安徽省图书馆

宜興陳任暘輯
  方外
  破有本順天聖感寺僧康熙戊辰春繼鑑堂主焦山定
  慧寺席己巳正月二十九日午時
  聖駕從金山棹至不波亭上崖本山方丈破有和尚執
  黃本率眾迎接皇帝接本讀云順天府勅建聖感
  寺臣僧行照現住鎭江府焦山普濟寺臣僧行照謹
  奏迎接萬歲爺上便問師儞是聖感寺僧可認
  得朕麽師答臣僧認得萬歲爺上云朕怎麽不
  認得儞師奏云臣僧在京都迎接萬歲時臣僧在
  眾僧內不曾親奏上指一侍衛問云儞可認得他
  師答認得上問他名呌什麽師答小二哥上笑
  說清話問小二哥儞可認得他小二哥答認得上
  大喜云走走上携師手並行上問儞爲什麽事
  離京師答特爲宗門一事上問住此山多少時師
  答去年正月二十一日到二月初一日居方丈位
  上問多大年紀師答二十七歲上問儞號呌什麽
  師答破有上登大殿拈香拜佛畢師奏云請皇
  上正座臣僧朝見萬歲爺上點首師便拜拜至
  四拜上云走走師問訊上携師手便出上問
  儞住在那裏師答在前頭禪堂裏上問有多少人
  師答一總有百十餘人上進禪堂上問後頭可
  上得山去師答去不得上問後頭有什麽師答海
  雲樓樓上有御書敬佛二字上云天晚了領朕
  上山去罷便出上携師手並行上問儞在這裏
  可好住師答也難住上便問怎麽難住師答臣僧
  初到這邊事事煩難上沉吟上看見竹園上
  云領朕看竹子去師高聲喚云某某師傅開門去
  萬歲爺要看竹子上便問儞怎麽呌他師傅他有
  什麽學問師答不是他們是本山舊住的總要呌他
  們師傅上云那裏有這樣事上進竹園看罷出
  來上撫師肩云走走上山去師應諾上云可惜
  這樣好竹子不長到咱北地裏師奏云北地天寒又
  奏云京西潭柘寺皇上花園裏也有些竹子上
  云那個竹小上問誰是禪和誰是應赴師一一啟
  奏遂至雙峯閣上携師手同俯在窗上顧盻不已
  上云可惜天晚了便出上問那裏走近些師答
  山後走到近只是不好走上看云儞太小心携師
  手便走師奏云皇上先年在金山時曾改此焦山
  爲寶山上沉思師又奏云如今求皇上賜一額
  永鎭山門上云等我回來儞上金山來與儞師謝
  恩上問此山還呌什麽山師答誌書有載云有
  隱士隱於東南樵山後因焦公三詔不往成道於此
  宋勅爲焦山俗名獅山江南山名象山俗稱爲獅
  象把守京口亦名下浮玉山金山爲上浮玉山上
  云什麽上下竟呌東浮玉西浮玉師奏云皇上眞
  正天才上問儞師傅會講經儞可會講師答頗知
  一二上又携師手並行上低聲問此山修修得
  多少銀子師答修山一事定不得多少看皇上要
  怎麽修法上云金山一樣師奏若欲金山一樣所
  費者多上問得多少師答須得四五萬金方能成
  功上又問單修禪堂得多少師答皇上要修不
  用修禪堂可修天王殿藏經閣兩邊起廂樓配殿將
  禪堂統過這邊來住可成叢席可畜多眾上問這
  樣得多少師答也得萬金可以成功上沉吟本山
  眾僧獻焦公勅藏經勅上看畢上云這兩篇文
  章朕總見過眾僧求留恩上云曉得了上問
  眾僧這裏那個是儞們大和尚眾僧不答上又問
  眾僧指師奏云此位是大和尚上又問那個是總
