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内容出处: 《广雁荡山志》 古籍
唯一号: 120020020221005040
颗粒名称:
其他题名: 附院
分类号: K928.3
页数: 7
页码: 十至十三
摘要: 曾唯所修著的《广雁荡山志》中的寺部分。
关键词: 雁荡山 地方志

内容

真濟寺
  十八剎
  之一
  朱采志在東外谷宋祥符二年建熙寧元
  年賜額今廢戴澳記真濟寺無水石可賞梵宇差潔
  施志在靈峰西北三里明萬歷三十年僧體如重興
  國朝康熙三十五年個定生修葺
  宋虞淳熙雁山建真濟寺募緣疏予聞司馬頭陀水
  法于體如師其法自僧一行始山河向戒盡于雁山
  其水爲蕩為汝爲瀑為海長矣遠矣師尤整心尚功
  德珠玉之吐日潄華池鼓潮音誦大悲咒者二十餘
  年巖溜滴穿堦砌不顧也昔蕩山僧依大樹縛屋乞
  金錢作室而師雖名乞士不乞一錢何得有屋比十
  八寺試其家水法乎吾同年曾膳部金簡急慫惥之
  乃出山來觀西湖之水謂宜芙蓉稱芙蓉山也汲水
  淬刀筆鏤所註二經蓋觀音勢至合而登兩芙蓉仙
  仙西逸矣首乞四字於我我先投以淳熙通寳而題
  數百字令乞數萬緡于諸泉府必有應者室居一佛
  二大士工比戴顒其名曰脫砂則緬甸烏絲不能肖
  也負以入山寧似當年十八羅漢五百應真之空座
  哉金簡前〓龜齡而吾與流水長者輩為導泉府之
  源終刱仁祠一區合頭陀水法諾詎那寧至孤立雁
  山平爰學峯前兩大石合掌和南從師乞施其應必
  如此山東谷之響明何曰雁山重建真濟寺疏雁山
  真濟寺者名剎十八之一也祥符緣起旋賜額于熙
  寧初地効靈實會昌于有宋繪巒繡谷湧七寳于蓮
  臺槩日梯霄象雙林于桂苑蒲牢吼夜百〓聾山迷
  迭噓芬四天寫靄況乃寺當外谷地接靈區論旁魄
  則伯仲崑崙表〓〓則兒孫〓嶺龍湫飛舞笑匡瀑
  之無奇應蕩溢洋睨具區之有涘洞穹窿則半吞林
  屋峯崱劣則俯眂霞標信甲勝于東維獨標奇于南
  戒者也顧以數成有壞久就荒蕪未法寢微鞠為茂
  草蓮銷柱礎非關玉觀之災燼冷爐灰郭辦品池之
  劫鹿園為野狐之窟香林作宿莽之場莫睹慈容惟
  見寒潭來滿月難尋香積尚聞流水繞齊廚馴擾伊
  尼銜寳花而誰獻經行老衲禮廢塔而興嗟爰有圓
  相上人緇流翹秀同心真量共主此山始掛錫于安
  禪口裁安衆繼墾田于茲地力願興衰噓慧〓之末
  光濬法源於久涸爰謀舊址載搆新宮愳道力之較
  輕難動給孤布地雖機緣之未熟顧追文吉開山乞
  逋客之蕪言代上人之運舌敬抒短疏用告檀那佛
  以施捨而度慳貪行以微因而結勝果始感蕪廢悟
  無常而達真空行見莊嚴托假合而參實相庶累䌰
  而成明光之錦冀勺水以添法海之波福不虛捐功
  難思議
  元李孝光眞濟寺詩絕巘松梯蹴翠盤前朝廢寺有
  空壇騰池泉湧青山動深洞龍歸碧樹寒日暈霞光
  金粟影峯含雨色白蓮殘殘霄咫尺來靈鷲朶朶祥
  雲渡紫鸞明項守祖真濟寺詩虛寂秋山古復今荒
  涼漫詰舊禪林巖前月照皆空色谷裏風生總妙音
  岝㟧靈峯侵碧漢湛冥古洞隔青岑悟來自渡非舟
  楫莫問恒
  河幾許深
  石梁寺
  十大剎
  之一
  朱志在東外谷謝公嶺東宋慶歷二年
  建熙寧元年賜額後廢明洪每二十四年歸併雙峰
  寺施志在石梁洞下寺外有七佛塔
  元李孝光遊石梁寺戲嘲主僧詩樹底秋聲樹杪苔
  杖藜又過白雲堆青山縱是無情物解笑山僧厭客
  來又為僧解嘲用前韻山頭老樹碧于苔山腳丹
  楓繡作堆慚愧山僧更解事丁寧莫遣俗人來
  雙峯寺
  十八剎
  之一
  朱志在東外谷宋祥符元年僧法遠建
  施志在石梁寺東十五里熙寧元年賜額僧後可善
  講經有寒坑龍聽法之異明洪武時寺甚盛温州府
  志國朝康熙二十一年僧果成重建
  宋葉適虎長老修雙峯寺詩九州大麓標山經蚤與
  天地同垂各雁蕩初傳晚唐世掩抑衆嶽夸神靈豈
  宛取物似羅千形陰湫陽嶺何恍惚紫光碧〓長磨
  縈夜隨王喬玉簫發曉荅詎羅金馨清聞者未到意
  已傾往往夢想驅風霆老僧猶嫌憇寂寞便房曲槛
  頻招迎強支福閣接雲漢却補壞壁回丹青來車去
  馬謾倥傯亭主自住誰爲情元李孝光贊覺此山和
  尚住持雙峯詩雙峯矗天佛頭碧雙峯插地滄海黑
  道人入山化作雨藍玉亭邊深一尺光明白㲲紅鬘
  衣說法香南連雪北紫皇香案九重天日照麒麟生
  五色又贈雙峯寺覺上人詩茶具酒壺從兩童入山
  慎莫作怱怱雪消新水鴨頭綠沙煖小桃猩血紅苦
  億人生行樂耳只今杯酒與君同依依藍玉亭前路
  他日重來憶遠公明王嘉謨雙峯寺詩遠眺翠微近
  雲水淡清姿石華浮半空飛泉激流澌其陽饒怪石
  小大紛叅差萬嶺鬱相錯孤雲停不移中峯搆翠龕
  一一能仁祠山僧衣蘿薛雜以松蘚皮導我磨蒼崖
  賢古生
  遐思
  石佛院施志亦稱石佛寺在石梁寺東南前對老僧
  巖巖初名石佛峯因以名寺明初建後廢國朝康
  熙二十二年僧啟潤禪可重建
  普照院施志一名姜園寺在石梁左國朝康熙間
  僧啟宗啟明同建乾隆十四年僧教寧重建

知识出处

广雁荡山志

《广雁荡山志》

《广雁荡山志》是清代温州人曾唯纂辑的一部关于雁荡山的志书,乾隆五十五年(1790)首次刻印,此后嘉庆、同治年间多有增补翻刻,版本多样,内容包罗宏富,体裁广博,是雁荡山的最后一部旧式志书,也是历代雁荡山志的集大成者,清末孙诒让《温州经籍志》称其“在雁山志中最为完备”。

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