安徽省图书馆

先生與某先生至一寺中幽僻某曰行到此寺
  方知此寺模樣可見行在知前先生曰若非
  知有此寺何得行到此寺知非在行前乎
  先生謂諸門人曰讀書無他只要克去自已病
  䖏如好慱洽如好文字如好貨財如好名之
  類皆是一偏之病各自其好而克之即是學
  矣
  先生謂徐定國公曰聖天子下即是一人可
  謂貴矣家積萬鍾但謂富矣富貴皆汝所有
  此人爵也所少者只是箇道義天爵也汝母
  以為與頭巾秀才在一處習學為恥盖汝即
  管事千萬人皆在汝掌握中舉動應酬非學
  焉能自此習禮公侯咸集先生必人人親敬
  之於是膏梁紈綺之人不能話談者亦有說
  得庸學魯論之義者矣
  先生開五經舘於彛倫堂東一日與諸生講論
  有歷事數十生咸聽講揖先生暨諸堂師乃
  又揖在監諸生先生止之曰禮見同等不起
  此不當揖是後每講而外士至者俱不揖諸
  生
  有報訃八缺數公卿皆有書柬欲求與親故先
  生俱不從廼擇善行貧而地遠如錢嘉猷輩
  撥之曰將以抑奔競也是後諸生奔競者遂
  絕
  先生與定國公講論語子夏曰事父母能竭其
  力事君能致其身言竭力除是力所不能去
  處方止如盡性修身顕揚之類皆竭本也致
  身只是不私其身家如死生變故不渝之類
  汝學問為人全在此二句了此將相之道得
  矣鶴問曰如下堂傷足於竭力何如曰無徃
  不通
  先生與定國講論語禮之用章曰凡人看禮字
  只做道字看了殊不知禮字正是舉這道字
  的器具如謂父子有親君臣有義其用昏定
  晨省等禮是舉親之道其朝覲等禮便是舉
  義之道和字只是箇自然從容便是故禮必
  由中心自然形見成來方是和
  先生曰子貢謂孔子温良恭儉讓盖温和平易
  謙讓的人人方親近得若驕傲稜角粗慢的
  人人怎生肯去親近他儉如着好衣服的人
  人難親近若着尋常衣服的人易親此等處
  夫子最所人情人將聖人看太髙遠了反失
  之矣