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明
知识类型:
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内容出处:
《天童寺续志》
古籍
唯一号:
120020020221007065
颗粒名称:
明
分类号:
K29
页数:
9
页码:
七至十一
摘要:
民國釋蓮萍輯《天童寺續志》,記錄介紹天童寺明代僧人。
关键词:
天童寺
寺志
地方志
内容
朝宗忍禪師常州陳氏子年少披制遇異人授以仙術至二十二歲聞無生之說往參天童悟於金粟每日入室不下三四次常至普茶時亂問亂說閧堂大笑毫無漸色悟亦笑云你卻有得說說得好道理只如大慧杲參諸佛出身處話後聞薰風自南來殿角生微涼方得弊地你作麽生會師茫肰參有月餘忽有會處述個云二十餘年染世塵於今家業一朝傾雙拳握著無他物兩眼時開沒半人言路窮時無可說義途絕處句難成從此十年埋影後如雲如雨徧乾坤悟閱之對眾稱賞後隨悟遷育王移天童依止數載始獲印證受拂命爲西堂次年出住武原靈祐厯住名剎大振綱宗續指月錄兼寶華寺志萬如微禪師嘉興秀水張氏子年十九出家受具徧扣名宿復參悟和尚於金栗棒下汗流徧體打失從前伎傾一日入城聞路旁人家毆叱小廟云看你藏在那裏去師不覺躍狀口占一偶云沒處藏沒處藏全身獨露在街坊堪笑華亭摧渡漢葛藤打得太郎當後悟遷育王至天童師亦隨之一日悟在方丈經行師見僧問悟佛法的的大意悟云近前來僧近前悟便打僧云上根大器直下承當中下人來如何悟云老僧從來不曾眼花僧罔措師聞豁狀遂蒙記前五更遣行續指月錄石奇雲禪師俗姓徐家貧就南廣寺脫白見中峰垂訓有僧路不隨愚伴侶蹉跎又恐落風塵句乃往虞山住靜刺血書經後參金栗悟和尚一夜黑地走出因僧質面撲破鼻子有省吾倡曰某甲今年三十二向來鬼為作活計忽狀撞破鼻頭時但見鮮血流滿地悟未首肯後於棒下頓脫疑滯時隨悟赴育王天童一十三年值牧雲門同辭出山得付衣拂囑云折著無一雙狗子無一隻是你住處續指月錄達本元禪師汾州平遙郝氏子禮南海途直費隱容引之參天童悟於金栗悟遷天童師隨行一日樵於太白聞隔嶺虎嘯豁狀了徹隨口便成數倡呈一首于悟云太白山中聽虎聲忽狀大地絕無塵三千沙界水輪滿一段清光分外明悟領之後悟遷化再參古南門得蒙印可傳以源流拂子達本行實拙崖懷禪師海闕嚴氏子年二十六王天童完具一日因挑柴驀觸懸崖有省即上方丈扣悟和尚適有人問如何是父母未生前面目悟大笑師聞豁肰便出悟顧旁僧曰他日此子必能壯吾門牆也後嗣山翁恣繼席五磊二十七載五燈全書山燄杲禪師湖州施氏子初參報恩誘再書天童忞結制立師為維那恣下堂以杖指單票破處日這裏因甚如此眾下焉不契恣問維那作麽生師曰薄處先穿恣日穿後如何師曰貴圖兩相見恣舉拄杖日猶隔這箇在師日也是和尚自生室礙忞打日何得觸忤老僧師禮拜曰今日得見和尚忞領之五燈全書離言法禪師常熟襲氏子參天童悟久之一日師作務次悟拈石作擲勢師質胸作受勢悟微笑休去師因病作死工夫乃相門打七至第五日聞扣門聲忽如黑夜日出白舊一般歡喜無量說倡自肯曰久戰沙場不決功今朝喜得定江東始信佛祖不傳妙伸手原在縮手中五燈全書千仞崗禪師四明人俗姓王依雙徑雪嶠信披製尋受具於天童悟和尚命參無字話忽有省處呈偈曰狗子無佛性莫道說得好閏女賣做媒自身也難保五燈全書梅翁杲禪師長洲張氏子初參天童悟和尚值悟陞座眾環視之悟一唾便下座師脫肰領旨遂呈偈有當時欲覓覓不著而今欲避避不得之句五燈全書三疾甫禪師紹興呂氏子參天裏悟和尚悟方坐簷下師從前過乃以拄杖橫截曰過即從汝過只不許跨吾拄杖師竟跨杖過悟隨一棒住半載心悶口怯毫無頭緒次春偶散步園中聞鳥聲忽覺昏悶豁開乃有入春才七日不覺柳稍青策杖南園覓林中鳥一聲之句五燈全書寂然禪師號出菴依錢塘老僧月江祝髮時密雲和尚由育王移天童師追隨杖履多獲印血肰好藏匿不見聲彩於育王壽樵爨於天童理為鐘即同參莫測其能也著有隱菴集選燔剩集及散語行世邑志
知识出处
《天童寺续志》
天童寺续志,二卷。民国释莲萍纂辑。民国九年(1920)天童寺刊本。先是天童寺住持净心和尚感于康熙本《天童寺志》搜采未详,疏漏甚多,遂聘请释莲萍编辑《续志》。阅三年而书成。继任住持文质和尚主持刊刻。
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釋蓮萍
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天童寺
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