平潭图书馆

第一节婚嫁旧时，男女婚姻听从父母之命、媒妁之言。男女结婚，手续十分繁琐。要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六个步骤，叫做“六礼”。由于娶亲要花大笔钱，农村、渔区有的无力娶亲，往往以姑换嫂，叫做换亲。童养媳和早婚现象相当普遍。
  1951年，颁布《婚姻法》，实行婚姻自主，买卖包办婚姻现象渐少。然而民间男女婚事仍多由媒人介绍、提亲。根据民间婚俗，媒人提亲后三日内，男女两家均平安无事算是吉兆。若是要“合婚”（提亲的一种程序），女家就向男方查家当，男方到女家“相亲”（让女方亲属相看男方）。双方同意后，男方要过“上半礼”（聘金的一半）给女家，算是定婚。渔、农村订婚，男女双方多由邻里（或亲戚）青年男女陪伴，共同前往城镇拍摄订婚照片，并由男方买礼品给女方，作为订婚标志。订婚后，男女两方都要买糖果，作为喜糖分发给邻里亲友。婚前，男家要装修房屋、添置家具。婚前一二天，男女两家俱贴红联，大门挂红彩。
  男婚女嫁，一般在结婚前以家长名义分发请帖。接到红帖后，贺男家，一般以现金为主；贺女家，一般以衣物、床上用品为主，俗称“添箱”。
  50年代，政府提倡移风易俗，曾出现女方不要男方采礼（聘金），男方不要女方办嫁妆的新风尚。60年代后期，旧习渐复。女方向男方要聘金、缝纫机、自行车、手表、收音机等礼品，时称“三转一响”。至80年代，要求更高，男方要付给女方高额聘金，迎亲时雇小汽车接新娘，嫁妆也逐渐高档化。但也有部分家庭，根据双方的实际经济能力，举办简朴、隆重而又有纪念意义的婚礼。
  平潭民间还有几种独特婚俗： 纳采旧时男女双方订婚后，接着要“请期”，预议聘礼。男家若准备当年迎娶过门，就须知会媒人通知女方亲家，名日“乞亲”。征得同意后，便可“送帖”。男女双方及各自父母、祖父母的“生辰八字”开列清楚写明庚帖进行“合婚”，并根据合婚内容择定结婚吉期（基督教徒只避礼拜天）o50年代后，这些习俗多革除。但其中纳采一项尚沿习至今。有的地方在结婚日上午纳采，这种“随礼还亲”的情况不多见。一般在婚礼前三天纳采，称为“送三日礼”。送礼办“礼担”，视男方经济力量而定，丰俭不等。除“礼担”外，还要办“妈担”（女方祖母）、“洗屎担”、“叔伯肉”等额外礼项。女方收取部分礼品，同时留下猪蹄让男方带回，结婚日挂在男方的大门内上方。男方在结婚前一夜，要备简单酒菜，招待近亲叔伯姑姨兄弟姐妹，厅堂贴舅联、挂贺联，此夜称“闹厅晡”。旧时此夜还延请吹班奏乐助兴，现不多见。
  迎亲结婚日新郎到女家去迎亲，民间叫做“邀新人”。女方则请三两位未婚女郎为伴同到男家，新郎迎新娘到家门口。！日时还有许多习俗礼节，现多已淘汰。男方放鞭炮迎新人，由一位“福寿双全”年长女性或雇请的喜娘（俗称伴房妈）扶新娘进门，举行鞠躬等简单文明仪式。“四双八拜”的“拜堂”仪式在40年代末就已革除。
  关新人房旧时新娘进门，新郎家预先选派一位聪秀男孩候在门口，接过嫁妆中的新马桶，俗称“掼（提）马桶”。男孩提着马桶先进新房，和早待在房里的其他小孩一道把新房门关上。此时，新郎要分赠香烟、糖果（甚至红包），方肯开门。旧时，平潭农村或渔区，新郎、新娘拜过祖先和父母（翁姑）后，由喜娘前导引人新房。同时，喜娘唱起《拍房门歌》、《撒罗帐歌》等婚礼喜歌助兴。新娘在房里坐床后还要坐米桶，意寓新娘过门后稳坐粮仓丰衣足食。
