安徽省图书馆

贊寍堯山堂外紀贊寍德清人出家靈隱寺宋初徵入汴京爲僧錄太祖行香至相國寺問曰朕見佛拜是不拜是對曰現在佛不拜過去佛太祖大喜遂爲定禮十國春秋贊寍本姓高氏爲兩浙僧統是時江潮或溢出石塘贊寍與延壽建塔於江干鎭之潮由是復尋故道太平興國三年召對滋福殿賜紫方袍尋賜號曰通慧命充翰林史館編修纂高僧傳三十卷內典集一百五十卷外學集四十九卷聽歸杭州舊寺卒諡圓明葬龍井湘山野錄僧錄贊寍洞古博物著書數百卷王禹偁徐鉉就而質焉柳仲途開贈以詩有空門今日見張華之句王禹稱通慧大師文集序文穆王時大師聲望日隆又得文格於光文大師彚征受詩訣於前進士襲霖由是大爲流輩所推時錢塘名僧有若契凝者通名教一支謂之論虎常從義者文章俊健謂之文虎大師多毘尼著述謂之律虎紹巖高僧傳紹巖俗姓劉雍州人七歲求出家於高安禪師十八進具於懷暉律師凡百經書覽同溫習泊入吳會棲息天台四明山與德韶禪師其决疑滯臨川益公遂請於錢塘湖水心寺挂錫恆諷持法華經無晝夜俄感陸地生蓮續居上方淨院有疾不求藥石作偈示門徒跏趺而化晤恩武林梵志晤恩字修已常熟人姓路年十三聞誦彌陀經遂求出家乃投破山興福寺受訓後晉開運中造錢塘慈光寺志因師講貫彌年通達法華光明經止觀論雍熙三年八月朔日於中夜覩白光自井而出明滅不恆乃絕粒禁言一心念佛至二十五日爲弟子說止觀指歸及觀心儀端坐面西而化省常佛祖統紀西湖昭慶寺沙門省常刺血書華嚴淨行品結社修西方淨業宰相王旦爲之首參政蘇易簡等百三十二人一時士夫皆稱淨行社人謂廬山蓮社莫如此日之盛道誠武林紀事錢塘彗膳大師道誠居月輪山撰釋氏要覽三卷又注王勃釋迦成道記丞相王隨守杭贈以詩余弼慧悟禪師上方詩孤峰牢落幾何年臺殿於今插半天已是精藍跨絕徼更將寶塔在危顚煙霞色任陰晴變鐘磬聲隨上下傳珍重老僧無別境一生幽趣只山川智圓佛祖通載智圓字無外自號潛夫生錢塘徐氏八歲受具二十一歲聞奉先源清師傳天台三觀之旨問辨凡二年而清歿遂居西湖孤山西湖高僧事略師早勤儒學兼涉老莊自號中庸子居孤山瑪璃院時王文穆罷相知杭州諸僧出迓慈雲遣使邀之偕往師以疾辭曰爲我致意慈雲錢塘且留卻一僧聞者歎服獨居杜門與林逋爲鄰友以望文自娛雜著五十一卷題曰閒居編示寂門人奉遺教卽後山斂以陶器而瘞之後十五年積雨山頹啟陶視之眞身不壞爪髮俱長其唇微開齒若珂雪諡號法慧契嵩僧寶傳嵩鐔津李氏受記莂於洞山聰公夜則頂鐘觀音像誦其號必戰十萬乃寢經書章句不學而能著禪宗定祖圖傳法正宗記書成游京師韓琦歐陽修延見而尊禮之還居錢塘佛日禪院夢梁錄契嵩字仲靈自號潛子熙寍歲季夏入滅以釋氏法茶毗五根不壞者三名其塔曰五根不壞之塔宋濂傳法正宗記序宋明教大師契嵩博採三藏洎諸家記載釋迦爲表三十