  住持僧眾僧無對師奏云此山有十二房頭十二靜
  室各起煙爨皆爲住持只是無總住持若論住持佛
  法方丈便是臣僧一人上云我曉得了上又携
  師手行上囑云儞打聽着我回來儞速速到金山
  來等我師謝恩上說清話師失笑上便問儞
  可會說滿洲話師答不會說懂得些上大笑師亦
  大笑上遂登黃船又囑云儞上金山等我師謝
  恩上搖手眾僧一齊謝恩後至三月初二日未
  時聖駕從南京船來至金山江中師乘船迎接
  上招手笑曰帶回舵來師遂登金山迎接上傳旨
  詔師登黃船師三呼九叩奏云萬歲爺沿途辛苦
  萬福萬安上云好上云儞如今怎麽樣師奏云
  憑萬歲爺聖旨上沉思云儞跟我回京去罷師
  奏云此一時不能去上問爲什麽師答先和尚所
  託法門中事未成其業上更問許多說話師一一
  奏答上云儞先上崖去我就上來還有話說師謝
  恩上崖皇上少時登金山命師隨侍上指香
  林和尚問師儞呌他做什麽師答臣僧呌他和尚他
  呌臣僧也是和尚他是臨濟宗臣僧是曹洞宗上
  云儞家裏是教爲甚到這裏又是宗師奏云不得打
  作兩橛須知教本是宗宗卽是教上大喜步至玉
  帶橋上云前日有人啟奏玉帶橋是金山風水風
  水一事怎麽樣論師奏云此論有二若作世法論不
  可不信不可全信風水自然有的若作佛法論身心
  世界悉皆是幻何况風水乎上大悦步至馬頭
  上語香林和尚云焦山和尚晚間在儞禪堂裏宿我
  明日有話對他說上又傳旨云焦山紅船拉進黃
  船裏頭來宿師謝恩初三日皇上復登金山亦
  命師隨侍步至江天一覽亭上云我允儞的匾寫
  了受去師謝恩上云儞住的山以樹木爲林以
  道氣爲香賜儞香林二字師謝恩步至寶塔下
  上問儞可到過南京報恩塔麽師答不曾到上云
  該到到天下沒得的師應諾上低聲云儞到瓜洲
  去等我師領旨聖駕遂至上傳旨詔師上
  云儞所住禪堂破壞了此有三百金儞受去修整修
  整住二年可回京來住罷師謝恩上云儞回山
  去罷師奏候送萬歲爺上云免送師謝恩遂
  回初五日設供謝恩上堂師拈香云此一瓣香不
  從有處得不從無處生從日月光明照不著處流出
  爇向爐中祝延皇帝聖躬萬歲萬萬歲伏願聖
  壽共水天一色君恩與霞霧齊飛次拈香云奉爲
  皇眷宮親千秋太子文武公卿御軍侍衛伏願個
  個爲國家保障人人作吾教干城復拈香云不從威
  音那畔修來亦非今世門頭偶遇非但不陟兩途亦
  且中間不立要知來處如人飲水供養得法本師上
  鑑下堂先和尚非爲報恩酬德須知飲水思源白椎
  云法筵龍象眾當觀第一義問焦公三詔不往和尚
  面諭不去此二種是何心行師云風高天下進云
  賜額賜金在世諦實爲慶幸在聖諦作何伎倆師
  云聲重當時進云皇上異種隆重當以何法酬恩
  師云面目現在進云此三問中內有一問請師檢點
  師云以此一言爲定僧默然師卓拄杖乃云若欲一
  輪明現須得萬里無雲若得一人及第須得萬人有
  福何也不見道千派歸源成巨海萬坡行盡到峯頭
  是卽是老人唱山歌不比小兒戲須知更有萬里無
  雲時而一輪不現萬人有福時而一人不第此意如
  何不見道時節未至其理不彰此之謂也然今海門
