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明
  功德山觀音禪寺記嚴貞
  功德山觀音禪寺在郡城西北七里大儀鄉地勢
  高三十三丈餘即古之摘星樓基也元至元年間
  僧申律始來駐錫結菴為宴坐經行之所丙申年
  廢弛洪武已未僧惠整等募衆造觀音天王二殿
  各三間慨無聖像往蔣山寶公院祗請聖朝欽賜
  八功德水塑觀音像并地藏像乙亥重造山門門
  以間計者三其高二丈深如其高而益丈有二尺
  以為廣又前為正殿以間計者五其高五尋深如
  其高而益尋有三尺以為廣復於正殿之東北建
  鐘樓而其高如正殿其廣減正殿五之三闢兩廊
  東西作禪悦僧堂各五間左右環為僧廬方丈退
  居庖湢之屬地勢中高外峻則貼石以廣其址九
  木石瓦甓匠備之費為鈔三萬五千七百緡為米
  一千五百六十斛實洪武辛酉之年落成也繼募
  僧今善綠憫年遠而殿廡頹圯瓦木朽腐聚財鳩
  工重新修葺復建山門一所曰雲林佛塔一座以
  鎮峙其門三十餘年漸見華燈輝映金鐸鏘嗚曲
  檻方櫺下臨無地善緣謂此殊勝昔所未有宜當
  登載以示方來爰狀其實謁辭為記按建康志蔣
  山蒨名鍾山考其地脉則由東南泝長江而西數
  百里蜿蟺磅礴既翕復張中脊而下降為平衍西
  為覆舟雞籠諸山又西為石頭城而蔣山對峙名
  之曰寳珠峯八功德水寶公院實兹山請奉聖像
  流泒勝源也今功德名山奠茲吉壤神棲聖止妥
  焉以寜千載猶一日殆非偶然也善緣經度指授
  父而弗懈宜有以勒石以示永久無忘所自云爾
  若夫茲山已往陳蹟未爲之志前作後述是在來
  者與夫山川風物之美亭軒樓閣之勝著于前賢
  紀詠茲不復書
  重修大明寺碑記羅玘
  距揚郡城西下五七里許有寺曰大明蓋宋孝武
  時所建也孝武紀年以大明而此寺適剏於其時
  故爲名宋都官員外郎梅聖俞堯臣有曰蕪城之
  北大明寺闢堂高爽趣廣而意庬又曰此景大梁
  無則其舊規之觀美可窺矣然歷世既久遂爲瓦
  礫牛羊墟過者興慨景泰間有僧曰智滄溟者本
  眞之武弁裔少慕禪宗投禮冲徹堂禪師出家爲
  佛弟子天順間北遊五臺囘抵于揚偶適野見摘
  星樓西平山堂東中有空隙地約廣數十畝厥土
  燥剛厥位靣陽厥地孔良放生池環于左清平橋
  橫于前若遺址也啟請郡守三原王公宗貫衛使
  李公鎧徐公清輦乃結小庵以棲于上不踰月夜
  夢一神人指示之曰某有井井有藏循其處而發
  之果得古井內有殘碑一方上有大明禪寺數字
  人自是始知為古剎其出於神授如此四方博雅
  嗜義之人悉捐金貲為法堂五間東西廡各數間
  庖湢庫庾以次麤備越宏治癸丑關陝諸鹺客始
  建大雄殿設立金像規模甚宏偉而智滄溟尋示
  寂矣厥徒鎭大方嗣其緒至乙丑歲復建天王殿
  五間而大方亦故今孫廣勝主焚修焉於正德丁
  卯建伽藍祖師一殿蓋自是始稱備矣夫勝地古
  蹟湮沒幾數百年而恢復于祖孫相繩之三世厥
  功懋矣然非輕財者樂為之助其能告落成也哉
  固宜礱石紀名以垂永久此主僧所以爲請也予
  起復過揚時嘗與江都丞曾英予門人葉如欒輩
  登眺飲泉水於其間於時尚草草也今越二十年
  矣而此寺規模寖備予憶舊遊臨文不覺憮然
  重修法海橋記馬駙
  也郡城西折而北二里而近有寺曰法海創造經
  始莫可考寺僧淨杲為予言寺存斷石經幢中有
  天祐字知為唐物嘗築垣得廢井甓又曰開皇開
  皇隋文帝年號至是幾千年矣出寺門而東舊有
  石橋建始亦莫可考凡郡人有事於西郭棹小舟
  自南而北由是橋達寺踰寺不數里為大明觀音
  二寺循岸轉而西為茅義士祠其陸自土穀壇道
  新雷二塘汴渠甘泉其外百里高郵天長諸湖罔
  不循由是橋蓋一郡之名勝西北之要轄也歲久
  風雨剥蝕漸圯而壞壤土甓石下湮上泐杲時為
  寺主僧思起廢而取新屬揚州衛指揮致仕火公
  暇日與客過寺顧瞻頫仰因杲所及而慨然任之
  召工會計取石於吳踰年而橋成所費踰百金華
