庵，莆田城内人。1648年乡荐，官应州知州。年轻时为东林学士，精通声律，学识渊博。明末清初，一些来自异乡的反清复明的气节文人和持才狂士，聚集于心仪的雁苍山、吉祥寺。他们语无拘，行无束，情无羁，尽显一派“建安风流”、“魏晋气质”。恰如林友王的《雁苍山记序》所云：“山水无性情不灵、性情舍山水不韵。二者遇则浩浩育育，融融洩洩而诗鸣焉。”他还应邀编撰了《雁苍山志》《明恩寺志》，校订了《南宋元明僧宝传》，为后代研究地方史和宗教史提供了有力的依据。著有《榕楼诗文集》二十五卷。
徐济
南山佳气郁葱葱，客里观山意万重。
池影半涵【含】萧寺塔，谷声遥应讲堂钟。
荔枝未熟红犹浅，榕叶初齐绿正浓。
莫讶此行无兴味，要净饥饱问耕农。
【作者】
徐济（生卒年未详），字彦威，号樵苏子，苏州人。生于元末，吴县光福（今属吴中区）人。明代洪武（1368-1399）初，任兴化府知府。他为官勤慎公清，秩满去后， “民思之不忘 ”。
南山
钱润
丹山碧水映朱甍，花萼相辉弟与兄；
化雨三人开后学，高风千载慕先生。
天光云影诗情好，鱼跃鸢飞理越明；
从此莆民知礼义，至今犹有读书声。
【作者】
钱润（生卒年未详），字惟霖。性高旷，喜近林薮，诗温丽可诵。闽按察使。
松峰庵
约客南山第一峰，山深支（云）气日相通。
钟声远近疏烟里，楼影参差古木中。
且饮香醪消白日，免教黄菊笑西风。
翰林珠玉今犹在，读罢令人思不穷。
【作者】
林圭（生卒年未详），字信玉，莆田人。洪武（1368-1398年）初，以明经荐为莆庠训导，后升宁国教谕，永乐中荐授泉州教授；后奉诏赴京参修《永乐大典》，以老赐冠带致仕，年94岁卒。著有《韦轩集》，《兰陔诗话》赞其詩 “清真雅澹，净扫尘埃 ”。
凤凰山广化寺
杨慈
不二禅宗是此门，新年欲到忽经春。
一双塔影东西见，百八钟声远近闻。
可意野花当路发，向人溪水过桥分。
家僮（童）不解耽诗趣，苦报西山日已昏。
【笺注】
本诗由张琴草书录于广化寺。
【作者】
杨慈（1382-1411年）字惠叔，一作则惠，号石崖。莆田城关人。永乐六年（1408）福建乡试第一，解元。永乐七年（1409）礼部会试第2名，永乐九年（1411）殿试二甲第1名进士。授翰林庶吉士。其少孤，自幼颖敏，天才极高，下笔数千言立就，其文丰赡典则，细密周到。明代书法家。年未三十卒，入祀莆田乡贤祠。著有文集5卷。
灵岩广化寺
林文
郁郁长松护石关，巍巍双塔倚云端。
瀑声落涧千寻险，山色当门几许宽。
风度花香飘客袖，雨余鹤迹印仙坛。
留题古壁皆珠玉，自扫尘埃仔细观。
拂面灵飙宿酒醺，烟霏散尽路初分。
松梢翻露巢归鹤，洞口随风山出云。
龛火长明三世续，塔铃高语半空闻。
吟成不尽敲推兴，回首西山任夕曛。
秋景
一水澄秋色，群峰淡落晖。
凤投寒渚下，渔逐暮潮归。
古寺初鸣磬，孤城半掩扉。
行人从唤渡，舟子去如飞。
石室岩
篮舆缓步访招提，径入烟萝路不迷。
山色有无云聚散，钟声远近寺东西。
红飘涧底看花落，翠滴檐头见鹤棲。
落日催归余兴在，南廊扫壁更留题。
【作者】
林文（1390-1476年），字恒简，号澹轩，莆田县人。室德五年（1430）廷对第三（探花），授林院编修。正统（1436-149）初，转輸林院修撰，时年已五十。“官将九载，仅循常，不为优叙，不计也。”1452年，升春坊谕德，后兼侍讲，学者称为“上林先生”。四年，参与修撰《历代君鉴》、《天下郡志》，皇帝夸奖曰：“林文老成忠厚，不可放去”。八年，以旧讲读官升太常寺少卿，兼翰林侍读学士，再乞致仕。卒谥“襄敏”，赠礼部左侍郎，宪宗特遣官谕祭与营葬。著有《澹轩文稿》。
重游南山和王邑尊韵
方熙
此间百有二十寺，多少丛林一路分；
野日收残千嶂雨，岩泉界破半山云。
重重树色参差见，处处钟声远近闻；
满目风光吟未就，虎溪长啸已斜曛。
广化寺
不到灵巖十九年，偶陪冠盖一攀紁。
山含情霭青连野，塔挂闲云高插天。
啼鸟落花诗客兴，清池白石老僧禅。
半间云卧如堪借，拟共同袍会白莲。
此闻百有二十寺，多少丛林一路分；
野日收残千嶂雨，涧泉界破半山云。
重重树色参差见，处处钟声远近闻；
满目风光吟未就，虎溪长啸已斜曛。
【作者】
方熙（生卒年未详），字孟明，号东轩，莆田人。1430年进士，授輸林院士。出为潮州府通判。著有《东轩集》。
游南山和韵
林祥敏
澹澹春光合，蒙蒙晓望迷。
泉鸣深涧底，人语小桥西。
宿露沾花重，寒云着树低。
旧游应不远，披卷忆曾题。
【作者】
林祥敏（1403-1424年），字（号）易斋，莆田人。永乐中，荐辟官道州训导。
南寺僧人求草书三首
岳正
一
脱帽南山政事余，无禅本性亦如如。
前身不是山僧化，肯与山僧作草书？
二
习懒投闲性自便，山门才到便欣然。
僧家卷轴书题遍，似与僧家再结缘。
三
叵奈山人酷爱山，山中犹只是人间。
不如跨鹤凌空去，心与闲云一样闲。
丁亥南山登高十首
又是登高第二回，功名心事已全灰。
此时偿却山灵债，明日放歌归去来。
南山幽阻剩宜秋，飞盖时临最上头。
故国五云回首是，不须重起望京楼。
忽惊佳节是重阳，旋买村酒旋拨忙。
烂醉已拼明日了，任他人笑使君狂。
三年不去为谁留？十里南山似十洲。
心性已成泉石癖，去年风雨不曾休。
漫随时俗一登高，回首乡关正郁陶。
赢得痴儿了官事，不妨樽酒对同袍。
不是山人酷爱山，忙中谁解暂偷闲？
昏昏终日兼终夜，百岁能逢几破颜？
南来作牧近三秋，碌碌何曾展一筹？
不是满篓禾稻熟，敢因佳节出郊游。
驽才又竭一年多，里巷犹烦作谤歌。
赖有南山山色在，尔今老子未婆娑。
席间群彦总金闺，对酒何劳怯【问】日西。
抹月批风三百首，醉来一任竹【壁】间题。
悄悄幽怀几日开？须知一快在登台。
白云堆里停朱毂，迟尔可人来不来？
登凤凰山
一
年来感叹二毛侵，客里频惊节序临。
九日暂从同志乐，一杯聊倒异乡心。
黄花节过时犹在，白雪诗成趣转深。
醉里乌纱还再整，呼童细把紫萸簪。
二
乐事多因俗事侵，少年却过老来临。
寻常时岁逢开口，今古谁人会赏心？
交契情怀偏款【欵】曲，禅房花木转幽深。
二难四美非容易，莫怪先生重合【盍】簪。
南山登高和周太守韵三首
尘鞅无端竟日侵，招提快与故人临。
龙山事往成陈迹，莲社僧高识秽心。
岭海此身千里外，故园回首五云深。
何当棹却扁舟去，不问人间绂与簪。
罗衣不怯晓寒侵，山寺追陪五马临。
总是龙山遗俗会，须知鸡黍故人心。
归田莫待桑榆晚，为客应惭岁月深。
寄语西风休落帽，孟嘉头已不胜簪。
无奈闲愁万种侵，重阳况在客中临。
至今人爱登高节，自古谁知赏菊心？
齐国江山悲感后，楚王台榭草莱深。
未能免俗聊随俗，也把茱萸上鬓簪。
南山
青衿变却曼胡缨，草堂湖上高峥嵘。
堂中讲学者谁氏？人言同道三先生。
书声隐隐【阮阮】碧云里，五夜灯光落湖水。
衣冠一代名不虚，山斗千年人仰止。
白云满地乔松阴，上方钟磬山沉沉。
斯文元气岂磨灭？尚有书香留至今。
【作者】
岳正（1418-1472年）明代官员。字季方，号蒙泉，顺天府漷县（今北京通州区）人，岳飞第十世孙。正统十三年（1448）进士第三（探花），授翰林编修。天顺初改修撰，命以原官入阁。正素豪迈，负气敢言。及为帝所拔擢，益感激思自效。正博学能文章，高自期许，气屹屹不能下人。在内阁才二十八日，勇事敢言，有规以信而后谏；便殿论奏，至唾溅帝衣。岳正被流放戍所时，英宗常思念起他，曾说：“岳正倒好，只是大胆。”
成化元年（1465）四月，岳正被外任为兴化知府。任上，他兴修水利，灌溉良田数千顷，并节省开支，整顿库存，准备大干一场，有所兴革。其《莆阳迎春》诗曰：“万里飘风一逐臣，帝教重起牧吾民。非才愧犹千里入，病体难胜海上春。箫鼓暂同田舍乐，庖厨不减布衣贫。故园松菊应无恙，总办芳心待主人。”
谁料却引起了当地士大夫们的不满，纷纷起而攻击、诽谤他。岳正越发感到仕途险恶。成化五年（1469）二月，岳正上请致仕，回归乡里。五年后去世，年仅55岁。无子，大学士李东阳、御史李经为其女婿。嘉靖中，追赠太常寺卿，谥文肃。
岳正一生无书不读，曾说“天下事无不可为。”他以清高自许，俯视一世。其诗文高简峻拔，直追古人。字法精邃，大书尤伟，旁及雕绘镌刻，皆至臻其妙。常画葡萄，时称绝品。著有《类博稿》十卷、《类博杂言》等，并行于世。
游南山
王常
（一）
门开不二自何年？冠盖追攀信有缘。
泉奏瑶琴低落涧，塔舒玉笋上参天。
风铃自说无生话，尘榻谁参不语禅？
我亦因君动幽兴，可能重许谒金莲。
（二）
春风吹我到禅关，满路兰香扑鼻端。
法海波澄心地静，月峰云敛性天宽。
泉鸣咽涧惊僧定，花雨横空点佛坛。
今古来游名利客，大千谁解静中观？
（三）
暖日蒸人似酒醮，寻幽小径过桥分。
风花轻拂归林鸟，晴旭光涵护塔云。
僧补衲衣松下见，童敲茶臼竹间闻。
老禅出定心如水，不管归鸦噪夕曛。
【笺注】
本诗由张琴篆书于寺。
【作者】
王常（生卒年未详），字大经，江西临川人。1448年进士，以御史左迁知莆田。
南山登高和岳郡守韵
周莹
秀拥岩峦罨画开，望中烟雨旧楼台。
山门我亦非生客，去年题糕今又来。
游广化寺溪声阁题溪声亭
一派灵源水，遥从绝顶来。
骤倾檐外雨，殷动地中雷。
斗石凌高峻，穿林度石隈。
急流随震掉，乱壑助喧？。
最苦龙藏蛰，偏疑猿啸哀。
长空秋籁发，极浦晚潮回。
槭槭风吹叶，涓涓溜滴苔。
瑶琴应迭奏，鼍鼓或相催。
便是广长舌，还成吐纳胎。
大鸣如合奏，疾走讶含枚。
亭古墓犹在，溪深崖欲颓。
几屏当涧间立，轩户倚云开。
