志餘攷第十

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内容出处: 《天童寺续志》 古籍
唯一号: 120020020221007100
颗粒名称: 志餘攷第十
分类号: K29
页数: 30
页码: 一至十五
摘要: 民國釋蓮萍輯《天童寺續志》,此為卷下志餘攷第十,收錄先前遺漏的各類天童寺相關作品。
关键词: 天童寺 寺志 地方志

内容

天童寺續志卷下志餘攷第十餘攷者志之餘也茲編類分多門例無濫列但詞繫茲寺或涉茲山其事可傳足資談助豈忍聽其遺漏况雨華之肆端有零珠烹金之爐豈無遺屑辭貴切實文尚雅馴彚而錄之用廣縹帙庶嗜古之彥有取於是焉志志餘宏智禪師濟匱出人天寶鑑宋紹興乙亥冬大慧禪師蒙恩北還時育王虛席宏智禪師舉大慧主之宏智先知其來多眾必匱食智預告知事曰汝急爲我多辦歲計應香積合用者悉倍置之知事如所誡明年大慧至眾盈萬餘指未幾香積告匱眾皆皇皇大慧莫能措宏智遂以所積之物盡發助之由是一眾咸受其濟慧詣謝曰非古佛安能有此力量慧一日執智手日吾二人偕老矣爾唱我和我唱爾和一旦有先溘逝者則存者爲主其事越歲宏智告寂大慧竟爲主喪不逾盟也辣空谷出樷林盛事空谷余杭人在象田演座下充維那爲人清苦貧甚冬則蘆華當絮自非不可樷林斷不放複故演爲頌其道號曰谷空空谷谷空空空谷全超萬象中流水落華渾不見清風明月卻相容後在天童沿流縛屋號曰吊古多有兄弟陪其勝遊時道融禪師在玉几以頌寄之曰聞君縛屋傍山阿遠品龍湫諾詎羅未必將身潛碧嶂且圖蹺足向清波韻傳空谷人難到門掩山華雪不過我待秋風洗嚴壑杖藜相與邀煙蘿空谷以清氣入骨成煙霞痼疾遂終於太白天目一山魁禪師出天目山志魁蘇州人博學多才與天童平石翁交甚密當樷林全盛時人皆翕翕求進魁獨棲遲於巖谷不與世接有古大梅懶瓚之風獨與山下洪姓諸子弟往來旣終洪氏夢魁乘一山轎至其家次日產一子名應魁字士元自幼入學至娶妻育子絕無前生踂味年三十忽自猛省盡變平日所爲與一僧明維那者結屋東天目絕頂習禪定至若燒畬乞食皆躬爲之雖老於頭陁者有所不如至正丁酉猫獠燒劫徑山時恕中愠公奔抵其所士元肅容禮度和雅對答從容徐問其故乃知魁後身也因謂之日公前身與天童平石翁爲莫逆交今翁年垂九十耳目聰明公葢作偈寄之庶見一夢兩覺而夢覺一如乎士元乃作偈日寄語天童老平石一念非今亦非昔欲聽楓橋半夜鐘吳江依舊連天碧偈未及到平石翁已入寂矣照寮元出山庵雜錄照在天童任寮元之職素多病洪而丙辰病日篤勉藏司勸其持觀世音菩薩名號照如其言日誦萬聲明年十月十七日午時自念病勢去死不遠莫如改持阿彌陀佛號方興此念忽見一美婦人身衣六銖衣手持一凈瓶自户外入立其面前照驚訝失措旣而定心諦觀乃是菩薩示相照涕泣露罪求哀須臾不見越