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武夷山志卷之二十一
  武夷董天工典齋氏
  籍溪羅良嵩
  極
  峯重刻男才
  音
  繡
  樸遊
  經
  松
  武夷雜記兄二
  十
  八條
  明
  吳拭
  武夷骨山也榜薄一百二十里外山始有膚自沖佑由九
  曲至靈峯然後步折東北厯火熖北斗諸峯而返往復共
  五十里得北山之槩焉南山淺逼不逮其半而煙村雲市
  來往皆古德高年太古風在在可想然猶與膚山遠大王
  峯插東北矣
  下桃源武夷之最佳處三仰天壺蒼屏三山環抱中阡開
  武夷山志
  以
  卷之二十一藝文一
  雜記吳
  三百餘晦意目之寓具焉四面非發臂鳶肩不度也僅谿
  水出處有山口峽竇縱身兩折以入使能一尤泥封石扇
  則耕雲樵月何異避秦桃源然學不簿遊人亦畧之噫知
  已之難不獨人也
  冬山書後遊徑蓬閉百尺樹危枝俱定三十六青螺了了
  可數一片妙明空寂境中復現出蒼蘿翠竹碧水丹山夜
  霽時明月又來照積雪上吾謂以世間百年易此山中一
  日亦不為過遂題其室曰願易
  一日春雨三日泉飛乃舟作觀瀑遊羣峯弄霽百道搖
  陰竄者逗者屈而連者亂而併復奔於空者斷煙續碧各
  其態噴動巖花幽香事發思之愈覺徐凝詩惡武夷見
  有封禪而列仙傳又云鏗進雉羹於堯堯封彭城故
  謂之彭祖茹芝飲瀑隱於是山壽及七百七十七歲有子
  二人曰武曰夷亦有道士爲衆所臣服遂因以爲名又考
  古秦人異仙錄云始皇二年有神仙降此山日余爲武夷
  君統錄羣仙受館於此史稱祀以乾魚乃漢武時事也今
  漢祀亭址存焉嗣後唐宋御帖及金龍王簡之屬乃武夷
  餘事
  春山霽時滿鼻皆新緣香象此魄神情俱發訪鼓樓坑
  十里桃花杖策獨行隨流折步猿烏不驚春意尤閒遇彭
  武軍山志卷之二十一藝文二
  雜記吳
  東山談避世法晚歸時花月潛落溪山寂寂目接皆新賞
  心復別亦一勝事
  山中採茶歌凄哀清婉韻態悠長每一聲從雲際飄來未
  嘗不然墮淚吳歌未能便動人如此也
  武夷茶賞自蔡君謨始謂其味過於北苑龍團周右文極
  抑之蓋緣山中不曉製燎法一味計多徇利之過也余試
  採少許製以松蘿法汲虎嘯巖下還兒泉烹之三德俱備
  帶雲石而復有甘軟氣乃分數百葉寄右文令茶吐氣復
  醉一杯報君謨於地下耳
  泉甲南山者皆潔冽味短隨啜隨鞏獨虎嘯巖語兒泉濃
  若停膏瀉杯中鑑毛髮味甘而博啜之有軟顺意次則天
  桂三敲泉而茶園贓泉又可以伯仲矣餘無可述理水泉
  定是末脚
  北山泉味迴別蓋兩山形似而脈不同也余攜茶共說
  得三十九處其最下者亦無硬冽氣質小桃源一泉高地
  尺許汲不可竭謂之高泉純遠而逸致韻雙發愈啜愈入
  愈想愈深不可以味名也次則接筍之仙掌露而仙掌碧
  高泉黛碧處亞猶不居語兒之下譬之茶高泉界也仙
  盡虎血也語兒則松蘿帶脂粉氣矣又次則碧霄洞丹泉
  元都觀寒巖泉較之仙掌猶碧之與黛耳九星泉帶陰隰
  武黃山志必卷之二十一藝文三
  雜記吳
  色雪花泉多沙石氣人傳冲佑二龍井火食泉也
  宋淳熙間山之劉莫踰武夷次則雲谷雲谷多因訪朱子
  者以訪山武夷则有訪山者而訪朱子矣志云清溪九曲
  其實狹處兩岸古木幾交舟過不覺天小今尋其說無有
  是處茶園朱希古年八十一語余日三十年前兩岸古木
  猶然二十年間覺漸稀十年來則如是露膚脫髮矣隱是
  誰之愆歟可以言存可以禁止使山川千古鍾靈而不迪
  及物及人政莫善焉此而不爲那堪為者
  仙船不獨一艇又不獨仙船也凡絕壁人跡不能到處往
  往有枯梳插石鍵間以支舟車機柩之屬余頗疑上古道
  直未通川未決人是巖居穴處時夷落所遺至若二千
  餘載而不壞者緣其物皆懸崖駕壑旦受風不受雨此理
  之所必然也張茂先云千年枯木根可以照怪此範有用
  人莫能得其
  夏曉余他山嘗寓焉獨武夷爲佳何也凡山不峻不怪而
  武夷峻不斷不奇而武夷斷多連則庸多平則腐而武夷