静洗淫哇耳，清闻唱和才。
禅林听忆惯，客枕梦犹猜。
缘有三生契，心无半点埃。
吟边携酒赏，醉后取诗裁。
喜入钧韶府，羞登歌吹台。
淳音归大古，何必赋天台。
【作者】
周莹（1420-？年），字次玉，莆田人。正统十年1445进士，官抚州知州。
南山
李仁杰
郡城南去凤凰岗，紫翠深中结百堂。
万卷遗书充栋积，三公倡学破天荒。
莆人从此文方盛，道脉传来派益长。
纵使桑田能变海，湖山千古色苍苍。
【作者】
李仁杰（1428一？年），莆田人，成化八年探花，曾任国子监祭酒
游广化寺西塔
周瑛
投闲未制薛萝衣，暂拨簿书游翠微。
古寺树深人独往，平湖草满鹭双飞。
野棋成败犹劳着，塞马存亡未息机。
日落烟深山色翠，马蹄还踏旧途归。
游西塔次潘水部及伍宪副二公韵
出城何处问灵西岩，天际云开山露尖。
说偈也应留玉带，赋诗无用袭香奁。
苍藤古木亭【庭】台静，野饷清【斋】笋蕨甜。
今日不输宣守乐，寻溪纡组两能兼。
清樽白发几人同，顿觉萧然有古风。
瀼【壤】水却能留杜甫，滁山差可著修翁？
无边清思尘埃外，几许浮名醉梦中。
画史未知忘色相，欲将声迹绘元丰。
【作者】
周瑛（1430-1518年），字梁石，号翠渠，莆田黄石清江人，明成化五年进士，授德州知州。任内，兴教化，戒民尚鬼，政声颇着，升南京礼部郎中，出知抚州，兴水利，息苛征，使民安居。孝宗弘治初，起为四川参政，后转江西布政右使，致仕。曾与黄仲昭同修《兴化府志》。著作有十多种，撰《翠渠类稿》七卷，补遗一卷。
南溪别业次韵
黄仲昭
刺桐花下有华堂，别买溪南数亩庄；
旋剪荆榛开町瞳【疃】，更添亭馆带林塘。
春岚压地苔花湿，暑雨蒸林荔子香；
自笑一生缨冕累，无缘来共白云乡。
南湖三先生书堂赞
巍巍书堂，南湖之峰。讲学倡道，以启吾邦，厥后莆之十室九书堂，微先生伯仲之力，伊谁其功？宜乎千百斯年，子姓之振振，而有贤王锡大书以褒崇。仲昭之生也较晚，幸获景仰其高风。拜而赞之，俾后知其所寄。
游城南灵岩寺四首（用壁间韵）
一
偶乘清兴叩禅门，碧霭深中一迳分。
响杂梵经风入树，暝侵色相石生云。
三千佛界中天见，百八钟声破晓闻。
景物役人吟未就，轻烟疏雨澹余曛。
二
风景无端拥寺门，望中山色几重分？
泉声满室长疑雨，树影当窗半是云。
一派禅房依涧转，数声清磬隔林闻。
灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。
三
古寺苍苍不计年，到来拟结半生缘。
僧闲了悟空中性，地僻分明物外天。
满室香烟初起定，一天花雨正谈禅。
因知佛法多灵异，钵水能令出白莲。
四
灵岩一别几经年，此日重游亦有缘。
祗树阴森寒带雨，涧泉澄莹碧涵天。
满窗风雨供吟句，斗【半】榻烟霞伴坐禅。
乘兴更从高处望，好山四面削青莲。
次张坦斋作广化寺山水图
谁写云山着此僧？王维去【而】后让君能。
松庭鸟去闻斋罄，萝迳烟销见佛灯。
春雨小溪流滹滹，夕阳孤塔影稜稜。
看图便欲离尘垢，共结茅庵紫翠层。
【作者】
黄仲昭（1435-1508年），名潜，以字行，号未轩，莆田城内人。明成化二年（1466），他31岁时，擢进士，选庶吉士，授编修。他为人正直敢谏，不计较个人得失，京师人誉称之为“三君子”和“翰林四练”之一。
弘治三年（1490），他奉命出任江西提学佥事。任上整顿学校，端正士风，“教人以行实为先”，抑“奔竞浮躁”之士，对纨绔子弟尤不宽待奖掖贤才，纠戒陋俗，时称“未轩先生”。
他主编的《八闽通志》87卷，是现存的福建省第一部省志。由于史料可靠，评论公允，文字流畅，世人称赞其“雄浑醇雅”；其诗也“和易近人”，享有美名。弘治八年（1495），仲昭连疏乞休。回乡后，受知府陈效之请，与周瑛同修《兴化府志》。晚年还编撰了《延平府志》《邵武府志》《南平县志》。著作《未轩集》十二卷。
溪声亭春霁次太守岳蒙泉韵
郑纪
日午溪亭气候和，斯文冠盖远相过。
桥头雨歇溪初瘦，天际云收山渐多。
青草台边看马戏，绿莎洲外听渔歌。
明年报政还多异，水满西畴虎渡河。
次岳蒙泉太守南山登高
才下蓬莱万感侵，偶逢佳节共登临。
南山纵有催诗物，北阙难消报主心。
陵谷三秋红叶后，关河千里紫云深。
无端却被风情恼，醉把茱萸强自簪。
【作者】
郑纪（1436-1513年），字延纲，号东园。仙游人，郑露弟郑淑之后裔。1460年进士。历任国子祭酒、浙江按察副使、南京户部侍郎，后晋升户部尚书等职，史上誉为“经济名臣”。他一生经历英宗、宪宗、孝宗三朝，被称为“三朝元老”。其为官正直，疾恶如仇，体恤民情。因忠言未被采纳，愤然辞官归里，隐居二十多年。在家乡劝民植树，抵御灾荒；倡修步云等桥梁，方便交通；协助县衙清除役弊，减轻人民负担；修复驿站，促进消息流通；兴修学堂，教民易风。他博学多才，工文辞，擅于诗。著有《郑东园文集》等。
南山
王弼
萧寺寻闲偶一行，攒眉不是晋渊明。
石泉睛溅青苔湿，竹雨凉霑白紵轻。
坐定老僧休作礼，当歌幽鸟亦忘情。
烦君扫净鹅溪雪，来看狂夫醉笔横。
游广化寺次石崖韵
一
我爱山南寺好，聊为深清夏游。
杉松动满壑，山云相荡浮。
忽报催诗雨，已至碧峰头。
二
岩际瞑烟起，夕阳犹在林。
啼鸟忽不见，满庭苍翠深。
此境无人会，悠悠契予心。
三
作吏非本性，爱山犹浅缘。
持此两端意，蹉跎成岁年。
小诗聊取适，无劳费深镌。
四
醉客晚风里，野田春涨时。
水荇绿相倚，海榴红未舒。
夜归春鼓急，农功在前陂。
【作者】
王弼（生卒年未详），字存敬，号南廓，浙江黄岩人，成化十一年（1475）进士，除溧水知县，入为刑部主事，出任兴化府知府。他清廉刚正，为莆田办了大量的惠民实事，积劳成疾，不幸卒于任上。当其患病之时，城乡皆为请祷；病故后，士大夫亲为之殡殓，哭奠者无虚日。归葬时，莆民留其衣冠，葬于筱塘山南。
南山
张琦
一
万物生来尽有音，山鸡秋叫鸟春吟；
先生当日著书地，月白龙堂水正深。
二
芙蓉千树列如麻，色相空中亦种花。
犹剩溪声楼下水，明年留我煮春茶。
【作者】张琦（1450-？年），字君玉，浙江鄞县（今宁波市）人。少有文才，自幼颖异，年十二能属对，被誉为“甬上（宁波）诗人，有明二百余年为第一”，称明中叶四明诗人。弘治十二年（1499）进士。两年后，被授予南京大理评事，任职九年多。正德六年（1511）二月，张琦调任福建兴化府知府，开始了兴化府六年的生涯。后官升福建参政。人品耿直，廉洁清静，以儒吏典学校，正风俗，有古良吏风；着力于修建学校乡塾，又在兴化的山水林泉中陶醉着，被百姓称作“文章太守”。《莆田县志·名宦传》有传记，墓志铭记载他“手不释卷，身无惰容，非正不读 ”，致仕归里，家居20年，无遗财，人称白斋先生。其诗歌 “气格飒爽，词采晶丽，音调孤绝，听之洒然”。著有《白斋诗集》《竹里集》（又合称《白斋竹里集》）七卷，林俊作序。
南山草堂（二首）
林俊
居闲自信未全闲，犹有微营在世间。
钟得新荷看出水，斫来丛竹恐遮山。
万金难买田园福，一醉从教鬓发斑。
隐几南山坐无事，夕阳天外鸟飞还。
俗事无关只爱闲，行窝移近水云间。
塘鱼叉尽供佳客，海石雕成作假山。
醉后笔锋传草圣，兴孤屐齿破苔斑。
安身可是鹿门计，采药林深更不还。
南山次谢方石韵
独屋闲云中自春，田家鸡黍【忝】不曾贫；
住山日月长如许，知是桃源几世人？
浊酒黄花记昔游，南山分付一青丘；
苍苔石子今无路，须信人间未白头。
避暑南山倚韵答汝华
一
蒺藜古道更苍苔，祗树青霏午近【近午】开。
寺折松廊双鹤绕，月临云水一僧陪。
清冰【斋】坐石还谈柄，白社攒眉亦酒杯。
湖海壮心禅共寂，招提猿鸟谩须猜。
二
炎熇十日住沙门，玉版容参颇断荤。
杯斝湖江【江湖】酣抱月，衾裯天宇卧连云。
归龙作雨故多事，野鹤如僧自不群。
斗屋君家宜坐甑，一凉烦亦此频分。
【作者】
林俊（1452-1527年），字待用，号见素，莆田人，1479年进士。为官清正，誉称“南都四君子”。1511年，他第二次被罢官，“京师士民号哭追送”。《明史》赞其“历事四朝，抗辞敢谏，以礼进退，始终一节”。嘉靖元年（1522），被授工部尚书；未几，改刑部尚书，加太子太保。林俊在南山亦有草堂别墅。终因诤言皇帝未能纳谏，愤而辞归故里。卒谥贞素。著有《见素集》。
游凤凰山广化寺
丁镛
（一）
岭路肩舆侧侧行，寒泉泱泱映衣明。
苍松蟠曲岁华古，白鸟高飞身势轻。
题字暂留游宦迹，看山少缓故乡情。
前年记得登牛首，石磴分明云际横。
（二）
春初便尔作南行，野色溪花照眼间。
苔径才经新雨过，毳袍尚觉晓寒轻。
山门解带思前事，海国留衣忆故情。
我亦与僧有缘契，树头不管夕阳横。
月峰院
青山碧树一重重，偶尔看云到月峰。
却悔尘缘消未尽，不能长听上方钟。
重游广化寺
（一）
我昔在江南，第【每】作山中游。
山有兜率崖，石栏半空浮。
天人觉异壤，我在崖上头。
（二）
此山颇佳胜，松竹成翠林。
中有学道者，逃虚入山深。
我心已澹若，无用问安心。
（三）
山与石崖叟，岁应有夙【宿】缘。
一来作山主，寒暑逾六年。
爱山有清句，时时崖上镌。
（四）
悠悠岩上云，舒卷良无时。
吾情任自然，与之同卷舒。
无人同话此，斜光下寒陂。
【作者】
丁镛，字石崖，籍贯金陵（南京）。成化二十年（1484）以南京刑部郎中，知兴化府。
谒南山草堂
郑思亨
三公别业凤凰巅，道学渊源千百年。
灯火已无篝夜月，砚池犹自带寒烟。
当时文誉辉岩谷，万古书声沸涧泉。
每到祠前增感叹，绕山湖水变桑田。
【作者】
