常熟三峯清涼寺志卷四

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内容出处: 《常熟三峰清凉寺志》 古籍
唯一号: 120020020221006749
颗粒名称: 常熟三峯清涼寺志卷四
分类号: K29
页数: 42
页码: 一至二十一
摘要: 《三峰清涼寺志》卷四,介紹三峰清涼寺歷代的住持、名僧等。
关键词: 寺志 地方志

内容

禪宗
  三峯禪宗法派始由漢月藏禪師從法字抽枝以法宏濟上德重律儀教擴頓圓行
  尊慈忍參須實悟養合相應後得深淵永傳光燦八句衍派繼由碩揆志禪師從濟
  字抽枝以原開聖化妙顯眞傳照用權實見在機先利生廣大智慧彌堅承宗繼祖
  日耀燈然八句衍派三峯自碩祖以下均依碩祖法派
  開山漢月藏禪師
  師名法藏字於密一字漢月晚號天山無錫蘇氏子幼讀書聞講孟子浩然之氣投袂
  而起神思慨然一日閱覺範林間錄宛若宿習遂發願出家年十九禮同邑德慶堅公
  薙度越十年受息慈戒於雲栖蓮池大師又八年受具足戒於靈谷古心律師萬歷庚
  戌行腳至三峯樂其地而居之修葺廢院開剏叢林立百日死關晝夜參究忽昏眩嘔
  痰斗餘放身熟睡五日後聞折竹聲因大徹悟時密雲悟和尚開法金粟師往見印證
  付法得臨濟源流歷主蘇之北禪杭之臨平安隱南屏淨慈梁溪之龍山錦樹嘉禾之
  眞如松林之聖壽重興鄧尉聖恩祖席遂終老焉崇禎乙亥七月示寂距萬歷癸酉始
  生之歲世壽六十有三塔在聖恩後山華亭董其昌撰銘姚江黃宗羲補第二銘嘉魚
  熊開元爲道行碑門人潭吉忍爲行狀繼起儲爲年譜剖石璧爲紀年錄
  國朝康熙四十四年
  聖駕南巡幸鄧尉蒙
  恩追諡鏡通禪師
  按三峯紀年錄云帥天資高曠初薙染不事事惟留心筆墨與薛廉憲繩臺爲世外
  交嘗揭河圖洛書於壁間窮微研幾深入象數之理語人曰十河九洛象教總持須
  從無文字道理處求之時毘陵梁溪爲道學淵藪戶部錢公啓新以易學自任顧端
  文高忠憲二公皆家居深研聖學復以釋老參之謂釋教與周孔所爭只在幾微間
  耳一日偕過德慶謁師劇談易理別後貽書曰昨來院中半日談如見麟鳳矣後師
  赴揚州道由毘陵孫宗伯愼行來謁問道畢復請曰昔從錢薛二公知慕已久願和
  尚提唱之余毋忘聖學箸有易究學庸究論孟參同五經參同錢陸燦縣志亦謂師
  兼通儒書有才略吳門文文肅姚文毅咸敬愛之明末寇盜充斥文肅嘗曰朝廷如
  肯意外行事吾當舉漢月爲大司馬天下指日可平其推重如此
  梵伊致禪師
  師名宏致字梵伊邑陶氏子師事漢公參究甚苦一夕聞松濤大作忽有省天啓丁卯
  主三峯席越二年示寂年三十餘
  按梵師爲漢公第一法嗣惜年不永未竟厥施漢公爲致上座荼毘秉炬曰泥牛入
  海未見端倪金佛下爐聊通一線今朝狹路相逢拈出一團火焰致上座見不見唱
  一喝雲秋風吹盡一堆灰各各囘頭看自面擲下火炬見三峯全錄
  頂目徹禪師
  師名宏徹字幻空號頂目金陵柏氏子投朗泉師薙染圓具於三峯以持偈發慧頓明
  大智崇禎庚午主三峯席辛未開堂郡城將光寺歷主七大剎如潤州金山維揚天甯
  洞庭兩山晚年法嗣佛音曇爲建拈花寺於穹隆請休老焉國朝順治戊子示寂世
  壽六十有一塔在拈花寺右江陰張有譽撰銘
  大樹證禪師
  師名宏證字在可號大樹無錫朱氏子幼喜學佛年十四雜染於邑之化城院禮慧日
  上人爲師後受業於三峯萬歷丁巳適憨山大師來虞漢公請爲門人說菩薩大戒師
  亦與焉是年漢公結期婁江慧壽師七晝夜目不交睫忽懷世尊不說說迦葉不聞聞
  頓爾開悟一時有破背比邱之目初開法梁溪華藏崇禎壬申主席三峯國朝順治
  丙戌示寂世壽五十有九塔在寺右趙士春撰銘
  按三峯紀年錄云若人得大徹悟於師承邊溫研積稔透盡綱宗大法是眞師子兒
