十四日記

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内容出处: 《管见随笔》 古籍
唯一号: 120020020221002310
颗粒名称: 十四日記
分类号: I207.6
页数: 3
摘要: 鄧鑒堂于光緒甲辰年十四日所作關於西人謂一切瘧疫痨疑黃病皆有中的日記。
关键词: 清代 散文 随笔

内容

西人謂一切瘧疫痨疑黃病皆有中有謂病人之痰及血中皆
  有無數微生物余不敢定謂其不是然必謂其皆由虫生似不
  盡然即如虐症余屢屢犯之然皆甲于內傷生冷外感風寒及
  凉水浴體初不似有中也又彼所謂微生物者細至不可見夫
  至如是細微又安見其為中余意此殆病氣星星結氣有似于
  中耳存此以待質
  閲萬國報謂孔子不言天人相闗之理與人與萬物相闗之理
  但有人與人交之一倫夫下學上達知我其天不知命無以為
  君子非孔子之語乎其孫子思作中庸率本孔子之旨開宗明
  義即曰天命之謂性率性之謂道脩道之謂教又曰致中和天
  地位焉萬物首焉且儒書中若此類者甚多何謂未言天人相
  與之理豈必如被之我主我上帝之謟依無賴憑空搗鬼始為
  明天人相通之理乎又曰盡人之性則能盡物之性孟子曰仁
  民而愛物孔子之徒又何嘗未言入與物相接之理乎彼又謂
  儒教雖不言天人之理獨崇奉祖宗之祀典則守而不改此即
  本其則古稱先之意以出之其守舊不變之惡俗即基于此云
  云夫學當求新是也然崇奉祖宗即類空虚要是教孝之盛典
  未為惡俗彼亦人種豈無祖宗而忍為此背本忘始乎彼不惟
  未知儒書實亦未知天人物相通之理而安肆簧鼓以作解事
  載之報中自貽點污矣

知识出处

管见随笔

《管见随笔》

字子莹,号淡仙。清末贡生。1908年与张桂萼等组织“劝学所”,后任安徽省通志馆采访员。民国初与杨景松、张子杨等创办“漆园诗社”,为重修蒙城县志主要编纂人之一。后以行医、教书为业。著有《管见随笔》、《淡仙文集》等。《管见随笔》是作者的一本散文杂著,共四卷。

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