安徽省图书馆

九帶長語吳應官諭吳應賓觀我邑人
  余嘗晏坐浮山覓遠公意㫖了不可得近被朗目和尚鉢盂盛
  去錫杖擔來不勞三寸舌根㪚入諸人耳裏碁當殘局重逄敵
  手知音地可布金再論支茆建剎山居之暇拈出九帶葛藤刻
  作遠公鼻孔目道末後一帶畢竟在甚麽處師云石蓮峰頂長
  教夜月照人金谷洞中一任青山待客余點頭良久曰到這裏
  我却不會姑置之以俟具衲僧眼者
  九帶一縷太學趙鴻賜樅江邑人
  浮山圓鑒遠公頗有鶻臭氣衝透諸方靣門惹得太陽玄禪師
  之徒聞比丘者相與建雲水庵於郡城北又同發興起泰山靈
  嵒之願因致書禪師及觀我吳居士各得報書知所以苦心爲
  浮山者千里同心豈有毫端之隔哉隨補官來都門而師亦飛
  錫至矣一瞻對而若將投契者詎非夙緣耶夫法以時興地因
  人勝浮山昔重以遠錄公而今重以師均非偶也且今皇上仰
  法祖宗頒大藏於名師古剎浮山靈嵒次第當及然則師不但
  續遠錄公正脉卽與靈嵒朗和尚千載相望稱大小朗以嗚乎
  法無去來佛無先後因緣時節隱顯從之而不捨衆生一念未
  嘗少異也疑者謂佛法以無諍爲上普賢願王有恆順衆生浮
  山則道塲侵於白衣而師與居士復之旣有成效靈嵒則清規
  皆從問道而爲之助揚宮乆愼軒黃公玉磐袁公兄弟相與印
  正發明第一義而余不倿謬爲之說如此
  題浮山法會卷說尚書于慎行東阿人
  往聞桐城浮渡山在大江之曲七十二洞三十六巗最稱名勝
  宋時遠錄大師所住也其說法處在山之絕境號妙高峰故有
  大剎賜名大華嚴巳而數興數圯鞠爲棒莾里豪以馬鬣封之
  莫能辨正及今朗目禪師遊厯其地始卓錫焉而吾友觀我吳
  君澹宇阮君方相與棲息諷誦爲東林之隱因與禪師決策共
  圖修復師卽北走長安厯告達官長者值司空晉川劉公駐節
  准上亟檄所司譬曉里豪贖復其地太宰對泉李公司空後山
  書洞山竹禪師新豐吟後黃庭堅
  余初不知曹洞言句常懷涇渭不同流之意今日偶味此文皆
  吾家日用事乃知此老人作百衲被嵗久天寒方知用處浮山
  注解雖爲報太陽十載之恩又似孤負新豐老人耳文會上座
  乞書此篇欲刻諸石與同味者傳之因書柔夫於此興復不淺
  拈九帶語示清隱釋大應
  浮山九帶償眾生債爛翻舌頭衆生頗奈入佛法藏揭露家私
  事貫理貫和贓捉敗佛正法眼真不掩僞妙叫兼帶順風送載
  事理縱橫明暗互融屈曲垂慈機感自在金針雙鎖當面活埋
  平懷常實貴買賤賣更有一帶同條死同條生勘破此帶而有
  博子一字用向浮山可與增惟心之土請人捐一余與一石米
  其數視善財所叅知識之目者充山中凈供嵗以嵗額但使此
  間綿蕞稍具與博字義有少分相應則和尚大慈於浮字中義
  保不吝爲大衆一咀嚼也
  浮渡山報親葊說釋弘■無可邑人
  山在桐東南百里列嶂圍巨浸而檣山過峽直踞無中兩掖嵒
  洞連蜷如蜂房高拱曲折玲瓏光明非諸名非炬入者比遠公
  遇歐陽公因棊說法於此會聖嵒卵墖儼然萬厯辛亥我外祖
  吳觀我太史重興之我祖廷尉公剏抂陸山莊卽墨厯掌巗之
  西麓也天啟甲子使蜀璫燄正熾筮得同人于野因題海島天
  何疑焉非徒逸少僧紹季文介甫舍宅有例自古高賢遺跡多
  半琉璃殿上護之又况達觀何計籬落就故鄉名山以懸一燈
  就一燈以藏三世學易之光明而世出世之父母皆得以大報
  本此庵之義永矣此藏軒之前爲報親堂中扆奉佛兩肩寘閣
  願祀其父母者以主入焉此藏軒之後庚月亭基可建祠祀明
  善文孝貞述三先生墨厯嵓可表太極可蓍香奉聖人野同巗
  立邵子位以還鹿湖之夢擇篤行者莳種守之經曰孝無終始
  通於神明覺萬古之心以事其親詎不信夫