  三祖爲傳持法一千三百四人爲分家略傳而旁出宗證繼焉名曰傳法正宗記復畫佛祖相承之像明其世系名曰定祖圖申述禪師及西域諸師爲證以闢義學者之妄名曰正宗論共十二卷其衛道之嚴凜乎不可犯也善昇武林紀事善昇錢塘人姓仲十歲出家註御製法音集賜號日觀大師深於琴操住天竺寺范仲淹屢入山訪之一日遣侍者告范而逝范公爲作墓銘慧勤惠思領湻臨安志慧勤餘杭人歐陽公贈以詩同時有惠思亦居孤山蘇軾錢塘勤上人詩集序故太子少師歐陽公好士爲天下第一不喜佛老其徒有治詩書學仁義之說者必引而進之佛者慧勤從公游三十餘年公常稱之爲聰明才智有學問者尤長於詩熙寍七年余自錢塘將赴高密勤出其詩若千篇求余文而傳於世余可爲詩非待文而傳者也若其爲人之大略則非斯文莫之傳也歐陽修送僧慧勤詩越俗僭宮室傾貲事雕牆佛屋尤其侈耽耽擬侯王文彩瑩丹漆四壁金焜煌上垂百寶葢宴坐以方牀胡爲棄不居棲身客京坊辛勤營一室有類燕巢梁南方精飲食箘等鄙羔羊飯以玉粒粳調之甘露漿一饌費千金百品羅成行晨興未飯僧日昃不敢嘗乃兹隨北客枯粟充饑腸東南地秀絕山水澄清光餘杭幾萬家日夕焚清香煙霏四面起雲霧雜芬芳豈如車馬塵嵩髩染成霜三者孰苦樂子奚勤四方乃云慕仁義可了治膏盲有志誠可嘉及時宜自強人情重懷土飛烏思故鄉夜枕聞北雁歸心逐南檣歸兮能來否送子以短章李覯送僧慧勤歸鄉詩舊國起歸興三江一櫂輕夜吟逢月白曉渡趁潮平楚岸雲藏寺吳宮水遶城羨師塵外去何日濯吾纓王安石和惠思歲二日詩沙礫藏春未放來荒庭終日守陳荄遙憐草色裙腰綠湖寺西南一徑開蘇軾九日尋臻闍黎遂泛小舟至勤師院詩白髮長嫌歲月侵病眸兼怕酒盃深南屏老宿閒相訪東閣郎君懶重尋試碾露芽烹白雪休拈霜蕋嚼黃金扁舟又截平湖去欲訪孤山支道林淨源西湖高僧事略師字伯長姓楊氏生而敏慧依東京報慈寺渡達大師得度奮志參尋初見華嚴承遷次見橫海明覃後見長水子璿盡得華嚴奧旨住泉之清涼蘇之觀音杭之祥符湖之寶閣秀之善住左丞蒲公守杭以慧因院易禪爲教命師居之所至緇素景慕師筆力秀勁合華嚴證聖正元二疏爲一行便觀覽製華嚴楞嚴圓覺三懺法及法華集義通要十四卷又疏解仁王般若等經元祐三年冬未寂茶毘得舍利無數瘞於慧因院之西北壽七十八先世泉之晉水人故學者以晉水稱之蘇軾訪晉水淨源法師不遇詩清曉來香剎源公尚未歸不聞鐘磬響惟見白雲飛又題晉水法師影堂詩吾師乘鶴去惟有鶴林存何時飛錫來相談朝與昏重顯僧寶傳顯字隱之遂州李氏幼依普安院仁銑落髮北游至復州北塔祚禪師愛之留止五年盡得其道與學土曾公會善相值淮上問顯何之曰將游錢塘會曰靈隱天下勝處珊禪師吾故人以書薦顯顯至靈隱三年曾奉使浙西訪顯於靈隱問向所附書顯袖納之曾大笑珊益日是奇之慧辯西湖高僧集略師字訥翁華亭富氏子受業普照從天台韶及浮石矩傳天台教觀韶將老