郑思亨（生卒年未详），字行，号藏庵。莆田人。成化间尝编《莆田古今诗文》五十卷，名曰《罔凤集》，刑部尚书彭韶为序。
梁太府卿郑公湖山书堂铭
祝允明
（序）
莆之郑，自昭始，由永嘉南渡，家而墓于邑之凤凰山。莆之学，自昭之孙露始，庐昭之墓，因湖山之胜，作室其间，与弟庄、淑共学焉，是所谓湖山书堂。而露之季晜，当时所谓南湖三先生者也。时在梁、陈间。露，官太府卿。庄，中郎将；淑，别驾。邦乘国志，咸征为其地之华重。今河源令敬道，守其先泽甚谨，以诸先辈纪咏书堂者示允明，缀铭以归之。
莆邑之阳，凤凰之冈。有斐君子，肯焉斯堂。舒涛泛翠，华岑叠苍。荪楣药疏，兰柱桂梁。策有我书，我绨我缃。音有我琴，我磬我钟。我有圣师，孔姬羲皇。我有嘉宾，颜曾荀杨。忠基孝阶，义路礼防。水知山仁，日就月将。琳瑶在库，纹绣列房。霄凤览辉，雾豹含章。既鸿以栖，亦骖以骧。流庆曷涯，积实接芳。秩秩河源，閈闳有亢。国宠方来，家善弥昌。文学矢诗，镵之勿忘。诏百文孙，日见尔墙。
【笺注】
张琴《灵岩广化寺志·湖山草堂铭》与《祝允明集·梁太府卿郑公湖山草堂铭》，从标题到正文，文字有六十多处相左。
本文参照（《祝允明集·箴铭》（祝允明著、薛维源点校，上海古籍出版社，2016年11月），以及《四库全书·怀心堂集》（两种版本文字完全相同）
《祝允明集》载：“今河源令敬道，守其先泽甚谨，以诸先辈纪咏书堂者示允明，缀铭以归之。”所载内容更为详细翔实。
【作者】
祝允明（1461-1527年），字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因右手有枝生手指，故自号枝山。弘治五年（1492）举人，正德九年（1514），授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转任为应天（今南京）府通判，不久称病还乡。他擅诗文，尤工书法，狂草自成一格，为明朝第一。当时评者云其书法顿挫雄逸，放而不野，如鹤在鸡群，风格迥绝。明代著名书法家，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称 “吴中四才子 ”。
林都宪翠庭邀游南山登高陇历诸名胜有作
郑岳
城郭风尘满，蓝舆远追寻。
崎岖历田埂，转望凤山岑。
松柏翳原野，中有大夫林。
敛袵肃下拜，廉退昔所钦。
山川莽回护，佳气郁以深。
东岗列僧舍，楼阁散清阴。
推窗延远景，啜茗涤烦襟。
拜亭倍虚敞，深树响鸣琴。
时平偃兵革，禾黍复森森。
吾侪幸无事，及兹盍朋簪。
清欢杂嘲笑，美酒时共斟。
岁月岂久待？騄骥已駸駸。
畴能究缘业，且谐尘外心。
南山燕集简丰原学士二首
其一
城南五里古招提，细草荒烟路欲迷。
梅谷寒深怜独往，山房岁晚共谁栖？
危栏溪阁流云冷，古塔松枝去【压】殿低。
焚却银鱼无一事，奚囊到处有新题。
其二
萧寺僧闲昼自扃，猿嘷虎啸日冥冥。
烟霏近晚山逾紫，霜气凌空树独青。
日侍北扉裁诏草，天教南海耀文星。
壮游司马江山助，汉史犹堪继圣经。
南湖乔木图诗
永嘉政衰纷酋虏，衣冠避乱入【稉】南土。
湔涤陋习变儒风，邑小曹滕俗邹鲁。
云谁奋【历】振为之先？南湖诸老抱遗编。
结庐弦诵南山下，陶冶欧林诸名贤。
流风遗泽讵云斩，玉树芝兰多异产。
吾家一脉分太卿，转徙【从】桃源【湖】入蒲坂。
坂中族庶衍而昌，腴田稉稻充烝【蒸】尝；
故家门面亦何有？绿繞【绿】古树凡【几】千章。
先宪当年手自植，老干嵳峩【嗟峨】蔽天日；
冰霜【水】饱嚼节如鎗，孙枝秀出皆径直。
画工描写入此图，先辈文字墨未渝；
箧笥久藏喫虫鼠，上下残缺半糊涂。
小弟佑生知爱惜，缘旧易新重妆【装】饰；
凌晨捧帚扫家堂，高挂此图于素壁。
先人手泽存岂多，弃置将奈愚騃何？
窗前感此起遐念，涕泣更下欲滂沱。
敬拭【试】下方书数语，此意根心难缕缕。
吾宗衰替理宜复，共振先声时【对】望汝。
月峰寺次见素韵送陈惟浚正郎时谪戍过此
溪声寒潏潏，峰影昼沈沈。
落日孤臣泪，疏砧故国心。
江村竹叶酒，野寺木绵衾。
邂逅缘非偶，山川幸一临。
宿月峰兰若夜
道心常自适，尘界讵能迷？
榆景偶多暇，禅林时一栖。
钟声风断续，树影月高低。
万有皆虚寂，晴窗闻晓鸡。
南山避暑，病眼不能赴，呈林以乘都宪
十里树阴匝寺门，九天钟磬隔溪闻。
健临峰顶穷沧海，闲卧松根看白云。
多病独怜时伏枕，胜游无那此离群。
朝来强起揩双眼，翻讶前山瘦几分。
诸社友枉顾南山新祠
舒卷无心云亦痴，石台闲玩坐移时。
焚香登座非谈释，载酒临门岂问奇。
濒海人文追始倡，倾城冠盖贲新祠。
藻蘋几掬妥灵地，庄诵生民第一诗。
题教授黄公悦偕弟公本凤山遐思卷是其先员外
参藩墓
崒嵂凤凰山，上有千年柏。
谁家卜佳域？眠牛双胜迹。
祥乌止其隅，啼猿朝复夕。
悲哉二子心！感焉岵與屺。
秋日偕社友游溪声阁
凌晨出南郭，悠悠衢路长。
褰幨临迥野，回飙递微凉。
蒸郁渐以舒，颢气应清商。
农家收稿秸，禾稼已登场。
幸兹岁颇熟，闾阎得小康。
凝烟翳林莽，鹳雀相翱翔。
古来贤达士，墟墓列道傍。
感兹起遐念，人生安可常？
涓辰集俦侣，迤逦越林冈。
梵宇隐寥廓，溪声泻琳琅。
山厨登野蔌，石鼎炷篆香。
谈谐淹竟日，薄晚雨冥濛。
老至惜颓景，驹隙度流光。
及时恣游赏，毋徒伤慨慷。
和林汝仪招饮溪阁韵
旭日散林霏，澄波衔山影。
离城才几许，已觉非人境。
侵阶雨气润，搅树风力猛。
采采园中蔬，盈盈水中荇。
更觅前溪鱼，垂竿移舴艋。
占年慰夙期，刺水秧千顷。
几杖松坛幽，鸡犬柴门静。
幸逢素心人，高谈白日永。
【作者】
郑岳（1468-1539年），字汝华，号山斋，莆田黄石人，郑露后裔。弘治六年（1493）进士，授户部主事，负责户部日常工作。后起补刑部主事，负责刑部日常工作。正德初，郑岳为广西兵备副使，连受褒奖。调广东副使，“滞狱为空，治称第一”。不久迁江西按察使，“就迁左布政使”，“锄强振废，风气改观”。然为宁王朱宸濠所忌，郑岳被夺官为民。宸濠败，内外臣工力荐郑岳，起为四川布政使，以忧不赴。嘉靖初，郑岳升为都察院右副都御史，巡抚江西，受到当地百姓拥戴。三月后，召为大理寺卿。不久，迁为兵部侍郎。因事触怒太监崔文及宁夏总兵官仲勋，上疏乞休。郑岳为官期间，“历著风操，箴主阙，抑近幸”，颇有政绩。但因直言为权奸所忌，多次被诬下狱、廷杖乃至夺职为民。
归里后，郑岳修祖祠、开渠、造桥、迁社，做了不少有利于乡民的事。居家十五年，六次荐起不任。
郑岳著有《莆阳文献》《山斋集》24卷，编《莆阳文献》13卷，并列传75卷（全书辑录莆田、仙游两县自梁陈迄明代的艺文及名人传记，实际是一部莆仙艺文志）。其《莆阳文献》，对研究莆田文学有重要的参考价值。陈经邦《山斋郑公文集序》论郑岳的作品：“登高临深，感时怀古，辄于诗发之。性泊荣利，慕闲适。故其为诗邕容夷旷，冲然有正始之致。”柯维骐《续莆阳文献列传·郑岳传》称其诗文“畅达蕴藉”。《四库全书总目》提要称郑岳“文章落落远俗”。朱必东云：“山斋诗朴厚醇藉，无藻绘纤巧妩媚之态。 ”
次同年丰玉溪学士答山斋宴集溪声阁韵
林季琼
奚奴随处锦囊携，古刹荒坵路转迷。
野鹤不惊佳客到，白云长伴老僧栖。
苍崖泉涌溪声远，昏夜月明山影低。
莫道兹游殊草草，他年扫壁觅留题。
【笺注】
溪声阁是广化寺里比较清幽之地，一向作为迎宾之所。阁外树影招人，屋后水声悦耳，佛肠坑蜿蜒而过，环境优雅，游此令人尘虑皆消。但明代何乔远重游时就曾感慨“三十年前忆此游，溪声虢虢俯楹流。”“溪声阁压在溪上，溪已不可见。”由于时间因素和地理变迁，如今溪声阁更是每况日下。 1982年寺重修时，此处改为 “尊客堂 ”，另在祖堂侧盖一新楼，仍以 “溪声阁”名之。
奚奴：《周礼·天官·序官》“奚三百人”。郑玄注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚，今之侍史官婢。或曰：奚，宦女。”后因此称奴仆为“奚奴”。陆游《观花》诗：“暮归奚奴负锦囊，路人争看放翁狂。”刘克庄《纵笔六言七首》：“不献贵人夹袋，尽入奚奴锦囊。 ”
【作者】林季琼，字时献，号他石，莆田人。弘治十二年（1499）进士，历官扬州府推官、河南道监察御史、广东道监察御史，巡按广西。致仕归里，莆田逸老会成员。
陈待征秋官邀游南山
罗凤
（其一）
快雨秋晴气颇宜，胜游欣赴省郎期。
振衣寥廓间相谑，放手烟云任不羁。
地脉尽教僧占断，山灵应讶客来迟。
奚囊他日收行稿，此是前阳第一诗。
（其二）
殿阁凭虚象外孤，胸襟荡涤一尘无。
白云苍树浮檐外，万壑千岩涌座隅。
风月几人堪此会？乾坤随处着狂夫。
主人况是王摩诘，好作南山讌集图。
重游南山
天涯莽莽寄行踪，兴在溪云水月中。
薄领不妨游半日，杖藜今复从诸公。
机心谁辨问蕉鹿，歧路直难拟雪鸿。
俯仰悠然诚一笑，南山秋色浩无穷。
【作者】
罗凤，字汝文，弘治时（1488）进士，任兴化府推官。
溪声阁次来韵
吴希由
入坛寻旧约，刻竹记新题；
苔点龙头石，花流【流分】燕尾溪。
不才甘草莽，薄分合盐齑；
尘鞅何时遣？东邻卜共栖。
【作者】
吴希由（约1460-1533年），字约仲，号临渊，莆田涵江人。弘治十二年（1499）进士。历任南京刑部署郎中、浙江按察司佥事、四川按察司副使。久之，乞归，嘉靖六年（1527）入莆田郑岳等人逸老会，结社赋诗，洒然世外。明代书法家、诗人。为人淡泊省修、朴实恬淡。嘉靖十二年（1533）卒，葬城南凤凰山。郑岳为其撰《墓志铭》。
