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歸安吳雲輯
  藝文
  序跋
  國朝
  遊焦山詩序劉權之
  戊午正月二十六日路出京江夢樓同年偕栗園學士
  招遊焦山登絕頂望遠晚山周匝到處梅花齊放映竹
  映水映山各具一態相與酣飲東昇樓窗外冰姿綽約
  影入杯中恍如對飲及江天已暮海月未生方訝乘鸞
  飛去忽無數明鐙低枝斜挂望之不知是雪是花於菴
  前王蕊又添一奇觀也得詩五首錄呈以當奉謝倘賜
  和章望邀借菴上人同賦以誌一時佳話
  焦山同戒錄序王文治
  佛家之有戒律猶儒家之有禮經也禮經自秦火後乖
  隔闕亡漢儒掇拾于煨燼之餘使先聖之典章文物燦
  然昭著可謂極盛然非深知禮意而徒沾沾較量于名
  數之間則無以體之於身而措之於世故鐘記稱三千
  三百必待其人而後行也惟佛家之戒律亦然佛在祗
  園比邱樓至請立壇爲比邱受戒曰三歸戒曰五戒曰
  八戒曰十戒曰三聚戒曰具足戒曰四十八輕垢罪戒
  受戒之具曰三衣曰尼師壇曰鉢多羅日隙棄羅其威
  儀微細之盛侔於制作矣顧佛法之入中國在漢明帝
  時戒法之入中國在魏高貴鄉公時而究明戒義不失
  佛旨者獨推南山澄照律師殆亦猶經之成于周燬于
  秦補苴于漢魏至宋儒出而始能精通禮意闡古酌今
  昭別然揭日月而行也歟焦山定慧寺住持濟舟禪師
  素善宗風兼精戒律以乾隆三十七年冬集十方徒眾
  傳沙彌比邱菩薩諸戒凡二三閱月功行始滿裒集同
  戒名目而問序于余其言曰吾教中深通戒義者代不
  一二人然不可以世無其人而使佛之戒法不傳也今
  吾所傳者葢佛之糟粕也由糟粕而得其精華此則諸
  戒子事非吾所敢知也余曰儒者守禮可達信天佛子
  持戒能生定慧下學之與上達漸果之與頓因寕有兩
  事哉今戒錄中豈無法器可以入佛知見者其以此錄
  爲故紙也以此錄爲佛名經亦無不可舉戒子尚其勉
  之
  焦山唱和詩跋王文治
  名山之與名人常相待者也竊謂地之待人尤切於人
  之待地葢地則亘古長存人則一時難得卽得其人矣
  而無大賢出而爲之領袖則散而不聚有大賢出矣而
  無同類之人適然邂逅從而附和之則盛舉又或難成
  此地之待人爲尤切也吾郡焦山本以人著然自漢迄
  今爲名山增色者代不數人人不數作人之難遘亦槪
  可見矣盱江曾賓谷先生以望郎爲與淮都轉焦山在
  其部中然抵任年余未獲一至此人待地之難也比至
  而先生卽日成詩六章一時同遊之士皆能屬而和之
  于是皇華奉使之賓解紕歸田之老以及幕府名流絳
  帳高弟乃至梵院之英閨闥之秀聲相應鳴相和者遠
  近博至葢自有焦山以來尚未有此盛事也夫河有源
  而眾流歸之嶽有靈而諸峯共之蜉蝣陰甲時鳥春嚶
  此無他氣類之相感也先生以曠代逸才主持風雅展
  吟懷于銀燈官舫之間搜古跡于斷梗荒煙之內嗜朋
  友如性命說才士如飢渴是以海內稱詩之士不召而
