行實

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内容出处: 《曹娥孝女庙志》 古籍
唯一号: 120020020221003389
颗粒名称: 行實
分类号: K290.4
页数: 24
页码: 一至十二
摘要: 金廷栋所编辑的《曹娥孝女庙志》中的行实部分。
关键词: 孝女庙 地方志

内容

父兮生我永言孝思披文相質侯其褘而志
  行實
  孝女曹娥者會稽上虞人也父旴能絃歌爲巫祝
  漢安二年五月五日于縣江泝濤迎婆娑神溺死
  屍不得娥年十四沿江號哭晝夜不絕聲旬有七
  日遂投江而死至元嘉元年縣長度尚攺葬娥于
  江南道旁爲立碑焉後漢書
  漢順帝時有女曹娥父能爲巫于漢安二年五月
  五日泝濤迎神于江溺死娥年十四沿江號哭晝
  夜不絕聲旬有七日遂投江而死數日抱父屍出
  縣令度尚憐而葬之邯鄲子作記蔡邕識之曰黃
  絹幼婦外孫虀臼楊修解之謂爲絕妙好辤是也
  列女傳
  曹娥上虞人父旴善巫祝午日迎神泝濤而上溺
  死不得其屍娥年十四乃投瓜于江曰父在此瓜
  當沈旬有七日瓜沈娥遂投江而死抱父屍出廣
  輿記
  曹娥上虞人父旴能絃歌為巫祝漢安初五月五
  日于縣江泝濤迎神溺死屍不得曹娥年十四乃
  沿江號哭晝夜不絕聲旬有七日遂投江而死其
  後縣長度尚收葬焉一統志
  南有曹娥碑娥父旴迎濤溺死娥時年十四哀父
  屍不得乃號踴江介因解衣投水祝曰若值父屍
  衣當沈若不值衣當浮裁落便沈娥遂于沈處赴
  水而死縣令度尚使外甥子禮爲碑文以彰孝烈
  水經漸江水北過餘杭東入海汪
  漢孝女曹娥者會稽上虞人也父旴能絃歌爲巫
  祝漢安二年五月五日于縣江泝濤迎婆娑神溺
  死不得屍骸娥年十四乃沿江號哭晝夜不絕聲
  旬有七日遂投江而死經三日抱父屍出至元嘉
  元年縣長度尚攺葬于江南道旁爲立碑焉人鏡
  陽秋
  夏侯曾先地志云孝女暈娥父泝濤溺死娥年十
  四號哭入水因抱父屍出而死縣令度尚使外甥
  邯鄲子禮為碑文後蔡邕過讀碑乃題八字曰黃
  絹幼婦外孫虀臼此碑在越州上虞縣水濱太平
  寰宇記
  上虞長度尚弟子邯鄲淳字子禮時甫弱冠有異
  才尚先使魏朗作曹娥碑文成未出會朗見尚尚
  與之宴飲而子禮方至督酒尚問朗碑文成未朗
  辭不才因試使子禮為之操筆而成無所點定朗
  嗟嘆不暇遂毀其草後蔡邕又題八字曰黃絹幼
  婦外孫虀臼會稽典錄
  邯鄲淳孝女曹娥碑記孝女曹娥者上虞曹旴
  之女也其先與周同祖未胄荒流爰茲適居旴能
  撫節按歌婆娑樂神漢安二年五月王日迎伍君
  逆濤而上為水所淹不得其屍娥時年十四歲號
  慕思旴哀吟澤畔旬有七日遂自投江死經五日
  抱父屍出以漢安迄于元嘉元年青龍辛卯莫之
  有表度尚設祭誄考辭曰伊惟孝女奕奕之姿偏
  其反而合色孔儀窈窕淑女巧笑倩兮宜其室家
  在治之陽大禮未施嗟傷慈父彼蒼伊何無父孰
  怙訴神告哀赴江永號視死如歸是以眇然輕絕
  投入沙泥翩翩孝女載沈載浮或泊洲渚或在中
  流與趨湍瀨或逐波濤千夫失聲悼痛萬餘觀者
  填道雲集路衢泣淚掩涕驚動國都是以哀姜哭
  市杞崩城隅或有尅面引鏡剺耳用刀坐臺待水
  抱樹而燒於戲孝女德茂此儔何者大國防禮自
  修豈況庻賤露屋草茅不扶自直不斵自雕越梁
  過宋比之有殊哀此貞厲千載下渝嗚呼哀哉銘
  曰名勒金石質之乾坤歲數歷祀立廟起墳光于
  后土顯照天人生賤死貴利之義門何悵華落飄
  零早分葩艷窈窕永世配神若堯二女為湘夫人
  時效髣髴以昭後昆
  漢議郎蔡邕聞之來觀夜闇以手模其文而讀
  之題曰黃絹幼婦外孫虀臼又曰三百年後碑
  當墮欲墮不墮逢王叵古文苑
  後漢會稽上虞孝女曹娥碑碑高六尺六寸三分