  纔吼一聲狐禪腦裂方好提挈英靈接續佛祖三峯參究者不知凡幾深得此道者
  惟在可證頂目徹一默成問石乘四人而已特爲表明付以源流信拂其爲漢公契
  重如此
  千華裕禪師
  師名濟裕字斷津號千華湖廣黃梅李氏子嗣法大樹出家於蘄州永福寺曾往廬山
  參死心和尚命看念佛是誰脅不帖席者兩載行脚至三峯參竹篦子話聞隔垣擊破
  瓦瓶忽然有省呈偈印可遂付以從上源流許爲克家種草順治丙戌主席未幾魔難
  交作鬱鬱以卒時辛卯十一月也年三十九塔在本山普同塔院中趙士春撰銘門人
  道智述行實
  按趙志先宮尤昨夢錄云族兄某戌亥間與三峯僧爲難恨余護持乘知縣瞿四達
  被糾一案私造款單以僧千華揑改一案陷余名入款中道智行實有惡性內起波
  旬外連賦性過峻甚至絕物遂罹法難等語則濟裕蒙禍約略可知
  豁堂嵒禪師
  師名正嵒字豁堂晚號隨山仁和郭氏子早孤依靈隱出家漢公說法淨慈作頌往呈
  遂承印證旣乃嗣法橫山一默成實降子爲孫立順治壬辰主三峯席歷主靈隱淨慈
  退居普甯康熙庚戌示寂預刻時日至期作辭世偈擲筆而逝世望七十有四塔在南
  屏慧日峯下涿州馮溥撰銘合肥龔鼎孳爲道行碑小師慧力爲行略
  按趙志或云豁堂徐姓名繼恩武林名士國變後爲僧嘗云人非金石立見消亡不
  若逃形全眞自遊方外著同凡草王新城目爲湯惠休帛道猷之流亦工書能畫山
  水筆意蒼秀吳薗次有過普甯晤豁堂曲折溪橋尋古寺稀微燈火出前村之句
  藥龕曰漁洋感舊集小傳云釋正嵒字豁堂浙江餘姚縣人嗣法三峯住南屏淨慈
  寺至今塔在焉有同凡集漁洋以豁堂爲餘姚人與張惟枚姚江詩存同然余嘗見
  馮相國溥所撰豁堂嵒禪師塔銘云金陵郭氏子乃知舊志云仁和郭氏或指爲餘
  姚徐繼恩者皆非也徐繼恩或別是一人亦爲僧而字奯堂未必卽正嵒也惜經兵
  燹塔銘不存姑俟再考
  匡瀑青禪師
  帥名戒青字匡瀑號葵雪桐鄉徐氏子少入靈隱披薙豁堂住顯甯往叩言下大悟及
  豁堂主三峯隨職西堂旋又移錫南屏付師衣拂卽命繼席三峯住持者六年退院後
  歷主弁山法華南屏淨慈仍歸弁山老焉康熙壬戌示寂塔在法華西岡歸安嚴我斯
  撰銘馮遵道爲道行碑法嗣克慧述行略
  中輿範禪師
  師名濟範號獅巖嘉興姚氏子生而潁敏弱冠出家初謁悟和尚於金粟卽發明本有
  如桶底脫再參藏和尚於萬峯一見稱賞會頂目徹分化虞山藏曰此吾最初弓治也
  必得心眼相應者綱維僧事乃不至一再傳而墜地然非中公無勝任者師監院事最
  久厥後藏入死關並承囑累命爲頂目法嗣繼席瑞光辛丑主三峯僅六月退隱拈花
  康熙乙卯示寂世壽七十有五塔在拈花頂目塔右華亭沈荃撰銘門人戒瑄等述行
  略
  檗庵志禪師
  師名正志號檗庵俗姓熊氏名開元字魚山湖廣嘉魚人明天啓乙丑進士歷任吳江
  崇明知縣政最擢吏科給諫諭劾時相周延儒廷杖一百遣戌杭州衛入閩中累遷隨
  征閣大學士知事不可爲削髮爲僧隱匡廬南嶽間繼起儲招上靈巖付以衣拂委主
  三峯三年道場黃精海涌雲集先後歷聖恩靈巖靈隱江陰之興濟太倉之潮音崇明
  之大寺最後住華山己酉說法黃山又住徽州仰山歸吳住穹窿北眞際院乙卯十月
  示寂世壽七十有七著諸方語錄檗庵別錄魚山剩稿塔初在三峯後遷黃山幅巾弟
  子錢陸燦次狀茶毘得舍利無算門人道履撰舍利塔記
  按魚山爲令時與漢公談道甚相得其序三峯語錄雲初叩師於丈室語間未能得
  其底蘊尚未讋服是夜別去乃得師法語挑燈朗誦一過遂竟夜不成寐明日再相
  舉證始知立教宗旨因亟索法語付梓以廣其傳漢公有答熊魚山書入死關有示
  熊魚山法語並見紀年錄
  僧鑒青禪師
  師名曉青字僧鑒號碓庵吳江朱氏子祝髮郡之休休庵嗣法靈巖繼起儲儲遊廣西
  命繼靈巖席康熙戊申主三峯退居靈巖已巳
  聖祖南巡
  召見
