束嚴佛殿碑記

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《九华山志》 古籍
唯一号: 120020020221002845
颗粒名称: 束嚴佛殿碑記
其他题名: 舊志此記列補遺
分类号: K928.3
页数: 4
页码: 六十一至六十二
摘要: 收錄於周赟所纂《九華山志》內雜文《束嚴佛殿碑記》。
关键词: 地方志 九华山

内容

吳文梓南臺邑人登萬厯丁丑士授太常寺兵科都給事中以直言忤旨謫從善典史天
  啟初追贈太常寺少卿
  束嚴佛殿碑記舊志此記列補遺
  化城東一峰蜿蜓爲東崖地藏焚修初地也有洞日
  堆雲巖日宴坐峯巒峻絕高插雲表俯瞰數百里泉
  飛岫立如列掌紋眞九華一大觀也四方之登山者
  歲不下十萬人佛號連天哀求冥福一謁法王塔輙
  踉蹌而去其陟東岩者百無一二焉夫東崖去化城
  高不踰二里許苟能持半日糧陟巓遠眺凡九十九
  峯之奇秀足雖未歷而目巳全攝其于梯航跋涉之
  苦亦差足償也而顧祈福者多探奇者少即一崖而
  登者尚寥寥他如危峯刺日烏道盤霆爲遊屐之所
  不能躡者又何怪其千載蕪沒空山也哉乃世搜探
  不深而妄以爲九華可望不可登又私訝地藏棲眞
  何甘處湫隘之化城而不擇一奇秀處居之抑知九
  華之奇秀聚列于東崖當地藏卓錫時早巳盡抉其
  靈奥而納之袈裟半臂矣昔王姚江人九華宴坐一
  室即其地僧普通承先啟後思所以修創而莊嚴之
  行將募鼎建因余有檀護之誼丐予勸募予思語人
  以山水人卒莫之解惟藉佛力以倡焉自有羣起而
  應者因聚族屬而語之日余家乘所紀遠祖用之公
  最初與地藏遇賦詩垂贈有慕道相逢之歎事蹟甚
  異吾吳之子若孫與地藏之子若孫夙有因緣又何
  惜此片地不力新之以彰神聖之遺跡諸父老咸感
  此語欣然解橐不日而工役聿興先爲之殿以焚修
  次爲之堂以收東南諸勝復面東爲樓樓下爲軒以
  憇遊客其制弘麗缜密頗與岩洞之勝相稱余于落
  成而登覽之嘆日佛力之感人若此哉夫山水冷趣
  也惟佛果冥福輙能熱人之中故海内佳山水每盛
  于一二香火仙佛之宮而游人之笻屐日多山靈之
  聲價反日減吾恐殿成以後其寬敞足以納客金碧
  足以炫人梯航來者將于于登焉安保他時東崖不
  如化城喧雜以致香火盛而山水掩也乎爰勒此語
  于石顧後之來游者因法王之勝跡以探崖壑之幽
  奇庻于地藏卓錫清淨之初心不至相左也夫

知识出处

九华山志

《九华山志》

九华山志是描述九华山之史地艺文掌故之典籍。本文八卷,首一卷。本书的编辑,始于明·嘉靖年间(1522~1566)。在此之前,虽有若干描述九华山之诗文,但迄未撰成方志。直至明·嘉靖五年(1526)王一槐始辑山志六卷;万历朝二度重修,万历二十一年(1593),知县蔡立身主持重修成为八卷。清康熙、乾隆二朝均有续修,然皆散佚无考。至光绪二十六年(1900) 纂修为十卷,考证较前书正确,文亦较工。民国·印光嘱修三名山志,九华即其一。除依据前志之外,并增立圣迹、梵刹、高僧、灵应、檀施等各门。

阅读

相关人物

吳文梓
责任者