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雲蹤攷第五
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《天童寺续志》
古籍
唯一号:
120020020221007061
颗粒名称:
雲蹤攷第五
分类号:
K29
页数:
28
页码:
一至十四
摘要:
民國釋蓮萍輯《天童寺續志》,此為卷下雲蹤攷第五,收錄介紹天童寺歷代禪師。
关键词:
天童寺
寺志
地方志
内容
天童寺續志卷下雲蹤攷第五單傳之旨宋而壁元而微入明幾乎息矣吾密祖續喝雷之絕響繼棒雨之斷聲天下禪客靡不束包而趣望標而進數傳之後響遍恒沙書下兒孫洞明玄旨者何限然勝藍之輩雖出乎天成而成器之功實資於匠斵僧史濟濟美不勝舉茲編於棒下指歸者聊記若干輩亦毋謂寂寞矣志雲蹤宋且庵仁禪師越之上虞人少習天台教初自括蒼隨雪堂過衢之烏巨因見雪堂普說曰今之兄第做工夫正如習射先安其足再習其法後雖無心以久習故箭發皆中唱一唱云即今箭發也看看師不覺身倒作避箭勢豁然大悟夏罷以母老歸鄉住梅山菴紹興十六年天童覺和尚出隊至上虞夜宿其菴連榻與語大奇之既歸夏末不請首座主事白覺覺云我首座早晚來也乃遣侍者往越邀師師纔至即請歸首座寮眾焉之未幾令秉拂挂牌眾服膺後住長蘆法席大振嘗頌臺山婆子話學者爭誦之曰開箇燈心見角鋪日求升合度朝昏只因霖雨連綿久本利一空愁倚門樷林盛事徹禪師者三衢人與石窗恭同出宏智之門操履孤潔不與世接嘗典賓於太白妙喜見其俊敏私喜之以計誘其過玉幾師秉志不渝竟依老天童樷林盛事南翁明禪師初入眾便能決志叅禪嘗宿天台石橋遇異僧指其見太白浙翁孩禪師師預其法席肰室中纔開口便被叱農師私自念曰今生不了則有來生日而相下交頤後在癡鈍頴禪師會中爲侍者晚參侍立聞鐘嗚潁曰什麽聲師曰鐘聲頴曰聲來耳畔耳往聲邊師薄遽未答被大叱汗流浹體始自悟曰元來浙翁平日叱罵我皆是徹骨徹髓潁萇常令師參百丈野狐語一日潁曰不落不昧時如何師應聲旦不落不昧鴛鴦一對水上浮沉如意自在潁撫而印之枯崖漫錄大川濟禪師奉化張氏子首澤天童無用全禪師全舉有句無句如藤倚樹師云斬釘截鐵全雲潙山呵阿大笑樂師云寸釘入木全深器之又往越之能仁見浙翁瑛參隨久如琰移鍾阜拉師偕行又被旨移天童職師知藏嘉定十年三月妙勝虛席師應其請瓣香為浙翁記所證也大川行狀希叟畫禪師西蜀人淳祐已酉出世明州佛隴保安禪院正月初八日入院上堂僧問隴頭瑞氣盤空闊古佛今朝又放光師云病眼見空花進云野梅的皪寒包玉引得清風暗度香學人上來請師祝聖師云太白峰前松萬本歲寒難比虛人心佛隴在天童西南十里卽大盤山故引用太白景定庚申移蘇之法華甲子詔住雪實咸淳己已又遷瑞巖師嗣佛鑑範與天童西巖惠別山智環溪一月坡明簡翁敬皆同門也希叟語錄道元禪師日本陶人也聞大宋有老宿傳佛心印乃航海入宋抵明州當寕宗嘉定十六年也首登天童見無際狐和尚既而