  行在賜
  御書及上方物囘
  鑾曉青裒其語錄詩偈以進
  宣見溫語加奬踰年得疾捉筆書偈踟趺而逝世掌六十有二塔在蓮花峯下崑山徐元
  文撰銘歿後十年己卯其門人敏膺奏請蒙
  恩賜諡高雲禪師
  按趙志雲曉青通儒書目數行下古今載籍如游故園過卽成誦
  聖祖御製有欲遊華山未往七絕曉青和至百首進呈箸有高雲堂望集十六卷文集十
  六卷原作詩集六卷文集十卷誤
  碩揆志禪師
  師名原志字碩揆號借巢鹽城孫氏子父陞任俠爲人所害手利劍數年卒刃其仇祭
  告父墓順治庚寅年二十三投海州佛陀寺出家嗣法靈隱具公圓機慧辨孤行側出
  康熙壬子主三峯辛酉主靈隱丁卯和碩康親王命僧天來齎衣鉢到山請說法己巳
  聖祖南巡幸靈隱
  賜帑金明日詣
  行在謝
  恩傳
  旨留候至二鼓
  召對
  敕賜
  御書雲林寺匾額住靈隱凡十二年癸酉再主三峯丁丑六月示微疾至七月十五日書
  偈坐脫世壽七十康熙二十六年
  賜諡淨慧禪師歷主上方慶雲徑山五州善慶箸七會語錄雜箸尺牘詩偈借巢詩集行
  世塔在虞山中峯黃岡王澤宏邑人翁叔元並撰銘錢陸燦次行狀
  按碩揆有幅巾弟子二一爲吾邑嚴虞惇寳成康熙丁丑進士殿試一甲第二名及
  第仕至太僕寺卿太僕集中有追懷先師碩公詩並序一爲仁和沈近思位山康熙
  庚辰進士仕至吏部右侍郎左都御史贈尚書太子少傅諡清恪湖海文傳載彭啓
  豐沈清恪公墓誌雲公生九歲而孤家貧隨仲兄遊學靈隱有借巢老人者資之讀
  儒書負笈虞山錢圓沙嚴寳成之門旣歸家補諸生所謂借巢老人者卽指碩揆也
  今中峯碩揆塔爲沈清恪所建石工極精細蓋以報其師恩云
  佛日圓禪師
  師名祖圓字佛日一字生若太倉唐氏子嗣法中輿範康熙己未主三峯席退居海藏
  己巳示寂世壽六十塔在穹窿雙松徑翁叔元撰銘
  椒庵音禪師
  師名延音字椒庵靈巖儲公法嗣康熙甲子主席三峯僅數月
  雪悟思禪師
  師名上思字雪悟號雨山泰州人靈隱具公門下巨渤恆法嗣曾住廬山鏡湖碩揆有
  招雪悟畫康熙乙丑主三峯席退居揚州天甯恭遇
  聖祖南巡駐
  蹕寺中從殿堂至後院入臥內惟敝帷布被而已
  上見之大悦
  賜以金
  御書蕭閒二字匾其閣一時榮之師故能詩世比之李何選入淮海英靈續集中
  石語音禪師
  師名濟音字石語崑山馬氏子康熙丙寅三峯席勵衆精勤旣辭去老於梅坪精舍塔
  在佛日黃鶴峯下有語錄行世
  按石語與碩揆同出靈隱具公門下初住嘉興普寧碩揆有請普寧石語和尚住三
  峯書其略云三峯爲師翁發軔之地山水清幽距城十里許三百衆可聚也近復承
  琴川緇素折簡之招不意靈隱復有遮道之留竊惟雁行中若吾弟恐營操守過愚
  十倍用是削牘拜懇求補其處彼處之招愚買鐵也今愚舉弟以代是買鐵得金矣
  伏惟欣然命駕幸甚故石語退院之明年碩揆再主三峯
  青雷震禪師
  師名開震字青雷號退耕邑易氏子年十九薙染於吳門北禪圓具於寶華隨侍碩公
  最久參叩最深碩公再住三峯付以衣拂示疾遺命以師繼席住持五年退居東郊重
  興最勝雍正辛亥遷化世壽七十有四箸有退耕語錄行世塔在最勝庵嚴有而撰銘
  太倉紀仁榮撰記
  自求膺禪師
  師名敏膺字自求號服庵嘉定人靈巖高雲禪師法嗣康熙己巳冬入京住玉泉山曾
  蒙
  聖祖綸音召諭辛未春出京居華山己卯恭逢
  聖駕南巡臨幸爲其先師曉青具奏呈請
  敕賜諡號寺額及語錄入藏事奉
  旨准奏
  御書賜額曰翠巖寺賜諡曰高雲禪師奏疏附載高雲堂全集中壬午主三峯席
  雪亭睿禪師
  師名通睿字雪亭號柴庵武進沈氏子豁堂和尚之曾孫也年十六悟道主江寗靈谷
  凡十年康熙甲申陸次公請主三峯退院後歷主如皋之大覺栖霞之華嚴老於圓通
  社示寂焉世壽七十餘塔在靈谷西山等語錄十卷山居庵居詩各一卷法嗣律然述