  自集理固然也惟是詩情之所觸獨于焦山遇之詩藪
  之所舊獨於焦山得之豈非茲山之幸也夫作詩者凡
  十四家詩七十八首已刻邗上題襟集中復屬余書而
  勒諸石殆將與茲山共相磨滅焉
  京口三山聯句跋王文治
  曾賓谷先生都轉與淮者逮六年政已成矣暇則與故
  鄉名宿暨東南文學之士賦詩爲娛幾于無奇不搜無
  體不備茲復以餘技爲聯句詩如千首憂憂獨造韓孟
  諸公不能專美于前矣京口三山詩尤爲是邑增色爰
  書而鐫諸石自恨書格限于所學不能出狡猶以與詩
  角爲可媿耳
  書楊忠愍公墨蹟後梁同書
  余收明人尺牘稍夥獨無忠愍數行壽紳館丈以此卷
  見顯余不敢盡奪友朋之好取其一札餘仍歸之已不
  啻獲希有之寶矣卷中前後兩詩稿尤精惟主人善藏
  之勿輕付人也
  書楊忠愍公與王繼津札後梁同書
  忠愍此札葢與霸州王遴者也遴明史有傳按公自著
  年譜稱其肝膽相許若親兄弟故嘗有骨肉之託後公
  以言事下獄且死周旋終始惟遴一人觀札中云云勸
  其愛身俟時或公自爲後日地步未必無意也予好哀
  輯名賢尺牘此爲壓卷筆蹟直類平原爭坐帖不可多
  得穆庵觀察見而慕之借摹石上遂爲識數語于後時
  乾隆乙卯三月
  附楊忠愍公與王繼津書仰讀手教足見兄以天下
  爲己任敬羨敬羨葢宣大係天下安危弟草不知使
  弟在部必爲兄之所爲者乃阻抑若此者何葢以兄
  處最嫌疑之故耳況老賊報復害人之巧乃入于至
  神者乎此弟之所甚慮而知已溺愛迫切之情如何
  能已此事在他人爲之如何不可在兄爲之則甚不
  可兄才尚有大展時節此時且斂鋒蓄銳俟時可爲
  則轟烈一場勿徒枉盡其心而不長事之成否人皆
  知致身爲忠不知爲天下愛其身尤爲忠之大者請
  兄更思之九月二十又六日弟繼盛拜繼津兄賜覽
  書楊忠愍公墨蹟後姚晉錫
  楊忠愍公臣節類顏魯公故書法亦相似此天地剛大
  之氣積久所鍾後先印合非臨池家屑屑摹仿之所爲
  也右卷詩札皆謫尉時作同里褚氏澤園九兄寶之與
  公授命前獄中家書壯顏毅色皆一奉而知爲眞蹟余
  舊居洗硯池畔比隣胡氏稻廬出視趙忠毅公鐵如意
  銘詞箓刻儼然君子之器余語稻廬不惟鎭宅兼可爲
  里黨祛魔辟崇今遷居角里又與是卷爲隣請以是語
  移贈澤園云
  書楊忠愍公孺蹟後翁方綱
  右楊忠愍公手蹟四幅爲一卷記開媒山文稿謫所苦
  陰雨述懷哀商中丞少峯元旦有感三詩稿也陰雨述
  懷詩寄呈繼津兄元旦有感望寄吾鳳洲年兄皆在謫
  所時書以先生自著年譜考之則此元旦是嘉靖三十
  一年壬子先生在狄道時也繼津者峰御史王遴霸州
  人先生在獄時王官兵部慨然以其女許婚于先生子
  并時爲調護與鳳洲諸公奔走營救者也此文與詩旣
  皆見先生集中而此卷特以先生手蹟與疏草卷井垂
  天壤丹心罷血貫金石而泣鬼神而繼津鳳洲二公亦
  並與此卷彪炳日星非僅詞翰之傳而已