  回门旧时，新娘出嫁后第三天，娘家就派人（大多数是新娘弟辈）请新婚夫妇回娘家。平潭旧称归宁，也叫请回门或“请头行”、“请三日”o50年代后期，逐步改为结婚次日就请回门。这天由女方父母设宴款待女婿、女儿。平潭习俗，开宴时，席前捧出蛋面，让新女婿用汤匙切开煮熟的鸡蛋后方始开宴。举行回门宴多在下午或晚上，新女婿为上宾。陪伴的多是女方亲眷，席间由女方家长向女婿逐一介绍亲眷身份、称谓。宴会后，新女婿除回门时要带“果子包”（多是糖糕饼）分给众亲眷外，还要封一“红包”压在自己席位桌上，俗称“压桌”。按平潭旧例，回门宴结束，新女婿即可回家，女儿要留娘家住满一个月后才回去。现在此俗已改，女儿、女婿若路远则在娘家住一夜，路近的夫妇宴席结束即双双回家。
  第二节丧葬平潭民间素把丧事称作白事（与婚嫁等喜事相对而言），包括立喜寿、筑坟到出殡、人葬、伏山等内容。
  一、立喜寿为上寿老人预制棺木，平潭俗称“立喜寿”。立喜寿时，寿板上要贴红联，悬挂红布、红筷子；已出嫁的女儿要买蛋、面祝贺。有些地方，制作棺木工钱还由女儿负担。
  二、出厅上寿的老人在弥留之际要从卧室移到祖厅或家中厅堂，俗称“出厅”，亲属要陪伴守护。在异乡的亲人，也要尽可能赶回来与之见上最后一面，聆听遗言。若老人在外面逝世，来不及在死前移到祖厅，一般不举行出厅仪式。未上寿者逝世，俗称夭寿，无资格举行出厅仪式，只能在屋外临时搭简棚，置放遗体。
  二、入殓死者临终时，亲属要为之梳头、更衣、穿鞋、戴帽。死者穿的衣服叫寿衣，寿衣一般由出嫁的女儿缝制。平潭习俗穿寿衣、裤要单数不能双数，忌穿毛类。旧时死者脸蒙白纸，眼盖铜钱，此俗已渐革除。人殓时，长子抱头，女、媳、孙等抱腰、膝、脚。人殓后，儿女子孙围绕柩前哭泣，然后男先女后，各执白蜡烛，向左绕棺三圈，再向右绕棺三圈，俗称环棺。最后亲属再睹死者一面，然后盖上棺盖。环棺是一种向遗体告别的仪式，不同于道士“牵桩”（牵药师）。人殓后，要把死者生前睡过的枕席之类放在路旁焚烧。
  四、出殡平潭民间丧事中以出殡为最大的事项，多在上午举行。出殡仪式由较有声望的人主持。旧时殡礼司仪由职业礼生担任。50年代后殡礼从简，多开追悼会，不举行祭奠仪式。80年代始，逐渐恢复旧习，聘请礼生司仪，恢复“发引”、“叩拜”等仪式。出殡前，家人亲属先在灵堂哭祭，子女儿孙按俗例披麻戴孝，依次在灵柩前跪拜，亲友行三鞠躬礼，然后起柩出门。追悼会一般由部门、单位领导人主持，致祭文或悼词；农村、渔区多由村委会代表致悼词。随后孝男、孝妇及亲属向亲友拜谢。亲友们有的在灵柩出门后或在路途中等候停柩再祭，叫做“路祭”。出殡队伍前一般是黑布白字的横幛为前导，接着是亲戚朋友送的花圈、挽幛和札魂轿（内置遗照）。孝男孝女扶柩跟在魂轿后面，接着是乐队和亲友族人等送葬行列。出殡沿途放鞭炮、撒纸钱。送葬的亲友到大路口，接受孝男孝女谢孝之礼后，便可离开。但丧家子女、亲属须送灵柩到坟山。路上逢沟过桥，孝男都要对死者大声嚎叫：“现在过桥（沟），顺顺通过！”既表哀痛，又可提醒抬棺者注意路障。
  五、安葬灵柩送到墓地后，依俗要按时辰进葬。进葬一般选择涨潮时间，寓意后代子孙能如潮水般兴旺发达。有些村俗，进葬后丧家孝男（长子）要引亲属绕墓左右各转三圈，边转边向墓上撤少许泥土，以示向死者作最后告别，也叫“环棺”。然后，覆土掩埋或封闭墓门。