五日病盡脫徑山如庵藏主出山庵雜錄如庵台州委羽人由教入禪沈潛不競博通內外典而於已躬下事尤研究精徹晚年隱居天童山之左至正甲申怨中温禪師過其隱所因語及無情有佛性有情有佛性往復徵詰如庵忽日吾記得教中先德曾難云將無情中本自有佛性耶抑亦佛性周遍不隔無情於無情中自佛性耶語未竟愠亟止之曰佛性虛曠逈出名言不得道有不得道無如庵不覺首肯懷讓禪師出餘姚縣志讓天童僧也余姚令張宏宜欲毀某寺題詩於壁適讓過其寺次韻書其後云元亮歸來不計春攢眉入社更何人祗園陀樹今枯槁看遍桃花幾度新張見詩吟哦遂不毀寺大參嚴〓轢居士出五燈全書士因遊雙徑遇聞谷印示以向上一著苦究千日爲期了無所入偶閱法眼指簾公案忽肰大悟復見天童悟祖悟舉杖士拂袖便走悟攜杖打趕士轉身向悟曰咄哉老僧又來泥裏洗土塊悟領之士至西堂寮時破山明爲西堂案頭有一荔穀獅子士見作怕勢明日不利市進去罷士日破山獅子不解咬人拂袖便行土至庫房見庫主曬腐乾土拈來便喫庫主注目日元來家裏人士以腐乾擲面日劍去久矣後嗣費隱容隱居數十載闡揚正法高風遠播衲子參隨不絕于路興復普明古剎傾家破產頭目髓腦委頓其中有所弗惜後竟成禾中一大寶坊至康熙辛亥秋無疾而逝時世壽八十二也所著有〓轢鑽乃關諸方異見者同語錄行世鹽官無依道人徐昌治孝廉出五燈全書士因聽楞嚴心意豁肰遂棄上公車依費隱容自金粟天童徑山福嚴者二十年一日粥次容舉三不是話畢竟是箇甚麽士日無位眞人容曰如何是無位眞人士日喫粥底不是又問如何是西來意士舉如意曰這是如意容日者不喚如意作麽生士日喚作甚麽容拍桌一下士唯唯呈偈曰昔年贈我無依號而今信我樂天眞泉頭一拍須彌碎萬法齊收日用親容領之特授拄杖表信土著有祖庭指南二卷行世大參杜子濂居士出五燈全書士名漺山東青州人順治丁亥厯官藩臬參天童忞久之乃印可受囑後游戲諸方一日訪鐵舟海於金山土問今日大設水陸一切含靈還能度得盡否海日喚甚麽作含靈士日一沾法味立地成佛海日是他本有非干我事士曰兩彩一賽鹽官杲庵居士周垣綜出五燈全書士因讀楞嚴離一切相卽一切法處起疑遍扣禪扃惘無所入後謁天童奇奇也起數珠日速道速道士日放下著奇曰未在更道士便喝奇曰好一喝士連唱兩喝奇日放下一頓棒士禮拜後參浮石賢獲囑士官天中藩幕受囑後退居林泉力任大法凡遇僧俗諮參隨機唱導人稱龐公再世云延陵吳綺送浮村上人參學天童序出林蕙堂文集豕渡逢年正魯國建亭之歲鶑啼應日乃廬峰開社之時爰有浮村上人欲往天童古剎擔簦以別將索我之一言杖錫而遊遂尋師於千里夫浮村有紺龍之偉器具白象之英姿導引得之異人術通紫府唫詠傳於高士業並紅樓是以戲演五禽並問養生之義聲聞一鶴多傳言志之篇緇素爲之皈心縉紳聞而捧手也乃戒傳於見月而法猶契乎密雲證妙諦於拈花重參師子訪微音於擊竹更禮蜂王固將白雪巖前拈四十九年之旨丹霞