八陣記

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内容出处: 《忠武侯祠墓志》 古籍
唯一号: 120020020221004826
颗粒名称: 八陣記
分类号: K928.75
页数: 14
页码: 卅二至三十九
摘要: 虚白道人所编辑的《忠武侯祠墓志》中的八阵记部分。
关键词: 武侯祠 墓志铭

内容

八陣之陣漢丞相諸葛亮經畧中原之所作也壘石
  爲之其蹟在夔州魚浦灘自古相傳乘之六十四陣
  而已易卦爲之宗握奇爲之原其熟能推之哉孔明
  乃則河圖之圓而分爲四層則洛書之方而分爲九
  軍則井田公私之制而分為中外之營則文王後天
  封位而定四奇四正之名西北乾卦也曰天陣西南
  坤卦也曰地陣東南巽卦也曰風陣東北艮佳也曰
  雲剌取艮爲雲也東方青龍之獸也曰龍陣西方白
  虎之獸也曰虎陣南方朱烏之獸也曰鳥陣北方元
  武之獸也曰蛇陣中爲中軍陣太極之位也中軍四
  象爲正四獸爲奇四象四獸各以六陣相從或四象
  七陣四獸五陣中軍大將所居中中四陣為餘奇大
  將所握別爲遊騎二十四陣以繫八陣之後陣有八
  門開閣出入以為變化南正手北正足中正身前奇
  首後奇尾左右奇翼遊騎爪牙首尾伸縮以爲節也
  兩翼翕張以爲權也爪牙往來以爲勢也身體手足
  鶉立鼇據以爲主也氤氲變化爲方爲圓為曲為直
  爲銳其變無窮不外八陣分合而已
  拾遣
  相傳有樵子迷徑者遇古衣冠人爲前導樵子尾
  之由石門入豁然開朗殿宇宏深有油甕數十環
  列左右獨中一甕燈花結蕊狀如胡桃勢將滅古
  衣冠者曰子曷取架上剔燈剪剪去花蕊乎剪畢
  閉目以手扶吾肩卽歸家矣樵子從其言藏剪於
  袖覺耳中微風習習須臾間不知所在尋路歸家
  遍示雨鄰上有古篆云白鏹正錢謝樵子剔燈之
  勞
  八陣圖在定軍山下煙雲變幻氣象萬千每於曉
  霞暮煙中光彩四射
  武侯戮王雙還定軍作一鼎篆其文曰定軍鼎沉
  於沔水以壓王氣又云軍山有王氣侯墓截其山
  脈今墓後之斬斷埡半係人力截成當時天下多
  事侯恐篡逆再出不得已截脈而葬此其衛漢之
  心良可悲已
  沔縣志載定軍山有諸葛巖上有兵書匣其山壁
  立萬仞非人跡可到又云顧東橋兩經其地初視
  斯匣色淡經後則鮮朗殆不可曉
  按西嶽華山壁立五千仞高僅四十里此山高無
  十里何云萬仞所謂兵書匣余訪求二十餘年終
  無踪跡因於古蹟中只繪石琴銅蒺藜銅箭鏃遮
  箭牌等圖而不及兵書匣志以傳信闕疑可也或
  云避箭牌卽兵書匣又朗公瑛七修類藁載廣西
  全州山上有諸葛忠武侯兵書匣歲或一換新板
  於外余初聞之未信今大中丞顧東橋云親見也
  據此則東橋作官於廣西至沔與否無從考覈姑
  存之以俟博雅又夔府三峽中縣崖上亦有兵書
  匣相傳爲武侯藏書處真壁立萬仞人跡不可到
  者
  嘗閱隨園詩話袁公枚云余於丙辰年過廣西全
  州見江上山凹有匣非石非木頗類棺狀甲辰再
  過觀之其匣如故絲毫無損相傳武候藏兵書處
  或用千里鏡睨音詣袤視也之的係是木匣非石也但
  其上似無蓋耳庚戌夏間偶閱朱國禎湧幢小品
  云嘉靖時上遣南昌姜御史訪求奇書入全州張
  雲梯募健卒探取乃一棺也中函頭顱甚巨兩牙
  長尺許垂口外如虎豹狀卒取其骨下山卒暴死
  姜理其骨而覆奏焉余曾戲題石壁云萬叠驚濤
  百尺崖山凹石匣有誰開此中畢竟藏何物枉费
  行人萬古猜爾時未見湧幢所載故用疑猜若見
  此書亦無可猜矣惜武夷山之紅橋板不得姜御
  史塔雲梯而一探之
  按紅橋板相傳堯時洪水橫流懷山襄陵民在
  山巓架木板容身迨後水落平土而居望山巓
  木板萬仞高懸至今數千年板似橋而帶紅色
  不朽眞異事也。隨園詩話載武侯兵書匝與
  七修類稿不侔前明訪求奇書爲嘉靖年間事
  而顧東橋又未知何代人想廣西全州志載之
  必詳但路隔數千餘里安得展卷細閲以資考
  證乎
  沔水暴深漁人罷釣將歸忽聞江岸崩搨聲如巨
  雷注目已久則土霧之中五色燦爛與落霞相射
  趨而往視得一銅鑄古器藏於巖穴四足兩耳上
  圓下方山川人物與花卉符篆皆大半糢糊透體
  碧綠色若廟中之化錢爐心度其為寶物也襟土
  覆之是夕月明如晝爰及父子兄弟打至其家熄
  燈未眠則此物乍明乍滅旋轉於地其聲嗚嗚然
  釜甕齊鳴簷瓦飛落舉家驚駭相呼避入鄰舍瞬
  息之間雷電交作風雨驟至室中火光矗天化爲
  赤龍騰空而去
  日之夕矣羣牛鬭於定軍山之下衆牧人以鞭敲
  散忽一牛狂奔隨後追之飄飄乎如敗葉乘風身
  若不能自主者已而煙消霧淨月朗星疎喘息未
  定自覺形神恍惚乍聞連珠礮響谷應山鳴號令
  將終繼以簫管笙笛登高遠望滿目旌旗飄搖甲
  帳參差而隊伍整肅四面盡平洋大川道旁行人
  之或往或來或坐或立間有相識者及近而告以
  覓牛之故則蟲吟喞喞螢光點點荒草荊棘之外
  寂然無物所見所聞頃刻化為幻景而層巒聳翠
  與孤峯挺秀之高可淩霄者前後左石皆兩兩相
  對又聞風送擊析人號馬嘶仰視銀漢依稀遺韻
  丁東頗似搖鈴近而察之則城高池深金鼓森嚴
  圍繞幾遍不得共門而入自言自語且止且行約
  數十餘里毫無踪跡可訪而素所慣歷之刈草場
  飲水泉山莊窵户杳不知其所之矣斯時也金烏
  將墜寒氣逼人兼以饑渴交迫困乏不堪遂臥於
  地造至東方旣白如夢初覺四顧徬徨則身在亂
  石堆中去追牛之所未及百步
  小山坡在墓後三四里許上有聖水泉泉水灌溉
  稻田約數十畝墓之正脈至此一大過峽處也脈
  氣相連如縷土嶺之左結一圓山秀麗可愛其泉
  水環遶流約半里而無舊穴可尋或云此水從高
  家泉出泉在縣城南去此十里有餘亦奇觀也
  聖水泉多怪石一石獨臥泉下形吃覆盆暑天農
  人每蹲石飲水習以爲常一日斯石離舊址約數
  尺駭異之越數日飲泉泉水香身忽摇動若不能
  自主俯視所蹲石則四足翩翩然將負人以走急
  呼同伴驗之僉曰非黿卽鼉也舁之歸家仍化爲
  石衆議以斧劈之觀者曰係山川靈氣所化劈之
  恐不祥因沉於沔水深潭中
  瓦洞溝土巖之半有二水竅一如條磗鑲成而形
  方一如筒瓦合成而形圓水色稍渾濁其性冷冽
  而四時涓滴不斷云武侯遣地脈龍神穿水道引
  四川之水以通脈氣理之所無不妨事之所有
  夏家臺在定軍山下約二三里有巨石形如磨盤
  上有刀痕云黃漢升斬夏侯淵用力太猛刀傷所
  致或好事者爲之也
  自嘉慶元年白蓮教匪由川楚延及漢南受害者
  不可勝紀獨祠墓之附近約三四十里未受焚戮
  四年冬馬公允剛具詳各大憲其畧云每於賊近
  時見定軍山上畫則旗幟閃灼夜則燈燭輝煌賊
  望而遠遁中丞陸公有仁奏侯之靈異於朝
  嘉慶皇帝頒發御書匾額曰忠貫雲霄
  八年秋又御製祭文欽命工部侍郎初
  公彭齡以太牢致祭

