安徽省图书馆

子友蘇子美之亡後四年始得其平生文章遺槀於太
  子太傳杜公之家而集錄之以為十五卷子美杜氏壻
  也遂以其集歸之而告於公曰斯文金玉也棄擲埋沒
  糞土不能銷蝕其見遺於一時必有收而寶之於後世
  者雖其埋没而未出其精氣光怪己能常自發見而物
  亦不能揜也故方其擯折摧挫流離窮厄之時文章己
  自行於天下雖其怨家仇人及嘗能出力而擠之死者
  至其文章則不能少毁而捨蔽之也凡人之情忽近而
  貴遠子美屈於今世猶若此其伸於後世宜何如也公
  其可無恨子嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗
  致治幾乎三王之盛而文章不能革五代之餘習後百
  有餘年韓李之徒史然後元和之文始復子古唐衰兵
  亂又百餘年而聖宋興天下一定晏然無事又幾百年
  而古文始盛於今自古時時少而亂時多幸時治矣文
  章或不能純粹或遲久而不相及何其難之若是歟豈
  非難得其人歟苟一有其人又幸而及出於治世世其
  可不為之貴重而愛惜之歟嗟吾子美以一酒食之過
  至廢為民而流落以死此其可以歎息流涕而為當世
  仁人君子之職位宜與國家樂育賢才者惜也子美之
  齒少於子而子學古文反在其後天聖之間子舉進士
  於有司見時學者務以言語聲偶摘裂號為時文以相
  誇尚而子美獨與其兄才翁及穆㕘軍伯長作為古歌
  詩雜文時人頗共非笑之而子美不顧也其後天子患
  時文之獘下詔書諷勉學者以近古由是其風漸息而
  學者稍趨於古焉獨子美為於舉世不為之時其始終
  自守不牽世俗趨舍可謂特立之士也子美官至大理
  評事集賢校理而廢後為湖州長史以卒享年四十有
  一其狀貌奇偉望之昻然而即之温温久而愈可愛慕
  其才雖高而人亦不甚嫉忌其聲而去之者意不在子
  美也賴天子聦明仁聖凡當時所指名而排斥二三大
  臣而不欲以子美為根而累之者皆蒙保全今並列於
  榮寵雖與子美同時飲酒得罪之人多一時之豪俊亦
  被收采進顯於朝廷而子美獨不幸死矣豈非其命也
  悲夫廬陵歐陽脩序