  六、回龙安葬完毕，出殡队伍将白色灵旗（幡）换成红彩旗，亲属脱下孝服扎上红头绳，埋葬死者的工具都贴上红纸条，然后孝男或长孙捧遗像列队返回，俗称回龙。回龙队伍一般不走来时路。回到家中挂上遗像后再举行祭灵，由长者率全家向遗像跪拜或鞠躬。事后，丧家备酒宴酬谢参加吊唁和送葬的亲友，这餐酒席在旧时叫做“出山顿”或“下山饭”，泛称“丧酒”。
  七、伏山葬后次日，丧家要到坟地烧纸钱祭奠和培土，做最后整理墓地的工作，俗称伏山。到此丧葬活动才算结束。
  是年农历除夕，丧家一般不贴春联（可贴绿色守制联），不参加正月拜年庆贺活动。端午、七夕、冬至、拗九诸节不煎面饼、不包料、不做拗九丸等食物。
  按平潭旧俗，丧家嫡系亲属都要戴孝，儿子及媳妇必须服孝3年，儿子在百日内不能理发（俗称“留百日”）；女儿周年可以脱孝，换上吉服；妻为夫须服孝3年，夫为妻一年后就可脱孝。现时一般百日即脱孝。
  第三节喜庆平潭民间除婚嫁、丧葬等红白喜事外，还有做寿、满月、周岁、盖屋上梁、兄弟分家、乔迁等喜庆习俗。
  一、做寿凡年满50岁的老人在每年生日时，已出嫁的女儿均应给做寿的父母送蛋、面、猪脚及衣物等祝寿礼物。平潭有“男做九、女过十”的旧习，即男性的生日（做寿）要提前一年做；女性则逢十做。遇到逢十寿诞尤为热闹。祝寿事宜均由儿女操办。寿诞前，凡已出嫁的女儿都要筹办寿礼饼，分发给娘家亲戚朋友。亲友接到寿礼后，就备红包、红烛、鞭炮、寿面等礼品，在做寿那天前去拜贺，有的还送寿屏、寿匾、寿轴等礼物。旧时，女婿、孙（侄）女婿须送寿桃（多用面粉制成桃形包子代替），取意蟠桃献寿星，祝福延年益寿，长命百岁。主人家要挂寿嶂布置寿堂，有钱人家还张灯结彩、贴寿联等。做寿人家设家宴庆贺，富户还大办宴席招待来客。祝寿时，上寿的老人端坐厅堂接受子孙和亲友拜贺。
  二、满月周岁妇女分娩坐月子，平潭叫做“坐月底”。这段时间外入一般不能进产妇房间。旧时，门前贴红签，生男贴“弄璋大吉”，生女贴“弄瓦大吉”，俗称“禁冲”。
  产后14日，俗例要报喜，即由添养孩子的人家向亲友分送红蛋和一碗线面（后多改为分喜糖），亲友须在满月前给产妇回送鸡、肉、蛋和线面等礼品，民间俗称“送月”。满月时，娘家要送童衣、童帽和摇篮等礼品给小孩以示祝贺，旧时娘家还要送“满月饭”。孩子满月要设宴款待贺喜的亲友，叫办满月酒。宴后，给亲友分赠红蛋，表示大家同喜。
  小孩周岁时，平潭习俗要“做周”。外婆家要送小孩衣裤，有钱人还要订制银质“天官锁”和手镯、脚镯之类给做周的小孩。同时，设宴招待亲友。
  报喜、送月、办满月酒等习俗，在重男轻女的封建社会里只限于添养男孩。50年代后，提倡男女平等，除少数人沿袭旧习外，大多数人家生男生女都不分彼此同样操办。
  三、分家分家一般由父母主持，或请娘舅和族中长辈作裁决人。俗例长孙以小儿子看待，可分一份家产。分家时多把家庭的债权、债务划归每个儿子名下，老人赡养也同时议定。分家后，亲戚送来线面、鸡蛋等礼品；娘家依俗则送碗、筷等给女儿、女婿，现在体面人家送整套厨具，俗叫“办压贺”。
  四、上梁建屋在平潭算是一桩大事，上梁时，要宴请工匠及亲友，叫做“上梁酒”或“评架酒”。此日亲友多送喜幛、贺礼。主妇娘家要送一对上梁红灯和红布袋（内装五谷），挂在大梁（中脊梁）两头，以示吉利。大梁上还要贴喜联、挂红彩。