  行略
  法幢智禪師
  師名智光字法幢匡瀑青公法嗣康熙丙戌主席三峯僅兩月示寂塔銘未詳
  練飛量禪師
  師名開量字練飛蘇州朱氏子得法於碩揆志和尚臨平安隱寺頹廢命師往募修葺
  告竣遂主席焉康熙丙戌移主三峯師所歷兩處皆遇奇荒雖齋鉢不繼而僧徒恆聚
  可以驗師化導之方矣己丑九月索筆書偈泊然而逝塔在安隱後山塔銘未詳
  川迥望禪師
  師名開焉字川迥江西宜黃羅氏子披薙於靈隱受具後效古人行脚至慧隆掛單聞
  鐘聲有省自是遍叩諸方聞碩公再住三峯歸覲付以衣拂歷主杭之聖因安隱康熙
  庚寅主席三峯住持十四年福緣隆湊克光祖業退居北郭鬱蒼樓雍正戊申再主三
  峯庚戌十月預辭檀越至期書偈示寂世壽七十塔在寺西蔣漣撰銘
  指松融禪師
  師名上融字初明號指松吳江人靈隱具和尚法孫也受具於寶華山行般舟三昧三
  載遍參諸方結製於楊墳七期內有省華亭張文敏公封翁讀書武陵邂逅如舊相識
  還搆指松庵迎師供養雍正癸卯主三峯席凡四年頻遇奇荒補其不給退歸指松示
  寂塔銘未詳
  韞白玉禪師
  師名德玉字韞白青陽程氏子豁堂嵒曾孫曉蒼曙法嗣曾於靈谷掩關三載力究本
  來頓明大事雍正丁未主席三峯退歸靈谷老於半隱庵示寂塔在靈谷西山塔銘未
  詳
  貴一通禪師
  師名聖通字貫一號拙存邑王氏子少薙染於長壽庵事素風和尚隨山迴唱導維揚
  上方雍正辛亥主三峯建大殿及山門力保寺前山地不爲里豪侵占東城方塔燬於
  火應紳士請力完勝果侍御王峻紀其事師願力深重緇素宗仰兼善詩文說者謂祖
  庭有中興功他若智林白雀亦其所修復也乾隆甲申示寂世壽七十塔在白雀寺嚴
  有禧撰銘
  雪航葦禪師
  師名化葦字蓮溪號雪航邑西陽陳氏子幼穎敏讀書過目成誦年十三脫白福山大
  慈寺得法於三峯拙存老人歷住金山龍華安隱乾隆庚午主席三峯修舉廢墜大暢
  宗風善書畫工詩箸有釣雪詩集晚年退居石室趺坐而逝世壽七十有二塔在石室
  陳士林撰銘
  中倫言禪師
  師名妙言字中倫號野雲浙江人雪航法嗣乾隆戊申嘗赴京具呈恭請龍藏全經尊
  藏閣中供養事詳卷首繼雪航主三峯席
  智慧成禪師
  師名顯成字智慧曾主方塔寺乾隆之季年中倫開戒三峯得疾而逝請師圓滿戒期
  遂主三峯席今塔在中園
  德音懋禪師
  師名妙懋字德音泰興人泰興慶雲亦碩公法派也繼智慧主席
  松亭覺禪師
  師名顯覺字一峯號松亭吳郡人先後兩主三峯道光壬午示寂塔在中倫塔左
  曜峯碧禪師
  師名顯碧字曜峯太倉人主席僅數月塔在寺東北旦豁塔後
  匯源海禪師
  師名妙海字匯源邑人曾主三峯退居智林示寂塔在智林寺右
  瑞峯祥禪師
  師名顯祥字能峯吳郡人繼匯源主席師退院松亭再主三峯
  憩林安禪師
  師名眞安字靜閒號憩林邑邵村金氏子脫白永昌庵圓具於三峯得法於松亭繼松
  亭主席值癸未水災艱難萬狀師才堪肆應世法圓通卒能料理積逋殿堂寮舍以次
  修葺煥然丹碧幾於中興道光丁酉示寂世壽五十有八塔在寺後九里坡
  覺海源禪師
  師名傳源字覺海邑西鄉顧氏子憩林法嗣道光丁酉主三峯席住持二十年退居石
  室同治壬戌示寂世壽六十有四塔在茶毘窰上
  三峯十二家附
  一默成禪師
  師名宏成字一默錢塘人年二十三投眞如寺薙染入雲栖受息慈戒次謁雲門圓具
  寒灰老宿挈之叩三峯七年不得契悟同參澹予垣策之師愧汗浹背是夕坐至四鼓
  垣詰以竹篦話有省一日見僧問三元語峯拈几上紅紙翻覆示之忽然會得兩隻水
  牯牛雙角無欄棬之旨峯爲之助喜天啟乙丑峯箸五宗原付室中四子師實居首迨
  峯開法梁溪錦樹復手書從上源流付以衣拂出住橫山兜率崇禎辛巳示寂塔在鄧
  尉有語錄行世
  問石乘禪師