游（登）南山
郑玉
崒嵂凤凰胜，招提处处闻。
疏林双塔院，残雨半溪云。
殿古还金碧，碑存隐篆文。
殷殷倡学意，古道未全分。
【先公书泽渥，薄海沐南薰。】
【作者】
郑玉（生卒年未详），字于成，号双石，莆田人，明正德六年（1511）进士，授户部主事，迁郎中，出知吏徽州知府、擢江西副使。
谒南山祖祠呈参议周八厓
郑懋德
阐发幽玄筑古台，神人梦里肇蓬莱。
山环华岳千重上，水接昆仑万里来。
青草香留随带缓，碧桃春暖漫花开。
登堂细注炉烟篆，瞻怅凤凰飞来回。
游广化寺月峰次参议周八厓韵
南山花草旧时春，一度看来一度新。
湖畔椒兰谁不媚？林间猿鹤自相亲。
老僧解说三乘法，野客宁忘一夜尘。
溪阁水声流罄欬，听来倏尔识天真。
谒南山祖祠呈参议周八厓
阐发幽玄筑古台，神人梦里肇蓬莱。
山环华岳千重上，水接崐仑万里来。
青草香留随带缓，碧桃春暖漫花开。
登堂细注炉烟篆，瞻怅凤凰飞来回。
【笺注】
八厓：指周廷用（号八厓），曾任福建参政。
宿溪声阁次林见素先生韵
山色多烟雨，溪声绕屋闻。
梅花开别墅，野鹿探闲云。
海入晴楼影，苔封古篆文。
书堂惭著述，带草幸余薰。
【笺注】
林见素：即林俊，号见素。官终刑部尚书，加太子太保。著有《见素集》。
【作者】郑懋德（生卒年未详），字成昭，号雪斋，莆田人。1511年进士。正德八年（1513年）授铅山县知县，1516年擢刑部主事。以弹劾钱宁获罪入诏狱，谪贬临清州同知，历临江府知府。
谒三先生祠
周廷用
前朝三郑读书台，今代高僧剪草莱。
遗像云窗时一见，后人祠宇岁频来。
名山细检碑文读，石室难将剑舄开。
莆海可怜龙远逝，辽阳几度鹤重回。
游南山呈郑山斋
桃李漫山野寺春，坐临仙阁兴犹新。
清溪绕洞龙应蛰，碧树留云鸟自亲。
眼有三花移少室，心随万劫出凡尘。
堂虚松鹤清如许，却亿高人郑子真。
【笺注】
郑山斋，指郑岳（号山斋）。
重游南山
天涯莽莽寄行踪，兴在溪云水月【烟水】中；
薄领不妨游半日，杖藜今复从诸公。
机心谁辨问蕉鹿，歧路直难拟雪鸿；
俯仰悠然诚一笑，南山秋色浩无穷。
【作者】
周廷用（生卒年未详），字子贤，号八厓，湖南华容人，正德六年（1511年）进士，授宜城知县、擢监察御使、巡按贵州、迁福建参政、江西按察使。著有《八厓集》。
南山
林大辂
郭外青山汗漫游，昔年曾卧读书楼。
溪声石榻长闻雨，海气松斋早得秋。
怀旧可能逢一笑，恋时未敢赋三休。
洞庭梦泽蛟龙泛，鸿雁嗷嗷有隐忧。
【作者】
林大辂（1487-1560年）字以乘，号二山。正德九年（1514年）进士，以工部员外谏南巡，予仗，系狱，哲判夷陵州。嘉靖初，起江西按察佥事，历副都御史，巡抚湖南，自劾归。著有《愧瘖集》。
谒南山祖祠
郑光与
暴骨中原尽可伤，先生端合卧南阳。
萤窗草屋春宵尽，鹤发金仙夜梦长。
云里溪声连寺磬，月中湖色漾禅床。
一年三度阶前拜，瞻望凤凰千仞翔。
【作者】
郑光与（生卒年未详），字日进，号次山，莆田灵川人。正德辛己（1521）进士，官湖广参政。
暮春招老友集南山
郑大同
惯识林居性，惊看世态新。
酒扳同志侣，春到白头人。
松菊偏宜晚，湖山不厌贫。
相携藜杖辈，共乐百年身。
【作者】
郑大同（生卒年未详），字皆吾，号于野，莆田人，明嘉靖八年（1529）进士，授行人，擢吏科给事中，升都给事中。历南京通政司通政、太僕、太常、大理寺卿，升刑部右侍郎，赠尚书。著《居俟堂集》。
雨登广化圆明寺
郑絅
爱尔圆明寺，湖山塔影悬；
地幽聊假榻，境寂称安禅。
石磴沿萝上，危亭引树连；
攀跻苦沾湿，梅雨下诸天。
【作者】
郑絅（生卒年未详），字孟川，号葵山，莆田城关人，嘉靖八年（1529）进士，嘉靖三十八年（1559）官兵部右侍郎、兼佥都御史，两广军务提督、总督，嘉靖四十年（1561）卒。著有《葵山集》一卷。
南山漫兴
林万潮
一
长风吹蘼芜，流云明汀洲。
幽凫飞参差，宾鸿鸣相求。
沧溟生洪涛，澄川回清秋。
言怀安期生，相将游昆邱。
二
杲日上若木，白鸟下远渚。
竹污翠欲滴，石洞夏不暑。
涉涧采紫蕨，倒缶酌绿醑。
弱水不可度，寤寐望玉女。
【作者】
林万潮（生卒年未详），字养晦，号石楼，莆田人，明嘉靖戊戌（1538）进士，官赣州推官。著《赣州集》。
谒南山祖坟有感作寒食行
郑东白
寒食社陵花灼灼，西风一夜杨花落。
南湖带草自青青，暮雨萧萧春寂寞。
一望远山多古坟，重泉痛哭不相闻。
有酒洒土谁能饮，山前山后空白云。
白云岁岁青山度，镜里朱颜嗟非故。
糟丘百丈君可登，夸父追日徒自误。
【作者】
郑东白（生卒年未详），字叔晓，号少棠，莆田城内后埭人，嘉靖二十六年（1547）进士，初官金华知县，累官广东按察佥事，居家以孝友闻。著有《金华杂记》一卷。
题南山寺
佘翔
山色迎人兴不孤，白云片片散浮屠。
一尊浊酒〓【拚】沉醉，箕踞山间听鹧鸪。
春日访方子举伯纯诸友南山读书处醉后留题
南山幽僻处，倚杖问僧家。
一径通玄【幽】草，双林吐觉花。
春深寒雨细，谷迥【回】暮云斜。
尊【浊】酒【杯茗】交欢罢，斋【齐】心礼法华。
怀南山寄澹上人
出郭饶山水，凤凰隐化城。
别来风雨夜，梦断虎溪声。
秋日游山
天马西来接九华，楼台十二俯人家。
东邻酒熟南山近，可许柴桑醉菊花？
智泉流觞
永和修禊日，胜事至今存。
衣染春云色，杯停曲水痕。
东来千雉合，北望九华尊。
但得兰亭趣，桃源未可论。
林晋伯读书霞村别业
散帙开轩览物华，新开三径敞烟霞。
岂缘葱茜便看竹，自爱沧浪足浣花。
门对壶公青入桉，帐裁织女绛为纱。
晴窗草就扬雄赋，文似何人荐汉家。
【笺注】
林晋伯，尊称林润。佘翔还有诗曰《夏日林晋伯邀蔡伯达明府避暑清溪同林元和钱叔达黄尧衢柯尔珍作》；明代闽县大儒徐熥也有《寄题林晋伯别墅》诗。
霞村，霞林村，今凤凰山街道办事处。
集林晋伯霞村别业
园林多秀色，载酒趂花朝。
听鸟凭江槛，看云度野桥。
曲池含月影，列嶂乱霞标。
乘兴还过此，无劳折简招。
袁明府招登莲花峰
托乘出城闉，眷言丘壑美。桑柘迷术阡，园林错山趾。
芳树烟中攒，怪石岩巅峙。径仄步纡回，亭幽随至止。
萝谷啸猕猴，松岑萦葛藟。丹壁倩神扶，翠屏役鬼徙。
仰观鸟篆荒，俯视虹桥迤。竹影散轻飙，榕阴逗晴晷。
快矣坐青林，陶然命绿蚁。远水泛仙凫，空山怀石髓。
暮霭迎炎凉，林花簇朱紫。挥麈言弥玄，秉烛欢未已。
岳莲气荡胸，陇麦歌盈耳。岘首慕羊公，勒石齐芳轨。
伊余汗漫游，庶几若蓬累。即景恣凋搜，将无惭巴里。
【笺注】
莆田莲花峰，位于凤凰山北段、石室岩北面的太子山上，智泉附近，可从石室岩寺拾级而上至山顶。山巅有大小不等的五块酷似莲花瓣的巨石聚合，恰似盛开的莲花，故名。
【作者】佘翔（1535-1605年），字宗汉，号凤台，莆田人。嘉靖三十七年（1558）举人，任安徽全椒县知县。因与巡按御史抵牾，即拂衣去，寄情山水以终。长住涵江薜荔园，晚年在壶公山麓修建“壶庄草堂”居住。万历年间，宫廷大画家吴彬是佘翔的学生。翔工诗，著有《薜荔园诗集》四卷、《文草》等。
月峰夜宴
林兆恩
云散天南月在峰，峰头苍树矫如龙。
流霞尽醉歌声转，挥手星河落袖中。
春霁，同诸友宴集南山溪声阁
千岩横霁色，相对坐松阴。
新溜穿云窦，残花舞石林。
灵源堪奇迹，轩冕岂关心！
扫壁题诗句，琅琅金石音。
青山不厌客，乘兴屡登临。
野色侵瑶席，溪声响玉琴。
三生空幻界，万籁豁尘襟。
欢赏殊未已，昏钟度远岑。
【作者】
林兆恩（1517-1598年），字龙江。林兆恩出身九牧林家，为林披长子端州刺史林苇之后，世居莆田城东的赤柱巷。是我国明代著名抗倭爱国志士、思想家与气功家。林兆恩三十岁科考失利之后，决定放弃科考，专心致力于心身性命之学的探求，宣讲三教精义、提倡“三教合一”思想。嘉靖三十四年以后，莆田地区连年遭受倭寇侵掠，林兆恩积极捐钱捐米、赈灾劳军、赈济灾户，义举不断，家产几乎散尽。林兆恩创立的“三一教”，在中国哲学史与宗教史上都有一定的地位，传播到东南亚各国。著述主要有《林子全集》《林子三教正宗统论》等。
广化寺周吴分守宴饮作
卓晚春
三人共酌五壶酒，邂逅人间豪俊友。
莫道陶令今不存，与君夜话顷刻久。
【作者】
卓晚春（生卒年未详），号上阳子。嘉靖（1522-1566）中羽士，是一位济公式富有传奇色彩的人物，人称卓真人、小仙。兴化府莆田县醴泉里（今秀屿区东庄镇）柳营下营边村人。九龙山是卓晚春的出生地，位于秀屿区东峤镇渚林村九龙山主峰之顶。明嘉靖二十七年，晚春会见林龙江，自此两人遂相友善，纵饮行歌，人称“卓狂林颠”。有《卓小仙诗》传世。
南溪
林尧俞
一
才得名山便卜居，况兼云水称樵渔。
自知丘壑生来相，好读神仙方外书。
旧堰废塍依作沼，松萝藤蔓萁为庐。
鵁鶄溪上闲相傍，城市庞公迹渐踈。
二
斜风细雨半春朝，濯濯新栽嫩柳条。
地逈谁留莺不去，人闲兼喜鹤能调。
松花饷客过寒食，筇竹寻僧度野桥。
试问云芽今茁否，龟山此路不曾遥。
【笺注】
泉州大学者、史学家何乔远《闽书·方域志·凤凰山》条目曰：“天马东麓，南寺也。莆中今以南寺为胜矣。..去寺三里，有大迂坑，乱山中，有泉喷湧，汇为澄潭，两岸如削。邑人宗伯林尧俞辟治之，曰南溪，山负乎楼背，水周乎堂下。”
南溪草堂（又称南溪山房、南溪别业、南溪别墅），竣工于1612年春，那里成了尧俞回乡时与文友聚会咏唱之所。同时，南溪草堂也是林公整理《天妃显圣录》母本，并写作首序的瑞圣之所；也是他丁忧在家，“承乏”应允参与纂修万历癸丑版郡志《兴化府志》的场所。