命師代講夢章安以金篦擊其口曰汝勤於誨人當得辨智久之卒繼其席嘉祐中翰林沈公遘帥郡以嚴爲理察師道行獨異之俾涖僧職遷都僧正東坡時爲通守嘗與師爲方外游講授二十五年往來常千人無何歸隱草堂但六事隨身而已熙寍六年冬旦起盥濯別衆而化遺戒須待東坡至方合龕越四日坡始抵山中趺坐如生頂尚溫暖作三詩輓之師滅二十一年坡追序其事云余去杭夢至西湖上有大殿榜曰彌勒下生故人海月辨師之流皆行道其間乃作贊詞穎濱銘其塔慧才釋氏稽古略杭州南山法師慧才解行入四明法智尊者之室每持大悲咒必百八遍嘗夢觀世音菩薩脫袈娑以衣之是春三月爲靈矣元照及道俗千人受菩薩大戒於雪峰方羯磨觀音像放光明初貫寶熖漸散講堂燈炬日光皆爲映奪淨幾禪師守一作證戒光記米芾書清顺可久夢梁錄清順字怡然可久字逸老所居皆湖山勝景而清約介靜不妄與人交無故不入城市有饋之米者日取二三合食之雖疏茹亦未嘗有人尤重之明聖湖觀子瞻佐郡日與僧清順可久惟肅義詮爲方外之交道潛咸湻臨安志字參寥於潛浮溪邨人本姓何以童子誦法華經度爲比邱於內外典無不窺能文章尤喜爲詩嘗賦臨平絕句蘇軾爲寫而刻諸石軾守錢塘卜智果精舍居之軾南遷道潛轉海訪之當路捃其詩語謂有譏刺遂返初服建中靖國初曾肇言其非辜詔復祝髮賜號妙總大師崇寍末歸老西湖有詩集行世墨莊漫錄本名曇潛子瞻改曰道潛陳師道送參寥序妙總師參寥大覺老之嗣眉山公之客而少遊氏之友也釋門之表士林之秀而詩苑之英也余愛其詩讀不捨手屬其談晚不聽去夜相語及唐詩僧參寥子日貫休齊已世薄其語然以曠蕩逸羣之氣高世之志天下之譽王侯將相之奉而爲石霜老師之役終其首不去此豈用意於詩者工拙不足病也由是而知余之所貴乃其棄餘所爲淺之爲丈夫者乎於其行敘以謝之蘇軾送參寥師詩上人學苦空百念已灰冷劒頭惟一吷焦穀無新穎胡爲逐吾輩文字爭蔚炳新詩如玉雪出語便清警退之論草書萬事未嘗屏憂愁不平氣一寓筆所騁頗性浮屠人視首如邱井頹然寄淡泊誰與發豪猛細思乃不然眞巧非幻影欲令詩語妙無厭空且靜靜故了羣動空故納萬境閱世走人間觀首臥雲嶺鹺酸雜衆好中有至味永詩法不相妨此語更當請秦觀春日寓直有懷參寥詩觚棱金爵自岹嶢藏室春深更寂寥捫風幽花欹露葉岸巾高柳轉風條文書几上鬚髯變鞍馬塵中歲月銷何日一笻江海上與君徐步看生潮仲殊堯山堂外紀仲殊名揮姓張氏安州進士棄家爲僧居杭州吳山寶月寺能詩與東坡爲方外交明聖湖觀仲殊嗜蜜思馳嗜琴東坡詩祗有琴聰與蜜殊是也蘇軾次韻仲殊雪中遊西湖詩寶雲樓閣鬧千門林靜初無一烏喧閉戶莫教風掃地卷簾疑有月臨軒水光瀲灎猶浮碧山色空濛已斂昏乞得湯休寄絕句始知鹽絮是陳言思聰東坡志林孤山思聰聞復師作詩清遠如畫工而雅逸放而不流其爲人稱其詩蘇軾送錢塘僧思聰歸孤山敘錢塘僧思聰七歲善