福建省图书馆

一、家庭
  满族人的家庭观念较强。泉州粘氏族谱中有许多相关记述：
  十四世粘自新，“性素简静，少时与兄均遭丧母之苦……及娶周妣，受百艰辛，公服商买，妣善针缝，努力俭苦以经营。因外氏而买居于黄甲境，尚期有所建置也，不幸方强而卒矣。仅遗房屋一间，田地数亩，卒嘉靖甲辰年六月二十九日，年四十四。周妣号贞勤，生正德辛未年十二月二十七日，矢志勤俭节制，精致女工，养育儿女成立不坠焉。卒万历庚寅年九月二十八日，享寿八十，偕葬南安一都庄店乡岩山之原”。自新子钟德“补郡庠生。为人忠厚正直，轻财重义，八岁丧父，不获奉菽水欢，终身为恨，毕生寿旦不许贺祝。念母荼苦，百方供养，无顷刻懈”。
  粘传绵之子秋波“年才七岁，训责读书不使荒嬉，至十五岁举业，欲出就外傅，妣苏氏慈爱有难色，公慨然曰：夏楚之下，几见能死人耶！遂躬负柴米，与子偕行从学。凡遇斯文者，礼而敬之，盖望其子之有成也。而秋波果克，驰驱翰墨，两列草榜，几得复失，人有‘岳家军’之称，是亦不负公之苦心矣”。
  十九世天猛，“少孤，事母尽孝，晨昏依依子舍，百计承欢。敦孔怀之谊，家计听兄处分，逊志力学”。“娶蔡氏勤慎，能执妇道，姑最心惬。公在外，训子治家得以成立者皆孺人之力也”。
  二十二世德豹“承先人产业最薄，家事清淡，耕商食力，为人朴而原，治家勤而俭。惜乎寿元不永，故但守成而无所创业也。殁后家无丰积，儿仅髫龄，赖妣氏许孺人，皲手维持，殷勤抚育，家事儿子幸得有成焉。许孺人讳腰娘，号懿愍。笄适公门，内助甚力。凡事十分周到，未尝有约略而过于俭吝也。由是公免内顾之忧，得专力于生业焉。族中皆称其贤。公殁，家徒四壁，年旬三旬，长男奕籟才九岁，次男奕花甫五岁，尚依依母膝，万难寄托者，莫此为甚。孺人甘自食贫，辛苦万状，不忍备述也。教养二子，至于成立，幸而天假遐龄，得受子妇孝养，含饴弄孙，以终余年”。
  二十三世奕花“毕生恪守本分，克勤克俭，多所创置。绳祖武，贻孙谋，兢兢为念。治家教子，处内有方；应世睦宗，处处无失。于昆季又极友爱，见胞兄奕籟创业未成且无嗣续，衷之，遂以三子世瑶继之。见功兄奕汉失传，又将次子世乌承之”。
  二、宗族
  泉州等地粘氏共尊粘罕为始祖，粘博温察尔为来闽开基始祖。粘氏来闽已传二十余世，也有多个分支，但以永宁博温察尔墓、衙口宗祠、粘氏家谱维系宗族。
  据《粘氏族谱》记载，明中期，十三世粘灿始修族谱，“方成，未传布，遇洪灾，有一二遗失”。明隆庆二年（1568年），“凤台公承叔父见真公命，遂与宗山、衡南、钟娄、钟星、钟斗并洪楠、洪举、洪勋诸公取涤楼公散失世牒修成之，由是吾族始有谱”。十五世钟星、洪楠校订浔江粘氏族谱。十六世粘本盛于清顺治年间（1644－1661年），“访北方武邑、邢台、临汾、洪洞五世以上诸同宗，合修成全册”。此后，粘氏修谱未断。清乾隆五十三年（1788年），二十二世粘粤、粘恩二位兄弟渡台开基。清以后，闽台粘氏少有往来。1923年，一份手抄的《浔江粘氏敦业公派下家谱》辗转寄到台湾。1985年，粘氏宗亲会编辑《粘氏源流渡台开基族谱》面世。
