司徒廟

知识类型: 地理名称
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知识出处: 《平山堂图志》
地理名称: 司徒廟
唯一号: 120033020221005207
文件路径: 1200/01/object/PDF/120013020220000043/002
起始页: 0071.pdf
地名类型: 经济文化区
层级分类: 宗教、历史
隶属: 揚州

参考方位

五烈祠西

介绍

按在五烈祠西南史王琳傳琳赴壽陽城 陷被執陳將吳明徹殺之城東北二十里傳首 建康懸之於市琳故吏梁驃騎府倉曹叅軍朱 瑒致書陳尚書僕射徐陵求琳首許之與開府 主薄劉韶慧等持其首還于淮南權瘞八公山 側瑒等乃間道北歸別議迎接尋有揚州茅智 勝等五人密送喪柩達于鄴增補搜神記揚州 英顯司徒茅許祝蔣吳五神居揚州日結爲兄 弟好畋獵其地舊多虎狼人罹其害山溪畔遇 一老婦五神詢問孑然無親饑食溪泉五神請 于所居之廬拜呼爲母侍養未久五人出獵而 歸不見其母五人曰多被虎噉俱奮身逐捕山 間有虎迎前伏地就降由此虎患始息后人思 其德義立廟祀之凡所祈禱隨求隨應廟今在 江都縣東興鄉金匱山之東至隋時封司徒唐 加侯號宋紹定辛卯逆賊李全數來寇境禱于 神不吉以神像割剖之不三日全被戮于新塘 股體散落猶全之施于神者賊平帥守趙范親 率僚屬致享祠下以荅神貺撤其廟而增廣之 錄其陰助之功奏請于朝賜廟額曰英顯加封 至八字後平章賈似道來守是邦有禱于神者 遇旱暵則飛雨憂霖潦則返照救焚則熖滅散 雪則瑞應其護國祐民無時不顯復爲奏請加 封王號陸容菽園雜記廣陵之墟有五子廟云 是五代時羣盜嘗結義兄弟流刼江淮間衣食 豐足皆以不及養其父母爲憾乃求一貧嫗爲 母事之甚孝凡所舉動惟命是從因化爲善鄉 人義之歿後且有靈異因爲立廟攬勝志司徒 事蹟莫考搜神菽園所載似屬俗傳證以南史 于理頗合然未敢臆斷姑存以俟考小志江都 有廟不知始自何時元江淮路總管成鐸題其 碑曰司徒靈顯感應之碑而無碑文萬歷江都 縣志洪武十六年重建正統成化間相繼修嘉 靖六年巡鹽御史雷應龍毀之立胡安定祠後 士人復立廟於祠東又小志明正德萬歷間皆 嘗重修右都御史金獻民揚州郡守吳秀皆有 記 國朝康熙三十一年縣令熊開楚因旱禱雨有應爲立 廟碑雍正十一年春雨浹旬郡守尹會一過廟 祈晴霽立應入夏彌月不雨又虔告於廟甘雨 大沛因陳牲昭報並檄行縣令每歲春秋永逺 致祭又按南史稱揚州茅智勝而通鑑作壽陽 蓋爾時壽陽隸揚州淮南郡而今之揚州則東 廣州廣陵郡也壽陽在晉宋閒或爲揚州或爲 豫州梁太清二年屬魏稱揚州北齊因之琳事 在齊武平四年此後壽陽遂爲陳有復稱豫州 矣瑒等雖致琳首還壽陽權瘞於八公山側而 未能即持其喪至鄴方間道北歸別議迎接而 五人乃能瑒等之所不能其義烈有足多者琳 前鎮壽陽頗多遺愛此五人者實壽陽之義民 今乃不祀於壽陽而揚州爲立廟豈神所歆哉 揚州地勢平衍而壽陽多山即以驅虎事言之 亦不當誤以壽陽爲今之揚林也增補搜神及 菽園二記所載皆無足置辨明萬歷間重修者 再其一爲經理鹽政御馬監太監魯保有記刻 石在廟中舊志特以中官故沒其名耳廟前迤 東南山麓有小菴曰一粟菴

知识出处

平山堂图志

《平山堂图志》

平山堂位于扬州蜀冈,瘦西湖畔,为北宋欧阳修守扬州时所修建。《平山堂图志》十卷卷首一卷,详述了平山堂之景观、沿革、旧闻。卷首附《名胜全图》66幅版画,采用连页式绘图。此本为乾隆30年(1765年)刊本,雕工精美,图画细致,为清代版画代表之作。平山堂因周围众峰像与是堂齐平,故得“平山”之名。为康熙、乾隆两帝南巡驻跸的行宫。乾隆三十年(1765),时任两淮转运使的赵之壁博搜群籍、网罗旧闻,仿照古人左图右书之义编成《平山堂图志》。其中有清代诸帝对平山堂及其周边名胜的御书、题咏、赏赐,有对当地名胜景观的详细描述,有关于平山堂及其周边景观建筑的赋、诗、记、序、铭等文学作品,有遗闻逸事,还有六十六幅版画,真实、直观地记录了当时的风景人文。该书半页十行,每行二十一字,左右双栏、单鱼尾,雕工精美,图画细致,为清代版画代表之作。

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