南溪草堂并非古今所，林尧俞1625年“退休后所筑”。据何乔远在《镜山全集·南溪草堂集序》曰：“先生（指林尧俞）从词林循资至南司成（国子监祭酒），亦居家久之，比时时相闻问；又十余年，予一过莆中，饮先生南溪草堂，绸缪数日，甚欢也。”当年，与林公同庚、同样60足岁的何乔远，重来莆田游览南山广化寺，并写下《林咨伯祭酒南溪山房》、《雨中溪声阁夜饮》等十多首诗（见其后所录）。
1617年，林公挚友张燮也作贺诗《寿林咨伯祭酒六十序》、《林咨伯祭酒南溪别业歌》等（《张燮集·第二册》，均见所录）。
【作者】
林尧俞（1558-1626年），字咨伯，号兼字，莆田县城内人。明万历十七年（1589）进士，改庶吉士，后授官坊赞善。熹宗即位（1621年）授礼部右侍郎视祭酒事，后拜礼部尚书。因不满太监魏忠贤弄权，尧俞于天启五年（1625）乞归。著有《溪堂诗集》四卷，《溪堂文集》二卷。
林咨伯祭酒南溪山房
何乔远
耳乱鸣泉语不应，穿林过磴聒相仍。
流云匝地知何限，飞雪自天凡几层？
魏国彩虹疑结构，何家赤鲤恣凌腾。
吾园亦有泉如镜，只可从公佐小乘。
南山四首
一
如箭山门树两傍，层阶百级到禅堂。
游人只说南山尽，尚有南山在上方。
二
大寺原包寺百余，一林今尚一僧居。
麻衣长老募缘日，黄郑二公正读书。
三
三十年前忆此游，溪声虢虢俯楹流。
非徒改阁观殊状，贤守题诗不可求。
四
达摩图画陈提学，题壁上阳卓小仙。
寄语诸师休间歇，辛夷花发四时年。
雨中溪声阁夜饮
天欲何生倾海瓶，故吹急雨凌冥冥。
此泉合自赴沧海，醉气冲起蛟龙醒。
夜宿南山赠进公
巾屦进公惟挂壁，更留古壁护残墨。
开晨好客供禅悦，充卯疗饥取苦益。
瓮牖一天窥月大，藤床七尺容身窄。
终宵被恼不敢言，自击木鱼响经帙。
赠果上人，南寺山门金刚是上人所建
人门阑楯悉金银，闻是吾师振法轮。
谩论檀施无方力，且看金刚不坏身。
寿玄若老僧
上堂拈拄杖，音旨何宏帜。
炊祝吾师寿，寿者本元相。
赠璨上人
璨公屐齿下层台，忽见泉南一叟来。
下榻人为青眼喜，吟诗句与白云裁。
春穿孤竹根侵座，雨渍凋榕叶化苔。
谩说西来无字义，空希乞食卫城回。
【笺注】
林尧俞挚友何乔远于万历四十六年（1618）过莆阳，并在南溪草堂一宿，又于南山禅寺留连数日，作《林咨伯祭酒南溪山房》等十多首诗。林尧俞书信曰：“倾何稚孝过莆阳，在南溪一宿，又与南山寺留连数日。”
【作者】
何乔远（1558-1631年），字稚孝，号匪莪，人称镜山先生，室名自誓斋，福建晋江人。万历十四年（1588）进士，历官刑部主事，光禄寺少卿，左通政，太仆卿，南京工部右侍郎。毕生勤于著述，著有三部大书《闽书》一百五十四卷、《名山藏》一百零九卷、《皇明文徵》七十四卷。此外，还有《镜山全集》、《日本考》等存世。2015年，福建人民出版社出版了海归版《镜山全集》。
林咨伯南溪留酌即事
张燮
涧曲峦危一草堂，亭台无数抹新妆。
寒流溅瀑微闻籁，晚菊环英漫散香。
客到蹲林云作供，僧归扫石薜为裳。
扶筇欲遍游仙路，岭背斜穿径许长。
林咨伯祭酒南溪别业歌
南溪深处南山阴，中有通人抱膝吟。
栖真卜筑谢人寰，满取峨洋调素琴。
面面周迴见云水，万壑千岩清且美。
出门徙倚坐孤亭，雪涧潺湲泠人耳。
兴来拄杖踏迴峰，泉飞石注濑重重。
湍急疑将霹雳斗，剩沫萧萧风振松。
喷玉散珠无不有，白地明光悬似否？
芒鞋石角口山衣，吸而饮之掬以手。
归休翠壁小桥閒，环堵宫连凡数亩。
翰墨间作振鸾龙，客至澄醪命大斗。
此山开凿始何年？鸟啼叶落渚绵绵。
山灵择主留与君，虎闱人到猿鹤边。
虎闱猿鹤不相让，暂时兼领亦条畅。
神瀵洗尽尘土肠，紫屏作幕云铺障。
对君相赏松石间，共君耳热歌相向。
贾勇呼登最上头，溪雨微茫远山涨。
寄林祭酒兼讯南谿
夜指文星接上台，隔年离别在高台。
寒流作瀑频侵座，幽岫含云欲上杯。
每忆仙人歌隐桂，乍逢驿使寄初梅。
晋公别有鱼儿酒，龙脑寒深人馔开。
游林咨伯祭酒南溪别业诗序
灵和殿上，人同杨柳之风流；武陵溪边，地近桃花之源水。尔其结庐覆石，扫径锄茅。窟宅萦迴，既平临夫烟液；亭台点缀，亦高曳夫峰霞。或据槛而挹渊或拄筇而穷奔沫。悬崖雪霁，玉山之几重；空谷雷轰银汉之倒流千丈。河汉之倒流千丈。丝竹双遣，酌清音。枕激好佳，翻蒸丽瞩。故已文成睢涣之合，身居廉让之间矣。若乃时鸟变平园垂，寒泉周乎轩左。连云鸡犬缩，缩下界以僭都；护砌芝兰缬繁蕤于芳苑。潘江陆海咸供洗髓之需；嵇鎗徐杯半叶陶情之具。选胜之侣大足逍遥；问奇之宾雅多还。每酬方而较石，爰洗墨以池。芙蓉集而饰裳，榈挥而当麈。上层楼阁，何烦真隐于华阳；斜插帧簪，不慕飙流之宰相者也！维余历落，早缔狎鸥之盟；与公周旋，频参弄凤之举。蜡着几两，讯屐癖于阮宣；沉实易和，程香方于范晔。会心濠濮想，岂在多哉？置身丘壑中，乃其宜矣！萧散直上，觉翠微之风疏；酣畅忘归，值黄昏之雨注。神襟倍浃，丰范讵颓。口徐引以亲人，渚逾清而送客。昔子季之筑瑞教，乃作颂于锺嵘；若休文之赋郊居，亦通赞于刘杳。不有梦花之笔，何辞带草之书？爰勒小言，齐赓大雅。披扬步牒，窥循寄彼沧州；赌墅陈棋，卜镇安夫朝野云尔。
寿林咨伯祭酒六十序（节选）
伟人所为，备诸福之隆也。咨伯林先生起家木天，铃索丁当，夙舒其逸。迨擢侍铜龙，秋华春实，递兼双美。出领成均，曳水苍玉而南，骎骎大用。会世路纠纷，暂纡初服。庐在人境，而背枕东山，玉芝署堂，红尘断绝，狎盟里社，振响雅骚。远道客至，竞濡翰投公，如纤流之纳谷王焉。后乃卜筑南溪，溪离郡可十里许，涧绕亭垂，水周床下。拄筇云际，瀑布几重，激素飞清，真非人间地界！每韵人墨士、麴侣谈僧，啸剧杯酣，仰而成咏，翩翩欲云。自公之据有兹胜，遂足迹不轻下城。
少坐黄应兴听泉亭，亭在南山
绝涧潺湲度，亭虚韵转嘉。
林深微漏日，山远欲争霞。
架阁长侵树，编篱小着花。
石栏低少坐，枕漱意横斜。
【笺注】
林尧俞对南溪草堂景观的自我评价，是“当不减稚孝（何乔远）之欧阳洞也”句，即不亚于何乔远的欧阳洞别墅。欧阳洞位于泉州清源山赐恩岩，巨石层叠，石洞众多。中一洞传为唐闽中甲第进士欧阳詹的少年读书处。但此处多山石、少泉瀑而大为逊色。
据笔者与文友实地考察，位于南溪别墅遗址对面五米，崖刻“浣花”。其左前方几十米处，有崖刻“昔有亭”（这是林尧俞南溪别墅建成后，请擅书法的张瑞图题写的）。明代著名书画家文征明曾孙，天启二年（1622）状元，官到东阁大学士（相当于副宰相）文震孟篆书的“南溪”二大字。以及无款署篆书“浣花”崖刻（与历史文献记载林尧俞别墅中有“浣花坞”一景相吻合）；无款署楷书“瀹云”崖刻、楷书“迂溪”崖刻。“浣花”、“迂溪”崖刻距古建遗址仅5米和9米，且二块崖刻石底部水（大迂坑水）流绕古建遗址（古建遗址地面比大迂坑（溪）高1.5米以上），另一块“瀹云”崖刻距古建遗址仅1.2米。一块独立的崖石上“大夫坑”三个大字道劲有力，左侧款署：“翠渠”。为明代成化名臣、书法家、莆田黄石清江人周瑛（1430-1518，号翠渠）的题字。“大夫坑”崖石右侧有古道通往南溪岭上 “天马南麓 ”。还有楷书 “南溪山界”四个字。
【作者】
张燮（1574-1640年），字绍和，号石户主人、海滨逸史、蜚遁老人。他出生于官宦世家，天资聪慧。10岁通五经，兼览史鉴百家；年轻时，文章诗歌名噪一时。张燮20岁中举后，从父亲张廷榜被无故“罢官”的一事中，深感官场竞争的剧烈。于是无心仕途，不再进京考进士走做官的路。他为人志趣高雅，豪放博学，广交海内名士，与黄道周、徐霞客、曾学佺、何乔远等学者名流交往尤其密切。张燮晚年隐居漳州城南石狮岩 “万石室 ”。
张燮一生著述编纂的著作有15种共约700卷，黄宗羲称他为 “万历间作手”。其著作除著名的《东西洋考》外，又有《霏云居集》五十四卷，《续集》六十六卷，《北海稿》一卷，《藏珍馆集》四卷，《群玉楼集》八十四卷，《闽中记》若干卷。又校刻汉魏七十二家文选和初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王集。（《号传四部丛刊》，影印的《王子安集》、《幽忧子集》即用张燮的刻本。）他和刘廷蕙等人一道编纂了《漳州府志》，和蔡国祯等人一道编纂了《海澄县志》，还帮助何乔远编辑《皇明文征》。他刊刻的汉魏《七十二家文选》，成为后世刊刻这些书籍的底本。2015年，中华书局结集出版了完整的《张燮集》。
南溪草堂
林廷润
柴扉半掩杜陵家，門對红泉浣落花。
鹿苑僧談方外果，龜山人送雨前茶。
一泓新水添春漲，幾點飛禽拂晚霞。
地脈居深情自遠，天心静見思無涯。
紫衣半掩杜陵家，门对红泉浣落花。
鹿苑僧谈方外果，龟山人送雨前茶。
一泓新水添春涨，几点飞禽拂晚霞。
地肺居深情自远，天心静见思无涯。
【作者】
林廷润（生卒年未详），字寄苍，莆田人，明万历中布衣。
游南溪草堂（集唐人句）
黄顺吉
一
石门斜日到林邱，（杜甫）
细草春香小涧幽。（韩翃）
明月苍苍风瑟瑟，（白居易）
青山历历水悠悠。（张文昌）
还将石溜调琴曲，（李峤）
折取花枝当酒筹。（白居易）
圣代即今多雨露，（高适）
白云何事欲相留？（刘长卿）
二
桃源回面绝风尘，（李绅）
乞得归来自在身。（王廷）
买断竹溪无别主，（卢纶）
始知城市有闲人。（许浑）
桃花细逐杨花落，（杜甫）
竹色初明水色新。（白居易）
借问欲栖珠树鹤，（李白）
江潭何处是通津。（耿津）
石门斜日到林邱，（杜甫）