  大有卻好處前值御駕親臨携手徘徊談論個事
  可謂正值其時其理彰矣今蒙賜額賜金乃至
  異種隆重可謂萬里無雲而一輪現矣萬人有福而
  一人第矣是以特陞此座一爲告謝
  清恆字巨超別號借庵浙江海甯陳氏子嗣澄洮法主
  定慧寺席工詩古文辭性甘澹泊與儀徵阮文達公
  元丹徒王徵君豫爲莫逆交詩篇酬唱士大夫皆樂
  與之遊而境極清苦耐寒忍饑口終不言募化有借
  庵詩草行世塔藏五州山
  覺燈字秋屏嗣清恆法主席連山東洲爲閤山香火產
  已被洲棍爭占上控得直始蒙撥還至今賴之
  覺詮字性源鹽城人嗣清恆法主席塔藏八公洞
  海蔭字墨溪金陵人嗣覺詮法主席殿宇傾屺募脩復
  舊同治五年寂年六十有九塔於五州山
  按定慧寺主席先由本山各庵輪值三年一易皆未
  善也至智先始改爲十方擇賢付法規模乃備智先
  後爲德鏡德鏡後爲行載行載後爲福毅福毅後爲
  祥潔祥潔後爲澄洮澄洮後爲清鏡清鏡後爲清恆
  清恆後爲覺燈覺燈後爲覺詮覺詮後爲海蔭海蔭
  後爲了禪了禪後爲悟春悟春後爲大須大須之後
  則今之退居昌道主持仁壽凡十六傳內智先德鏡
  行載福毅祥潔澄洮清鏡了禪悟春吳志已刊茲將
  清恆覺燈覺詮海荫采入以誌燈續焉破有迎
  駕一則係據書記海明刊本記錄采入破有稱爲鑑
  堂之徒鑑堂卽德鏡而寺中法系旣無其名祖堂亦
  無其位殆係當日以恭迎
  聖駕妙選賢能暫膺斯任耳否則書記海明記錄旣
  經刊板刷印成帙藏之丈室何以厯屆脩志山僧均
  未檢送耶山中能詩自清恆始繼則覺燈覺詮了禪
  大須俱工吟詠各有遺稿什襲收藏至吳志智先初
  名興上字古樵興尚字古樵
  一人兩見實爲傳疑之誤
  大須字芥航晚號不不頭陀寄慨也淮安鹽城縣伍祐
  場蔡氏儒家子年十二祝髮於本場之三元宮得戒
  於樊汊之水陸寺在華山職事有年至焦山爲月輝
  所賞囑流長付以法咸豐辛酉接主定慧席正粵亂
  初平常住屢空禪堂與各庵向多違言處以開誠布
  公蠲盡微嫌乃大和專以焚脩文字兩途因人誘掖
  後進各就範圍識木安於執事中拔爲都監聽其經
  面得門庭大啟創說戒兼宏淨土不爲高遠以淺近
  示從入之途使深造自然有得各叢林仿效之嘗曰
  沸法升座後受眾供養而未有後者謂之不忠不孝
  不得升座以供養非異人任也今執出家無家一語
  死於句上實大背佛旨故爲其先人立後而戚族有
  急必竭瓶鉢量力爲助以故士大夫爭賢之工詩善
  畫蘭竹人得一紙以爲重年五十六於光緒已丑五
  月初四日示疾入寂塔藏竹林寺夾山支
  脩敏字定峯又號耐庵丹徒北門外九里街任氏子年
  九歲依自然庵平心出家其事跡詳本傳載藝文同
  治甲子四月二十十日入寂塔藏城東萬壽年雩山
  之原
  聖教字友蕖甘泉盧氏子幼多病年十二奉父命依玉
  峯庵保楨祝髮能詩字仿王夢樓日默誦金剛經一
  卷以爲常課連山東洲爲閤山公產遇旱潦事甚棘
  悉心經理任勞怨無倦容光緒十年九月三十日入
  寂塔藏雩山萬壽寺祖塔東支
  超然字鶴山丹徒東鄉顏家門顏氏子年十四依自然
  庵證三出家證三爲脩敏之徒早寂故卽繼脩敏主