彈琴十二捨琴而學書十五捨書而學詩詩有竒語雲煙蔥瓏珠璣的皪識者以爲畫詩之流聰又不已遂讀華嚴諸經入法界海慧今年二十有九老師宿儒皆敬愛之秦少游取楞嚴文殊語字之曰聞復使聰日進不止自聞思修以至於道則華嚴法界海慧盡爲蘧廬而況書詩與琴乎吾將觀焉以爲聰得道淺深之候韓駒次韻思驄詩欲問琴聰冰鏡篇朅來端爲著幽禪五更下馬呼殘夢數面成親是宿緣伏腦憐君有犀骨騰身笑我不鳶肩白頭奔走襄陽道空誦新詩憶浩然元淨咸湻臨安志本姓徐字無象於潛人十歲出家受業於慈雲慈雲沒復集明智年二十五賜紫衣及辨才號知杭州呂溱請住大悲寶閣居十年沈文通遘治杭命住上天竺師增室至萬础重樓傑閣冠於浙西學者數倍居十七年有奪之者遂還於潛逾年復歸天竺趙抃贊之曰師去天竺山空鬼笑天竺師歸道場光輝留三年舉去老於南山龍井之上精修行業行成力具著應非一嘗與僧熙仲同食仲視師眉間有光如螢攬之得舍利元祐八年示寂壽八十一蘇軾辨才大師眞贊卽之浮雲無窮去之明月皆同欲知明月所在在汝唾霧之中又贈上天竺辨才師詩南北一山門上下兩天竺中有老法師瘦長如鸛鵠不知修何行碧眼照山谷見之自清涼洗盡煩惱毒坐令一都會男女禮白足我有長頭兒角頰峙犀玉四歲不知行抱負煩背腹師來爲摩頂起走趁奔鹿乃知戒律中妙用謝羈束何必言法華佯狂噉魚肉了元僧寶傳字覺老號佛印饒州浮梁林氏從師授五經去讀首楞嚴經於竹林寺愛之盡捐舊學游廬山謁開先暹道者暹大稱賞於是說法爲開先之嗣四住雲居四十年之間德化緇白縉紳之賢者多與之遊曹王以其名奏之賜號佛印西溪梵隱志清化辛改名龍歸佛印禪師曾卓錫焉西湖志餘杭之臘燭菴聖水寺皆其道場也蘇軾戲答佛印偈百千燈作一燈光盡是恆沙妙法王是故東坡不敢惜借君四大作禪牀秦觀送佛印詩抱包初捨蔚頭藍江月松風處處參化日惠林爲上首幾年彌勒作同龕眞珠撤帳開新座飛烏啣花繞舊菴雲散虎溪蓮社友獨依香火思何堪宗本義本咸湻臨安志宗本字無詰姓管號淨慈圓照禪師熙寍中郡守陳襄請住淨慈山越數年神宗召入福寍殿說法詔賜肩輿入見義本開封人圓照禪師住淨慈招師居上座圓照退師繼之韓絳奏號法涌大師哲宗遣中使撫問降香宣賜高麗磨衲衣敕賜大通禪師大觀入滅追諡圓定之號塔號定光之塔泊宅遍大通乃圓照弟子時稱吳中二本西湖遊覽志餘大通禪師操律高潔人非齋沐不敢登堂東坡一日挾妙妓謁之大通溫形於色公乃作南歌子一首令妙妓歌之大通亦爲解頤公日今日參破老禪矣蘇軾淨慈寺謁圓照本禪師詩臥聞禪老入南山淨掃清風五百間我與世疎宜獨往君緣望好不容攀自知樂事年年減難得高人日日閒欲問雲公覓心地要知何處是無還遵式夢梁錄遵式姓葉字知白崇寍間賜慧通大師掌天台教觀跋興間住天竺高宗賜號曰慈雲懺主西湖高僧事略師台州寍海人母夢嚥明珠而生出家於東掖山傳天台教於