平潭图书馆

一口水井，一段历史。在农耕时代，人们把水井视为生存的保障，祖先掘井，后人享用。前人总说：改邑不改井。乡村怎么变，水井不会改。千百年来，人们集户成群，结井而居。井水清澈，滋养着许多宽厚的人家。水井边上，荡漾着和睦的村风。敦睦谦和，因水井而世代相传。
  《易·井》日：“往来井井。”寓意洁净自身，交往有序。孔颖达疏记：“井之为义，汲养而不穷。”意指水之恩义。清代作家蒲松龄说：“有井无懒子。顾宗祧而动念，君子所以有伉俪之求；瞻井臼而怀思，古人所以有鱼水之爱也。”说明民德之厚、民风之纯由来已久。“汲水春米”，劳作之本，操持家务，家道恒兴。这些关于水井的记载，深刻阐述了农耕时代，井水养人，聚井而居的历史渊源，启迪着后人对水井的思考与体认。
  老人常说：“有井不穷。”打水、挑水以示勤劳。相让取水，帮入一桶，以示乐施，德泽仁里，点点滴滴，体现人和情重。俗话说：“喝水不忘挖井人。”古老的水井，总在叮嘱后人传承“饮水思源”的美德，牢记感恩戴德的传统意识。老井就是一部教科书，讲述的是立身处世的风范和与人为善的道义。
  在平潭的区域地名中，与井字有关的地名倒也不少。如潭城有观音井、北井；平原有官井；苏澳有梧井；流水有南井；北厝有官井底；中楼有井盂兜、底井盂；澳前有玉井、上井边、中井、下井边等，当然人们最熟知的仙人井、金井，只是取意罢了。身为井前井后井边人，有几个真正了解井的来历与掘井人的故事？ 就说潭城五福庙街中的观音井吧，井口分为四个小圆孔，恰好可以放人一只打水的小木桶。前人考虑得相当周到，也非常人性。取水打水，不论男女老少，不欺不霸，不拥不挤，彼此自取其水，相对而乐。安全、清洁、自如、和气、集成邻里、敦睦维和，饱含浓浓的亲情，蕴含深厚的人文气息。坐井深思，我们平潭先民如此体认乡亲，顾全大家，襟怀宽广，德行天下，确实值得我们后人效仿承继。
  今天的平潭，已经进人新时代了。实验区的居民即将享用闽江水了。所有的新城都布满了水管，家里头只要拧一下开关，水到渠成。但只要尝过停水断水滋味的人们，就不会忘却乡下水井的情义，更不荟惹记节约用水，感念水的滋养之深。至于那份“饮水思源”和淳朴的民德民风，宽广的胸怀，那就更不敢断言了。作为实验区基础建设的第一要务，水资源的安置与分布，正如火如茶地展开，不禁让人想念老井的那份博大与深远。