公叔木有司母異父之昆弟死問于子游子游曰其大功乎狄儀有同母異父之昆弟死問于子夏子夏曰我未之前聞也魯人則為之齊衰

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内容出处: 《礼记集说补义》 古籍
唯一号: 120020020221003302
颗粒名称: 公叔木有司母異父之昆弟死問于子游子游曰其大功乎狄儀有同母異父之昆弟死問于子夏子夏曰我未之前聞也魯人則為之齊衰
分类号: K892.9
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摘要: 方宗誠對《禮記·曲禮》內公叔木有司母異父之昆弟死問于子游子游曰其大功乎狄儀有同母異父之昆弟死問于子夏子夏曰我未之前聞也魯人則為之齊衰之補義。
关键词: 古代礼制 注释

内容

廣安游氏曰後也所承傅之禮有出二代之末沿禮之失而
  為之者如不䘮出母古禮之正也今禮家有出母服齊䘮杖
  期此後世之為非禮之正也同母異父之昆弟不當為服子
  游曰為之大功魯人為之齊衰亦非禮之正也昔聖人制禮
  教以人倫使之父子有親男女有别然後一家之尊知統乎
  父而厭降其母同姓之親厚于異姓文在則為安服齊衰期
  出母則不為服後世既為出母制服則雖異父之子以母之
  故亦為之服矣此其失在子不明父母之辨一統之尊不別
  司姓異姓之親而致然也及後世父在而廾其母三軍之服
  至異姓之服若堂舅堂姨之類亦相緣而廾夫禮者以情義
  言也情義者有所限止不可徧給也母統於父嚴于父則不
  得不厭降于母厚同姓則不得不降殺于異姓夫是以父尊
  而母平夫尊而婦卑君尊而臣卑皆順是而為之也今子游
  欲以意為之大功此皆承也俗之失失之之原其來寝逺後
  也不攷其原而不能正其失也

知识出处

礼记集说补义

《礼记集说补义》

方宗诚(1818—1888)清代学者,桐城派后期名家之一。字存之,号柏堂,安徽桐城人。官枣强知县,论学宗程、朱,建正谊讲舍、敬义书院,集诸生会讲,从游甚众,有《礼记集说补义》《志学录》等。《礼记集说补义》阐述了作者对儒家思想和礼制的论述和见解。

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