座上提一百入句之宗矣況乎寺近雲峰山經雪竇自義公入谷巳感靈符迨璿老同林普興禪悦代傳白足風清揖讓之亭世服黃精草凈跏趺之石迺浮村忽爲行腳欲問點頭用詩法以作禪機機應更捷本仙宗而參禪果果自能超豈須弄破疑團還見行齊塔影但潭空清水禪和子何處尋真而日暮碧雲休上人能無怨別耶宏智覺禪師募刊景德傳燈錄疏道樞中虛理不我取其名像靈機內發智不我囚其化通一念深徹本源六處具成神用出氣鼻快從佛口生轉眄之間彈指之頃廓若雷龍破蟄炳如霧豹變文諸方衲子之傳一等丈夫之作達磨來不立文字威音後須要師承符合符而規矩相投心印心而語默俱到燈燈續燄分照世不斷之光明葉葉聯芳綴靈種不枯之春色嗣連祖譜師紹誰宗綿綿踵武之人的的克家之子剛柔可則爛爛憐百鍊之金〓黜不移區區抱三獻之璞不可期也開池得月難其契也擲芥投針出爐鞲而放光入鉗鎚而成器自得受用相求證明哆哆啝啝底放教舌上毛生磊磊落落底按使額頭汗出下拳可畏其勇卻來將虎髭鬚獵捧作勢且驚看取弄蛇手段相分圓缺應用合宜位列正偏隨機中矩毫釐有差而天地懸隔絲糁未淨而蠅螘留連不聞不見以降魔箇非泛泛自呼自應而作主許是惺惺匾擔頭事事挑來布袋裏般般著得短長在我寶公杖頭剪刀節奏由誰萬回懷中花鼓僧伽楊枝舉起大士拍板歌行綱鳳釣鼇也本分工夫撈蝦摝蜆也平生快活應接磨礱之妙對酬錐鑿之方電卷之機輪風馳之問答打草驚蛇之句探竿影草之功啐啄同時心目相照任運騰騰而無累平懷坦坦而不羈出家行腳之因緣坐脫立亡之時節紀之編簡如見古人將以蓍龜可格後學當諧神契慎勿言求恐口耳之流通爲身心之障礙比丘思鑑久軫此懷阿祖傳燈欲成其印入眼要分青白開口莫亂雌黃葛藤窠無作自纏擔板漢不嫌人喚輒投同道相與結緣癡絕冲禪師西山亮和尚語錄跋西山老人如證而說如說而行不犯雕琢渾肰天成句句敲出佛祖骨髓字字點開衲子眼晴文彩未彰時薦得圓音貫耳儼如生東巖日禪師龍源清禪師語錄跋夫說法者猶江河池沼波瀾闊狹源脈淺深固曰不同肰其流注則均之水耳今觀龍源三會提唱深沈浩瀚葢其枝派自靈困流布而來可見懷山襄陵滔天沃日無限平人被陸沈也雲外岫禪師南遊集序名山勝境古今題詠者多詩勝境則境歸於詩境勝詩則詩不入境詩與境合見詩卽見境境與詩合見境卽見詩苟不肰則詩境兩失日本旨禪者作天童十詠句意不凡書此以實其美宗門嗣法論參禅學道貴在續佛祖慧命非榮身之事也余嘗曰嗣其法者有三上士嗣怨中士嗣恩下士嗣勢嗣怨者在道嗣恩者在人嗣勢者在已在道者如大火真金在人者如歲寒松柏在已者如春風楊柳立志有殊真僞不等古今樷林皆有之余作此論自愧學陋才謭不敢襃貶是非明其功過後必有班楊史筆作春秋者詳而補之月坡明禪師環溪禪師語錄跋說法不應機總是非時語今觀環溪法兄九會錄可謂是應機如雷霆應時如雲雨也始從篇首終至卷末子細點校將來得非說法如雷如霆如雲如