梅堯臣

知识类型: 人物
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知识出处: 《宛雅初編八卷首一卷》
唯一号: 120030020221025470
人物姓名: 梅堯臣
人物异名: 字:聖俞
文件路径: 1200/01/object/PDF/120013020220000035/001
起始页: 0086.pdf
性别:
时代: 北宋
籍贯: 宣州宣城

传略

論世次應在李含章之前因原選詩多 故另編二卷以便繙閱 宋史本傳梅堯臣字聖俞宣州宣城人侍讀學 士詢從子也工爲詩以深遠古淡爲意間出奇 巧初未爲人所知用詢蔭爲河南主簿錢惟演 畱守西京特嗟賞之爲忘年交引與酬倡一府 盡傾歐陽修與爲詩友自以爲不及堯臣益刻 厲精思苦學繇是知名于時宋興以詩名家爲 世所傳如堯臣者蓋少也嘗語人日凡詩意新 語工得前人所未道者斯爲善矣必能狀難寫 之景如在目前含不盡之意見于言外然後爲 至也世以爲知言大臣屢薦宜在館閣召試賜 進士出身爲國子監直講累遷尚書都官員外 郎預修唐書成未奏而卒錄其子一人寶元嘉 祐中仁宗有事郊廟堯臣預祭輒獻歌詩又嘗 上書言兵注孫子十三篇撰唐載記二十六卷 毛詩小傳二十卷宛陵集四十卷堯臣家貧喜 飲酒賢士大夫多從之游時載酒過門善談笑 與物無忤詼嘲譏刺託于詩晚益工大清 一統志畧同 歐陽修宛陵集序畧予聞世謂詩人少達而多 窮夫豈然哉窮則愈工非詩能窮人殆窮者而 後工也予友梅聖俞少以蔭補爲吏累舉進士 輒抑于有司困于州縣凡十餘年年今五十猶 從辟書爲人之佐鬱甚所蓄不得奮見于事業 聖俞亦自以其所不得志者樂于詩而發之故 其平生所作於詩尤多世旣知之而未有薦于 上者昔王文康公嘗見而嘆日二百年無此作 矣雖知之深亦不果薦也若使其幸得用于朝 廷作爲雅頌以歌詠大宋之功德薦之清廟而 追商周魯頌之作豈不偉歟奈何使其老不得 志而爲窮者之詩乃徒發于蟲魚物類羈愁感 嘆之言世徒喜其工而不知其窮之久而將老 也可不惜哉 書聖俞詩稿後畧蓋詩者樂之苗裔與漢之蘇 李魏之曹劉得其正始宋齊而下得其浮淫流 泆唐之時子昻李杜沈宋王維之徒或得其淳 古淡泊之聲或得其舒和高暢之節而孟郊賈 島之徒又得其悲愁鬰堙之氣由是而下得者 時有而不純焉今聖俞亦得之然其體長于本 人情狀風物英華雅正變態百出哆兮其似春 凄兮其似秋使讀之可以喜可以悲陶暢酣適 不知手足之將鼓舞也斯固得深者耶其感人 之至所謂與樂同其苗裔者耶余嘗問詩于聖 俞其聲律之高下文語之疵病可以指而告余 也至其心之得者不可以言而告也余亦將以 心得意會而未能至之者也 陸游序畧先生天資卓偉其於詩非待學而工 然學亦無出其右者方落筆時置字如大禹之 鑄鼎鍊句如后夔之作樂成篇如周公之致太 平使後之能者欲學而不得欲贊而不能况可 得而譏評去取哉歐陽公平生常自以爲不能 望先生推爲詩老王荊公自謂虎圖詩不及先 生包鼎畫虎之作又賦哭先生詩推仰尤至晚 集古句獨多取焉蘇翰林多不可古人惟次韻 和陶淵明及先生二家詩而已 文天祥序畧公以詩名世葩韓搴芳肩蘇挹袂 故醉翁於公之德則日衣冠儒者也於公之詩 則曰英華而雅者也翁旣與韓而終始公亦與 翁而上下 