  廣四尺四寸八分十八行行三十字行書在上虞
  縣上虞縣令度尚字博平弟子邯鄲淳字子禮
  撰蔡邕題其碑陰云黃絹幼婦外說孫虀臼宋元
  祐八年正月左朝請郎充龍圖閣待制知越州軍
  州事蔡卞重書金石萃編
  楊修至江南見曹娥碑後題八字曰黃絹幼婦外
  孫虀曰曹操立解問修曰卿知否曰知之操曰且
  勿言待孤思之行三十里而喻令修解之修曰黃
  絹色絲也是絕字幼婦少女也是妙字外孫女之
  子也是好字虀臼受志也是辤字操曰一如孤意
  語林
  孝女曹娥年甫十四貞順之德越梁過宋其父墮
  江不得尸娥仰天哀號中流悲嘆便投水而死父
  女雙尸後乃俱出國人哀其孝義為歌河女之章
  晉書霞統傳
  曹娥八歲母患病篤願以身代遂于伍相神前刲
  股和藥而進母病乃瘳舊誌
  度尚字博乎山陽湖陸人漢元嘉初除上虞令爲
  政嚴明興賢旌善官至荆州刺史名宦記
  曹娥與二通王羲之小楷巳亡乆矣江陰翻大字
  者蔡本行卞書碑藪
  李北海曹娥真碑傳世甚少皆摹刻也此蔡卞于
  元祐閒書頗得其神而精采勝之以其宋人衆貴
  也且石在越迄今尚爲完善此榻更早字更全尤
  覺奕奕射人豈孝女之神常在山川閒有志爲書
  者則精英卽爲附助之耶墨林快事
  蔡開府曹娥碑手腕極有力故行法多遒逸惜一
  二俗筆未盡去耳王弇州四部稁
  曹娥碑云旴能撫節按歌婆娑樂神以五月時迎
  伍君傳云迎婆娑神誤也孝女叔先雄水經注以
  爲光絡符縣人又引益潺耆舊傳符有光洛■道
  有張帛王應麟困學紀聞
  附曹娥碑右軍北海皆曾一書予見查查浦陸
  其清家有宋榻本查瘦陸肥不知其果出王李
  手否也而世共寶之幾與隋珠和璧等此本近
  查而榻不甚舊或曰真賞齋物也故附于真賞
  黃庭之未云鐵函齋書跋
  附余童時聞曹江孝女碑蔡邕所題八字楊修
  觧絕妙好辤曹操然之萬歷丁酉余司訓會稽
  以祭詣廟因撫中郎之題而思楊子之解上三
  字得之而云虀臼爲受去作辤字溺其旨矣夫
  器能受者寕獨臼而虀果辛味耶蓋臼多用石
  而虀實卑物乃碑字乎碑以載辭贊好碑郎贊
  碑之辭也識之以質于博雅君子陸逢源虀臼辨
  附按後漢書列女傳曹娥會稽上虞人父旴能
  絃歌爲巫祝漢安二年五月五日于縣江泝濤
  迎婆娑書溺死不得屍娥年十四乃沿江號哭
  書夜不絕聲旬有七日遂投江而死至元嘉元
  年縣長度尚改葬于江南道旁爲立碑焉此語
  與碑小異碑云能撫節按歌婆娑樂神婆娑謂
  跳舞非謂婆娑神也碑云時迎伍君逆濤而上
  非迎婆娑神則碑較傳為確漢安順帝年號度
  尚立碑之年碑云永嘉青龍辛卯則拓本誤也
  永嘉為晉懷帝年號無辛卯干支固無論矣據
  紹興府志所載碑文竟作元嘉元年與傳合元
  嘉為後漢桓帝建元恰是辛卯則此碑舊榻原
  是元嘉也立碑之後距娥死後九年碑題不云
  曹娥廟而銘詞則云歲數歴祀立廟起墳是當
  時葬所有廟萬歷勝興府志曹娥廟初屬上虞
  後攺隸會稽在府城東九十里今紹興府志曹
  娥廟條下注云漢元嘉元年上虞長度尚爲石
  碑屬魏朗作碑文乆之未就時尚弟子邯鄲淳
  年二十總明才贍而未知名乃令作之揮筆輒
  就下載碑文互較惟銘曰作亂日為不同朗至尚以示之朗大嘆
  服蔡邕聞之來觀值夜以手模其文而讀之題
  曰黃絹幼婦外孫虀臼又曰三百年後碑當墮
  欲墮不墮遇王叵後魏武帝見之謂楊修曰解
  否曰巳解日卿未可言待我思之行三十里而
  喻乃令修解之修曰黃絹色絲也幼婦少女也
  外孫女子也虀臼受辛也葢曰絕妙好辤帝曰
  吾亦意此但有智無智較三十里此注大約本
  之會稽典錄而詳略不同然多可疑者度尚後
  漢書無傳固巳紹興府志旣不列于名宦傳復
  不預于名宦祀何志乘缺略也水經注云上虞
  縣有曹娥碑縣令度尚使甥邯鄲子禮爲文以