  師名宏乘字問石竟陵熊氏子棄家薙染初遊黃檗雲門金粟之門後參二峯服勤六
  載徹悟大法遂承囑付出住焦山藩致書幣請住九峯正覺後應何相國芝嶽請住白
  門天隆歷主太平興國鎭江金山晚居神山白雲國朝順治乙酉八月示微疾趺坐
  而逝世壽六十有一塔在白雲後山賜諡慧照禪師有語錄行世
  澹予垣禪師
  師名宏垣字澹予吳門朱氏子狀貌豐碩有玉彌勒之稱十歲出家於太倉聖像寺十
  五寧遊地獄因悟人世之幻求道念切先參雲栖雪浪無得力處後參三峯稍有省悟
  未得酒然一日與靈隱禮阻雪長安鎮屢承策勵忽得契證親炙三峯二十年深入法
  奧乃獲付囑出住皋亭顯甯凡八載說法不容記錄崇禎癸未晝偈示寂世壽六十有
  三化後顏貌如生遺名闍維塔在顯甯
  剖石璧禪師
  師名宏璧字剖石梁溪鄭氏子九歲喪父知有生死大事十二求出家十七薙染志樂
  華嚴坐閱五載二十一謁三峯入精進堂刻期取證忽舉扇揮面有省由是遍叩博山
  黃檗匡廬金粟諸老宿仍歸三峯鑪鞲下逼姓天啓丁卯元旦因與一老宿相拜下頓
  悟臨濟元要賓主等法峯詰之出諸契合峯歎曰眞師子兒善師子吼又溫研八載手
  書從上源流囑以接續宗旨遂繼聖恩法席師平時晏坐一榻終日不語足跡不入城
  市者三十年惟以擔荷大法爲已任故陞堂舉唱發機鍛煉痛棒熱唱不假辭色入室
  辨驗窮元竭要不輕印可晚年深得華嚴三昧吳中諸名達造室求見靡不歎其師法
  尊嚴規製整肅蓋師初參方見博山如是故出世領衆多取法焉康熙己酉示寂世壽
  七十有二塔在聖恩華嚴壇後錫山高世泰撰銘吳門李模撰道行碑有語錄二十卷
  行世
  于磐鴻禪師
  師名宏鴻字于磐毘陵蔣氏子少失恃其父挈之登三峯求薙染給侍久而有省溫研
  數載乃獲印記出住吳江華嚴崇禎己卯示寂弟子遵遺命茶毘塔在萬峯祖塔之左
  具德禮禪師
  師名宏禮字具德會稽張氏子幼習道家言又讀首楞嚴而善之投普陀寺出家參三
  峯於安隱充圊頭運糞下山因轉肩次匾擔連■豁然了悟機用橫出叢林有鐵觜之
  稱遍叩諸方仍歸鄧尉密契元旨受最後之囑初住雲門光孝歷遷秦郵地藏維揚天
  甯杭之安隱顯甯佛日最後居靈隱徑山而靈隱最久法席愈盛學衆滿數萬指晚居
  雙徑未幾揚之天甯再請開法往甫七日夜半寢復起易新衣若有所往日間法嗣碩
  揆志欲迎師至上方說法疾呼侍者頓足一下曰快隨我上方去侍者至而師逝矣時
  康熙丁未十月十九日也世壽六十有八弟子等封陶龕迎歸靈隱塔在慧日軒太倉
  吳偉業撰銘張立廉撰塔表有語錄二十六卷行世
  繼起儲禪師
  師名宏儲字繼起晚號退翁崇川李氏子母夢梵僧授金環而生七歲知學佛不樂章
  句年二十五因橫山成指見三峯入鄧尉乞薙染圓具踰年隨侍安隱自期七日明道
  至六日值堂中開靜見兩行僧對問訊嚗然自落積刼未明事徹底現前服勤三年遂
  獲印記初住毘陵祥符歷主台州能仁國清興化靈石天甯將巖蘇州靈嚴堯峯虎邱
  月掌淮揚龍華秀州金粟晚遊楚湘開法南嶽福嚴後歸靈嚴崇報寺自製塔銘幷遺
  囑康熙壬子九月示寂索浴更衣跏趺而逝世壽六十有八停龕三日闇維放異光明
  震聲如雷火後獲舍利幷琉璃相頂齒不壞塔在堯峯山巓曰大光明幢有諸會語錄
  百餘卷行世
  慧刃銛禪師
  師名宏銛字慧刃武進柳氏子參三峯於鄧尉究雲門折足語有省作頌峯可之執侍
  巾瓶日臻元奧遂獲印記初居武康淨名移住湖之高峯雙髻開法平陵甘露後住毘
  陵祥符順治已丑示寂塔在祥符有諸會語錄行世
  潭吉忍禪師
  師名宏忍字潭吉蜀之資州鄭氏子年十五厭世務專修淨業二十出家泊沒章句中
  十有五載自責曰我出家甯爲此乎崇禎辛未發足南詢欲謁博山山已示寂因至吳
  邂逅鄉人劉長倩見峯語錄遂偕入山請益峯詬詈不已辭去參天童亦不契還見峯