楊士奇序畧聖俞當仁宗朝與韓范富歐諸公 游聖俞詩名特重於時見知歐公尤深相與尤 密時蓋有擬歐梅于韓孟者非宣城山川靈秀 之所鍾與 六一詩話聖俞子美齊名于一時而二家詩體 特異子美筆力豪儁以超邁橫絕爲奇聖俞覃 思精微以深遠閑淡爲意各極其長雖善論者 不能優多也余嘗于水谷夜行詩畧道其一二 云子美氣尤雄萬竅號一噫有時肆顛狂醉墨 洒滂霈譬如千里馬一發不可殺盈前盡珠璣 一一難揀汰梅翁事清切石頴澈寒瀨作詩三 十年視我猶後輩文辭愈精新心意雖老大有 如妖韶女老自有餘態近詩尤古硬咀嚼苦難 嘬又如食橄欖眞味久愈在蘇豪以氣轢舉世 徒驚駭梅窮獨我知古貨今難賣語雖非工謂 粗得其髣髴然不能優劣之也鄭谷詩名盛 於唐末號雲臺編而世俗但稱其官爲鄭都官 梅聖俞晚年官亦至都官一日會飲余家劉原 父戲之曰聖俞官必止于此坐客皆驚原父曰 昔有鄭都官今有梅都官也聖俞頗不樂未幾 聖俞病卒余爲序其詩爲宛陵集而今人但謂 之梅都官詩一言之謔後遂果然斯可嘆也 蘓子瞻學士蜀人也嘗於淯井監得西南夷人 所賣蠻布弓衣其文織成梅聖俞春雪詩此詩 在聖俞集中未爲絕唱蓋其名重天下一篇一 詠傳落夷狄而異域之人貴重之如此耳 聞見後錄梅聖俞著碧雲騢應昭陵時名下大 臣惟杜祁公富鄭公韓魏公歐陽公無貶外悉 譏詆之無少避王銍性之不服以爲魏泰僞託 聖俞著此書性之跋范仲尹墓誌云近時襄陽 魏泰者場屋不得志喜僞作他人著書如志怪 集括異志倦游錄盡假名武人張師正又不能 自抑出其姓名作東軒筆錄皆用私喜怒誣衊 前人最後作碧雲騢假名梅聖俞毀及范文正 公而天下駭然不服矣且文正公與歐陽公梅 公立朝同心詎有異論特聖俞子孫不耀故挾 之借重以欺世今錄楊闢所作范仲尹墓誌庶 幾知泰亂是非之實至此也則其他泰所厚誣 者皆迎刃而解可盡信哉晁以道問予梅二 詩何如黃九予日魯直詩到人愛處聖俞詩到 人不愛處以道爲一笑 老學庵筆記東坡先生省試刑賞忠厚之至論 有云皋陶爲士將殺人皋陶日殺之三堯日宥 之三梅聖俞爲小試官得之以示歐陽公公日 此出何書聖俞日何須出處公以爲皆偶忘之 然亦大稱嘆初欲以爲魁終以此不果及揭榜 見東坡姓名始謂聖俞日此郎必有所據更恨 吾輩不能記耳及謁謝首問之東坡亦對日何 須出處乃與聖俞語合公賞其豪邁太息不已 研北雜志謝景初師厚知制誥希深之子詩極 高豫章黃魯直娶其女自以爲從師厚得句法 而師厚之姑實歸梅聖俞其淵源所從來遠矣 續詩話梅聖俞之卒也余與宋子才選韓欽聖 宗彦沈文通遘俱爲三司僚屬共痛惜之子才 曰比見聖俞面光澤特甚意爲充盛不知乃爲 不祥也時欽聖面亦光澤文通指之曰次至欽 聖矣衆皆尤其暴謔不數日欽聖抱疾而卒余 謂文通日君雖不爲呪詛亦戲殺耳 劉後村詩話本朝詩惟宛陵爲開山祖師宛陵 出而後桑濮之哇淫稍息風雅之氣脈復續其 功不在歐尹下 蘓軾上書畧執事名滿天下而位不過五品其 容色溫而不怒其文章寬厚敦朴而無怨言此 必有所樂乎斯道也軾願與聞焉 周紫芝稊米集嘗閱家所藏前輩書尺得聖俞 先生數帖及姑蘇園亭記愛其楷法甚謹 張芸叟詩評梅聖俞詩如深山道人草衣葛屨 土形木質雖王公大人見之不覺屈膝 增書畫譜海州柳陳甫四賢尺牘一卷司馬君 實梅聖俞王介甫王晉卿蹟並佳 四庫全書簡明目錄歐陽修始變詩文之格佐 