细草春香小涧幽。（韩翃）
明月苍苍风瑟瑟，（白居易）
青山历历水悠悠。（张文昌）
还将石溜调琴曲，（李峤）
折取花枝当酒筹。（白居易）
圣代即今多雨露，（高适）
白云何事欲相留？（刘长卿）
【作者】
黄顺吉（生卒年未详），字吉莆，吉甫性好梅，故从自号，初号梅岩，过钱塘月亭，视壁上有苍雪字，乃邑人林贞肃字，手摹以归，更号苍雪；莆田人，万历（1573-1620）中布衣，有《集芙诗稿》。
南溪
方应侁
名山荒落已多年，选胜重开别洞天。
鑿破红泥成翠壁，疏回碧沼汇清涟。
旋烧茶鼎逢僧语，闲聚花茵借鹿眠。
就此一区堪避俗，何须更觅买山钱？
【作者】
方应侁（生卒年未详），字行渐，号云磐；万历（1573-1620）中诸生，有《青溪草堂集》。
南溪
林元霖
流泉決決触溪鸣，峰顶遥听急雨声。
旧插野松皆过屋，新开绝嶂已通耕。
一封春茗披青箬，万壑秋涛泻白罂。
昨日留僧诗未和，晓来也有事关情。
【作者】
林元霖（生卒年未详），字伯珪，莆田人，崇祯九年（1636年）乡蔫乙榜，著《雪竹一说竺集》，以子甲春贵，赠罗田知县。
莲峰石记
陈伯献
出莆城西四里许，有山曰象峰。自西南数千里博换而来，其支由太平歧而为梅峰，为乌石，而城峙焉。莆文物之盛，乃山之钟也。山之腰为石室，其巅则有石如芙蕖，高数丈，袤数围，瓣缬突崛，朵蕊亭耸，清而奇，幽而壮，罗列而坐，可十人。石北则山坪，有田数十亩，予货之，因筑室以居。时至石上，盘旋忘归。石常蓄云雾，或值冥晦，则茫然如泛太乙之舟，驾鸿蒙，凭灏气，与造物游。天朗气清，俯视城郭村溪，毕效于前，若垤若穴，若簇若练，若聚米，若堆瓦；聚睫而望，大海横于东，凫山环乎北，壶公峙于南，萦青缭白，莫穷其慨，然后知是山之高峻，为莆之宗，而石则山之宗也。
予尝质诸士夫，或有未知者，或知焉而未之奇，奇焉而未之至。其至者樵夫牧竖，至之而未知，知之而未奇。然则知之奇之至之者，非予其谁欤？予又谓是石，有君子之道三焉：其耸拔峭起，下伏诸峰，则有特立不群之操；其烁耀如莲，不为仙翁佛子之宫，是有洁身自隐之义；其为文物之宗，能使士夫不知而不奇，是无竞名表襮之心，皆可取也。使其置诸中州京洛之间，吾恐荐绅游客，啸歌吟眺，敷扬赞叹之不暇。太华不能专于雍，九华不能擅于池矣！今弃于海滨，而杂群峰之囿，宜乎？人莫知而莫奇也。予汩没于时，盖深有感于是者，遂为之记。
明正德己卯（1519年）夏五月既望（农历十六）
峰湖主人 陈伯献记
【笺注】
智泉，又称智溪，位于凤凰山北段，石室岩北面，即今城厢区北磨居委会所辖的距荔城约三公里处的西山，发源于弥陀山。泉水飞流而下约70米，涧底有许多怪石，形成天然水槽，泉流碰击到嶙峋的岩石上，便飞溅成亿万颗雾状的珠玑，其景十分壮观，大有 “云壑飞泉垂玉箸，松风卷雨下珠帘 ”之举，名曰 “智泉珠瀑 ”，为莆田二十四景之一。
智泉原名梅花漈，因两岸遍植梅花，开花时节，香气弥漫，花瓣顺流直下而得名。相传，鸡足峰有人名陈清者，牧牛于此，有白衣老者叱之曰：“此仙人菜园也，毋饮牛污吾水。”陈清听了，放眼四望，只见这里山青水秀，林荫树密，鸟语花香，环境幽静，尤其是这智泉之水，洁白晶莹，恍若蓬莱仙境，于是赶紧驱牛下山，自此，不再于此放牧了。村民闻悉后，也不再污染该水源了。据说，这里是仙家谈经论法、扶危济世、采药炼丹、为民治病的场所。此外，石崖上还有 “悬沫 ”、“沸釜 ”、“喷玉 ”、“鸣琴”、“石门”等字样，更为“智泉珠瀑 ”增添了诗情画意。
陈伯献深爱家乡莆田莲花峰一带景色。正德十年（1515）六月，他回乡省亲，游林桥莲花峰（位于城厢区凤凰山林桥村太子山上，可从石室岩寺拾级而上至山顶）。此处景观是大小不等的五块酷似莲花瓣的巨石聚合，恰似盛开的莲花。陈伯献一时兴起，便在一莲瓣巨石上题诗留念：“太华峰头种，千秋向晓阳。凌高风不动，开下满莆香。”正德十四年（1519），他以母老乞归，干脆在莲花峰下筑室以居，并作《莲峰石记》，还将其附近的“梅花漈”更名为“智泉”，题刻于岸壁之上。“智泉”二字横行楷书距离地面3.28米，字幅宽150厘米，高45厘米。莆田市市政协《莆仙摩崖题刻·智泉》谓为“陈伯献诗刻”，并据旧志校读为：“觅胜悬崖立，凭高万象新。山灵留遗迹，天意待吾人。玉涧飞冰雪，丹书勒鬼神。世情浑欲忘，花鸟见深春。——右同游李郡丞卿式、朱节推朝和、方伯寿卿正德庚辰二月庚子题 ”。
万历间，邑人林登名作《莆舆纪胜》（万历四十六年〔1618〕成书），专设“智泉”条，对其源流景观记述颇详。言其名称沿革书曰：“智泉，旧名‘梅花漈’，正德间陈督学伯献隐于此，为易今名（智泉）。”
博换：转换、换取。明·高明《琵琶记》：“忍将父母饥寒死，博换得孩儿名利归。”
鸿蒙：古人认为天地开辟之前，宇宙是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙。《庄子》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”柳宗元《愚溪诗序》：“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。”
灏气：弥漫在天地间的大气。指天地。柳宗元《始得西山宴游记》：“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯。”
萦青缭白：柳宗元《始得西山宴游记》： “萦青缭白，外与天际，四望如一。”
荐绅：古代高级官吏的装束，亦指有官职或做过官的人。荐，通“搢”。有官位的人、高贵的人。《韩非子 ·五蠹》： “坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰。”《史记》： “百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”
敷扬：传播宣扬。
汩没：埋没。杜甫《赠陈二补阙》：“世儒多汩没，夫子独声名。”
【作者】
陈伯献（生卒年未详），字惇贤，号峰湖。莆田城内人。弘治十二年（1499）进士，弘治十四年二月授南京吏科给事中。弘治十七年，他挺身而出，奏请停福建采鹧鸪等珍异禽鸟之事，以苏民困。正德三年（1508）四月，因疏逆党刘瑾罪状，被削职为民。瑾败，正德六年（1511）二月擢广东布政使左参议。正德十年（1515）四月，擢升广西按察司副使、提督学政（提学副使）。弘治十七年（1504），提学姚镆移建宣成书院于府县二学之间。右布政使翁茂南（莆田黄石人）、按察使宗玺等各捐俸重修，置祭田三十亩。陈伯献撰书《重修宣成书院立田记》。明朝皇帝为曾任南雄同知陈钟、广西提学副使陈伯献父子，树立了的一座大木坊。
伯献工画善文，画宗王维，文近曾巩，著有《峰湖集》。正德十二年（1517）正月，陈伯献在桂林市七星山四仙岩题诗并摩崖石刻：“碧落旋杓应翠微，紫霞缭绕傍人飞。灵崖射日岚光坠，石隙消烟镜宝辉。空鑿书留仙迹在，长廊鸟下饭僧稀。同游尽是天门客，谁带天花一瓣归。”正德十三年（1518）季夏（六月），他故地重游并题诗云：“帝德光天逈不磨，千秋祠宇蘸清波。苍梧云起疑华衮，湘浦月明想玉珂。山下江篱斑竹在，庙前莎草落花多。韶音洞古遗蹤远，谁续南薰觧愠歌。”
来苏亭记
何南金
出郭五里，得西山之智泉，泉为石室岩之簉。登莆城，千峰如堵，绿云浓中作紫笋一枝，叠悬山腰者，石室岩耶。并岩北走若干步，岩身忽断，一泉横坼东下，进天马莲花峰而为两，则迤北径穷，转从西迤。计步更若干，折而入谷，山从豁而得哆，从哆而得隘，泉从濑而上壑，从壑而上门，而吾亭在焉。
出郭五里，得西山之智泉，泉为石室岩之簉。登莆城，千峰如堵，绿云浓抹中，作紫笋一枝。
矗倚山腰者，石室岩耶。并岩北走若干武【古以六尺为步，半步为武】许，岩身忽断，一泉横坼东下，迸天马、莲花峰，而为两则；迤北径穷，转从西迤，计武更（张琴志作或）若干，折而入谷。山从豁而得哆，从哆而得隘；泉从濑而上壑，从壑而上门，而吾亭在焉。智泉发脉于弥陀岩，放滥于三溪口，高下五里而远，三度之亭处，政得拔地之一。弥陀岩下，泉厮为两，流固单细，止从石罅作淙滑声，至龙岭始汇，汇几至亭处。而山水受关纽夹控之紧，折为三陡：一如釜，一如墙，一如囤缺一。每陡承以潭泉，相遁叠下，作长白缣，直下廿丈许。涧底石平如砥，隆如垤，凹如臼，纵横互为泉漕。从陡折下，骤得平地，蜿蝘行于平渠浅涔之中，若澡帛而暴之；又若委蛇而饮之，容与纔涛，似狎吾亭而不忍去。稍东下百武，则更为绝壑轰流；再下，即为横被远引，沉沉浩森，放至三溪口而入塍亩矣。三溪灌木翳天，水碓匝地，殊不减武陵桃源。
从亭下视，故是井底黝〓一点。亭三面岩嶂，壑东下一隅，五里而郡城，四十里而远海，适补其缺。泉澎濞（澎濞：波浪相撞击声。《文选·长笛赋》：“争湍苹萦，汩活澎濞。”）差劣九鲤，然笙竽鼓吹，雷霆之声，四时非不足。若夫海天空远，挂插檐阿，镕金漾璧，浴鸟吐蟾，直从暘谷飞射岩瀑，绚玉蝀【玉蝀：桥名，在北京西安门东，北海与中南海之间，又名御河桥。蝀，又喻虹。成语“金鳌玉蝀”或“金鳌玉栋”。桥名。在北京市北海和中海之间。东西两端立两坊，西坊题“金鳌”，东坊题“玉蝀”。原名金海桥、御河桥】而天矫之，自可全傲九鲤以有无。彼以吾家九公走索之裔【边，边远的地方：海裔。四裔。】海，而兹一小子，坐收之榻旁，予则奢矣。敢求多于珠帘、飞凤哉！