  彰孝烈太平寰宇記亦同是邯鄲淳為度尚之甥而與
  言弟子者異邯鄲淳三國志魏書附見王粲傳
  註引魏略一條不言度尚之甥與弟子亦不言
  為度尚撰碑文故其事無攷楊修後漢書附楊
  震傳不及黃絹幼婦云云又三國志魏書附見
  陳思王植傳注亦不詳黃絹語卽魏武乾紀亦
  未見魏朗見後漢書黨錮傳朗字少英會稽上
  虞人少爲縣吏兄爲鄉人所殺朗白日操刀報
  仇于縣中遂亡命到陳國從博士卻從信學春
  秋圖緯又詣太學授五經京師長者李膺之徒
  多爭從之田辟司徒府累出爲河內太守復徵
  爲尚書著書數篇號魏子亦未載其令長屬爲
  碑文之事又蔡邕傳但載其髠鉛徒朔方宥還
  本郡慮卒不免乃亡命江海遠跡吳會往來依
  太山羊氏積十二年在吳吳人有焦尾琴事注
  引張隲文士傳邕告吳人曰吾昔嘗經會稽高
  遷亭見屋椽竹可以為笛取用果有異聲而亦
  不載到上虞題碑事以上諸書所載魏朗係上
  虞縣吏宜爲令長撰碑然不乆亡命從人受經
  則其能文亦當在亡命以後旣巳亡命自下復
  到縣爲令長撰碑蔡邕在吳又到會稽宜乎可
  以題碑然傳與注俱無明文其他之無因者更
  無論矣攷邕之亡命吳會在光和二年下距獻
  帝之世魏武與楊修解黃絹之時約三十年揆
  之于理碑在越魏武在洛其文何由得經魏武
  之目且邕之亡命上距元嘉元年亦約三十年
  若如府志注文并據後漢書李賢註所云蔡邕
  夜闇手模其文題字之語竟似碑文書刻甫就
  邕聞而乘夜來觀以手模文而讀之因題入字
  況讀文尚用手模安能題字此理之顯然者其
  罔如此府志絕不加辨證何也邕生平從未嘗
  作隱語且文辭與辤受自是二義邕旣工書辨
  之必審未可權宜而通用也說文辛部旣有辤
  字云不受也又有辭字云理辜也邕何必借辤
  為辭字種種疑義從未經人論及因詳識之以
  質諸博識者紹興府舊志載曹娥廟舊有王右
  軍書小字本新定吳茂先嘗刻于廟中後爲好
  事者取去今所存者四本一為宋蔡十書大字
  本一為明賴恩集李北海書一為康熙閒王作
  霖重摹右軍本一為近時所刻此本卽蔡卞書
  大字本也刻于元祐八年正月蔡邕題其碑陰
  云云一行當卽十所加並別木亦有之卞字元
  度京弟遷宗立遷禮部侍郎使遼還以龍圖閣
  待制知宣州徒江寕府歴楊廣潤越陳五州廣
  州寶貝叢凌一無所取及徒越夷人清其去以
  薔薇露洒衣送之卞與京同列姦臣傳而史于
  卞不掩其清然東都事略不載此軍史或別有
  所本未足信也其在越能刻此碑以表孝女有
  足取者王昶金石萃編
  附後漢書載曹娥事與碑略同而有微異碑云
  旴能撫節按歌婆娑樂神所謂婆娑者郎撫節
  按歌之貌也而史云迎婆娑神則竟為江神矣
  又不書其抱父屍以出事夫孝之大至于感鬼
  神通生死乃爲真至娥以十四齡女子號泣求
  父至十七日之久又經五日卒能抱父屍出與
  父四命此其孝思所感神人鑒之雖為日巳久
  遂終其志固其所也而闕而不書豈以其事與
  叔先雄正相類而雄之所處尤難故闕之乎然
  則度尚碑之有造于孝女者大矣此碑本絹
  書遒古勁健在諸小楷中別又一格昔人提此
  書謂如幼女漂流于波浪閒殆不可曉觀其情
  思拂鬱骨遒韻促得孝娥哀號求父之意爲多
  此古人書所以不唯肖其貌并追其神者也書
  字解此方入神品王澍篛林碑跋

知识出处

曹娥孝女庙志

《曹娥孝女庙志》

金廷栋,清江苏山阳人,字云楼。同治九年优贡生,官浙江平湖知县。有《曹娥孝女庙志》。曹娥庙,早年又叫灵孝庙、孝女庙,位于绍兴市上虞区百官街道孝女庙村,坐西朝东,背靠凤凰山,面向曹娥江,被誉为“江南第一庙”。《曹娥孝女庙志》共两册,是关于曹娥庙的庙志。

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