游雙徑禮浙翁瑛又謁宗月月堂無象諸大老將理胡楫有耆德勉之曰當今宗門具大眼目者莫如長翁凈和尚現應詔住天童子聖往見之師如教即造天童凈憐其誠許其入室師畫夜孳孳胸不沾席者兩載一夜凈巡堂見僧打睡責日參禪要身心脫落何得只管打睡師從旁聞之當下身心脫落廓狀契悟天明入方丈燒香凈曰汝作麽生師曰身心脫落凈曰身心脫落脫落身心師曰這箇是暫時岐路和尚莫亂印某甲凈曰我不亂印師曰如何是和尚不亂印凈日脫落身心師於言下釋成得大無礙由是服勤四載盡得洞上之道告辭回國凈付以伽黎頂相囑其弘揚師既歸首住興聖寶林德風遠播萬指圍繞其禪林軌則概取法天童繼燈錄兀菴普寕禪師住天童首座寮結夏秉拂太白峰高佛祖仰望不及玲瓏巖險衲僧措足無門縱有掀翻四大海踴倒五須彌底作畧到此總須望崖而退就中隰州古佛較些于平易中險峻險峻中平易檢點將來猶在半途終未能到頂寕上座固不敢仰視今夏得與現前一眾及此方他土微塵刹海若凡若聖情與無情於其間平不留險非取同住大光明藏宴坐圓覺妙場三期之內據菩薩乘修寂滅行壁立萬仞萬仞壁立水酒不著風吹不入如是而住如是而修如是而行如是四證是則是畢竟喚什麽作平等性智以拂子擊禪牀一下云玲瓏八面自回合峭峻一方誰能窺兀菴語錄月磵明禪師參西巖惠禪師於天童久之水乳契合乃嗣源流惠令師撰五鳳樓疏日太白峩峩峙碧霄百千諸佛久遮頭願君施五鳳樓手成我山中五鳳樓又嘗作天童行住坐臥四威儀頌一行曰無端失腳墮深坑轉得步笑倒更幽亭二住曰一身貧到無貧處有誰知狎鷗井宿鷺三坐日卻被蒲團先說破松作聲元是微風過四臥曰太白一峰枕頭大伸雙腳虛空俱踏破月磵語錄虛舟度禪師維揚江都史氏子甫周歲隔江見金山浮屠便能合爪年十二母命依郡之天寜出家踰二年會博將軍舟遇飯僧于院與語大奇之携以歸中都時思蘭若圓頂日且大集禪講碩德爲之證凈慈少林崧為之落髮靈隱鐵牛印為之付衣本郡東堂院龍溪祖信為之受業師納戒已歸東堂服勤信左右者五年一夕忽奮謂同列曰吾觀達摩神光以來皆博地凡夫直躋祖位彼能是我乃不能是耶黎明挈一笠趨鐵牛印印以法語壯其行江東西湖南北由是遍歷焉時無得通唱道鄱陽薦福因謁之一見蔽鐵相契參扣數年辭通以所得質當世天童晦嚴光大慈石巖璉虎丘石室迪皆器重之因留典法務於三師間淳祐初出世建康半山次遷潤之金山潭之鹿苑撫之疎山蘇之承天杭之天竺靈隱徑山等諸名剎虛舟行狀元古心仁藏主台州人參怪石奇禪師得旨遂司是職居天童蒙堂足不出山門嘗作二倡悼斷江恩公其一曰知識一年無一年烹金爐冷火無煙布單從此不須賣留取三冬鞏書眠其二曰哭阮斷江腸欲裂數珠牙齒不關情破沙盆話無人舉秋雨秋風撼祖庭增集續傳燈錄明朝宗忍禪師常州陳氏子年少披制遇異人授以仙術至二十二歲聞無生之說往參天童悟於金粟每日入室不下三四次常至普茶時亂問亂說閧堂大笑毫無漸色悟亦笑云你卻有得說說得好道理只如大慧杲參諸佛出身處話後聞薰風自南來殿角生微涼方得弊地你作麽生會師茫肰參有月餘忽有會處述個云二十餘年染世塵於今家業一朝傾雙拳握著無他物