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  干卷以求序於子披覽一過爲之色喜余向者故屢欲
  從事誠懼考訂弗詳今師以空山一衲乃能博采圖經
  史集碑銘文翰以富其材尊
  宸游崇處士以正其體奬善錄長祛浮辨僞以精其識
  博而不繁質而不俚居然可傳之書也試鏤以行之則
  人人几案間現一焦山莫不欣欣然動遊覽品題之興
  邃古幽光一朝煥發卽金山未易定其甲乙謂非斯志
  之大有功歟山舊稱樵山以處士居此故名厯今二千
  年來仙眞之棲託金石之鐫題銷沈漫滅不克與處士
  高風並著者蓋不知凡幾得斯志而傳之永久又奚獨
  山之厚幸也哉
  金焦集序宋犖
  才士與名山每有神契迤相望而不能游或遊而無名
  篇以發之猶之乎不遊丁丑顧子俠君有金焦之遊扁
  舟泛大江窮探巖壑吟嘯之聲與山籟江濤相應答歸
  而示余以遊草淸幽蒼莽兼宋元諸家之長想見俠君
  蹇衣天畔命酒高歌其風流在靈運太白間也蓋人與
  山兩不負矣憶已酉春予與家荔裳同遊金山得句云
  楚天雙過鳥吳苑一秋毫又遊焦山有驚濤天外轉殘
  月夜深來之句頗爲荔裳阮亭所賞荏苒三十年矣此
  後屢過之西題詠寥寥手俠君此編不禁神往
  金焦集序邵長蘅
  裨海王內山水之挾奇而名者不可以數計而並山與
  水相遭則大奇矣而山與水相遭鐘足相敵則益奇江
  以南故名山水處也其水洶湧澎湃魚龍吟嘯犇折數
  千里而東注者曰大江環三州之境周五百里掀天浴
  日漭森不見涯涘曰具區而扼大江而爭奇者其山日
  金曰焦距具區而爭奇者其山曰洞庭七十二峯蓋相
  遭而勢又足以相敵予行天下不數見是也俠君博雅
  瓌奇之士工詩而家于吳門其視具區洞庭猶几席間
  物也而客遊則于金焦當其揚舲泝江登妙高尋瘞鶴
  憑弔北固南徐英雄之遺蹟訪三提之高縱邈然興懷
  慨然而賦蓋山水擅奇于東南而詩又足爭奇于山水
  遊如是詩安得而不工也俠君姓顧氏名嗣立遊以丁
  丑九月往返未匝月得詩凡四十首題曰金焦集刻旣
  成毘陵邵長蘅爲之序時康熙已卯中春六日
  金焦集序顧嗣立
  丁丑之秋余有廣陵之行二客從遊自惠山至京口渡
  江每遇古人遺蹟輒捫蘿陟巘摩挲斷碑嘯詠竟日寓
  興敎寺者半月復乘扁舟揚帆江心風浪浮天水石相
  激谹谹然動蕩心魄余時縱酒狂吟笑謂客曰自采石
  黃樓已後世無此興久矣因機舟登眺徧搜金焦兩峯
  之奇勝意有所會援筆輒書命二客投置囊中歸草堂
  後檢校新詩共得四十首井附以他詩總名之曰金焦
  集
  周層崖遺照序何參
  周生名增字層崖廣陵人年二十一讀書於焦山之伽
  藍殿殿勢面東南後僧寮數楹爲生棲息處與殿宇俱
  逼崖下蓋其地形然也乙酉歲夏五月天作霪雨兼旬
  不止至廿八夜崖崩僧寮數楹全沒于下周生死焉先
  是郡人畢暹爲僧寫照業未竣畱暹所以故獨存伊父
  某歛其尸將歸葬于里謂其成童甫知讀書卽企慕焦
  巖不置追惟命名與字其死若有先兆且今身與屋舍
  盡爲黃土而此像獨無恙謂非夙世之因而山靈呵護
  之力不可余願長畱山中以附瘞鶴之蹟之後余無怨
  焉獨是此子生而篤謹揆之於理不致夭死卽夭死矣
  而乃棄諸畏溺不弔之列不已甚乎余曰嗚呼夭死命
  也古人云人能宏道無如命何子之不遠可謂能安命
  矣至于解經三不弔之說則不然余聞之曰弔者悼也
  所以致惜其死也古人于畏壓溺不爲弔者蓋準以孝
  子不登高不臨深之心而律以知命不立巖牆之義苟
  于二道不當自致覆壓厭匪正命何以弔爲卽畏溺亦
  可以類推也今子將以而子之死爲登高而墜耶爲臨
  深而陷耶抑將等有開闢以來之山爲巖牆而罪其輕
  處於下耶是皆不可夫旣不可則其死爲不幸之遭必
  不當在不弔之例矣信如子說不亦悖聖經而重誣其
  子于不道耶語未卒其父爽然自失易悲爲愉謝不敏
  而退余歸遂書此于軸俾後之覽者知吾人但當講明
  經旨力行正道不可惑于謬妄之談以誣守正之士不
  惟誣人且將以自誣也可不愼與可不愼與
  書宋贈焦光明應公敕後儲大文
  右宋贈焦光明應公敕硬黃紙寫前有慶元中觀文殿