雨者耶故余當時執侍先師見其瑞世師遂鳴鼓集眾以從上所傳三觔重底拄杖子兩手分付由是一向單提獨弄儘有餘態肰後方顯授之者故不虚授而受之者亦不妄受耳覽斯錄者當於言外著眼信知文不在茲乎遠菴僼禪師感曉菴張邑侯還宋學士大鑒堂古額詩并序粵稽我天童弘法禪寺方丈匾額舊名大鑒堂明初宋學士手題載於山志篆文奇古世共寶之逮寺遭洪水漂圯匾移於有力者之家吾師翁密老人中興此山合院鼎新匾惟名存耳及余領院事適海陵張令公來莅此邦神明豈弟民歌樂只四境蒸蒸向治歲己酉老宿沐峯偶覩此匾聞之於公公遂耑役搆出譔文記之仍令舁歸本山遲一二日兵厮幾斧爲薪矣自非龍天呵護假手我公名山故物詎能完存若是哉計此匾去山百年有奇而點畫粲肰纎毫無損茲復得公瑤章揚厲與景濂學士後先輝映兩公者殆皆乘願再來爲法苑金湯者乎余感公厚德敬占十二絕以留遺蹟云多年名蹟返林泉宛復光迥太白巓不有神明江上宰連城何日得重還巳還世寶足光隆又揭鴻文彩煥重昔日題顏今作記珠聯璧合兩儒宗降靈河嶽仲山儔儒雅風流為政優方外不遺光遠照人間何怪澤深流劍沒豐城知幾秋風雷一旦出雲頭茂先不遇猶埋玉誰見龍光耀斗牛學士前身諸蘊空重來遊戲顯家風不忘付囑身還現莫是張公又宋公堂空匾亦墮埃塵此際堂新額復新鐵畫銀鈎三大字昔賢弘願巳通神灼肰大鑒意何云明矚秋毫不受氛堪嘆世人還不鑒心源一昧事紛纭道高望重屬名臣翰墨流輝無價珍不特千秋光保社一回覩蹟見斯人篆古分明秦漢章留傳百世轉輝煌重還粲若天華雨媿我端居此室牀勉旃令德莫教虛宗社無非德可居道業或虧神不祐招提何止一名書梵宮弘護有明神況復明書遞代珍此日仍還歸故土依然金碧照天人〓去滄波四境寧珠回舊浦一涵清爲霖他日登廊廟天下何難以掌擎是夏重修大鑒堂堂中舊額并潤莊嚴有宋文憲所書大鑒堂額偶見額陰有遠禪師德張曉侯還額詩十二絕稽諸志乘實清康熙八年事嗚呼大鑒堂額墮地不聞者百有餘年一旦遠禪師偶然得之遠禪師之頌德詩杳然不聞者二百餘年不肖亦偶然得之雖云偶然得之惟顯晦之數誠非偶然余聞豐城之劍張華拂之而耀色柯亭之椽蔡邕吹之而成聲物猶如此文亦宜然顧大鑒堂額久巳拱護如璧但是詩豈無名士賞鑒耳余獲之如握隋珠忻舞無極故忘自鄙陋書此顛末以誌歲月云爾丁巳六月住山淨心謹記山曉晳禪師寶積錄序夫正法眼藏從世尊付囑迦葉以至達磨東來直指人心見性成佛謂之教外別傳不立文字雖云不立文字肰直指之道非言莫顯故燦大師信心銘及六祖壇經妙演心宗波瀾益闊厥後五宗並列機愈峻而唱愈高星飛電卷疾雷醒瞆之言彚成燈錄會元尊宿諸書後學因之打失布袋者不可勝紀誠起死回生之良劑矣豈得竟以文字目之哉第道與時運隆替不恆赫赫祖燈幾至九鼎一絲而鈍根膚識之徒無從扣入甚至泥文字爲正句猶執醫方以爲妙藥不唯活人無驗將見貽害不淺矣賴近古老凍膿代興濟世以楔出楔以言