  庵事性至孝另室養母凡母之愛者無弗愛也以故
  與大須交最莫逆大須之能釋寺庵積嫌實賴調護
  山中候客向供暈酒循至以烹調得名商之大須懸
  爲厲禁至今遵守以庵事交其徒越塵後一意梵脩
  始則閉關朝山繼則誦經持午勇猛精進不恤勤苦
  有以功難一蹴循序自至爲言者不之信同治癸酉
  十一月二十四日年四十遽因之示疾西歸緇流惜
  之骨藏脩敏塔傍
  悟先字省一江都高氏子年十九喪母悲思因祝髮於
  別峯庵旋受常州天甯寺雪崖法職首座晚年閉關
  海門庵棲息竹林寺仍主別峯日寫華嚴夜誦佛號
  以淨土啟迪後進閣山奉爲尊宿光緒十二年夏示
  疾端坐念佛而逝世壽七十四塔藏夾山西支
  越宗字默禪丹徒西鄉長山下王氏子年十一歲依水
  晶庵超亭出家超亭恆以參方出遊主庵事者爲超
  亭之師了因了因圓寂卽接主庵事庵曾借作公寓
  毀敗將圯同治十二年脩整復舊省一山中之尊宿
  也爲護關一次超亭倦遊歸養葬盡禮光緒十七年
  十一月十三日寂塔藏凌家灣
  凡滌字潄波丹徒縣王氏子依松寥閣秋嚴出家粵逆
  擾山首創守山之議有逐日記事甚詳及稅司賃其
  屋爲稅關不抗不卑相處無間言性節儉能儲所入
  以資歲脩並復匪毀各佛像年五十八於光緒七年
  閏七月十一日入寂塔藏黃都寺山麓其徒聖德字
  明三丹徒縣廿里鋪陳氏子咸豐六年披薙受業於
  几谷習繪事年餘卽能亂眞人莫能辨年十九於同
  治五年九月初四日遽寂附葬凡滌塔傍其徒孫齊
  青字秀東甘泉縣孫氏子同治七年披薙喜吟詠繪
  墨竹年二十四光緒四年五月十五日寂附明三塔
  右
  齊潤字懋生原籍丹陽寄居甘泉縣賀姓光緒五年依
  松寥閣師祖凡滌出家爲聖德之徒齊青之弟不及
  二年凡滌圓寂先聖德齊青相繼死凡滌又收某與
  齊潤爲徒孫某年較長以庵有積虧取厯世所藏書
  畫之佳者出售以資用且將庵產儀徵土橋田九十
  餘畝過於佃戶以償債知不爲僧眾所容颺去齊潤
  始問庵事備價贖田佃佔不許訟於官始得直士大
  夫賢之購得某所售之書畫者頗因此送還庵漸穨
  敗籌募脩整甫復舊觀遽爾出世蓋年僅三十歲耳
  光緒二十六年十月二十七日也塔藏萬壽寺雩山
  支
  超塵一誠智林明道皆禪堂執事僧凡超爲海神庵僧
  了因淨因爲水晶庵僧木森爲別峯庵僧聖舉爲香
  林庵僧當粤逆擾山誓死不去得保
  御賜珍品藏經周鼎漢爐銅鼓及殿宇寮房者共十二
  人除月輝卽了禪流長卽悟春吳志已有傳潄波卽
  凡滌本志有傳外此九人者或係當日行脚後各歸
  其出家處或老死叢林或子孫式微其生滅已無可
  考如淨因後在金山隨月溪觀心規復江天寺終於
  副寺而本山無復有表見矣因總記於此賊亦知周
  鼎漢爐伏波銅鼓之寶貴到山卽問幸各僧早埋於
  山中給以先經運台取去存入庫中得免毁失至
  御書法物先皆密藏今仍供奉
  御書樓無一散失爲凡遭粤逆擾及之叢林所無其功
  豈不偉哉
  御書樓於光緒庚辰經臣僧大須脩整後臣彭玉麟敬
  謹書額並譔聯語書懸樓前曰珍弆天章照耀江山
  萬古光昭雲漢仰瞻日月雙懸
  焦山續志卷四終