  於鄧尉研窮旣久於假寐中聞木魚聲會得高峯龍頭蛇尾意旨自此日臻元奧乙亥
  峯將順化囑師扶救臨濟宗旨明年應安隱請說法住三載掩關集從上列祖悟繇起
  自釋迦終於天童三峯凡六十九世以遷臨濟一宗串珠而下有建立者有守成者有
  扶救者其間升降歷歷可觀使宗祖眼目不致委地以待夫天下後世英傑者出再振
  起之非辨也救也故箸五宗救十卷安隱錄燼餘外集等書行世戊寅五月示寂年四
  十塔在祥符東山
  碩機聖禪師
  師名安聖字碩機初號空帆濟荆溪巫氏子六歲始能言七歲忽發夙因求出家父母
  不允十九病幾死泣告其親送邑之淨名院禮原上人爲斷髮病尋愈受具於澄江古
  鑒律師學戒五年遇淨心禪友指見三峯峯痛策之師不契旨辭去遍參博山來黃檗
  有益加迷悶復參天童悟於金粟屢遭痛棒依止四載復歸三峯朝夕咨叩大法洞然
  峯住鄧尉付師竹篦預衆二年後往豫章結卷雲陽山乙亥峯將示寂時留衣拂付之
  壬午出住潤之焦山後遷湖之高峯一日忽遁去遊楚湘間敝衲蒙首世莫能識後法
  嗣峻明諟出世龍牙師適至迎養東堂國朝順治內戌五月朔忽曰吾行矣旁僧曰
  二日早師曰吾爲汝再留一日遲明整衣鉢端坐而逝世壽六十有六塔在龍牙有二
  會語錄行世法姪檗庵志爲撰銘
  孝廉劉道貞居士
  居士名道貞姓劉字長倩號墨仙亦曰默先法名濟斌蜀之邛州人少通經術有聲偶
  閱六祖壇經遂信向宗門發意參叩者十八年崇禎辛未下第南遊抵金陵見三峯語
  錄如獲法寶亟趨吳門謁頂目徹於點光見問石乘於靈製園後參三峯於鄧尉結夏
  起七工夫轉加迷悶會大樹自虞山來往叩忽於言下豁然峯命入室問答未契反覆
  參求偶舉古德法語忽悟句中意旨自此朝夕參請深入元要旨趣臨行書法語幷拄
  杖授之歸邛州當張獻忠陷蜀屠戮無遺羣議自免居士曰如何提筆寫得箇降字被
  執席地罵不絕口頃之坐而脫去有問道錄續錄行世
  按舊志漢公得弟子十四人梵伊致早沒劉道貞係居士故止稱十二家中惟頂目
  徹大樹證相繼主三法峯席餘皆各主名山大剎事詳小傳中而原其始則皆在三
  峯座下參叩省悟者間有其子若孫來主法席者如豁堂嵒則橫山成法嗣也檗庵
  志僧鑒青則靈巖儲法嗣也碩揆志則靈隱禮法嗣也例得附載亦以見一時傳法
  之盛俾後人淵源有所考雲
  又按紀念錄漢公住三峯至萬歷戊午乙未間四方來學益衆提唱無虛日時座下
  參學又有聽石敏淨心玉穎夷可淵充茲淨懷襟含初信曇舸航觀常慧超津拔鏡
  融聞幻生伊圓印海無壞法擴南宏輩十四人皆眞實抱道衲子亦在弟子之列而
  未付法者事跡莫詳僅一見其名而已附錄於此
  往昔雲蹤附
  洞聞禪師
  師名法乘字洞聞吳江李氏子少出家事華山蘭風和尚後參紫柏憨山大師萬歷間
  居三峯徙天目中雲庵卒老於破山慈和樂易具大人相所至住山其徒雪庵拮据庀
  治師焚香宴坐優遊兀傲而曰天啓三年溽暑中示寂越三日入龕蚊蚋卻避膚再瑩
  潔四衆歎異塔在破山寺南
  雪庵禪師
  師名海蓮字雪庵俗姓薛棄妻薙染偕其師洞聞住三峯重建寂照堂晚忽能識字作
  小偈先洞聞四年沐浴敷坐而卒
  朗泉禪師
  師初住吳之堯峯虞之寶嚴復移三峯萬歷壬子與漢公相期入百日不語死關生平
  不多識字及有問或出一語恰到妙處洞聞悼朗泉偈有至今寂照堂前石千古悽悽
  憶朗公之句
  雪崖禪師
  師眉宇清朗有道氣專持陀羅尼爲人放熖口有奇驗與漢公同住三峯數載
  常白禪師
  師習苦行隨漢公住三峯萬歷壬子漢公與朗泉老宿閉不語關百日師代主管院事
  漢公得以安心入關者亦其力也
  唱石禪師
  師名如奇字喝石號寒灰初投紫柏大師出家柏令見五乳薙染先住徑山喝石巖後
  徙嘉禾小東林漢公過嘉禾見之師曰我欲與公同住得否漢公曰固所願也遂偕至
  三峯設一關款留之令梵伊頂目等六人陪閉其中日夕論究得大自在萬歷庚申師