破言補偏救弊之語又不一而足自會元尊宿語錄輯行之後肰繼輯者不能盡載其全書卽崛起諸老僅存其名而無其錄者十有八九如黃龍死心靈源瞎堂諸前輩皆聲光烜赫震動一時今求其全錄咸無有焉葢輯書者僅採掇其英華而單本集卷失之荒煙蔓草遂以湮沒加之陵谷變遷兵燹相因或存或亡又不知其幾幾矣是以學者不得盡見古人之全書卽不能盡得古人之磯用也先師弘覺老人深爲憫之欲自宋迄今上下四五百年間蒐其遺錄彚成一書其撰集之體取裁於古尊宿錄聚古人於一堂使學者得以師之若親聆謦效瞻其鎚拂讀其語翫其機而有所觸發開悟如靈雲之見桃香嚴之擊竹太原聞畫角佛果聽雞嗚物類尚肰何況古人雷霆之舌劍刃之機盡存於斯而不令行失布袋者乎倘於此徹見古人用處便可與古人並驅於千載之上矣則此書當亟成者也集未半適應天書之召未卒其業因舉殘編而授晳曰汝常成此嗟乎荏苒歲月今巳廿餘年矣晨夕寅惕惟恐負先師之命丙辰春始得搦管從事蒐羅尋覓凡三易寒暑僅得八十八人書成九十三卷名之日宗門寶積錄成先志也亦俾後之瞎驢滅卻正法眼者知所自爾慈雲度禪師請千日和尚主天童啟太白峰高下啟長庚之耀照天照地玪瓏巖峻永傳濟北之宗惟一惟精祥雲密布於層巒慧日圓融於雙鏡恭惟千日法兄和尚德氣淵深才華卓拔久稱伏龍尊者之手段豈讓降魔羅漢之神通具千日於剎竿頭上翻四海於盋盂峰中紹密祖之眞傳機緣早契受懶翁之選付啄啐同時祖田孫種事出不意伯唱仲和理固當肰弟實無能乃抱漸於祖席兄誠碩德可提唱於宗風仰祈獅駕高踞中峰振舊家風行新條令三玄之濟風永震萬古之法席恆光臨楮翹勤不盡衷腸無任踴躍懇切之至寄禪安禪師黃邑侯去任贈別詩離歌乍聽歎飛蓬萬户愁侵甬水東不獨枝頭驚宿烏可堪草底泣寒蟲白雲有意攔行路碧海無波見治功太白峰高如峴首他時墮淚憶羊公攀轅無計駐征驂別思偏教老衲諳芋火生涯容我嬾木樨公案復誰參徐公美已推城北陸老心常在水南此後枯禪倍寥落青衫白髮老何堪甘棠聊借一枝棲人我渾忘物倫齊萬樹春風無病葉四山殘月有啼雞飛花片片輕隨棹芳草妻妻遠映隄莫向離亭愁折柳此身同在浙東西行舟已而綠陰藏忍見南湖舊社荒肯負煙霞忘夙約便攜琴鶴理輕装烏紗白衲難爲別黃綬青松兩不妨千里神交知不隔詩成應許寄支郎永濟龍王光緒五年大旱稼穡焦枯太守宗公源瀚爲民求雨請龍於太白靈湫迎至少白舟中大雨滂沛四郊沾足黃童白叟歡聲載道莫不感神之庥頌守之德太守詳請賜號敕封永濟龍神改寺之新新堂爲龍王祠太守親製柱聯以答神庥曰池水接天河威德祥光安樂能除五雨障神龕新梵剎晨鐘暮鼓虛空常聽大雲輪覺磬覺磬者寄禪公於光緒甲申任副寺職一日巡田塍過清關橋見一方石光潤如玉每面二尺餘厚八九寸扣之音如磬寄公奇之遂舁歸置法堂前之右適會稽王子獻太史來寺遊覽公以名請太史名以覺磬並爲撰銘會稽王繼香覺磬銘金星隕精清關之陰韜真空谷寥寥賞