兩眼時開沒半人言路窮時無可說義途絕處句難成從此十年埋影後如雲如雨徧乾坤悟閱之對眾稱賞後隨悟遷育王移天童依止數載始獲印證受拂命爲西堂次年出住武原靈祐厯住名剎大振綱宗續指月錄兼寶華寺志萬如微禪師嘉興秀水張氏子年十九出家受具徧扣名宿復參悟和尚於金栗棒下汗流徧體打失從前伎傾一日入城聞路旁人家毆叱小廟云看你藏在那裏去師不覺躍狀口占一偶云沒處藏沒處藏全身獨露在街坊堪笑華亭摧渡漢葛藤打得太郎當後悟遷育王至天童師亦隨之一日悟在方丈經行師見僧問悟佛法的的大意悟云近前來僧近前悟便打僧云上根大器直下承當中下人來如何悟云老僧從來不曾眼花僧罔措師聞豁狀遂蒙記前五更遣行續指月錄石奇雲禪師俗姓徐家貧就南廣寺脫白見中峰垂訓有僧路不隨愚伴侶蹉跎又恐落風塵句乃往虞山住靜刺血書經後參金栗悟和尚一夜黑地走出因僧質面撲破鼻子有省吾倡曰某甲今年三十二向來鬼為作活計忽狀撞破鼻頭時但見鮮血流滿地悟未首肯後於棒下頓脫疑滯時隨悟赴育王天童一十三年值牧雲門同辭出山得付衣拂囑云折著無一雙狗子無一隻是你住處續指月錄達本元禪師汾州平遙郝氏子禮南海途直費隱容引之參天童悟於金栗悟遷天童師隨行一日樵於太白聞隔嶺虎嘯豁狀了徹隨口便成數倡呈一首于悟云太白山中聽虎聲忽狀大地絕無塵三千沙界水輪滿一段清光分外明悟領之後悟遷化再參古南門得蒙印可傳以源流拂子達本行實拙崖懷禪師海闕嚴氏子年二十六王天童完具一日因挑柴驀觸懸崖有省即上方丈扣悟和尚適有人問如何是父母未生前面目悟大笑師聞豁肰便出悟顧旁僧曰他日此子必能壯吾門牆也後嗣山翁恣繼席五磊二十七載五燈全書山燄杲禪師湖州施氏子初參報恩誘再書天童忞結制立師為維那恣下堂以杖指單票破處日這裏因甚如此眾下焉不契恣問維那作麽生師曰薄處先穿恣日穿後如何師曰貴圖兩相見恣舉拄杖日猶隔這箇在師日也是和尚自生室礙忞打日何得觸忤老僧師禮拜曰今日得見和尚忞領之五燈全書離言法禪師常熟襲氏子參天童悟久之一日師作務次悟拈石作擲勢師質胸作受勢悟微笑休去師因病作死工夫乃相門打七至第五日聞扣門聲忽如黑夜日出白舊一般歡喜無量說倡自肯曰久戰沙場不決功今朝喜得定江東始信佛祖不傳妙伸手原在縮手中五燈全書千仞崗禪師四明人俗姓王依雙徑雪嶠信披製尋受具於天童悟和尚命參無字話忽有省處呈偈曰狗子無佛性莫道說得好閏女賣做媒自身也難保五燈全書梅翁杲禪師長洲張氏子初參天童悟和尚值悟陞座眾環視之悟一唾便下座師脫肰領旨遂呈偈有當時欲覓覓不著而今欲避避不得之句五燈全書三疾甫禪師紹興呂氏子參天裏悟和尚悟方坐簷下師從前過乃以拄杖橫截曰過即從汝過只不許跨吾拄杖師竟跨杖過悟隨一棒住半載心悶口怯毫無頭緒次春偶散步園中聞鳥聲忽覺昏悶豁開乃有入春才七日不覺柳稍青策杖南園覓林中鳥一聲之句五燈全書寂然禪師號出菴依錢塘老僧月江祝髮時密雲和尚由育王移天童師追隨杖履多獲印血肰好藏匿不見聲彩於育王壽樵爨於天童理為鐘即同參莫測其能也著有隱菴