安徽省图书馆

一默成禪師
  師名宏成字一默錢塘人年二十三投眞如寺薙染入雲栖受息慈戒次謁雲門圓具
  寒灰老宿挈之叩三峯七年不得契悟同參澹予垣策之師愧汗浹背是夕坐至四鼓
  垣詰以竹篦話有省一日見僧問三元語峯拈几上紅紙翻覆示之忽然會得兩隻水
  牯牛雙角無欄棬之旨峯爲之助喜天啟乙丑峯箸五宗原付室中四子師實居首迨
  峯開法梁溪錦樹復手書從上源流付以衣拂出住橫山兜率崇禎辛巳示寂塔在鄧
  尉有語錄行世
  問石乘禪師
  師名宏乘字問石竟陵熊氏子棄家薙染初遊黃檗雲門金粟之門後參二峯服勤六
  載徹悟大法遂承囑付出住焦山藩致書幣請住九峯正覺後應何相國芝嶽請住白
  門天隆歷主太平興國鎭江金山晚居神山白雲國朝順治乙酉八月示微疾趺坐
  而逝世壽六十有一塔在白雲後山賜諡慧照禪師有語錄行世
  澹予垣禪師
  師名宏垣字澹予吳門朱氏子狀貌豐碩有玉彌勒之稱十歲出家於太倉聖像寺十
  五寧遊地獄因悟人世之幻求道念切先參雲栖雪浪無得力處後參三峯稍有省悟
  未得酒然一日與靈隱禮阻雪長安鎮屢承策勵忽得契證親炙三峯二十年深入法
  奧乃獲付囑出住皋亭顯甯凡八載說法不容記錄崇禎癸未晝偈示寂世壽六十有
  三化後顏貌如生遺名闍維塔在顯甯
  剖石璧禪師
  師名宏璧字剖石梁溪鄭氏子九歲喪父知有生死大事十二求出家十七薙染志樂
  華嚴坐閱五載二十一謁三峯入精進堂刻期取證忽舉扇揮面有省由是遍叩博山
  黃檗匡廬金粟諸老宿仍歸三峯鑪鞲下逼姓天啓丁卯元旦因與一老宿相拜下頓
  悟臨濟元要賓主等法峯詰之出諸契合峯歎曰眞師子兒善師子吼又溫研八載手
  書從上源流囑以接續宗旨遂繼聖恩法席師平時晏坐一榻終日不語足跡不入城
  市者三十年惟以擔荷大法爲已任故陞堂舉唱發機鍛煉痛棒熱唱不假辭色入室
  辨驗窮元竭要不輕印可晚年深得華嚴三昧吳中諸名達造室求見靡不歎其師法
  尊嚴規製整肅蓋師初參方見博山如是故出世領衆多取法焉康熙己酉示寂世壽
  七十有二塔在聖恩華嚴壇後錫山高世泰撰銘吳門李模撰道行碑有語錄二十卷
  行世
  于磐鴻禪師
  師名宏鴻字于磐毘陵蔣氏子少失恃其父挈之登三峯求薙染給侍久而有省溫研
  數載乃獲印記出住吳江華嚴崇禎己卯示寂弟子遵遺命茶毘塔在萬峯祖塔之左
  具德禮禪師
  師名宏禮字具德會稽張氏子幼習道家言又讀首楞嚴而善之投普陀寺出家參三
  峯於安隱充圊頭運糞下山因轉肩次匾擔連■豁然了悟機用橫出叢林有鐵觜之
  稱遍叩諸方仍歸鄧尉密契元旨受最後之囑初住雲門光孝歷遷秦郵地藏維揚天
  甯杭之安隱顯甯佛日最後居靈隱徑山而靈隱最久法席愈盛學衆滿數萬指晚居
  雙徑未幾揚之天甯再請開法往甫七日夜半寢復起易新衣若有所往日間法嗣碩
  揆志欲迎師至上方說法疾呼侍者頓足一下曰快隨我上方去侍者至而師逝矣時
  康熙丁未十月十九日也世壽六十有八弟子等封陶龕迎歸靈隱塔在慧日軒太倉
  吳偉業撰銘張立廉撰塔表有語錄二十六卷行世
  繼起儲禪師
  師名宏儲字繼起晚號退翁崇川李氏子母夢梵僧授金環而生七歲知學佛不樂章
  句年二十五因橫山成指見三峯入鄧尉乞薙染圓具踰年隨侍安隱自期七日明道
  至六日值堂中開靜見兩行僧對問訊嚗然自落積刼未明事徹底現前服勤三年遂
  獲印記初住毘陵祥符歷主台州能仁國清興化靈石天甯將巖蘇州靈嚴堯峯虎邱