音楚僧寄禪過之獨瞥以杖扣之其聲清越出自泥塗置諸松寮說法點頭節梵生潮我爲勒石以慶其遭湖南易順鼎覺磬銘并序寄師於天童鋤土得石扣之磬也乃名之曰覺磬而屬匡廬山行腳有髮僧易顺鼎爲銘銘日其質則石其聲則磬有扣必鳴如響斯應蠢動含靈皆有佛性能覺塵迷不驚禪定花外傳聲松陰度韻萬古空山天龍來聽哭盦作銘起敬起信陀羅尼幢在御書樓後前甯紹台道安徽按察使司世善致書兩江總督端方爲本寺乞得唐人經幢一座係唐咸通年造末記院主今深李寓書端公命三江師範學堂監督江蘇候補道李瑞清題名并書又贈唐人所寫龍王經一軸軸中未載年月及書者姓名往金陵祗領者住持敬安都監凈心光緒三十三年二月朔日記鳳谿蕙謝山全祖望詩春蕙亦自佳秋蕙更以別春蕙如雜絃秋蕙如古瑟蕭疎鳳谿產翁州相甲乙鳳岡竹全祖望詩森森大嫩竹修竿獨自肥春風長兒孫穿遍山谿湄空岡鳳不來阿儂合棲遲靈山茶全祖望詩大蘭誇白句榆荚乃其亞而今並無聞太白稱小霸纖纖靈山芽綠雲助清話笠舫嚴恆太白山采茶歌七十二峰東洞天輕雷夜走靈山巓酪奴夢醒喚茶仙雨前騎火須著鞭甲拆枝頭嫩菊拳綠鎗挺出黃旗邊滿樹香雲春盎然茗戰直破冰腹堅山僧芒履幾兩穿捫蘿附葛勞攀援不盈一匊供百錢嫩芽何異拾翠鈿餅爲鳳兮膏爲蟬碎擷綠雲珠露妍製焙以法精而専不待茶經陸羽傳虎跑之水清且漣本數江山第一泉竹牀茶竈活火煎松風謖謖生寒煙乳花輕潑珠點圓香氣馥馥非蘭荃靈山品題誰最先嬾堂詩客留佳篇欲補茶譜石上鐫雅好何減盧玉川八指頭陀因客宿御書樓捕魚爲食有感說四偈以諷之有客有客肆歡謔白馬橫馳氣薰灼捕雀僧寮僧豈樂對佛傷生供大嚼佛雖無言佛淚落有客有客胡爲乎公然酒肉入僧廚杯盤狼藉興有餘又捕放生池中魚池魚欲逃池水枯池中魚忽作人語曰客曰客吾語汝我亦曾作富家子汝曾爲魚登我俎今我爲魚入汝肚池魚又泣爲客言汝昨所食之雞豚彼曾爲汝之子孫可憐湯火皆親魂與余水族同含寃附錄合寺柱聯天王殿并彌勒韋默二龕前毛玉佩譔聯曰兩浙仰禪林首溯玲瓏古蹟四明稱佛地羣推太白名山王繼香譔聯曰此地是六朝靈剎看虎跑泉澈佛迹巖奇海國慶安瀾留得二千年蓮華世界其中有列聖奎章想烏客庀材星精執爨人天同護法何論億萬衆香火因緣慈谿沈甫雲題額曰付之一笑又聯曰于意云何恁蒲團照見億萬眾生勘破時直得低頭一笑我聞如是這布袋包括大千世界放下後依然皤腹雙趺釋普治譔聯曰經年露乃腹看胸懷洒落卽是上乘終日解其頤笑世事紛纭曾無了局慈谿楊家騵譔聯曰布袋空携卻賸得大肚寬腸不知眾檀越信心時將何物供養山門冷坐總見他歡天喜地請問這頭陀長笑處是甚麽來由雲陽程德全譔聯曰寶杵鎭乾坤威力昭彰遂使魔軍喪胆金甲吞日月大權示現擁護佛法常存釋寄禪譔聯曰三洲感應難思汝有眞修我必護法一杵威神可畏人無邪念自能降魔佛殿沈湛譔聯曰佛法麗中天諦觀眞如獅吼象舞普讚微妙臨〓頂御書鎮太