  修葺宗祠始于康熙年间（1662－1722年）。《粘氏族谱》记载：十九世缵文“时鼎新大宗祠，赖公集狐成裘，劝捐乐输，无不殚力勇往，始终玉成云”。一骅“建宗祠，修祭器，葺祖茔，日夜殚精劳神，老而弗倦，至易箦时犹以小宗及家秉叮咛后人”。嘉乐见“浔江大宗祠将颓，亦与兄、侄共修之，见春祭缺费，置业以充之，独力修葺祖坟，不惜资费，惟谋久远。甲第巷小宗已成，后寝未建，公独力构成，复以负郭良田充作素斋，逸轩二公蒸尝费。涤楼公祠荒废，阖族鸠资奠祭，公虑其将替，置店屋收息以供祭费而永之。族党失祀者，设牌于大宗祠旁，置祭地数顷，使族人输值，春祀清明，秋祀中元。戚属不能婚嫁者，倾囊助之，丧葬则赙焉”。
  相对于泉州粘氏，福州地区的满族宗族意识比较淡薄。福州满族对“旗人”、后裔的认同，要超过对祖先的感情。他们常会说自己是八旗中某某旗的后代。但少数例外，例如，旗人赵氏均认同是都尔图的后裔。居住在乡村新店升山的聂氏因长期聚居，宗族意识较强，他们以聚五公为入闽始祖。
  在宗族内部的管理上，泉州粘氏凡遇新婚、喜庆，要向“值东”（东家，各户轮流做）交大洋一二圆，到了“春祭”时，值东要备枣灯一对负责祭扫。
  福州升山聂氏宗亲会由闽台两地聂氏后裔组成。宗亲会组织机构由旗长、会长、常务理事、理事组成。宗亲会宗旨：（1）修造祠堂、修订族谱；（2）联系宗亲，相互帮助，扶弱济贫；（3）组织兴办企业，协助台湾及海外聂氏宗亲在大陆开展各种经济活动。聂氏宗亲会还在章程中详细订立了财务管理规定、祠堂管理规定及会员会费缴纳规定等。聂氏宗亲会还成立了“聂氏宗亲会学童奖助基金”。凡是聚五公派下后裔，在国内各小学就读的男女学童均可提出申请，基金会择优颁奖。在每年元宵节祭祖前三天，获奖学金的聂氏学童名单公布在聂氏宗祠，在祭祖当日举行颁奖典礼。
  三、闽台族亲交往
  （一）粘氏族亲交往
  从清朝康熙年间（1662－1722年）开始，部分粘氏族人冒险渡台“讨生活”。乾隆年间（1736－1795年）泉州粘氏开始成规模地渡台，这种迁徙活动绵延至民国时期。
  最具代表性的人物是台湾彰化地区福兴乡粘厝村的开基祖粘粤、粘恩兄弟。“清乾隆（戊申）五十三年，公元一七八八，二十二世辈‘德’，粘粤、粘恩二位兄弟背带祖父母及父母亲二座禄位渡台开基居在南平，粘尚、粘秉二位渡台开基居在北平，地名称谓粘厝庄，四位先祖称开台始祖，以后慢慢移居来台，就业讨海、作农、作工、经商等行业”。晋江粘厝铺因当年渡台人很多，村中粘氏族人特地建立祠庙，将无人祭祀的祖伯叔神位集中，修建了“祖伯叔”小寺，逢年过节，族人均虔诚致祭，该庙祭祀延续至今。
  台湾的《粘氏族谱》对此有专门的记载：“在台湾粘氏宗亲，繁衍更盛，系是渡台祖粘粤、粘恩兄弟之后，其父粘水胜，祖粘季端，原籍福建省泉州府晋江衙口乡粘厝坡。由衙口乡往向西南走，约十一华里之遥，方是粘厝坡所在地，原此坡为我粘氏祖坟寝厝，占地约有二十公顷土地，由衙口粘厝十二世所逸斋公派下分一支派去驻扎粘厝坡看守墓园，亦在此管理经营祖业，每年收取租金供祭祀用。”
  日本据台时期，海峡两岸的粘氏族人少有联络，台湾的粘氏对自己的生世、先祖逐渐淡忘。20世纪20年代，台湾彰化县福兴乡滨海地区的顶粘村和厦粘村已有500多户粘姓人家。1923年，顶粘村一位叫粘芳模的长者从台湾到福建莆田湄洲岛妈祖庙进香，顺道到祖居地晋江县龙湖镇粘厝铺查寻族人及族谱，遇到族人粘传仁，托付他将“粘氏族谱”整理后寄往台湾。传仁回到家乡后，到处收集各宗的家谱，并进行考订，整理出一份《续修廷赞公派下私谱》，在题记中记述了他巧遇台湾宗亲的经历：“兹因前癸亥年有族侄芳模，系凤奴公远孙廷赞公派下，远居台湾鹿港，是岁到衙口欲抄写其祖先尊号，带台祀奉，奈不得要领后回台路由厦门，与仁会面，托仁办理。”
