平潭图书馆

平潭，古时又称“海山”。平潭人，又叫“海山哥”。福清与平潭一水相隔，明朝时倭寇横行，海盗成灾，朝廷实行“海禁”，划界分治，福清为“界里”，平潭属“界外”，福清人又叫“界里哥”。
  “穷海山，苦荒岛，看尽石头剩下草”。当时的顺口溜，真实地反映了平潭的自然环境和社会状态。而当时的平潭人，除了官兵，就是被朝廷流放的囚犯，还有的就是流落到荒岛的“打渔人”，为了生存，他们也许做过劫富济贫的事，便也得了“刁民”“海盗”等称谓。平潭，唐为牧马地，宋有屯兵，明朝界外，清朝海防，真正与大陆往来，应该是在明清时期。
  王审知人闽，所部兵员人岛固边，安营扎寨。之后便繁衍生息。今天，人口普查数据证明，平潭大部姓氏，祖籍地都是河南（固始），开封（祥符）一带。在长达千年的汉化过程中，平潭人渐渐拥有了岛民的属性，勇猛，彪悍，粗犷，豪爽，群体意识强，韧性好，顽强等海边人的特征，不一而足。
  直到二十世纪六十年代末，平潭人才走出海岛，向外谋生…… 现如今在大连，青岛，天津塘沽等地，出租车司机一听说是福建平潭来的人，就竖起大拇指，在新疆克拉玛依，当地人说，平潭人比新疆人还敢，在云南大理，昆明，在四川，重庆，在贵阳，在河南郑州，“平潭人”三个字响当当。天南地北人这么夸平潭人，原因就是平潭人在全国各地拼搏奋斗的事迹，广为人知。全国路桥隧道工程量百分之七十的份额是平潭人做的，沿海航运总运力百分之十五是平潭人干的，如此强大的工程劳力，运输队伍，怎么不会国人刮目相看平潭人！ 天时，地利，人和，是几千年的海洋文明，积淀的海洋文化基因成就了平潭人。
  顾全大局的平潭人。远的不说，近六十多年的历史进程中，平潭人用生命，用忠诚写下了可歌可泣的动人篇章。1949年9月，解放大军进入平潭岛，百姓用自己的生命，自己唯一的家当渔船，为解放大军渡海作战，充当先锋，渔船被打沉的不说，连自己性命都献给了解放事业。一九五九年，竹屿口围垦工程动工，全岛动员，4.2万义务支援。一九六四年，动工修建三十六脚湖水库引水工程，3500多人参与建设。一九七三年，国家标准砂厂，东澳水产冷冻厂施工建设，百姓积极献地让田，支持项目上马。1996年，三军军演反“台独”，群众迁移，贡献船只，义务后勤，不在话下。2010年，澳前客滚码头动工，养殖户主动配合迁撤，不论个人损失。这桩桩件件，哪一项不是百姓的理解和贡献造就的。那么，在“海防前线”，“东海前哨”年代，平潭的基础建设工程又错过了多少呢？平潭人民为祖国在东南门户把守这么多年，不正是顾全大局，以国家利益为重的胸襟成就的吗？ 勤劳勇敢的平蝉人。平潭是个海岛，台风飞沙是平潭人的两大天敌，抗风抢险，需要勇敢，治沙要植防护林。一九四六年，台风，海啸袭击平潭岛，全县房屋倒塌200多间，渔船损坏438艘，东9门47根竖7倒了46根，田地被淹没2万多亩。灾后重建，平潭人表现出了极大的克制和自救能力，不怨天尤人，自己动手，一草一木拾起，一砖一瓦重建，恢复生产。一九五七年，国营芦洋农场成立，不到十年时间，平潭人民共造林1.5万亩，开垦耕地7000多亩，使芦洋埔变成今天的海岛“南泥湾”。平潭人出岛做渔工，劳务出口中东，闯日本去台湾打工，靠的就是一双铁脚板，一双灵巧而有力的手掌，一身吃苦耐劳，拿得起，放得下的本事。据统计，平潭籍在外务工人员就有二十多万人，占平潭总人口的百分四十左右，不管过去还是现在，不论在家还是出门，平潭人用勤劳证明自己，用勇敢征服天下。
  古道热肠的平潭人。2010年1月20日，平潭大练乡老人陈茂训救了七个温州渔民的故事，被新闻报道后，引起强烈反响。陈茂训被推举为2011年全国道德模范入选。陈茂训老人身上所具有的那份真诚，善良，就是平潭人与生俱来的古道热肠。平潭人重亲情，讲义气。在与大海大浪的搏斗中，他们总能互相救助，协力同心。在平潭民间，逢年过节互相送自己烧的鱼，自己做的菜，是节日里一道亮丽的风景线，体现平潭人敦亲睦邻的风范美德。一九五九年，平潭民间老中医三十多人，向平潭中医药研究所献出验方，医案，手稿几百种之多（有的中草药“单方”比西药好无数倍），说明这些民间郎中具有“救死扶伤”的良好医德和“普济众生”的博大胸襟。中楼乡村老医生卢天国几十年如一日，为驻军看病治疾，不收钱也传为美谈。在平潭民间有一则“义母楼”的传说，有一后生欺负来平潭做生意的闽南人（南兄），被南兄打断手臂，族人愤起抓南兄，南兄就躲在后生伯母家，老依母在补衣裳，用裙角遮掩了南兄人，使南兄躲过一死，后南兄人报恩，为老依母盖了一间“义母楼”。本性善良，责己谅人，称为“古道”；见难发慈，尽力相助，称为“热肠”，平潭人的古道热肠，自古便是。