白沐育清化龍翔鳳翥羣欽至德頌無疆法堂釋普洽譔聯曰梵音一發震沙界任爾外道魔軍敢不潜踪絕跡威德雙臨遍太虛那怕銅頭鐵額也須喪胆驚魂無錫薛福成譔聯曰元言白法演真傳要將兎角龜毛打開窠臼赤水丹山開寶刹但聽猨啼鶴唳悟徹聲聞維揚吳引孫題額曰慈雲永護又聯曰淨土說莊嚴承東晉遺規無量無邊不二法門傳祖脉金星垂景耀現西方寶相卽空卽色大千世界仰宗風慈谿楊泰亨譔聯曰山勢四明來看龍捲靈湫虎跑平地禪宗兩浙派想傳燈雪竇分席雲栖胡鑑贈住持永齊聯曰結廬在太白峯前同修淨土主席由密雲師後丕振宗風蛟門陳修鼎贈住持勝菴聯曰名山特表五禪宗代有高人卓錫古剎宏開三佛地公於此日傳燈王煦贈住持蘭齊聯曰棒頭指處覺太白山前水月松風具見性天之活潑塵尾拂時看玪瓏巖畔雨花飛鉢羣欽道行之孤高錢塘孫詒經贈住持淨禪聯曰妙行感金精溯茅屋棲蹤鼻祖名山開法界清規嚴玉律聽蒲團說偈心香凈域證禪宗陸廷黻贈住持淨禪聯曰池渟雙鏡峯峙一盂厯干六百載春秋依然精舍飾伽藍風追典午谷振鋪聲巖拖練影權五十三參知識正好名山瞻太白星降長庚大鑒堂釋道忞譔聯曰全鋒敵勝七星劍動寶光寒腰折金毛師子一句當天三要印開朱點窄魂追五色祥麟三頓棒開河北旨一聲喝振嶺南宗東桂堂鄞縣姜駿譔聯曰廣大佛門喜淨土可登到此受烟霞供養脫離苦海看清山無恙同來結香火因緣龍王堂徐鏡譔聯曰神功無盡詎在頌揚治旱虐濟蒼生家國共深感戴靈顯異常最堪徵驗賀慈雲施法雨河山亦沐恩膏客堂鎮海盧振題額曰人天應迹又聯曰從何處來想踏遍名山掀開大海榔栗上還擔著冷月涼風三生凈業原如此且這裏住看溪翻活水斧斷枯槎鉢盂中便盛茲清茶淡飯十道同圓空所思延壽堂勤縣張繼道贈住持西峯聯曰處世不違仁猶勝李氏長生訣安身便是福敢負蘆山惜老情景倩亭釋寄禪譔聯曰萬松密鎻雲中寺六月寒生溪上衣南山密祖塔院釋道忞譔聯曰功在林泉青山綠水咸受寵光百祀松杉宜不改道盈湖海赤縣神州均沾教澤千秋雨露自常新釋今銘譔聯曰方便門開每把空拳誑小子慈悲念切常將白棒打來人釋竹禪掃塔偈曰天童梁山路萬里遠孫拜塔淚如雨二百年來通消息報本奉祀冊茲起佛法晚秋桂華香僧笠衲袍儀容彰〓語丕振西來意二株嫩桂久昌昌此偈應入塔像攷因彼攷板已泐就不便插入補錄於此冷香塔陳仲鹿贈寄師聯曰獨撑有道梅花骨淨掃無香雪月痕寄師自譔聯曰世事無常看取電光石火我生如寄止留殘雪梅花

知识出处

天童寺续志

《天童寺续志》

天童寺续志,二卷。民国释莲萍纂辑。民国九年(1920)天童寺刊本。先是天童寺住持净心和尚感于康熙本《天童寺志》搜采未详,疏漏甚多,遂聘请释莲萍编辑《续志》。阅三年而书成。继任住持文质和尚主持刊刻。

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