安徽省图书馆

昔人有言自得于天不假于人何則其天全也若
  有待而然則人也而非天矣若孝女曹娥尋父旬
  有七日而志愈堅尋父而得其父歿身而顯其親
  此豈有待而爲人力之所能致與中庸曰夫微之
  顯誠之不可揜夫孑然孤女哀鳴無告身死溝壑
  亦微甚耳其䧟沒于沙泥鄉人悼痛寂寂九年矣
  而忽有度公之來爲之相度山川攺封塋墓焉爲
  之建祠勒石作誄致祭焉于是乎有邯鄲淳之文
  章于是乎有蔡邕之題羅楊修之繹字至于宋則
  加額賜諡父母封侯而娥之顯無以加矣然世未
  有知娥之所以顯而志之者余以爲娥之孝真孝
  也惟眞郎天惟天故神易曰先天而天不違況鬼
  神乎鬼神者天所役使故隨其所向無天慊意如
  轉丸承蜩皆天也此度尚所不能誄蔡邕所不能
  題楊修所不能繹世之尊崇而顯揚皆不能仰窺
  其萬一也余裒集廟中所記彚爲一編以闡娥之
  孝真孝也天也非人之所能爲也歷晉唐五季至
  宋幾及千年而有朱娥焉又歷宋元至于我朝而
  有諸娥焉二娥者聞風而興起者與抑亦各行其
  志也是皆天也天使之殿曹娥之後者也王子風
  俗賦不云乎舜爲人子克諧以孝故其俗至今蒸
  蒸是效此三娥所以各具性真同生里閈不出虞
  江百里之外而同以孝著者與萬歷己未春吉中
  憲大夫雲南大理府知府前刑部廣東清吏司郎
  中山陰崔萬里序