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遯園居士讀憨山老人焦山法系序竊咨嗟三嘆之焉
  有是哉彼法門中求法之親傳法之密護法之嚴一至
  此也彼其於人間世祖父子孫之嬗代以爲是恩愛之
  纒縛無己時也捨而離之至外其宗秘而不顧而其師
  弟子授受之際有函蓋合而針芥投者生則委身事之
  歾則手瓣香祀之法種流傳誓毋斷絕其世系宗派秩
  然不紊可攷而知也天合者攡之人合者提之此曷故
  哉父子相傳之身四代假合之身也聚如漂沫散若飛
  塵隔陰卽不相知委說憑何相授師友所成之身金剛
  不壞之身也一眞默演萬劫不迷界已換而偈猶傳薪
  已窮而火無盡其所以去彼取此也是以衣鉢之傳自
  迦葉以至曹溪三十六世如出一姓曹洞潙仰臨濟法
  眼雲門五宗之派亦世世相續沿流溯源其付囑承嗣
  卽國典之傳珪襲組支聯跗接未有隃其密者彼豈徒
  以世代之久近等法乘之短長兒孫之盛衰計門户之
  厚薄云爾哉人存則法存人亡則法亡愛其法不得不
  嚴其存法之人人不可知法亡不可知也操其可知者
  以待人之不可知者如執左券以俟合卽千百其人千
  百其世何法所攝何宗所分如印印塗了亡溷淆矣嚮
  使不思傳法第以門户相矜禪律之攻南北之諍此其
  作俑譌事空取其派系分而晰之如後世兢門第誇地
  望飾羅牒之紛紛爲哉道易禪人有見於此故憨山老
  人旣爲續其法系又舉揚以示拳拳于毋滅正法眼藏
  者然則世有亢宗之子繩祖之孫其必如馬駒之〓〓
  子之吼始可參豫法流纘承宗印不然卽源流脈絡一
  一分明與高門之家乘祠曹之僧牒何異道易禪人無
  事更爲向上祖師續鳬之脛居士與憨山老人亦無事
  更爲道易禪人畫蛇之足矣時萬厯庚申春日江寕遯
  園居士顧起元和南