寶雲通未幾繼其席祥符八年刺史薛公禮居靈山天竺寺王文穆田守重師之道奏復天竺名尋賜慈雲號依經撰集諸懺法盛行於世常行三味以九十日爲期感應非一凡爲法祈禱必燃指惟存三焉天聖九年歸東嶺草堂明年示寂累諡法寶禪慧湻祐八年其徒明煙禱晴獲應加諡聖應湻祐十一年復應加諡正覺林逋送遵式師謁王相國詩虎牙熊軾隱鈐齋棠樹陰陰長碧苔丞相望崇賓謁少清談應喜道人來天竺孱顏暫掩扉講香浮穗上行衣白猿聲裏生公石莫遣移文怨晚歸又和天竺慈雲師詩林表飛來色猶憐久卜隣松洄一水路夢想五天人謝絕空園草沉冥滿几塵暮雲如有得寍謝寄聲頻嗣珍高僧傳嗣珍法師住上天竺提唱宗風上天竺山志宣梵嗣珍法師政和五年居觀堂時徽猷閣待制李偃知杭州入山訪之適師下山而遇諸途卽植杖立談忘日之旣夕也因建植杖亭以志其處師喜著屐嘗搆精舍於西峰石磴紆盤出入每三休焉謂人曰昔謝安石隱東山嘗攜二妓遊薔薇洞吾以松竹爲薔薇歲寒青青卒無開落以白雲明月爲二妓空色兩忘吾何忝安石哉爰搆亭逕之半日謝屐以志所好雲闍黎西湖遊覽志雲居寶山蘇子瞻佐郡遊山偶入方丈小院閒然有僧隱几低頭讀書與之語漠然不對問其隣僧曰此雲闍黎也不出十五年矣不數月卒子瞻再往訪之以詩題壁蘇軾題寶山院壁詩雲師來寶山一住十五秋讀書常閉戶客至不舉頭去年造其室清坐忘百憂我初無言說師亦無對酬今年復叩門空房但颼飀云已滅無餘薪盡火不留卻疑此室中常有斯人不所遇孰非夢事過吾何求思淨西湖高僧事略師錢塘喻氏子好畫阿彌陀佛臻其妙世呼喻彌陀棄家賣佛就北關僦舍飯僧不二十年及三百萬賜妙行額廣所居爲寺接待不夢屬離亂師造賊壘願五一身代一城之命賊聞之悚然爲之少戢寧問師畫彌陀何不參禪荅曰平生只解念彌陀不解參禪可奈何但得五湖風月在太平何用起千戈兒時遊西湖多寶山輒作念曰異時當鐫此石爲佛後果爲彌勒像侍郎薛公問曰彌勒現仲天宮說法鑿石奚爲荅曰咄哉頑石頭全憑巧匠修只今彌勒佛莫待下生求平生務實際不事虛飾聘興七年趺坐而化侍郎張九成銘其塔惟政西湖高僧事略字渙然華亭黃氏居功臣山出入常跨一黃牛或問師何不談禪曰徒費言語性簡率冬不附爐惟以荻花作我納足其中客至共之特好玩月盤膝坐大盆浮池中自旋轉之吟嘯達旦率以爲常世稱爲政黃牛法照武林紀事照住水心寺不妄接人惟與高僧智圓爲友撰律鈔義苑七卷歿後王隨爲撰塔銘立石兜率寺崇寧中賜號法照大師守璋夢梁録守璋姓王戒行精潔尤工於詩號文慧禪師有杮園集行於世咸湻臨安志高宗於紹興二年幸圓覺寺因覩其集宸翰親灑晚春一絕刻石於亭曰山突煙景重林茂夕陽微不雨花猶落無風絮自飛復書圓覺經及製二詩賜之宋高宗圓覺寺詩古寺春山青更妍長松修竹翠含煙汲泉擬欲增茶興暫就僧房借榻眠久坐方知春晝長靜中心地自清涼人人圓覺何曾覺但見塵勞盡日狂