【笺注】 “来苏”一语，本指商汤征伐，因其来而使百姓能获得困苦之解脱与苏息。语出《书经·仲虺之诰》：“徯予后，后来其苏。”后泛指百姓从困苦中获得解脱。《晋书·祖逖传》：“沉溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪。”谓因其来而于困苦中获得苏息。语本《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室室相庆曰： ‘徯予后，后来其苏！’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”
智泉源出林桥村附近的弥陀岩，岩上有千年古寺弥陀寺，寺内有千年铁树。寺周围山高林密，飞禽走兽甚多，富有野趣。智泉发源处流量很小，在弥陀岩下分为两支，铮铮作响，其声细微。到桥尾自然村桥头合二而一，流量变大，因受山岩逼迫，急转而下。泉水在陡峭的岩石上奔突，顺山势成了奇特的“玉涧三悬”。三级瀑布首尾相连，每级长约70米，坡度在30度至70度之间，像锅灶，像墙壁，像囤缸，各具情态，各异其声。
莆田县令何南金，在智泉左侧一席之地，构建“来苏亭”并撰《来苏亭记》。明“闽中十子”、学者曹学佺《一统名胜志》之《兴化名胜志》，特以“梅花漈”为条目，谓“梅花漈在城西七里，..正德间，学宪陈伯献隐此，名之曰‘智泉’。万历间，县令何南金构‘来苏亭’于上”。万历四十四年〔1616〕成书的何乔远《闽书·山川志·石室山》条目载：“（石室）山后有弥陀岩，智泉之水出焉。智泉水，旧名梅花漈。相传鸡峰道人陈清牧此，有白衣老人叱之曰：‘此仙人圃也，勿牛饮污水。’皇朝邑人提学陈伯献，筑室是山，因名之曰智泉，伯献自为记。”清乾隆二年（1737），郝玉麟主修的《福建通志·山川志》“智溪”条，曰：“智溪，发源弥陀岩，出三溪口，旧名梅花漈。相传鸡峰人陈清牧牛于此，有白衣老人叱之曰： ‘此仙人菜园也，勿饮牛污吾水！ ’明正德间，郡人陈伯献隐此，名曰 ‘智溪’，盖反柳宗元‘愚溪’之说云。”清康熙间，林麟焻《兴化府莆田县志·舆地志》“智泉”条曰：“智泉，发源弥陀岩，出三溪口，旧名梅花漈。相传鸡峰人陈清牧牛于此，有白衣老人叱之曰：‘此仙人菜园也，勿饮牛污吾水！’正德间，提学陈伯献隐此，名之曰‘智泉’。万历中，知县何南金构‘来苏亭’其上，而为之记。”并全文引录何令的亭记。清廖必琦乾隆《兴化府莆田县志》、《舆地志》均作专题记载，并全文转录了何南金的《来苏亭记》。
【作者】
何南金（1561-1609年），字许卿，号丽泉，江苏泰兴人。万历三十五年（1607）进士，后任福建莆田知县。政绩斐然，逝世耗传出时，莆田街头巷尾哭声一片。
重建石室岩碑记
陈经邦
石室岩佛院，盖创于唐妙应神僧，为城西名刹。世传妙应有驯虎之异，故又名‘伏虎岩’云。历代传灯，至我明成化间（1465～1487）而废。颓垣遗城，残碑断础，湮没于丛林灌莽之中，猛兽是宅，郡人莫敢一措足焉。隆庆已巳（1569），余为先宜人卜兆于岩下，虎夜嗥于庐次，庶工大惊。余问之野人，知虎所穴，乃命工焚之。时草枯风烈，火直迫于寺墟，而虎亟遯。于是樵夫竞至，一赭其山。则所谓颓垣遗墄，残碑断础者，突然而复出矣。余乃从先大夫贾勇以登，徘徊瞻眺城郭，田原、岗峦、溪海之胜，皆豁然在目。先大夫叹曰：‘美哉兹岩！其孰能复之？顾力诎费，竟付一忾。至万历五年（1577），有能善上人者慕其胜，趺坐于悬崖之下。空山无侣，夜扉不扃，人莫不为上人危之，而上人自若也。城中好事者闻之，稍稍从人游，饷以钱粟。余时在词林，亦遗书施舍以助其营。而上人之徒法兴能佐之，于是佛殿、僧寮与元帝之祠以次就绪，约略可观。余谢事还山，数信宿焉。臣儿读书岩中，复为之睿泉勒石，作消夏之室。会囊山诸僧以事忤令君，久系幽径，余力祈而出之。’僧德余，三愿捐寺田百余亩为寿，余谢却之，命以给岩僧。而石室之故田若干亩，久没民间，至是亦告有司而复之，寺之有租矣。法兴藉其力，乃益造佛像，作大士堂、八仙阁、山门、香积，焚修梵具，昕夕不绝。凡令节佳辰，都人士治具呼俦，攀林蹑磴，相与访湼槃之堂，饮卓锡之泉者，趾错于道，视他刹独盛矣。岂妙应之灵假予一炷以现净土，而又假善上人者以复之耶？善上人既寂，法兴惧今昔废兴之迹久而靡传也，乃请予为之记。
【笺注】
位于莆田城厢区西郊二公里处的山上。山上有多处石洞，曾出土过新石器时代的遗物，相传为古人穴居之所。石室岩寺坐落在莆田市城厢区西郊大象山中部。西郊凤凰山山腰。始建于唐初，毗邻石室岩寺约1千米处有座智泉寺，属石室岩景区。其寺的智泉珠瀑”也是莆田二十四景之一。与“石室藏烟”紧挨相连、并驾齐名。
文矩慧日（即黄妙应）禅师，在此开山肇筑二石室习禅，驯服二虎，故此又名伏虎岩，
唐末妙应禅师于此习禅，南宋妙应寺高僧祖贤圆寂后建此塔于寺西，刘克庄撰写塔铭。
石室岩精舍，在城西三里，僧湼槃旧隐于此，亦名伏虎岩。宋哲宗绍圣年间（1094～1098）建。徽宗崇宁五年（1106）赐额“妙应寺”，有石浮屠九级，后。明成化年间（1465-1487年）又遭火患，寺宇夷为平地，厥后遗址尽被灌木林莽所覆盖。
隆庆三年（1569）冬，里中进士陈经邦为母卜葬于岩下，夜宿临时搭盖的茅舍，忽闻虎啸于舍外，翌日命人寻至虎穴，以火焚之，草木树林随之焚尽，古刹基址显露无遗。陈经邦登岩观眺，发现此处风光秀丽，感慨不已，追其官至礼部尚书之时，有感于妙应祖师庇佑，于明万历五年（1577）倡议大兴土木，重建佛殿，命僧能善与其徒法兴募建三宝殿、玄帝祠、大士堂、八仙阁、祖师殿及山门、香积僧寮，复置田以瞻之，而为之记。并在寺后建造北极玄天上帝殿，以取水制火（北方属水），从而开了此山佛、仙同居之先河。陈经邦致仕退休之后还在山上建造别墅，课子读书。莆田市政府于1983年列定为市级保护文物。
【作者】
陈经邦（1537-1616年），字公望，号肃庵，莆田城内人。嘉靖四十四年（1565）进士，授翰林院编修。明神宗朱翊钧为太子时，陈经邦选任东宫讲读官。后授编修，累官至礼部尚书兼学士。明神宗为太子时，陈经邦选任东宫讲读官。神宗即位，他进讲经义，“明白恳切，音吐洪亮”，“仪度庄雅，进退雍容”。神宗曾亲书“责难陈善”四个大字赐他，雅称其“白面先生”。后因与辅臣议事不合，受到排挤，40岁时就提前告老返乡。
陈经邦工于诗，人称其诗“质而不浮，丽而有则”，有《群玉山房诗集》行世。还有《东官讲章》、《经筵讲章》各十五卷，《陈尚书疏议》二卷，《明馆课》五十一卷，修《穆宗实录》。陈经邦还是明代著名的书法家。
溪声亭联吟
司马湮
（同会四人：周瑛、王弼、林俊）
云萍偶相逢，扶携到斯境；（司马湮）
地籁起潜寂，天韶隔墙屏。（周瑛）
涧间雷喧白昼，窗雨射寒影；（王弼）
撄山虎豹嗥，赴壑蛟龙猛。（林俊）
樯帆势正危，鼙鼓战未醒；（司马湮）
赵瓦撼秦军，吴囚毙汉梃。（周瑛）
掀揭苏秦辩，叱咤项籍逞；（王弼）
礟石发神机，井干轧修绠。（林俊）
潮吼雪山崩，林号霜柏挺；（司马湮）
乱雹敲竹屋，惊涛翻石鼎。（周瑛）
夜琴猱绰工，晨佩步趋整；（王弼）
撄攘斗穷兽，跳踉呌夷犷。（林俊）
初闻特澎湃，细听忽渊永；（司马湮）
风沙行绝塞，雪霰卧孤艇。（周瑛）
鸣鸣沫出吻，幽咽语含梗；（王弼）
哀怨类不平，吚嚘如有请。（林俊）
遇坎收哜嘈，在蒙养清静；（司马湮）
洗心尔诚能，借榻僧或肯。（周瑛）
流光尽此中，谁能回倒景；（王弼）
缅怀川上翁，默默发清省。（林俊）
【作者】
司马湮（生卒年未详），字通伯，浙江人。成化八年（1472）进士，校文日阅千卷，评品次第不爽。擢福建按察司副使，寻乞归，工词翰，著有《冬亭集》。
春游南山
郑瑗
结屋当湖曲，春来事事幽。
群鱼潜藻畔，独鹭立枝头。
深涧时轻漾，远山皆倒流。
多情来选胜，宰木蔚林丘。
【作者】
郑瑗（生卒年未详），字仲璧，号省斋，成化十七年（1481）进士第七名，授南京礼部主事，升郎中。博涉经史，善为诗文。《莆阳文献》称其“文词浑雄深粹，略无赘语，诗亦稳润有唐人风致”。《兰陔诗话》评曰：“省斋博极群书，舍英茹寔。凡有着论，援古证今，探原究委，不愧马端临、王伯厚一流人。诗亦典雅雄健，不落鼽。”著有《井观琐言》《蜩笑集》《蜩笑偶言》。
【作者】
郑敬道（生卒年未详），字白修，莆田人。明正德九至十四年（1514—1519）任河源县知县。他博学多才，爱民如子，热心地方事业。到任时，河源县署破烂，他积极自筹资金修建，不向上要钱，不下派经费；见县志多年未修，积极组织人力纂集成10多卷刻之。县人感其德，祀邑名宦。
答余季芦见访原韵
释佺修
冥心直欲与天游，忍赋霜寒十二州。
欲老芙蓉多惨淡，未归鸿雁有离忧。
话深长梦时难晓，吟到无声意已秋。
人物江南劳问讯，不堪风雅付东流。
【作者】释佺修（1550-1605年），字二胜，号蒙泉。崇祯中南山广化寺僧。清康熙二年（1663），二胜和尚增建法堂。
明亡后，莆田许多有民族思想的志士，进行反清复明活动，联络郑成功等海上武装。诠修，即二胜和尚于云门国清寺（简称云门寺，位于荔城区双池巷）开堂说法，四众云集，因寺在城区，不太方便，弟子们请他移锡城外广化寺，他在广化寺法堂后面兴建一座殿堂（即现在的卧佛阁前身），以便秘密活动，后来他也圆寂于南山。
南山灵岩寺二胜和尚宝塔志铭（节选）
莆阳布衣黄担撰文并书丹
大师以已亥（1599年）自吴门三千里来游吾闽，乃有莆阳黄担从而识之，今七年而归示寂，塔于南山莲花峰。..
