漢月藏禪師

知识类型: 人物
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知识出处: 《常熟三峰清凉寺志》
唯一号: 120030020221032021
人物姓名: 漢月藏禪師
人物异名: 諱:法藏;字:於密;號:漢月
文件路径: 1200/01/object/PDF/120013020220000045/003
起始页: 0041.pdf
性别:
时代:
卒年: 崇禎八年
籍贯: 常州無錫
亲属: 鏡湖先生;周氏

传略

師諱法藏字於密號漢月常州無錫人姓蘇氏父鏡湖先生諱蘭母周氏家世奉佛幼不 喜食腥胾父老曰孺子欲學蓮池乎師問蓮池知是當代高僧曰不異我志年十一入僧 院禮佛方投地心如洞開十五出家於德慶院十九祠部牃下得度尋詣雲栖秉悉慈戒 旣而研窮內外典籍究河洛箸四書五經參同一時倡道諸名賢顧端文高忠憲輩有麟 鳳之目二十九造靈谷乞古心律師受具嘗語人曰吾年四十當悟道六十卽入滅矣聞 者異之有持高峯語錄以示閱之宛如宿習因參萬法歸一一歸何處徧叩名宿皆不契 後過海虞之三峯喜其幽寂而居焉草屋蘿牆虛檐破壁食百滓衣補綴室中不設榻座 懸片板於側深夜憊甚則倚之會窗外二僧夾籬折大竹聲若迅雷忽得心空凡祖師言 句一時洞徹作偈云一口棺材三隻釘聲聲斧子送平生自從薤露悲歌斷贏得朝朝墓 柏青師因參臨濟元要從梅蓓舊閉關疽發於背不覺忽推窗見黃梅墮地千門萬戶劃 然天開乃取覺範智證傳讀之四百餘年不分延促如對面親授歎曰我以高峯印心覺 範印法眞師則臨濟也於是領徒觀方以定宗旨屬海內知識宗風奄然蔑聞提唱乃痛 念大法將墜舊力援之遂箸五宗原研極奧旨諸山名剎請開法師至不正位不登座或 問其故師曰威音已後不許無師我惟隨宜啟發而已室中嘗握竹篦問僧僧擬議卽打 趁出有時垂語曰喚不喚劈脊打你兩段透過也再出一身白汗一時會下參徒每於棒 下契旨由是三峯之名遠播四方師聞天童悟和尚出世金粟卽杖策從之甫至童陞堂 告衆曰漢公悟處真實學大而名先出世於我所以屈身來此者爲臨濟源流耳老僧從 來不易安首座今以累漢公卽日請師爲第一座師入室請問堂奧中事童不應良久且 曰宗旨太密嗣續難乎其人不若已之師曰不然黃龍有言學者欺詐之弊不以如來知 見之慧密而煆之何繇能盡且古人建立宗旨千牢百固尚有承虛接響者混我眞宗若 師家大法未明無從辨驗則胡唱亂棒羣然而起吾宗掃地矣未幾童手書臨濟源流幷 信拂授之師再三辭復請行臨濟宗旨而後敢受時阻雪舟中童遣僧問曰臨濟道一句 中具三元一元中具三要元要且置如何是一句師答頌曰雪寒江水沍卽此是一句團 也團不圓劈也劈不破輥到牛角尖無舌舌頭大又問汾陽道三元三要事難分如何是 難分處師又答曰若落難分處顢頇未足談若還分得是依舊隔千山意與言請過關得 而忘是何顏粘頭綴尾倒翻掀大雪滿湖天書畢解纜卽行旣歸三峯乃命一默上座賷 書往見童謂默曰我先師當初不曾說起宗旨首座旣知彼自行之默拜受源流信物以 歸杭之道俗請師於安隱說法開堂日上首白椎未竟師以拄杖橫截曰千佛下口不得 列祖一場敗闕今日直下拈來依然是赤骨律此事如干將莫邪雙腕並運如氷花若火 焰向報化舌根下一截正好銷兵鑄钁樂過平生只今有恁麽漢子廢不妨與安隱相見 金粟送僧伽黎至上堂舉起衣曰自從多子塔前籠罩迦葉遂使至今在雞足山前冷坐 黃梅室裏遮圍六祖致令馬駒脚下熱鬧不休乃展開曰今日遞代相傳送向安隱堂前 仔細看來只好裹三十年底破草鞵放下曰若是釋迦老子金色頭陀大滿大鑒出來道 內傳法印以契證心外付袈娑以定宗旨正好劈脊一棒用酬金粟堂上本師和尚法乳 之恩還有旁不甘底從金絲裏出頭布縫中吐氣者出來與佛祖雪屈時值迅雷一擊師 曰一聲雷送千山響大地春風花自香師初開法二峯法席歷主杭之淨慈安隱蘇之北 禪錫之龍山錦樹嘉禾之眞如松陵之聖壽復重興鄧尉聖思祖席一日上堂辭衆曰心 休不說法骨瘦上堂艱分明都說盡湖水洗山巓復作書別檀護曰老僧非病也第說法 已竟思欲大休耳於是遠近奔赴應接無虛日緇素索遺語手不停筆一日曰吾久勞筆 舌欲大睡一覺以方丈爲死關有請見者皆卻之將入寂侍者問如何是身後事師曰床 頭老鼠偷殘藥壁上孤燈照舊衣侍者擬再問師舉手曰放下幔子著至中夜索浴更衣 泊然而逝時崇禎八年七月二十二日也閱世六十有二僧臘四十有四門人奉全身塔 於聖恩寺之右曰天山塔院董太史其昌撰銘入塔之夕白光如虹貫天師說法二十余 年有八會語錄三十卷廣錄五十卷智證傳提語十卷宏戒法儀十卷梵網一線三卷又 雜著等若干卷並行於世云

知识出处

常熟三峰清凉寺志

《常熟三峰清凉寺志》

《常熟三峰清凉寺志》成书于光绪年间,翁同酥于光绪王辰( 1892)所作之序列于书首。辑者王伊同治初年( 1862)曾在三峰清凉寺中读书达九年时间,课徒之暇,乐于咨访旧闻及山中故实。时任清凉禅寺住持的药龛和尚特请其为该寺续志。

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