  臥病瑞光梵伊往問疾師曰余百病苦炙無在不適賴漢公力耳身後事如握掌中餘
  無所言作辭世偈漢公得偈致畫曰師往西方已無遺憾勿忘東土法門衰替願再來
  拈提此事答曰不煩勸駕此後三年事也漢公爲作傳
  學裕禪師
  師晏苦行康熙時來爲三峯飯頭三峯向無積水池汲水必下山至陳家塢擔運者恆
  苦之師迺相得一石穴獨力手鑿無間寒暑者三年至池成而兩足潰爛不良於行師
  亦了無怨容至今常住賴之
  慶雲禪師
  師雲遊至虞老於三峯其生平功行亦了不異人一日告衆曰吾某日將逝隨檢衣單
  分贈同寮至期無恙夜猶啜粥就睡至三更起盥沐塔衣持具候鐘聲隨衆上殿臨行
  別堂主入殿禮佛畢就殿旁堯子上以手作枕側脅而臥聽大衆念佛朝課畢衆擬扶
  師囘寮視之則師已脫化矣藥龕和尚目擊其事謂是能持密行而預知時至者決定
  往生無疑也
  清涼耆舊附
  別峯禪師
  師名安萃號三關字別峯吳門顧氏子祖禰俱仕籍師志在出世年二十七棄家詣三
  峯漢和尚爲脫白授具醉心祖道積稔溫研深有契證任三峯院事者有年不憚勞瘁
  旣而隨漢和尚至鄧尉開田鑿池一切土木之役皆賴其經畫區處南嶽儲謂師爲徑
  山了明後身脚脚七佛心印頭頭萬峯家法淨慈嵒曰師如渾金出鑛一任銷鎔又如
  璞玉無瑕不容指摘律衆以正不武而威化佛以誠不言而信其爲諸家贊頌若此肯
  堂學爲作傳
  宏初禪師
  師宏字行字未趕崇禎壬申漢公自鄧尉還山命大樹證禪師繼席三峯隨立久遠清
  規舉師爲監院謂其有能德內外均推爲法長至老不得移動
  輔慈禪師
  師名濟弼崇禎時募建彌勒殿
  耳圓禪師
  師名濟應崇禎時建淨室五間於準提閣後
  蓮種禪師
  師名濟億字蓮種爲大樹薙度弟子曾於初平石下買地搆淨室曰長壽庵三峯未置
  下院往來者多於此憩息焉
  福足禪師
  師上字行名未詳崇禎時募建齋堂
  上頤禪師
  師字未詳崇禎時募造大悲菩薩像今供殿中
  忍地禪師
  師濟字行名未詳順治初募建大悲殿
  延修禪師
  師名上果順治初募建大樹塔院
  了宗禪師
  師名上智順治間募建普同塔院
  覺滿禪師
  師名德盈字當滿剃度於三峯大樹後居長壽庵兼通內外學曾爲豁堂首座其徒重
  恆工畫孫卽律然工詩
  雲上禪師
  師名未詳幼投三峯出家豁堂和尚爲刺度恪守戒行苦志焚修又追隨碩老人有年
  生平所得齋襯置田伍拾壹畝悉以助入常住供衆陶貞一爲作捨田碑記
  雪爐禪師
  師名道治字雪爐邑陳氏子薙染於三峯侍蘗庵和尚又參碩撰和尚於揚州生平酷
  嗜學畫碩揆常規之曰卽使畫妙如李訓王維他時將以五日一水報父母乎十日一
  石酬師長乎抑猶宋人以三年之一葉供君王乎遂棄去不復學久之還麋檗華山座
  上記莂錢陸燦稱其機鋒迅捷道器沈敏曾住黃山數年有遊黃山詩後住邑之白雀
  寺卒今塔在中園上東山
  童樹禪師
  師名道陰字童樹檗庵法嗣曾掌三峯書記碩揆極意鉗錘之有乞檗庵付法書云黃
  梅三鼓以袈娑密付盧能此正其用鉗法也不然能公混於獵人隊中莫是祗圖肉邊
  菜喫耶乘其方發大心請以黃梅授盧能者授之使天下後世目某爲仰山之獵人何
  嘗爲不知己者發弩卒葬東山塔與雪爐相近
  象呻禪師
  師名未詳康熙壬子碩揆和尚主席三峯師爲監院幹事勤敏曾捐鉢資同知檀聞修
  助置青蓮庵爲三峯下院督糧道盧綋有記
  瑜佩禪師
  師名未詳與象神同時爲三峯監院碩揆倚之如左右手惜年皆不永未竟厥施
  聞修禪師
  師名未詳漢和尚刺派之後曾爲三峯知檀苦志勵行銖積寸累得若干金助監院象
  呻置三峯下院盧綋謂師不止有功於三峯而漢師後相續一燈分其餘照當亦宿具
  因緣喜成佛事者也
  素風禪師