  坦诚率真的平潭人。平潭人宗族观念强，家庭观念强，男主外女主内的意识强，可谓“三强”。乡里头借物从不追讨，借钱从不打字据。“赚钱大家有份，折本自己兜着”。认命吃亏，不占便宜。当年讨海买船，叔侄父子同舟共济，如今做工程，行运输，沾亲常故，亲戚朋友，血露相融。古有明代林杨不满内迁赋税，为民抗暴，含冤人狱十八年。一九五五年，平潭县实验小学美术老师林国钦制作贝雕作品《一定要解放台湾》直接寄到中南海，送给毛主席，一份真诚可想而知。解放前，平潭县城人，多以手工业者安身立命，打银打铁，染布补牙，画相算命看日子。文革中，因家庭出身，身份错划，有24人自杀，他们以死抗命，以示清白。这份坦诚，天日可鉴。
  乐群好客的平潭人。平潭岛远望如坛，又称“海坛”，就像倒扣在海上的酒坛子。平潭人海量，“吃酒会吃烂坛，言下之意，平潭人喝的酒，可以淹没石坛。海边人，海上飘，喝酒可以御寒暖身。俗话说“行船讨海三芬命”。走三冬，过暑海，难免有离家思乡之愁，借酒消遣，至情至理。也因为酒量好，平潭人在外交友情笃，酒桌上豪气冲天，酒场外交易红火，连台湾渔民（号称宝岛酒桶）也俯首称臣。当年镇守台、澎，金马的詹功显，江继芸，酷爱家乡的“番薯酒”，用家乡的“番薯酒”犒劳将士。一九八四年，南中东甲岛开放，台湾渔民与南中渔民合伙贸易，结拜兄弟，大都是以酒为媒。平潭民间老人“对酒当歌”的习惯，不在少数。平潭海岛风大浪急，平潭人嗓门大，性子急，提起嗓子喊话，自然大嗓门。酒量好，嗓门大，为平潭人交朋结友提供了两大优势。平潭人待客热情，“有事您说话，三更半夜不嫌迟”。平潭做东请客，钱舍得花，菜舍得点，酒舍得喝，哪怕是朋友请客，平潭人抢着埋单，提前压金那是常有的事儿。平潭人乐群，珍惜人客，善意在先，海派习气占尽风头。人心肉长，如此热情谁能敌，朋友乐意与平潭人交往。平潭好客，身立海岛，有人探视，不胜荣幸。出海靠港，头顶别人天，脚踏别人地，敬人三分，理所当然，平潭人最懂待客之道。今日平潭，有朋自远方来，哪个没有领略到平潭人的风采，天性使然。
  坚韧不拔的平潭人。广东的桥，上海的港，平潭的隧道，是改革开放进行曲中闻名全国的三大奇迹。平潭人生活在海岛，出门见山，脚下踩石，与石头有不解之缘。“平潭岛，光长石头不长草”，说的就是平潭现实。建码头用石头，起厝采石，铺路靠石，平潭对石头特别有感情，也特别了解石头，石质，石方，石纹，平潭人对石头如数家珍。二十世纪五十年代，台湾国民党反动派叫嚣反攻大陆，平潭全岛百姓挖地洞，修战壕。六十年代，中苏关系紧张，在“深挖洞，广积粮，不称霸”的群众运动中，平潭人又挖了两千多个防空洞，这开山凿洞的经历，让平潭人积累了丰富的“凿洞”经验，也造就了平潭人战天斗地坚忍不拔的品质。今天平潭人在全国各地发展隧道业，用鲜血和生命换取事业的成功，靠的不单单是力气，更需要一种毅力与精神支撑，那便是坚韧不拔！ 敢为人先的平嘎人。平潭人被困在海岛千百年，尝尽了“穷”“困”的滋味。平潭人被称为“海盗”，“刁民”，“海山哥”，是共产党让平潭人翻身做主，是改革开放，让平潭入“二次革命”，走出平潭，实现了由“渔民”到“海员”，从“海盗”到“工头”的美丽转身。“金山银山，不如一把扁担”。祖祖辈辈的平潭人，牢记“人穷志不短”，“白手起家”这一祖训，用勤劳的双手，开山辟地。人家不敢揽的活，平潭人敢做；人家不敢当的事，平潭人敢当。冒险，隐忍，刚毅，无畏，成为平潭人的信条，而这一信条，也让平潭人战胜了波峰浪谷，迎来了柳暗花明。平潭大桥建成通车，平潭进入了发展的快车道，承载着民族复兴，国家统一的使命，平潭正在进行者“前无古人”、“史无前例”的开拓和进取，“敢开顶风船，敢闯千层浪”，平潭入“敢”字当头的血性，在海西建设和实现科学发展，跨越发展的历史进程中，又该谱写着怎样壮丽的篇章？！