平潭图书馆

平潭道教活动侧重于禳灾、驱疫、祈福、斋醮、符录、禁忌、驱邪、相卜等方术。其中民间斋醮是一项重要的法事。
  平潭民间斋醮可分两类：一是清醮，一是幽醮。清醮属“太平醮法事”，即吉事。旨在祈福谢恩、消灾解厄、求嗣延寿、喜庆贺典等。常见有“施蒙山”、“献牲”、“过关”、“禳太岁”等法事。幽醮属“济幽度亡”之类，即凶事。旨在超度亡魂及施食等。民间常见有“牵药师”、“做功德”、“超度”等法事。斋醮仪式主要有起鼓、发奏、净坛、请神、设供、进表、辞神等程序。清醮常用经忏有（玉皇经》、（玉枢经》、《三官经》、《雷祖经》、《北斗延生经）、（朝天忏》等。幽醮常用经忏有《度人经》、《救苦经》、（三清宝忏》、《血湖经》、＜九幽大忏》等。法器有朝板（笏）、龙角、法铃、法剑、法碗、雷牌、法印、惊堂木等。“瑜伽派”道士还增用木鱼、磬、锡杖等。时间：清醮多为一天；幽醮有一昼夜、三昼夜、七昼夜，大醮为七七四十九天。
  此外，平潭道教还有祭煞、镇宅、安船、祈雨、祭沙、祭海等法事。
  平潭举行较大斋Fft活动有：清光绪二十八年（1902年），流水澳飞沙成灾，屋毁人亡，同知骆腾ix主持“祭沙”，延请道士在流水澳沙滩上举行“献牲”、“祭沙斋rp"。民国25年(1936年），平潭瘟疫流行，民间集资延请何天章主坛，邀请全县各派道士，举行七昼夜“驱疫大醮”，还举行“游神”、“祭祀五帝”和唱社戏等活动，是有史以来平潭道教举行规模最大的一次全县性法事。在瘟疫盛行时，山门村、大中村和江仔口村兴起练藤牌操，召神刻鬼，试图达到驱疫疗病健身等目的。