  偉堅壯崇址而堅垣濬其下益深車馬戴負牽挽
  ■掣日相尋于上舟檝往來簫鼓填咽日相尋於
  下是舉也其費盡出於公未始醵金於人杲乃礱
  石載趺謁記於予予因不辭而記其顛末如此公
  名晟字尚明為橋時年七十有八杲字東賜始終
  於橋者也其徒道倫孫德訓嘗用力畚锸之勞列
  得附書是爲記
  重修大明寺記葉觀
  廣陵為江淮之都會故多勝蹟值宋元兵火之餘
  其存者僅十之二三耳考之南北朝有寺曰大明
  湮沒久矣天順間僧名智滄溟者于郡城西五里
  平山之原而得其遺址焉遂出囊貲延檀越而重
  建之殿宇崔嵬門廊秀拔泗水通流江峯迭翠誠
  勝境也歲久荒頹其徒干謁而無绿光䘵署丞火
  君文津一旦慨然曰余承先人之業資其所費以
  增山川之盛不亦可乎遂捐千金葺之闢山門之
  隘者三易棟宇之腐者百廣殿之前簷以軒凡五
  楹焉左右建鐘鼓二樓東西立門二座所以豁登
  覽洞出入也見其山曠衍平伏謂歐陽文忠公所
  建平山堂在其右而久傾遂扃其前庭曰平山堂
  飾之青綠施之文綵所以昭先賢之佳況也門之
  外有井為古之第五泉乃浚之立亭其上復建廊
  房十四楹於方丈之右以爲僧之棲止視滄溟所
  創規模宏麗矣督工者戶侯張西樓璽也僧感其
  德走竹西草堂求荒文以紀之觀有感而言曰美
  哉火君之舉余昔登其山而游覽焉水光東注山
  色南侵雲霞遠叠綠野平臨鑑樓左峙鄉祠右迴
  邗江逶前盱山擁後鶯花明媚林木鬱蔥白月皎
  野瑞雪鋪瓊凭高眺逺四時可娛之法界也今復
  葺而新之其郡之麗景何加焉余嘗謂其先人樂
  山公之種德宗儉善于積財而文津之好義喜施
  善於用財克家之慶也噫非樂山之善積無以成
  文津之美非文津之善用無以顯樂山之名易曰
  考無咎文津以之因紀其槩以為後之尚義者勸
  廣陵三先生祠堂記胡植
  廣陵今稱三先生為宋胡安定瑗王竹西居正李
  樂庵衡嘉靖初臺察雷君應龍撤非鬼像即厥祠
  祀安定焉示崇正也予按兩淮之明年維壬寅春
  王正月祗謁祠下祠下諸校生胥諗願以王李二
  先生配食永永樹之風聲謀諸郡守懷幹輩僉唯
  唯遂增牢妥主諏吉肇禋扁曰廣陵三先生祠邦
  人士聞之欣欣若有興者乃申告曰豪傑踵興山
  川協靈生式於鄉歿尸於社民之秉彜雖百世可
  知也傳稱門人皆循循雅飭又知稽古愛民每誦
  至此未嘗不歛在起敬也蓋嘉安定之教為有本
  云而世徒以條約槩之殆淺乎知安定者竹西自
  隱約時即不以希世而改是非之心樂庵宦跡所
  至專務誠意化民斯其人可易易視哉以予所聞
  彼皆所謂豪傑之士而無文猶興者假令登孔門
  常不在閔冉下矣夫崇賢以貞教也祀往以勸來
  也有倬維揚稱雄振古譽髦斯士誕際昌明孔軌
  可追鄉範伊邇論世私淑無亦是務乎苟徒俎豆
  云爾奚取于三先生之堂是爲記
  重修司徒廟記金獻民
  去歲予奉敕之江西道便揚皇華亭山西澤州李
  君藁商於揚而翁謫予相與素善藁故人子也因
  迓飲於城西之平山堂藁曰堂之後有祠甲一郡
  而最神者揚之人無分縉紳士夫男女長稚咸觖
  顙而遵信之歲時旱潦郡之有事其上靡不應酬
  民有螟■蠡賊與夫癘祟不祥是惟無禱禱輙應
  爲影響靈異之顯不可具狀詢其神英顯司徒也
  神五人五姓首茅次許次祝次蔣次吳以義相尚
  結爲兄弟奮身匡危多建異績揚人建廟於此歷
  代以侯王封之是廟之建凡幾百年矣言既酒半
  民因鼓在席之士步殿庭而歷廊廡跡其事皆駸
  久不治且壞衆合詞言曰李君事鹺此邦有年而
  履其福者數矣又常宴遊於斯矧君挾貲鉅萬惡
  得恝然無情哉余繼曰然君應曰諾既而捐貲凡
  若干緡躬搆材走徒程工晨夜展力於是傾頹者
  起破缺者成腐朽撓折不鮮者治之於前人無侈
  於後觀無廢煥然俱新矣余未幾事竣旋自江西
  適理新之餘訖功之日藁詣行次請民記之民既
  得遊于此又列詞其下誠快事也廟之作經始於
  乙亥歲冬落成於丙子歳春不期而成其神速如
  此其亦有所感而然其遂援筆書之以畀藁
  平山堂圖志卷第八