  1933年春，粘氏大宗祠修成后，将原借施姓姻亲厅中安置的渡台祖先神牌，在大宗祠护厝原来祭祀祖伯叔神龛内辟一处安放。1934年，由南安浯坑粘耀椿、泉州粘友文协助，修成台湾粘氏族谱，还把十四世神主牌抄录后，与新抄写的族谱合一，并查明台湾粘芳模祖先自第十世凤奴公派下，原居竿柄，道光年间（1821－1850年）迁衙口。族谱传回台湾，使台湾各支系自编的家谱得以承接大族谱。此外，因台湾的宗族排序字行将满，粘传仁还请友文续编世代字行16字：“谨遵遗训，以裕后昆，文章华国，希绍前贤”，接在“敦承祖德、奕世传芳、忠孝为本、诗礼克家”这24字原排行之后。
  20世纪80年代初期，台湾海峡两岸的粘氏族人开始接触。1981年12期的《人民画报》在介绍台湾台南县学甲镇举行的“上白礁”谒祖祭典活动中，再次提到福兴粘厝，指出那里的居民90%都是姓粘。得到这些信息，衙口村的粘本初设法与台湾的粘氏宗亲取得联系，书信往返。1988年5月15日，年届古稀的台湾粘氏宗亲会会长粘火营率领台湾宗亲会代表4人，来到位于晋江龙湖衙口村的粘氏大宗祠，拜谒先祖神牌。
  粘火营回到台湾后与台湾粘氏宗亲会商议，提出重修衙口宗祠，并愿意承担大部分的资金。1988年，粘火营再次来到衙口，帮助修复宗祠以及位于永宁杨丹的八世祖粘博温察儿的坟茔。
  1993年，粘火营第三次率台湾宗亲来到衙口，与大陆宗亲商议修祠大计，并逐一拜望浯坑、粘厝、泉州、山柄等处的族亲。粘火营先后23次往返闽台。
  1995年3月，台湾粘氏募集300多万新台币，加上衙口粘氏族人集资的7万多元人民币，将衙口粘氏大宗祠修建完成，台湾粘氏130多人专程回家乡参加落成仪式。此外，台湾粘氏宗亲为了帮助晋江粘氏发展经济，还在当时小商品贸易十分兴盛的石狮投资建设华友商贸大厦，建成后交由粘氏族人管理。
  （二）琴江满族宗亲交往
  清乾隆五十一年（1786年），将军鄂题令统带黄恩禄率满汉旗兵乘“为”字号赶缯船赴台镇压林爽文民变。黄恩禄征台时，共带走三江口水师旗营官兵805名。此后，水师旗营有多名旗人任职于台湾：佐领刘青黎署协督办台湾海关税务，钦加副将衔；佐领黄恩禄署协历办厦门台湾海关税务统带捷字营，钦加协领衔；刘元陛署新竹县；沈承禧授桃源分司等等。
  民国时期有大批琴江旗人赴台谋生，至今有三四百人居住在台湾。
  早在台湾当局解禁台胞回大陆探亲之前，就有琴江乡亲试探着在香港与亲人团聚。解禁后，许多旅台乡亲纷纷回乡探望故土亲人。旅台乡亲成立了“琴江旅台同乡联谊会”，创办《琴江》会刊。出资修建村内道路和修缮将军楼、毓麟宫等古迹。1997年4月，台胞张维平捐资155万人民币建立“琴江文教慈善事业基金会”，以利息收入承办村内教育、济贫、敬老、抚恤。基金会成立以后，不断资助学生上学，改善校园环境，补助幼儿园孩子餐点，开展敬老活动。在银行利率降低以后，台湾乡亲每年额外拨款资助。琴江敬老院每个月为当月的寿星做寿，每月给80岁以上老人发40元敬老金，80岁以下每月30元。每次开展敬老活动，散居在周边地区的老人都会赶来相聚，自己动手制作琴江人喜爱的传统小吃，如各种饽饽、旮旯汤等。
  2000年3月，同乡会会长张长卿等人捐资20万兴建“抗法烈士陵园”。4月3日，张长卿与旅居美国及在上海、厦门、福州、建阳、南平、长乐和台湾等地的乡亲，一起参加了琴江组织的抗法烈士陵园落成祭典。