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内容出处: 《焦山志》 古籍
唯一号: 120020020221004394
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分类号: K928.3
页数: 9
页码: 三至七
摘要: 吴云所编辑的《焦山志》中传的部分。
关键词: 风景名胜 地方志

内容


  焦先傳魚豢
  先字孝然中平末白波賊起時先年二十餘與同郡侯
  武陽相隨武陽年小有母先與相扶接避白波東客揚
  州取婦建安初來西還武陽詣太陽占户先畱陝界至
  十六年關中亂先失家屬獨竄於河渚間食草飲水無
  衣履時太陽長朱南望見之謂爲亡士欲遣船捕取武
  陽語縣此狂癡人耳遂註其籍給廩日五升後有疫病
  人多死者縣常使埋藏童兒豎子皆輕易之然其行不
  踐邪徑必循阡陌及其捃拾不取大穗飢不苟食寒不
  苟衣結草以爲裳科頭徒跎每出見婦人則隱翳須去
  乃出自作一瓜牛廬淨掃其中營木爲牀作草蓐其上
  至天寒時構火以自炙呻吟獨語飢則出爲人客作飽
  食而已不取其直又出於道中邂逅與人相遇輒下道
  藏匿或問其故常言草茅之人與狐兔同羣不肯妄語
  太和靑龍中嘗持一杖南渡淺河水輒獨云未可也由
  是人頗疑其不狂至嘉平中太守賈穆初之官故過其
  廬先見穆再拜穆與語不應與食不食穆謂之曰國家
  使我來爲卿作君我食卿卿不肯食我與卿肆卿不應
  我如是我不中爲卿作君當去耳先乃曰寕有是耶遂
  不復語其明年大發卒將伐吳有竊問先今討吳何如
  先不肯應而謬歌曰祝衂祝卹非魚非肉更相追逐本
  心爲當殺將羊更殺其羖䍽耶郡人不知其謂會諸軍
  敗好事者乃推其意疑將羊謂吳投䍽謂魏於是後人
  僉謂之隱者也議郎河東董經特嘉異節與先非故人
  密往觀之經到乃奮其白鬚爲如與之有舊者謂曰阿
  先闊乎念共避白波時不先熟視而不言經素知其昔
  受武陽恩因復曰念武陽不耶先乃曰已報之矣經又
  復挑欲與語遂不肯復應後歲餘病亡時年八十九矣
  焦先傳皇甫謐
  世莫知先所出或言生乎漢末自陝居太陽無父母兄
  弟華子見漢室衰乃自絕不言及魏受禪常結草爲廬
  於河之渚獨止其中冬夏恒不著衣臥不設席又無草
  聲以身親土其體垢污皆如泥漆五形盡露不行人間
  或數日一食欲食則爲人賃作人以衣衣之乃使限工
  受值足得一食輒去人欲多與終不肯取亦有數日不
  食時行不由邪徑目不與女子逆視口未嘗言雖有驚
  急不與人語遺以食物皆不受河東太守杜恕嘗以衣
  服迎見而不與語司馬景王聞而使安定太守董經因
  事過視又不肯語經以爲大賢其後野火燒其廬先因
  露寢遭冬雪大至先袒臥不移人以爲死就視知生不
  以爲病人莫能審其意度年可百歲餘乃卒或問皇甫
  謐曰焦先何人曰吾不足以知之也考之於表可畧而
  言矣夫世之所常趣者榮味也形之所不可釋者衣裳
  也身之所不可離者室宅也口之所不能已者言語也
  心之所不可絕者親戚也今焦先棄榮味釋衣服離室
  宅絕親戚閉口不言曠然以天地爲棟宇闇然合至道
  之前出羣形之表入元寂之幽一世之人不足以挂其
  意四海之廣不能以回其顧妙乎與夫三皇之先者同
  矣結繩以來未及其至也豈羣言之所能髣髴常心之
  所得測量哉彼行人所不能行堪人所不能堪犯寒暑
  不以傷其性居曠野不以恐其形遭荊棘不以迫其慮
  離榮愛不以達其心捐視驪不以污其耳目舍足於不
  損之地居身於獨立之處延年歷百壽越期頤雖上識
  不能尚也自羲皇以來一人血已矣
  又葛洪
  焦先者字孝然河東人也年一百七十歲常食白石以
  分與人熟煮如芋食之日日入山伐薪以施人先自邨
  頭一家起周而復始負薪以置人門外人見之鋪席與
  坐爲設食先便坐亦不與人語負薪來如不見人便私
  置於門間便去連年如此及魏受禪居河之滑結草爲
  菴獨止其中不設牀席以草襯坐其身垢汙濁如泥潦
  或數日一食行不由徑不與女人交遊衣敝則賣薪以
  買故衣著之冬夏單衣太守董經因往視之又不肯語
  經益以爲賢後遭野火燒其菴人往視之見先危坐菴
  下不動火過菴燼先方徐徐而起衣物悉不焦灼又更
  作菴天忽大雪人屋多壞先菴倒人往不見所在恐已
  凍死乃共拆菴求之見先熟臥於雪下顏色赫然氣息
  休休如盛暑醉臥之狀人知其異多欲從學道先曰我
  無道也或忽老忽少如此二百餘歲後與人別去不知
  所適所請者竟不得一言也

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焦山志

《焦山志》

《焦山志》同治四年(1865)刻本,共二十六卷。 分为:卷首为宸翰及御赐。 卷一,山水建置。 卷二至卷三,周鼎。 卷四,西汉定陶鼎(附杂器)。 卷五至卷六,瘗鹤铭等。记载了焦山的历史沿革、行政区划、地理环境、风俗文化、历史人物、重大事件、人口民族、自然资源、民俗宗教等焦山相关内容。

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