安徽省图书馆

凡人心術不正其持論必乘唐虞揖讓自孔孟無異辭乃唐代
  有人獨謂唐虞無揖讓事乃舜篡堯禹篡舜且謂舜死蒼梧其
  事甚慘乃禹殺之以報父讐是說也不知何據而云然試以情
  理論堯之於舜拔之畎畝之中躋之百爾之上而且事以九男
  二女養以蒼廪牛羊府庫帝德優渥奚殊天地稍有人心何忍
  再出於篡且堯為丹朱不肖而求賢以代己又何待篡而何庸
  篡至舜因公殛鯀並非為私天下咸服禹烏得而仇之如謂舜
  崩南服條為禹所逼然則禹崩會稽又誰逼之乎葢當時禮制
  天子五年一巡狩舜禹雖老竊不以倦勤而廢此制故皆因廵
  狩而崩於野至二帝禪位之辭典謨典在斑斑可考藹然仁聖
  之言也如謂係史臣壽飾然後世奸臣篡國當時史臣何嘗不
  為之諱飾乃何以千載之下姦情畢露豈非誠不可揜乎以大
  公無我之神聖至誣為昧良篡國之神姦矜奇立異別有肺腸
  使此人當堯舜之位必無禪讓之事使此人當舜寓之位必有
  篡弑之謀葢其人惟知有權利不知有仁義小人之腹烏足以
  度君子之心乎吾故曰凡話出於小人之口好事皆說成壊事
  正謂此也