  萬士陳騤書御書之寶四大字後別行云祥符六年二
  月四日下加寶焉寶左微闕敕亦間闕三數字要爲朗
  畫可閱興凡焦先焦光異同及宋托夢神仙以續天書
  之妄前輩辨之詳矣不具論顧予獨有感也自宋祥符
  厯二百餘年而至慶元又五百餘年而至今中間兵燹
  不可勝數其彰灼者若兀术之再渡明之興劉六劉七
  之擾鄭鴻逵之奔以及
  王師之渡江海寇云亂或傍山或否要其搶攘固已多
  矣而元阿木至親登南岸石公山指揮諸軍又遣將登
  焦山南麓與宋沿置使趙溍樞密都承旨張世傑知泰
  州孫虎臣大戰於山之北明人書碑後所謂南北兵船
  門首交戰者也當時寺院碑石焚掃無遺矧其宅哉又
  自宋訖明磨崖諸刻其堅且确不啻萬倍敕焉今無不
  泐蝕難辨者而敕獨至今不毀又不甚漫浦幸哉寺僧
  其尚永寶藏之無斁
  焦山志略序高斌
  伯益著山海經備載名山巨川形勢與禹貢相表裏周
  禮職方氏掌天下之圖又小史外史掌邦國四方之志
  後世史官因之作地理溝洫諸篇於是形勢紛綸可得
  而考矣厯代以還國有志郡有乘而山林藪澤往往有
  文人才士高僧隱流探奇考勝以勒爲一家之言若謝
  靈運游名山志釋慧遠廬山記其濫觴焉焦山居京口
  大江中與北固金山對峙渺然拳石而砥柱萬里洪流
  漢處士焦孝然嘗隱居於此宋眞廟封明應公墨敕至
  今藏之山寺寺榜曰定慧廼
  聖祖仁皇帝康熙四十二年春
  巡視淮黃
  御書頒賜以易香林舊額者寺藏有周鼎一鼎有篆銘
  國初王西樵程穆倩嘗爲圖釋一時海內名宿爭賦詠
  之山之西麓舊有瘞鶴銘潤州圖經載爲王右軍書宋
  明諸賢辨論甚博其他名勝殆不可紀悉若夫登高壯
  觀東瞰海門西指江源波濤之浩淼雲日之映蔚鳶魚
  之飛躍烏嶼之縈迴莫下坐而攬之几席之間雖昔人
  所稱蓬閬仙都何以過此往予以行河至京口舟車之
  暇披閱三山志惜其未詳庚午首夏鮑生步江過予固
  哉草亭甫兩月告歸蓋潤之監司黃君玉圃在官時嘗
  欲修三山志未果後得焦山志稿屬生傳訂付梓前數
  日定慧寺住持銕機以書來速瀕行請序於予予曰勝
  事克成勇也受命不忘信也生之行洵可嘉已且士君
  子得位行道則當夙夜孜孜靖共厥職若其伏處山林
  居游多暇或搜覽遺編標境內之山川寫前賢之高躅
  亦其職分所當然雖一邱一壑未能嫓於山經地志之
  浩博精深而探奇考勝勒爲成書淸詞斐然幽致可玩
  庶幾與靈運慧遠之徒後先接跡歟方今
  治道隆昌
  聖天子時乘六龍懷柔河嶽太史氏執簡以從詢遺訓
  諮故實山陬海滋罔有或遺然則是編之成當不僅爲
  名山盛事抑亦有補於
  國家典籍之藏萬一云爾
  顧志焦山志始於釋行載同事者揚州謝家樹山陰
  潘寕京江張文貞公玉書爲作序後釋祥印與潤之
  監司黃叔璥暨邑人鮑皋重修爲志略高文定公斌
  爲作序然皆未成書存序不沒其始事之勤也
  焦山志序盧見曾
  焦山與金並峙大江中流所得勝境畧同而有喧寂之
  殊彫樸之異金山左京口而右瓜洲當南北往來之衝
  劇聳翠挺秀以炫目于舸艦蓬窗之間如策高足而據
  要津千帆艤止遊客如林踵事增華金碧輝煌其勢然
  也焦距金十五里而遙非乘風破浪則不得至其地又
  無傑塔危樓丹檐繡棋以著顯於外遙而睇者但見蒼
  烟古木矗立於蕭閒寂寞之濱故遊者罕至焉然焦之
  爲山也直方大得坤維之全體蒼巖峭壁直上數千仞
  下皆盤根巨石不可以多爲梵宮僧舍東北平曠彌望
  數十畝可圃可佃宜樹宜竹又非如金山之拳立尖仄
  必得人力設施而後位置得所然則焦山之同於金者
  天爲之而其不同於金者人爲之亦焦自爲之而已伏
  讀我
  皇上
  御製遊焦山歌云
  金山似謝安絲管春風醉華屋焦山似羲之偃臥東牀
  坦其腹此難爲弟彼難兄元方季方各騰聲而二山之
  品格定矣又云若以本色論山水我意在此不在彼而
  二山之眞賞亦定矣子志金焦嘗折衷於明張萊之三
  山志其不合爲二山志而各自爲志者焦固有不同於
  金者也其同於金者於金志已舉其例其不同於金者
  則另起例子別之若夫北固一面臨江亦銀山石公之
  屬非可與金焦之砥柱連類而並舉也乾隆王午