至是，黄担从而志曰： “已亥（1659）冬，担访友人草庵于庆城，时师游武夷、九鲤还，亦客于此。其从以求。冬日，二侍者行李萧然，布袍、竹杖而已。一寓之处，必躬自洒扫。担见，谓侄钝曰：“奇哉！”相对旬日，间出字句，盖非常人也。因订以莆请，师诺之。担两人遂归，与同社林向哲暨兄绮、侄谷，谋与云门僧道子，以庚子（1660）四月，持乡绅周公（讳吉）等书，抵三山启请，而师开法云门矣。云门一会，缁侣骈集，莆人士女，从荒乱中特供请法者千人，故志云门。而护灵岩者，复以灵岩请。
灵岩者，梁陈间金仙创之，唐无了又创之，宫殿为闽最也，山林为莆最也。兵焚以来，危矣。师至，与虎豹居，与风雨处。众劝之去，师不为动，而且躬除草莱也，躬种松柏也，躬负土木，开田园，而俨然丛林也。是冬，受衣说法于灵岩，故志灵岩。次年，说法于凤山，故志凤山。又次年，上游汀、邵、玉华、桃源及杂涧，归憩三山。适有游僧，事连旧众，师慨然曰：“吾主灵岩，吾代之。”侍者冬日复奋然曰：“吾师为灵岩，吾为师代之。”时同系僧众十数人，师持钵继饲，咸赖以活。三山人复请，师于难中说法，故志；流寓三山等处事，稍白。
遂于乙巳（1665）八月十一日还山，上堂举“树凋叶落”之句，众未解其意；时莆人欢涌顶礼，无虚席。九月初，示微疾。十四日，起看菊花。众请示，师展两手，遂于酉时，端坐面逝，不复志矣。
师为人一一秉古风，故逝日道路涕下，门人尊一奠章有曰：“其接人也，春风逊其温；其处已也，秋水让其洁。”亦略志之矣。..当师之未还也，鹤林老人亦从三千里寄赠黄担，有曰：“山川至文，有蓄有泄，达人大观，无世不入。天之降任，实惟其才。□□□□，□□□□。般若亦云，荷担如来。”师归而叹曰： “识之哉！ ”铭曰：八万四千颗，不殊全身并。全身亦非师，依然是未生。众取一点画，种种舍利成。丹青遍十方，皆能放光明。是塔立虚空，非实非水晶。□□□龙飞，□□□龙飞，□□□□□。乙巳（1605）腊月谷旦。
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【作者】
黄担（生卒年未详），字任者，一字素心，莆田人，书画家。《兰陔诗话》云：“任者工草篆，善写生。鼎革后以不剃发见捕，亡命湖广，后客死晋中。诗多变征之音。”黄担尝从铨修游，两人过从甚密，相交莫逆，遂成知己。
月峰夜宴
卢文辉
云散天南月在峰，峰头苍树矫如龙。
流霞尽醉歌声转，挥手星河落袖中。
春霁同诸友宴集南山溪声阁
千岩横霁色，相对坐松阴。
新溜穿云窦，残花舞石林。
灵源堪奇迹，轩冕岂关心。
扫壁题诗句，琅琅金石音。
青山不厌客，乘兴屡登临。
野色侵瑶席，溪声响玉琴。
三生空幻界，万籁豁尘襟。
欢赏殊未已，昏钟度远岑。
【作者】
卢文辉（1564-1618年），字延征，道号性如，又号子觉子，莆田人。弱冠补郡子员，初习儒业，后追随“三一教主”林兆恩之三教学说，为林门高足，对三一教的传播贡献极大。历时十年编成《林子本行实录》，即《林子三教正宗统编》三十六卷，自著《中一绪言》、《性录诗集》附于后，另著有《夏心集》《卢子要言》《放生义文》《龙华三会忏文》等。三教门人尊称为“夏心尼氏统承中一三教嫡传大宗师 ”，简称 “卢子 ”为三一教祠中四配神第一配神。
社集南山十景分赋得山门松径
彭汝楠
寺在云中若个峰，入门先见两行松。
虬龙有骨随龛老，鳞鬣欲飞倩蔓封。
影落上方侵涧藻，涛翻六月冷溪钟。
年来不作支公梦，笑取青枝代尘供。
【作者】
彭汝楠（1579-1638年），字伯栋，号让木，莆田县人，万历丙辰进士，官至兵部左侍郎。邑人在莆城文峰宫前建 “三代司马，四世名宦 ”大石坊，以表彰汝楠及其三代。
社集南山十景分赋得山门松径溪桥
陈玄藻
架木横山曲，湍迥石雨绿。
幽人少往还，野鹿来相触。
【作者】
陈玄藻（生卒年未详），字尔鉴，号季琳，莆田人。1610年进士，授行人，升礼部主事。历官江西、广东参政，擢贵州布政使，乞终养。召科礼部右侍郎。其诗如“虢国夫人，不须脂粉，而色笑婉丽 ”，著有《颐吟集》。
溪声阁
黄鸣乔
幽阁俛澄潭，尘喧不得入；
钟声度枕来，亦觉被云淕【湿】。
【作者】
黄鸣乔（生卒年未详），字友寰。莆田人。万历三十二年（1604）进士，初授广州府番禺知县。进南京户部主事、擢袁州府知府、河南按察司副使等。著有《天学传概》《武林纪略》《吟航集》等。
南山
张拱机
来访高林亦偶然，湖山事事得周全。
稍宽晨夕游裾兴，便伶阴晴瀑布缘。
主客况逢风雨旧，琴樽似约水云先。
草堂话尽溪声去，几点烟霞覆眼前。
【作者】
张拱机（生卒年未详），崇祯四年辛未年（1631）进士。《红鹦鹉赋》为《历代赋汇》所载。
溪声阁
林铭几
虚阁当年俯碧岑，探奇从此惬登临。
潺潺搅断松窗梦，清冷添宜竹院吟。
云气竞来朝共暮，雨声长响古犹今。
为探遗迹重回首，几度凭桥曳杖寻。
【作者】
林铭几（1579-1649），字祖册，号慎日，明崇祯元年（1628）进士。授中书舍人。崇祯五年（1632），擢湖广道御史。崇祯八年（1635）巡盐两浙，迁山东按察司副使。著有《南窗遗稿》《家园十六景》《九际纪游》。
溪声阁
郑凤来
松篁倏已交，泉钟时复聚。
诸籁人耶天，声声隐不住。
夏日游南山祖祠
旧是先公倡学台，书堂高傍宝轮开。
泉穿石磴多无路，屐惹松林半是苔。
满日云天容佛定，隔溪烟雨伴人回。
相看双袖香携酒，为烁荔支醉可栽。
【作者】
郑凤来（生卒年未详），号舜仪，号叶颖，莆田人。天启五年（1625）进士，授中书舍人，历吏部稽勋请吏司郎中，监军道，官至通政司通政使。明代书法家、诗人。
重兴南山丈室赋赠二胜无识鄙感
郑郏
凤凰山上客，剪草结茅庐。
说法知无我，清言适起予。
松阴迷远岫，春色照幽居。
从此安禅寂，开帘明月虚。
望南山古刹
望远迷佳色，悠悠动我思。
烟吹树影乱，钟送风声迟。
古塔悬初日，荒村废短篱。
何时来卜筑，相与结茅茨。
夜宿南山禅室
为爱禅房静，不辞秉烛行。
闻钟知有省。听法悟无生。
木榻尘初扫，蒲团坐已坚。
何时来卜筑，相与话深更。
【作者】
郑郏（1615-？年），字奚仲，一字皆山，莆田城内人，崇祯末岁贡生，国变后隐遁壶山山麓，结社反清。著有《皆山诗集》《易测》《诗史》《和陶》《广骚》《春秋表微》《明书》《南华微笑》《续英雄记》《钞同声录》等书。
重游南山
董史
扶杖招提入画图，溪声曲门当醍醐。
岂无知己同怜酒。独有青山不厌吾。
屐齿莫思何处折，诗肠犹喜未全枯。
狂夫肯减前来兴，春色赊将又满壶。
【作者】
董史（1624-1688年），又名希祖，号直庵，莆田江口人。青少年时期苦读孔孟之道，21岁考中秀才。25岁起潜心于林龙江著作的研究、校订、付梓和传教。31岁承接陈衷瑜先生的遗命，主持三一教门，并参订三教嫡传门人卢文辉存稿、再传门人陈衷瑜编辑的《林子本行实录》，并为林子之嫡传卢文辉结集的《三一教主夏午尼经训》作序，对全面系统地宣扬三一教起了很大的作用。著有《东山集草》、《林子门贤实录》等。
溪声阁
陈钟岱
溪流本喧聒，胡为能隐声？
净境闲心会，居然不竞情。
【作者】
陈钟岱，字鲁彦，号体玄，莆田城关人，以祖父礼部尚书陈经邦荫，户部郎中。其弟陈钟衡荫户部主事。明亡，钟岱落发为僧，改所居“西岩晚腓”别墅为寺，其眷属皆为尼，居下寺名 “西隐寺 ”。
南山松柏
林友王
南山一古刹，松柏几千年。
昨见苍而郁，云何凋【调】且零？
秋日郊居杂兴
为爱灵岩寺，溪廻隐小桥。
一声清磬发，万虑野烟消。
霜柏【桕】寒收子，园葵细作苗。
老僧兵革后，东壁挂孤瓢。
【作者】
林友王（生卒年未详），字二史，号榕庵，莆田城内人。1648年乡荐，官应州知州。年轻时为东林学士，精通声律，学识渊博。明末清初，一些来自异乡的反清复明的气节文人和持才狂士，聚集于心仪的雁苍山、吉祥寺。他们语无拘，行无束，情无羁，尽显一派“建安风流”、“魏晋气质”。恰如林友王的《雁苍山记序》所云：“山水无性情不灵、性情舍山水不韵。二者遇则浩浩育育，融融洩洩而诗鸣焉。”他还应邀编撰了《雁苍山志》《明恩寺志》，校订了《南宋元明僧宝传》，为后代研究地方史和宗教史提供了有力的依据。著有《榕楼诗文集》二十五卷。
相关地名
莆田凤凰山
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