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天童山之名始於晉代寺之有志則創於明崇禎壬
  申逮辛巳江陰黃介子毓祺深於禪學纂寺志十卷
  葢本壬申志而稍廣之見於躡縣志藝文目錄其後
  介子殉國書亦失傳今所傳者康熙中寺僧德介重
  脩而聞尚泉性道為之正定者也迄今甲子將四周
  矣四明稱佛地而天童寺尤名聞海內外與南海補
  陀相輝映代有高僧倡道演法明季密雲悟禪師受
  衣拂坐道場臨濟之宗稱中興焉嗣法弟子十有二
  人以山翁恣禪師為最著蒙
  世祖章皇帝敕召入京膺封號荷賜賚天章寶物永
  鎮名山後之過者再拜瞻仰卿低徊留之不忍去光
  緒初寄禪禪師卓錫茲寺旋為住持最久寺以興盛
  參禪之暇兼好吟詠當代名流幾無不知有八指頭
  陀者最後余與之友時際末劫苦無好懷寄老擬續
  前志亦未暇為改革而後為佛教事奔走京師坐化
  於法源寺嗣席凈心和尚誓完寄老之願歲在甲寅
  秋八月適余入山以志事相屬爰為商搉綱要而延
  僧蓮萍為司編輯閱時三年成志兩卷凈師又鄭重
  求余訂定今住持文質和尚為任校刊體例一仍前
  志無所變更以示衣鉢相承師法古德何其慎也因
  慨吾儒家守先待後古有名訓而離經叛道之徒至
  不惜肆其邪說暴行滅倫常棄禮義并欲舉文字而
  廢之視彼佛門禪子篤守師法誠弗如已而山翁躬
  際開國之盛寄老則垂暮而遭喪亂遽歸凈域因覽
  斯梁題語簡端尤不能無身世之感云時在
  庚申仲冬月里人張美翊蹇叜撰時年六十有四