第三节 妈祖日常习俗

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《文化妈祖研究》 图书
唯一号: 130620020210001006
颗粒名称: 第三节 妈祖日常习俗
分类号: B933
页数: 4
页码: 146-149
摘要: 本节记述了妈祖日常习俗的研究,妈祖日常习俗是源于民众个体对妈祖的崇拜而形成的一种习以为常的日常性习俗,具有明显的地域性的特点,其中包括了福建地区的妈祖习俗、航海习俗等。
关键词: 日常习俗 文化研究 妈祖文化

内容

妈祖日常习俗是源于民众个体对妈祖的崇拜而形成的一种习以为常的日常性习俗,具有明显的地域性的特点。
  一、福建地区的妈祖习俗
  1.莆田地区的妈祖习俗
  (1)换花求孕:即已婚未育的女子为祈生儿育女到妈祖庙,与妈祖神像头上佩戴的花互换来求妈祖赐孕。
  (2)佩带香袋:即到妈祖宫庙祈取小香袋戴在小孩身上,以保平安成长。
  (3)妈祖挂脰,即在妈祖巡游过程中,民众向妈祖神像颈项上挂上用红绳子系的金锁、银锁或钱币,虔诚祈愿。
  (4)诞辰禁捕,在妈祖诞辰日前后自发不下海捕鱼,体现人与自然和谐相处。
  (5)妈祖服饰,头上梳出船帆样的发髻,而妈祖衣为对襟饰红边,以海蓝色为主调,而妈祖裤为:“红黑三截裤”,即意喻着“帆船头、大海衫,红黑裤子保平安”。
  2.闽西地区的妈祖习俗
  福建长汀民众信奉妈祖“兼摄嗣息、痘疮”,可以保佑生儿育女,保佑小孩平安,所以凡是小孩体弱多病较难培养时,都会过契给妈祖请她庇佑,俗称“契子”或“妈祖儿”,并举行一定的仪式,父母带小孩到庙里烧香、许愿、烧契文,并请庙里的主持起个带有“妈”或“马”名字,诸如“马成”“妈顺”等。
  二、航海习俗
  古代由于科技水平低下,航行靠自然风作为动力,人们对变幻莫测的大海心存畏惧,企望得到神灵的保佑,于是渔民在出海前都要举行仪式祭拜妈祖,以求航行平安得利。航海人还有个习俗,把出海的船舶模型放在妈祖宫庙,以求妈祖保佑,同时,在船上设有妈祖神龛,以求妈祖随时护佑,归航后,也要到妈祖庙举行答谢仪式古代,沿海各地的妈祖庙大都悬挂船模,如浙江宁波象山石埔天后宫、山东庙岛显应宫以及浙江宁波庆安会馆都有船模。
  福建省闽南地区有些渔船上还设有妈祖神龛,有的渔船还挂上“天上圣母”的旗帜。
  台湾鹿港镇兴化里的兴安宫中还保存了一尊当年莆田人十移垦台湾时,从大陆带过来的软身“船头妈”。
  无独有偶,法国马赛是著名的滨海城市,有着2500多年的历史,航海业十分发达,是法国最大的海港,年货运量达1亿吨,为法国对外贸易的最大门户马赛也有类似的航海习俗。马赛圣母加德大教堂(贾尔德圣母院)始建于1853年,圣母是当地人的精神家园,马赛人航海平安归来后,为感谢圣母的保佑,也将船模悬挂在教堂,以表达对圣母的崇拜。

知识出处

文化妈祖研究

《文化妈祖研究》

出版者:中国文史出版社

本书分上、下两册,上册由十一章组成,对妈祖文化作了系统而深入的研究;下册是“妈祖宫庙辑纂”,对历朝历代的妈祖宫庙作了统一的辑纂。具体内容包括:绪论、妈祖文化溯源、历代妈祖神格嬗变探源、妈祖文化的多样性等。

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