淨輝貴耳集孝宗幸天竺及靈隱有輝僧相隨見飛來峰問輝曰旣是飛來如何不飛去對曰一動不如一靜又有觀音像手持數珠問曰何用曰要念觀音菩薩問自念則甚曰求人不如求已慧遠佛祖統紀慧遠號膳堂乾道七年二月入對選德殿上有省首肯之八年十月賜號靈隱慧遠佛海禪師靈隱寺志姓彭眉山金流鎭人二手如日月普燈錄年十三從藥師院宗辨爲僧會圓悟復領昭覺遠依之稟法嗣崇岳陸游松源禪師塔銘崇岳生於龍泉之松源吳氏因而自號見大慧杲於徑山大慧稱蔣山應菴華公爲人徑捷師聞之不待旦而行旣至朝夕咨請應菴大喜以爲法器隆興二年得度於臨安西湖白蓮精舍自是遍歷江浙諸老之門罕當其意慶元丁巳適靈隱虛席被旨居六年道盛行法席爲一時冠退居東菴微疾書偈而寂塔於北高峰之原陸游呈松源禪師詩幾度驅車入帝京逢僧一例眼雙青今朝始覺禪家別說有談空要眼聽道濟王修類藁濟顚聖僧宋時累顯聖於吾杭湖山間有小石像在淨慈羅漢堂凈慈寺志國字湖隱天台李茂春子母王氏夢吞日光而生年十八就靈隱瞎堂遠落髮風狂嗜酒肉寺衆許之瞎云佛門廣大豈不容一顚僧自是人稱濟顚遠寂往依淨慈德輝爲記室嘗欲重新藏殿夢感皇大后臨賜帑金嘉泰四年夕醉繞廊喊無明發衆莫悟俄火發燬共濟乃自爲募疏行化嚴陵以袈娑籠罩諸山山木自拔浮江而出報寺衆云木在香積井中六丈夫勾之也出監寺欲酬之錢辭日我六甲神豈受汝酬乎遂御風去瀕湖居民食螺己斷尾矣濟乞放水中活而無尾嘉定二年五月十六日索筆書偈曰六十年來狼籍東壁打倒西壁如今收拾歸來依舊水連天碧擲筆而逝葬虎跑塔中葢王百應眞之流云釋戒顯濟顚祖師詩恠爾眞羅漢縱橫魔佛間師尊一瞎老顚盡兩名山詩偈天然韻神通半雜頑金身披破衲頂禮欲開顏智融樓鑰方外傳俗姓邢以醫入仕南渡後居臨安萬松嶺號草菴邢順中官至成和順年五十棄官謝妻子祝髮靈隱寺人不知其能畫山深多蛇忽作二奇鬼於壁一吹火向空一榻蛇而掣其尾蛇患遂除道沖隨隱漫錄閻妃以特旨奪靈隱吉菜園建功德幸住持沖號癡絕退院示衆云欲去不去被去礙欲住不住被住礙渾不礙十洲三島鶴乾坤四海五湖龍世界釋氏稽古略沖武信長江苟氏遍歷叢林皆分半座湻祐四年奉旨住靈隱居簡靈隱寺志敬叟居簡禪師潼川龍氏眞西山爲江東虚使者虛東林命之以疾辭於飛來峰北洞掃一室居之十年人五北澗稱之湻祐丙午示寂有北澗集十九卷元敬莫子文西湖高僧事略序瑪瑙講師元敬字節菴會萃名宿嘗駐錫錢塘者得二十有四人摭其事實而繫之贊續又得六人述而贊之圖其形置之閣合而成書名西湖高僧事略燈燈相傳續佛慧命將使後人而復高後人也若芬畫禪字仲石婺州人爲上竺寺書記模寫雲山以寓意求者漸衆因謂世間人不辨眞假如錢塘八月潮西湖雪後諸峰二三子當面蹉過卻求玩道人數點殘墨何耶獨老家山占勝作亭扁曰玉澗因以爲號又建閣對芙蓉峰自號芙蓉峰主