  跋楊忠愍公墨蹟額勒布
  忠愍激烈之氣冠絕千古直與大江浩瀚之波相漸磨
  而不替者也芸臺中丞以此卷歸之焦山取東坡永鎭
  山門之意後之過此者對江展讀想見其凜凜之氣可
  以壯英雄之膽可以振頑懦之習有益于世道人心者
  豈淺鮮哉
  題楊忠愍公墨蹟後吳鼒
  忠愍手蹟傳留有緒暑見諸先生題詠公之精誠照古
  今而貫金石不藉翰墨傳讀者可以廉貪立懦有益名
  敎不小也吾鄉如李陽水謙卦碑蘇和叔醉營亭記石
  本尚爲小人以赝易眞況墨蹟乎臨之以公之靈衛之
  而大江其可保矣顧唐李衛公戒子孫勿以平泉一木
  一石假人白太傅自藏其詩於僧寺以期永久吾師中
  丞公體國好士畧同二公而以劇愛名蹟公諸當世不
  朽之託仰芘古賢用心之公私相去又何如哉
  題楊忠愍公墨蹟卷姚必遠
  道光十二年冬將之武林阻風焦山因得瞻禮公之遺
  像及觀公之手蹟墨色爛然震耀心目或云公之書法
  似顏魯公余謂魯公之叱李希烈公之劾鸞與嵩皆其
  剛大之氣根于性生而又養之有素故遂一發而不可
  禦今觀印卷筆畫英毅慨然想見其爲人公與魯公洵
  可謂後先輝映者己時西風大作匆匆掛帆恨不能焚
  香瀹茗作數日晤對也
  楊忠愍公墨蹟跋丁淮
  右楊忠愍手蹟六其正爲嘉禾謝氏原藏謝氏以其一
  歸之梁山舟學士學士己刻石與王繼津書以其四歸之阮
  芸臺中丞開煤山記謫所苦雨詩哀商中丞元旦有感詩中丞重之而不敢
  私也同山舟學士搨本■池之而藏之焦山又其一則
  淮所藏也臨雲麾
  將軍碑己已夏初淮至焦山得見中丞藏本
  篤棐之忱油然紙上有令人展卷而不知涕之何從者
  竊唯此卷藏之名山固足不朽孰若勒之貞珉使擊人
  得見忠愍性情與日月爭光乎且淮所舊藏亦不可久
  淹篋笥故均歸之仰止軒中亟覓良工一併鐫石願世
  之得此搨本者勿視爲其目之近玩嘉慶己巳夏六月
  揚州丁淮謹跋
  楊忠愍公墨蹟跋阿克當阿
  前賢論椒山書法多推類顏平原葢因其氣節似也其
  實體格深穩稍有不足而筆力之英邁過之是卷雖係
  臨摹之作而神貌在不卽不離之間較子雲僅得成書
  無丈夫之氣者眞有上下牀之別至風骨稜稜有如干
  將鏌鎁不敢逼視字如其人至今可想見忠愍公之眞
  面目矣
  楊忠愍公墨蹟刻石跋吳鼒
  往者乾隆戊戌在京師從朱笥河師處得見忠愍獄中
  與家人書嘉慶已巳以後官翰林訪此卷則公之裔攜
  以歸矣每值公初度與朱古華張仲冶曹玉水禮遺像
  於敎場御衙故宅宅已爲僧寮住持僧因曹定軒諸君
  修葺後慮無繼者謀於鼒鼒以戊辰請養歸乃以託諸
  同志者十人相訂每一人以外任以請歸出都者必別
  求可倚者一人託之庶久久無風兩烏鼠之害以妥毅
  魄於草奏擊奸之地焉庚午夏鼒捲觀芸臺師所藏公
  手蹟四種丁君硯山復示此卷亦以施鎭焦山且壽諸
  石更選所以妥公木主俾寺僧有所取給以爲供養灑
  掃之資久而無廢美哉斯意乎同年姚秋農中允以京
