安徽省图书馆 内容
本泰問夜氣曰有夜氣有旦氣有晝氣晝氣之
後有夜氣夜氣之後爲旦氣旦氣不牿於晝
氣則充長矣孟子此言氣字即有性字在盖
性何處尋只在氣上求但有本體與役於氣
之別耳非謂性自性氣自氣也彼惻隱是性
發出來的情也能惻隱便是氣做出來使無
是氣則無是惻隱矣先儒喻氣猶舟也性猶
人也氣載乎性猶舟之載乎人則分性氣爲
二矣試看人于今何性不從氣發出來
後有夜氣夜氣之後爲旦氣旦氣不牿於晝
氣則充長矣孟子此言氣字即有性字在盖
性何處尋只在氣上求但有本體與役於氣
之別耳非謂性自性氣自氣也彼惻隱是性
發出來的情也能惻隱便是氣做出來使無
是氣則無是惻隱矣先儒喻氣猶舟也性猶
人也氣載乎性猶舟之載乎人則分性氣爲
二矣試看人于今何性不從氣發出來
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