  月掌淮揚龍華秀州金粟晚遊楚湘開法南嶽福嚴後歸靈嚴崇報寺自製塔銘幷遺
  囑康熙壬子九月示寂索浴更衣跏趺而逝世壽六十有八停龕三日闇維放異光明
  震聲如雷火後獲舍利幷琉璃相頂齒不壞塔在堯峯山巓曰大光明幢有諸會語錄
  百餘卷行世
  慧刃銛禪師
  師名宏銛字慧刃武進柳氏子參三峯於鄧尉究雲門折足語有省作頌峯可之執侍
  巾瓶日臻元奧遂獲印記初居武康淨名移住湖之高峯雙髻開法平陵甘露後住毘
  陵祥符順治已丑示寂塔在祥符有諸會語錄行世
  潭吉忍禪師
  師名宏忍字潭吉蜀之資州鄭氏子年十五厭世務專修淨業二十出家泊沒章句中
  十有五載自責曰我出家甯爲此乎崇禎辛未發足南詢欲謁博山山已示寂因至吳
  邂逅鄉人劉長倩見峯語錄遂偕入山請益峯詬詈不已辭去參天童亦不契還見峯
  於鄧尉研窮旣久於假寐中聞木魚聲會得高峯龍頭蛇尾意旨自此日臻元奧乙亥
  峯將順化囑師扶救臨濟宗旨明年應安隱請說法住三載掩關集從上列祖悟繇起
  自釋迦終於天童三峯凡六十九世以遷臨濟一宗串珠而下有建立者有守成者有
  扶救者其間升降歷歷可觀使宗祖眼目不致委地以待夫天下後世英傑者出再振
  起之非辨也救也故箸五宗救十卷安隱錄燼餘外集等書行世戊寅五月示寂年四
  十塔在祥符東山
  碩機聖禪師
  師名安聖字碩機初號空帆濟荆溪巫氏子六歲始能言七歲忽發夙因求出家父母
  不允十九病幾死泣告其親送邑之淨名院禮原上人爲斷髮病尋愈受具於澄江古
  鑒律師學戒五年遇淨心禪友指見三峯峯痛策之師不契旨辭去遍參博山來黃檗
  有益加迷悶復參天童悟於金粟屢遭痛棒依止四載復歸三峯朝夕咨叩大法洞然
  峯住鄧尉付師竹篦預衆二年後往豫章結卷雲陽山乙亥峯將示寂時留衣拂付之
  壬午出住潤之焦山後遷湖之高峯一日忽遁去遊楚湘間敝衲蒙首世莫能識後法
  嗣峻明諟出世龍牙師適至迎養東堂國朝順治內戌五月朔忽曰吾行矣旁僧曰
  二日早師曰吾爲汝再留一日遲明整衣鉢端坐而逝世壽六十有六塔在龍牙有二
  會語錄行世法姪檗庵志爲撰銘
  孝廉劉道貞居士
  居士名道貞姓劉字長倩號墨仙亦曰默先法名濟斌蜀之邛州人少通經術有聲偶
  閱六祖壇經遂信向宗門發意參叩者十八年崇禎辛未下第南遊抵金陵見三峯語
  錄如獲法寶亟趨吳門謁頂目徹於點光見問石乘於靈製園後參三峯於鄧尉結夏
  起七工夫轉加迷悶會大樹自虞山來往叩忽於言下豁然峯命入室問答未契反覆
  參求偶舉古德法語忽悟句中意旨自此朝夕參請深入元要旨趣臨行書法語幷拄
  杖授之歸邛州當張獻忠陷蜀屠戮無遺羣議自免居士曰如何提筆寫得箇降字被
  執席地罵不絕口頃之坐而脫去有問道錄續錄行世
  按舊志漢公得弟子十四人梵伊致早沒劉道貞係居士故止稱十二家中惟頂目
  徹大樹證相繼主三法峯席餘皆各主名山大剎事詳小傳中而原其始則皆在三
  峯座下參叩省悟者間有其子若孫來主法席者如豁堂嵒則橫山成法嗣也檗庵
  志僧鑒青則靈巖儲法嗣也碩揆志則靈隱禮法嗣也例得附載亦以見一時傳法
  之盛俾後人淵源有所考雲
  又按紀念錄漢公住三峯至萬歷戊午乙未間四方來學益衆提唱無虛日時座下
  參學又有聽石敏淨心玉穎夷可淵充茲淨懷襟含初信曇舸航觀常慧超津拔鏡
  融聞幻生伊圓印海無壞法擴南宏輩十四人皆眞實抱道衲子亦在弟子之列而
  未付法者事跡莫詳僅一見其名而已附錄於此