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集説引疏曰凢弔䘮之禮聖主人未變服弔者吉服吉服羔
  裴元冠緇衣素裳又袒去上服以露楊衣此祸楊裘而弔是
  也愚按主人未小礆未變服者以服一時不能成也非是時
  可以從吉也弔者楊裘亦以主人未變服故亦不用弔弔服
  徃非是持可服羔裴元冠也羔裘元冠夫子不以弔豈分于
  未礆既礆乎惜抱姚氏曰檀弓羔裘元冠夫子不以弔孔氏
  説此但指主人小礆之後若主人小礆之前當以朝服徃則
  正是羔裘元冠矣其說非是禮記但載子游楊裘而弔禓裘
  豈即朝眼哉檀弓承上始死羔裘元冠者易之而已則將弔
  人者亦必易去羔裘元冠雖王人未小後必不以羔裘元冠
  徃也至所易則古人常居布冠止是白冠漢魏六朝人巾衿
  猶白隋唐乃不然又古人弁以葬則弔者或弁或白布冠皆
  可其衣或素於或深衣其裘或麂裘或狐裘貉無不可所弔
  若是朋友自當疑衰其但為所知死則不必疑衰但不以羔
  裘元冠弔耳