安徽省图书馆

上元程嗣章南耕書張力臣瘞鶴銘辨後云考訂瘞鶴
  銘者以東觀餘論廣川書跋爲確而陶九成輟耕錄以
  字句之異不得手自摸印以稽其得失爲憾力臣親涉
  其地摩挲審定而作此辨已無遺義然書者何人究莫
  能明也雲林以爲陶貞白書或疑不類所云本山重刻
  之文上皇山樵下增人逸少三字乃依陳氏玉煙堂帖
  而譌考黃董陶所錄原文俱無此三字陳氏刻於明代
  不知何所據而以訛傳訛也予按皮日休先字逸少後
  字襲美見北夢瑣言詩集內有悼鶴詩云却向人間葬令威
  此瘞鶴之證也又一詩序云華亭鶴聞之舊矣及來吳
  中以錢半千得一隻養之殆經歲不幸爲飲啄所誤經
  夕四卒悼之不已遂繼以詩陸魯望和云更向芝田爲
  刻銘又顧道士亡弟子以束帛乞銘于予魯望戲贈奉
  和內云仙鶴亡時始作銘此撰銘之疆也襲美爲唐懿
  宗咸通八年進士崔璞守蘇辟爲軍事判官自敘以九
  年〓北固至姑蘇咸通十三年壬辰僖宗乾符元年甲
  午襲美正在吳中其年相合集內與茅山廣文南陽博
  十詩皆不書其姓字又憶華陽潤卿博上詩亦不書其
  姓魯望亦有寄華陽山人詩與石刻華陽眞逸上皇山
  樵丹楊仙尉江陰眞宰諸稱謂同所云得於華陽經歲
  卒與銘詞合文筆亦復相類集內他處稱丙戌歲庚寅
  歲不書年號又非獨貞白爲然也由此觀之則是銘疑
  爲襲美所作而華陽北固之間無上皇山之名惟會稽
  有之南宋卜陵奏云直以上皇靑山之雄翼以紫金白鹿之秀豈襲美以右軍遺蹟
  在會稽而己亦字逸少遂假其名以傳世歟向傳爲右
  軍書亦非無故也銘出於唐之末故唐代論書者皆不
  之及後人考訂但就文言文無他左證不暇旁搜予因
  襲美亦字逸少而考其詩多與銘符合惜不得與黃董
  陶張諸君子質之爾儀徵江音賓谷云何屺瞻亦嘗援
  皮襲美詩爲證惜未能取悼鶴詩以爲證也方綱按南
  耕此文据皮襲美悼鶴詩因以襲美一字逸少疑是銘
  出於襲美愚考襲美悼鶴詩云却向人間葬令威與所
  作弔顧道士詩仙鶴亡時始作銘此二語乃正用瘞鶴
  銘事耳觀其序云悼之不已遂繼以詩並不言有刻銘
  事則其詩內特用古人瘞鶴作銘之舊事可知矣非襲
  美有瘞鶴之銘也其題又云華亭鶴養之殆經歲不幸
  而卒殆經歲者將近一年之詞與所謂壬辰得於華亭
  甲午化於朱方者不合矣陸魯望和詩云君才幸自淸
  如水更向芝田爲刻銘亦是用古瘞鶴銘事蓋皮陸作
  詩時同在吳中必深熟是銘之梗槪故二人屢用於篇
  中班非襲美實有勒銘之事其云君才幸自淸如水者
  尤是虛擬之詞而上句云但掩叢毛穿古堞則當日襲
  美所葬之鶴乃依城隅葬之耳非在焦山厓下江流亂
  石之間亦可知矣況襲美在吳壬辰甲午之年去歐黃
  時財二百年不應以二公博古者致多考据之異且歐
  陽公引潤州圖經云爲王義之書据王象之輿地碑目
  云潤州圖經唐孫處元所作也夫潤州圖經己相傳爲
  王右軍書此書己是唐人所作則豈有是皮襲美之理
  乎王觀國寫林云碑銘甚古顧況生唐之中葉距今未
  遠決非況銘也又董廣川云余於崖上又得唐人詩詩
  在貞觀中己列銘後非顧況可知矣觀此二條則顧況
  尚在皮襲美之前其非襲美更無可辨者矣至於逸少
  字乃後人所增南耕既己知逸少二字之本無而奈何
  又從而傅會之乎總甲南耕未見王象之輿地碑目不
  知潤州圖經作於唐人故多此紛紛耳