  師憫忠年爲謝疊山致命所謀于僧乞一椽以祀先生
  而僧不可乃醵金買地將必成之表康成之里門記徐
  孺之祠堂非扶掖名敎者孰與作之至忠愍書胚胎平
  原人書均無愧色摹北海亦極鵬擊龍拏之勢諸君能
  言之矣後來者不僅釀酒焦先之居訪碑瘞鶴之地願
  與同志跂足望之庚午六月二十三日
  人曰遊焦山詩序曾燠
  焦山去揚州半日程人事匆匆久不一至乙丑正月六
  日有渡江之役黃子立之從焉晤丹徒地友王夢樓郭
  厚菴忽動遊興明日邀從象山橫流而渡舟中奉見自
  然菴梅花春意已可喜人菴小憇亟求瘞鶴銘碑古鼎
  二者摩挱久之遂披蘿徑徧厯諸峯轉至石壁菴觀張
  樗寮金剛經石刻及壁間題詠晚鎭忽報返照入江矣
  王郭二公勸留宿以事牽挽不果新月初上打槳遂還
  是日惠風和暢澄江如練有游山之樂而無涉波之恐
  隨意所得成詩六首于茲山之佳曾不足摹狀萬二而
  和者踵至皆江南北一時才人不可謂不盛也因彚而
  勒諸石
  還石敘顧鑾
  昔壺中九華東坡買而未獲洞天一品南宮拜而稱顚
  牛僧孺品分甲乙三字親鑴李德裕書戒子孫一拳弗
  與非不獨有千秋永留佳語究屬私相什襲難許高風
  吾友潘君嘗伯曩遊焦山曾觀四石奇紋凸現異彩騰
  輝其一老人把卷宋孝宗犀帶之文其一高士杖藜恐
  襄陽霜天之服其一形如雀舫天然不繫之舟其一狀
  若梅花生就衝寒之蕊未幾化鵲頓類成羊顧長康之
  廚未啟畫盡飛空柳公權之笥猶緘杯皆羽化莫不謂
  風送燕飛珠隨櫝賣矣君每述其新奇不勝惋惜今秋
  歸自浙水書簡故人儔觀顏高勁弓特許劉楨平視則
  見行如雞子巧若梅籃訝媧皇補天之餘疑織女支機
  之物丁謂開讌滿座誰識龍精張牧邀賓一堂欣瞻蟾
  魄于焉歌詩紀事卽席繪圖何期合浦之珠卽是滈池
  之璧余詢厥故君序從來道經鐵甕偶步銅街見一羽
  衣持布袋傾囊磊磊落案■■如舊相識一覽無遺右
  軍風字硯給三萬錢買歸韋弇紫玉圅與十萬緡索得
  旣獲奇貨意必收宅易研山永作家珍勢必勘袖籠東
  海不謂獨有遐心別饒逸興謂四石本居淨土忽墮囂
  塵非歡喜緣不能怡其堅貞之性無功德水不能耀其
  靈秀之華遂于秋杪送石還山是石也失于辛酉得自
  甲子三年小別如遊子忽返故鄉一旦飛昇似謫仙重
  囘上界䘮馬勿逐而自復伊誰之功黃獨一去而仍歸
  夫人之力干卿何事代索遺弓出門有功認囘故劍此
  雖子家還環于公室陳翼還金于長安裴晉公還玉帶
  于香山老嫗蘇學士還宅券于陽羨孤兒以此揆之不
  是過也是以敘其巓末志三生石上因緣事頗風流作
  千載山中典故
  遊金焦山詩序阮元
  嘉慶癸亥九月二十一日舟至瓜步康山手人江君文
  叔送余至江上乃同爲金焦之遊是日秋霧曉斂澄江
  無浪遂登金山步玉帶橋憩水月庵觀坡公玉帶時風
  從東南來三折帆至焦山丹徒縣尹萬君承紀亦拏舟
  登焦山徧遊林徑過危棧觀陸務觀題名厯松寥閣海