  師名律然字素風號西庵大河秦氏子幼失怙恃投長壽庵午月恆公爲師恆公其族
  叔也迺爲祝髮受具戒於三峯得法於雪亭睿和尚生主不慕貴遊不儲鉢資與邑中
  諸詩老結南亭詩社往來酬唱時有七閑之目沈文慤謂師人品高致詩亦不落禪門
  偈頌體坐石經室幾六十年晚年主席白雀寺年八十餘卒塔在中園路北箸有息影
  齋對鈔三卷
  旦豁禪師
  師名果唯後改化字行字旦豁號玉泉又號梅庵支川王氏子脫白於最勝庵圓具於
  三峯得法於拙存老人嘗爲三峯監院兼掌書記乾隆時開梅李塘河派捐爲寺呈詞
  求免差徭至今賴焉歷主蘇州保勝杭州安隱諸叢席所交皆詞人墨客王西㵎陳見
  復沈歸愚彭芝庭共相推許而山陰童二樹練川王西莊俱引爲方外詩友師惟破衲
  敝屩參錯其間雄談竟日夕箸得無得集及詠梅詩百餘首塔在等慈塔東南隅
  再華禪師
  師名未詳乾隆初改建延壽堂
  退庵禪師
  師名悟本後改化字行字一山號退庵太倉張氏子脫白本州隆福寺圓具於靈隱得
  法於三峯拙存老人執事三峯者有年後主智林丈席能詩
  曉雲禪師
  師掌三峯書記乾隆時出鉢資疏鑿水池池又加大
  定澄臹禪師
  捐銀入常住爲身後祭掃之需碑在齋堂前
  改庵禪師
  師名際更字改庵號過也幼薙染於三峯事中倫和尚住永昌庵曾主維摩丈席清釐
  積弊重整寺規能詩善寫竹石蘆雁塔在永昌庵
  學宗禪師
  師眞字行名未詳爲人不立崖岸笑容可掬日對衆呵呵人咸以癡庫頭日之而於常
  住頗有功如督率田務巡視山場一切賴焉總理院事數十年年六十餘卒卒後其嗣
  大德有小過監院覺公遣之去一日覺公得微疾臥於樓聞樓下履聲橐橐梯而上直
  趨榻前啟目視之乃老總理也倏忽不見移於他所亦復然起告衆曰白日見鬼奇哉
  衆訴知憩和尚遂召大德囘寺幷具蔬食冥鏹禱焉覺公聞曰老禿作崇勿祀他吾將
  取其朽骨棄諸臭㵎中話未已起而走時天雨疾行如飛人跡之見其至普同塔院跪
  於塔前叩首無數請罪後遂寂然
  沛然禪師
  師名眞智字沛然瑞峯和尚法嗣三峯老書記也有戒行務職最久晚年出鉢資置田
  伍畝入常住以爲身後祭掃之需其錢要皆自辛苦得來者老於三峯無後法姪傳源
  爲立碑記
  琢成禪師
  師名眞玉字琢成中倫和尚剃孫爲人天資穎敏落拓不羈儒書釋典縱橫錯雜所在
  多有亦不自收拾暇則隨手翻閱研究起解幼時祗讀得孟子猶未了後乃漸通筆墨
  能作疏啟爲三峯知檀者有年世法圓通酬應無失禮
  滌非禪師
  師名傳清字滌非通州人憩林和尚法嗣嘗掌書記兼攝院事任勞耐苦善護常住住
  三峯幾四十年操行不苟有戒德老於鬱蒼樓
  圓照禪師
  師名傳明字圓照出家支川法城庵憩林和尚法嗣總理三峯田務能因時制宜催佃
  俱服贊輔常住數十年至老不倦爲人樸實勤愼有古禪和風
  敏和禪師捨田仰慈禪師捨田淨光禪師捨田則天禪師捨田智光禪師捨田
  履古禪師捨田盧還禪師捨田六雪禪師捨田自修禪師捨田悟西禪師捨田
  自能禪師捨田邇善禪師捨田㵎石禪師捨田世燈禪師捨田悟心禪師捨田
  已上十五人事蹟未詳均有捐助齋田功德
  光聚禪師捨地三乘禪師捨地千如禪師捨地大閑禪師捨地漢來禪師捨地
  化基禪師捨地
  已上六人均有買捨山場功德
  耀初旭禪師道修妙禪師
  已上二人共出力募鑄法華洪鐘見正嵒碑記

知识出处

常熟三峰清凉寺志

《常熟三峰清凉寺志》

《常熟三峰清凉寺志》成书于光绪年间,翁同酥于光绪王辰( 1892)所作之序列于书首。辑者王伊同治初年( 1862)曾在三峰清凉寺中读书达九年时间,课徒之暇,乐于咨访旧闻及山中故实。时任清凉禅寺住持的药龛和尚特请其为该寺续志。

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