安徽省图书馆

達磨不立文字為宗葢欲時空諸相直
  究本心而趨真實覺地名山宿德何莫非達磨之
  了孫爲之徒者因其說法往往編以成書號日語
  錄無乃與不立文字之旨相戾乎日非是之謂也
  扶衰救弊各隨其時節因緣有不可執一而論者
  矣於以見達磨之宗非有違於先佛諸師之錄非
  有違於達磨其事雖殊理則同也名山叢林之有
  志其大綱凡四日山川日建置日先覺日法要葢
  有山而後可以立寺有寺而後可以安僧有僧而
  後可以流法四者天肰倫次不可紊也天童歷代
  尊宿之法要或世遠無徵或滄桑漶沒溯唐宋元
  得傳者寥寥因搜錄僅三十有六位列之如右此
  不易得而久恐逾失者也其無從改者姑闕焉凡
  有表頌隨人附錄於其後舊志別立又成一款起
  爐作竈致薪火不相接應若夫孚中雪窗兩禪師
  並有全錄皆文憲宋公作序其他不概見爾密雲
  禪師中興之初首先纂志此時未哀語錄故志中
  瑣載法語率全錄蒙