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忠武侯祠墓志

《忠武侯祠墓志》

《忠武侯祠墓志》内容丰富,图文并茂,考据精到,成为嘉道以来人们研究三国蜀汉史、研究诸葛亮及其祠墓历史的重要文献之一。该志内容上,有祠墓山川纪实、汇集有朱熹《纲目》关于诸葛亮实绩、有历代大儒名家对诸葛亮的评价诗文、碑铭、诸葛世系、子胄、爵谥、历代封赠、祠墓匾额楹联,以及陕南、沔县民间崇祀诸葛亮的风习等。人所共知,诸葛亮非道教人物,但自宋元以后,人们把他神化成了一位颇具道家色彩的神圣先贤,近似神仙;其墓祠亦一直为道家场所,为官民祭祀诸葛亮处所。沔县武侯墓是诸葛葬身之处,武侯祠是全国最早修建祭祀诸葛亮之祠。这部志书为今天研究武侯祠墓历史不可多得的珍贵资料。原志系木刻本,7卷,连同卷首、卷末,共9卷,一函4册,以“元”、“亨”、“利”、“贞”为册序。今存世本为同治五年(1866)重刻本,即本次校点整理之底本。今存同治五年重刻本中,有同治六年(1867)、光绪十二年(1886)添补增加的一些页。

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