安徽省图书馆

明丹徒楊文襄公與焦山僧妙福爲方丈友曾解玉帶
  留山中同時方豪作詩紀之事載丹徒縣志
  本朝宋牧仲先生亦有題句見西陂類稿中道光已丑
  春余以勘濬練湖事小駐京口公暇與趙雨樓郡守吳
  晴椒縣令登焦山訪三詔洞手剔瘞鶴銘汲東泠泉飲
  之坐松寥閣觀周漢二鼎及楊忠愍公墨蹟卷凡山中
  勝事罔有遺者偶以此帶問寺僧茫然未有以應蓋其
  失之久矣夫文襄勳名事業炳暴前史卽其晚辭政府
  山水倘徉文采風流於今未沫其留帶之意亦何異於
  蘇文忠公今金山之王帶天下皆知其寶貴而茲山之
  帶爲歲甫踰三百乃典守者■不加惜聽其若存若亡
  於不可知之數晉文襄之勳名遂世文忠下耶抑一物
  之數亦有幸不幸存其間耶間嘗比而論之文忠愛士
  而文襄亦好薦賢文忠知兵四文襄尤諳邊事文忠遭
  惇亶之排文襄搆聰韜之忌文忠浮沈中外而末節多
  窮文襄揚厯通顯而晚途亦躓稽其出處大略相同且
  正嘉之間論文襄詩文者每與李西涯並稱如元祐之
  有坡谷則夫壇坫之雄亦復後先相望乃以一帶之遺
  獨不得與金山並垂不朽詎非茲山之憾歟旣頻語晴
  椒使物色之踰月乃復於予曰此帶實歸都天廟不知
  何年鬻爲香供今且有主之者予謂廟不必以帶重而
  帶宜還山則眾口如一因別施金爲廟中香火而屬晴
  椒與都人士謀贖帶又踰月遂以帶來得觀焉攷之史
  志宋制三品以上服玉帶明制則惟一品用王憶觀文
  忠之帶玉二十枚皆素而此帶方圓大小玉亦二十鐫
  鹿百長間以樹石昔唐章端符記觀李衛公遺帶爲玉
  十有三方者七挫隅者六顧史志均不詳玉數而宋志
  言帶制有雙鹿寶花諸名明誌亦曰或花或素則茲帶
  之有合於古而非臆造亦明矣前明崔子忠有金山留
  帶圖因倩善畫者仿作焦山還帶圖徵詩成卷付寺僧
  守之不但爲山中增一故實庶幾遊茲山者卽一物之
  傳而想見文襄之爲人共於尚友懷賢亦不爲無助云
  爾