修變文格者尹洙蘇舜卿佐修變詩格者堯臣 也其詩外稿而內腴不善學之則枯淡而無味 故蘇黃崛起之後傳其派者差稀 程史歐陽文忠知貢舉省闈故事士子有疑許 上請文忠方以復古道自任將明告之以崇雅 黜浮期以丕變文格葢至日昃猶有喋喋弗去 者過晡稍閴矣方與諸公酌酒賦詩士又有扣 簾梅聖俞怒日瀆則不告當勿對文宗不可竟 出應是舉也實得東坡先生 退朝錄劉仲更始修天文歷志後充編修官將 卒業而梅聖俞入局修方鎮百官嘉祐五年六 月成書仲更崇文院檢討未謝而卒聖俞先一 月餘卒詔官其一子 永樂大典聖俞舉進士一上禮部罷之以叔父 昌言恩補太廟齋郎調洞城河南河陽三縣主 簿其在河南與歐陽永叔謝希深尹師魯定交 王文康公守洛陽見其文歎曰二百年無此作 矣詔同歐陽修等編修唐書省試充參祥官寘 魯鞏蘓軾高等自堯臣識拔之五年夏四月以 疾卒自丞相以下皆賻且弔賢士大夫填其臣 巷堯臣詩名重當世凡文武貴戚兒童皆能道 之 嘉定宣城志梅讓字克遜以子堯臣郊祀恩封 太子中舍諸子侍側中舍公日勉爾朝夕以輔 吾老勉爾名譽以爲吾榮居者養吾體仕者養 吾志豈不樂哉堯臣朱服象笏娛侍左右鄉人 不榮其子而榮其殳也 胡苕溪詩評聖俞日課一詩寒暑不易詩名滿 世蓋身試此說之效耳 臞翁詩評聖俞詩如關河放澑瞬息無聲 滄浪詩辨國初詩尚沿襲唐人聖俞是學唐人 平淡處 宋子京筆記余每見舊所作文章憎之必欲燒 棄梅堯臣曰公文進矣僕之詩亦然 芥隱筆記荊公在歐公坐分韻送裴如晦知吳 江以黯然消魂惟別而已分韻時客與公八人 荊公子美聖俞平甫老蘓姚子張焦伯强也 明道雜志余遊洛陽大字院見歐公謝希深尹 師魯聖俞等避暑唱和詩牌 仇池筆記玉川子月蝕詩以蝕月者月中蝦蟇 也梅聖俞作日蝕詩食日者三足烏也此因俚 說以寓意戰國策日月凋暉於外其賊在內則 俚說亦舊矣 漫堂說詩宋初晏殘錢惟演楊億號西崑體仁 宗時歐陽修梅堯臣蘇舜卿謂之歐梅亦稱蘇 梅 西清詩話晏元獻守汝陰梅聖俞往見之將行 公置酒于潁水河上因言古人章句中全用平 聲製字穩帖如枯桑知天風是也恨未見仄字 詩耳聖俞旣引舟遂作五仄詩體寄公 南濠詩話劉后村云宋詩豈惟不愧于唐葢過 之矣予觀歐梅蘇黃二陳至石湖放翁諸公其 詩視唐未可便謂之過然眞無愧色者也 宋犖重刻宛陵集序畧讀歐公之文而先生之 詩可知巳歐公雖專稱其詩然志又云他文章 皆可喜今梓之共六十卷 說詩晬語宋初臺閣倡和多宗義山名西崑體 梅聖俞蘓子美起而矯之盡翻科臼

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宛雅初編八卷首一卷

《宛雅初編八卷首一卷》

《宛雅初编》十卷,梅鼎祚编,载唐至明(洪武至正德)91人,诗共646首。其中收录梅询诗12首,《初编》二、三卷均载有梅尧臣的诗作:分别为78首和110首。《宛雅》初编的作者为梅鼎祚,鼎祚因感“世远言湮,人亡泽斩”、“逮览郡乘诸载记,悉亡当人心,间有之,已裁损过半,每令人读而于邑呼冤也” ,故辑宛陵诸家诗作,命为《宛雅》。《宛雅》的出现亦是“宛陵自古诗人地”的有力佐证。

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