集選燔剩集及散語行世邑志清崇已峻禪師吳興施氏子首參金栗乘復上天童挂搭堂中一日維那監香問師曰別人經行你在此做甚麽師掣香板便打那退後師日接取香板去那無語師曰不是弄潮人休入洪波裏一日首座落堂勘問師經行不顧座發胸母住曰你也道道看師便掌座曰未在更道師復掌座休去再參牧雲門禪師命頌靈雲見桃花公案師曰眼晴打失桃花裏本末相通不自私獨有玄沙能合調一回拈出一回奇門領之晉後堂職由是晨參夕扣痛拶深錐輒欲吾解便遭熱罵將從前所得一旦釋肰門鳴鼓上堂授師衣拂源流出住武塘大勝五燈全書岫雲瑋禪師長洲顧氏子年二十五隨牧雲門謁天童悟於大鑒堂悟命隨眾滌器每進方丈參諮屢遭痛棒門呼之曰爾滌食器多時摸著破底否師愈疑猛力參究忽一夕下單捲簾洞狀大徹亟趨見悟悟曰作麽師便展坐具禮拜曰謝和尚不通一幾之恩悟微笑而領之後門開法古南命師爲第一座一夕晚參門曰心生大歡喜自知學作只是下風一箇字山僧續不來請大眾續看師出眾曰賊門可之乃付源流衣拂僧曰太白寮中曾九拜荷擔大華許英靈只今致囑無他語大器甲來必晚成五燈全書語嵩裔禪師西蜀宋氏子參雲臂巒禪師久之得臻堂奧而受記前後入默開法牟尼報國又闢西山傳法院後住鼎州德山退院遊江浙上天童掃密祖塔遠菴傳禪師留師分座說法一日忽告眾別說倡坐逝傳為舉掩龕僧曰三千里外孤節至萬指樷中撥手歸海獄一時俱慘澹法門千古長光輝隨從門人扶靈骨聞默建塔於西山鳳凰池畔黔南會燈錄雪鴻元信禪師別號草亭乃密祖下四世孫也姑蘇人世業儒於庠序閱金經有省即披卿參懷光燦禪師獲印可後被旨住北都覺生寺賜號文覺禪師眷顧寵異於雍正癸正夏乞假傳塔南來世宗憲皇帝親灑宸翰命質存天童以光殺林師六月初一日至寺會天童席虛師與寺之耆舊諮商乃請寶應一宿菴石吼禪師補處八月師仍還京乾隆五年庚申退隱彌陋寺至十五年庚午示寂預召門弟子將詩文法語付之於痕遂吉祥而逝世壽八十有七獻純首座諱隆藕晚號幻人廣東廂黃旂駐防馬氏子也族以業儒早登庠序中堂瑞麟公開府兩粵慕師才俊聘居館賓雖置身於宦海尤刻意於佛書年四十一嘆日身如泡聚官爵奚為哉遂脫曰於雲頂之門受記於欣湖之室為礙膺未破光緒乙亥負錫遠邁首參焦山大虛禪師閱兩寒暑聞廣昱凈公宏法華於太白遂至天童凈默以龍象識之親為敷繹奧義師迎刃而解自此道價鬱跂樷林傾挹四方交聘歲無虛日師之為人修幹孤高性度剛毅對於士夫不俯仰媚悦至若誘引後學其辭色温如春曦既老而彌勤暮年著法華性理會解穿珠集二書行世宣統二年庚戌五月十五日示病蛻於申江留雲蘭若閱世八十有三坐四十二夏茶里後靈骨運回天童塔瘞於寺之玲瓏巖下
知识出处
《天童寺续志》
天童寺续志,二卷。民国释莲萍纂辑。民国九年(1920)天童寺刊本。先是天童寺住持净心和尚感于康熙本《天童寺志》搜采未详,疏漏甚多,遂聘请释莲萍编辑《续志》。阅三年而书成。继任住持文质和尚主持刊刻。
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