  書堂諸精舍觀周南仲鼎遊鶴銘殘字及余所置漢定
  陶鼎山有僧巨超號借庵工詩以新詩一卷相示如風
  過鐙先覺山空佛不知米價高於和氏璧春風寒似孟
  郊詩皆佳句日過午登舟北固諸山蒼然屏立高帆縱
  橫上下無際兩岸秋蘆作花數十雨明若積雪風力催
  舟颯然日至京口矣爲賦二律簡康山主人葉寄借庵
  萬令尹
  江蘇詩徵序阮元
  嘉慶元年余在浙督壽選輯
  國朝浙人之詩曰兩浙輶軒錄刻之又選輯
  國朝揚州府及南通州之詩曰淮海英靈集刻之復欲
  輯江蘇各府州之詩勞勞政事未能也歲丙寅丁卯間
  伏處鄉里見翠屏洲王君柳村儲積
  國朝人詩集甚多而江蘇尤備欲有所輯名之曰江蘇
  望徵余乃歲資以紙筆鈔胥畔村遂恐肆力徵考於各
  家小傳詩話尤多采壽嘗下榻擁書於焦山佛閣中月
  色江聲與千百詩人精魄相盪侍郎姚君秋農聞而異
  之因題其閣曰詩徵閣柳村選詩謹守歸愚別裁家法
  雖各適諸家之才與派而大旨衷於雅正忠節孝義布
  衣逸士望集未行於世者所錄尤多可謂攄懷舊之蓄
  念發潛德之幽光者矣丙子歲輯成五千四百三十餘
  家勒爲一百八十三卷屬余訂之余方馳驅豫楚心力
  不足目力亦昏不能如在浙時從集於此束其槀入粵
  同里江君鄭堂藩許君楚生珩淩君曉樓曙皆在粵館
  爰屬三君子刪訂校正之梓人告成裒然巨集庶幾自
  酬夙願四柳村亦不虛致此力矣庚辰夏六月儀徵阮
  元序
  江蘇詩徵序王豫
  嘉慶十年乙丑秋陳子豹章持潘子蘭如髦來約阮子
  梅叔同輯江南全省之望豫以書誥之未幾潘子化去
  陳子隱九華山中不果舉行豫則銘諸心未忘也越一
  年丙寅春撫部阮公過訪見軒中所藏江蘇詩集甚夥
  謂豫曰余於揚通詩輯淮海英靈集督學浙江朝兩浙
  輔軒錄久欲彚江蘇詩刻之勤勞王事實無暇日銘
  諸心而已惟桑與梓必恭敬止詩人志也君如任之鈔
  胥之費梨棗之資可無慮豫感其意遂屏棄一切日事
  搜討不遑寢食嘗移榻焦山孝然祠攜屋敏兩兒司讐
  校披覽至夜分萬籟不喧一鐙寂然於殘編斷簡中得
  一佳句輒呼二子誦之孤月橫江驚濤撼座松聲竹影
  間啾啾喞喞如有吟魂相助自謂此境古人得未曾有
  厯十二寒暑得人正千四百餘家編成一早八十三卷
  名曰詩徵姚秋農侍郎聞之額其地曰詩徵閣戊寅阮
  公開府兩粵髦來索稿開雕節署鐫成除夕設酒脯祭
  之賓僚作祭詩徵詩嗚呼阮公表揚先哲詩人用心拳
  拳如是而況當世之才足以備國家之用而沈淪不顯
  者乎以人事君惟恐野有遺賢古大臣心也江蘇文教
  甲天下我朝
  聖
  聖相承培養深厚達而在上者文章功業炳豹史冊卽
  窮而在下者亦爭自濯磨和聲以鳴盛是集就豫所見
  聞與梅叔所收藏者甄而錄之未暇各屬採訪恐多遺
  漏抱憾實深留心文獻者拾遺補闕以匡不逮幸矣潘
  子墓己宿草不克覩此集之成爲但恨耳皖江之賢如
  潘子者不乏人其有能慰潘子未竟之志者又不獨潘
  子一人之幸已也爰識其顚末而序之