  無庸腐態是以千螺萬髻各曉日皆帶金東碧以待書來
  爭顯及不相下時乃化出恒沙數五花錦我白玉地上
  薇風一過復作黃書衰草色矣
  忽有五書插羣峯中與之爭耀一似隱屏一似王女餘無
  武衰山志
  以
  卷之二十一藝文四
  雜記吳
  所似更怪博動人峯上俱有宮觀林巖竹木之類急臧滿
  公出定彼不信其為雲也許久不變飛烏驚迥羣猿駭叫
  知亦不常有者聞海蜃常吐氣作而無非水族羣動得山
  川激日月精華不能秘以為正乃復池而成異夫山之
  深者亦有怪鬼奇神虎豹蛟龍里蛇罔象之屬海既能爾
  山豈不然
  百雲洞口見三仰三峯與三教並蓮猶似肩立佳勝尋丈
  末宣降者登頂則羣峯伏地高者亦罄折耳
  風障登高雲陣眺遠然余等巖之未登者仍十有二乃與
  僧佛密約以中秋日始至重九止凡二十四日子瞻謂之
  登眺天兩日一峯更好了此公案至是楷藤編履日無餘
  暇
  更衣臺見大王峯隱隱掛青漢間賈勇先登要在得楚乃
  同黃冠周爾因符密攜綆數百丈直登其巓晴空如滌織
  雲不生三百里外延津在指顧間目極圖蒼眺賞第一而
  爾因復檢得古轉一角堅監如碧秦時物無疑也乞來作
  硯聊壓銅雀瓦火氣
  待密嘗稱會真樹大十三抱及見復亭禮斗壇二十抱者
  乃日今後呼彼爲曾孫矣
  乘霞洞隨巖高下刊嶂登屋如燕巢之附梁而樓居層累
  武衰山志卷之二十一藝文五
  雜記吳
  蜂礪之房似之頗減懸瘦露錯之觀也
  張既無偕母隱鍾樓巖蒙頭赤足二十餘事時余登寧子
  峯會彼坐拂雲石上內足於懷蕭然無事
  鐵郎杜葛二寨自宋元及國初往往為山寇所據獨劉官
  乃禦寇寨也相傳宋劉衡與其子甫集義兵於此以衛鄉
  邑今諸峯凡有梯者皆亂世之安居也然恨無十晦肥壤
  下桃源安得不稱第一
  黃道人鑿一龕於紗帽峯上僅詩蒲團擁被衲獨坐耳為
  .
  記一首傍搆廚漏十餘楹織竹爲垣户以通出入秋花海
  .
  ，
  俱不辨名徘徊嗟賞不覺日暮
  春見山容夏見山氣秋見山情冬見山骨
  北斗峯北五里乃翁道人喬所隱廬也廬上巨石若垂天
  之書左右桃李數百樹葉蔬茶芋悉取給於力子三人樂
  從其父之志焉余喜以薰豆餽之怪然一笑曾不識為何
  物也
  林卿曰子居山一載於山厚矣亦有不足乎曰有三厄
  二剛自國朝來未辱封登故斧斤日尋剝膚削髮迄今未
  巳而無厲遙厄一遊人勒詩題壁水光石至鑿修為本
  四大字黥剿青山酷至於此厄二黃冠懵於探討又復憚
  於引遊人每至天遊一覽而返諸勝處多未及焉厄三
  武衰山志反卷之二十一藝文六
  辨記吳
  漪公去山而無爲山靈留者惱一林道人稱三教先生把
  之無所得惱二襄然不足者皆人也山則無不可
  峯之在溪上者獨南山天柱王女埏義三峯皆上搏不可
  竟博上復嶔蟻不可廬故無鑿堦造梯之事餘皆反是兩
  山之內則又不然非寬外峯數倍不廬焉鞏專奇於山而
  遜於山亦乘除之勢然也總凡一椽一瓦皆自取妍及登
  三仰則諸峯皆南面前趨西已為壓隊人矣出山從建溪
  入居江訪曹能始在舟十日其所得於山者厯歷若覿也
  日化地遷而見厯厯者於想像筆可述乎家兄弟輩多有
  奇尚之好乃復錄此以寄於家一使知我所在二使知山
  水之聯絡相發如此三使瞭然杖履道故寸寸不失正如
  臥遊之路程也然筆多不詳槩推可矣山靈豈屑求多於
  我
  初入山時目力心神皆爲舉勝所壓若惴恍有神每不能
  起首久則差敵之又久則勝久甚則勝負俱釋直造於恬
  莫之境而後人與山莫逆而兩忘矣忘生於久愈久愈忘
  忘至如父子兄弟朋友時見則忘別則思忘甚思亦甚然
  余與山稱忘甚矣不識作何相思窮天極地無有已時
  武夷山志必卷之二十一藝文七
  雜記吳
  武夷雜記
  條州
  凡九
  張于壘
  三十六峯或氣宇如王或骨相似仙或逸志踊微親韻
  王與修容撫媚恍挾艷姬其餘儀衛侍從而名不著者復
  千百此分之他山皆可自命雄伯也
  山中之峯大都英挺森立若戢龍鱗其骨最奇敷潤可餐
  如堆翠羽其膚最媚桂月爭曦角而競爽其擡最雄霞斑
  霧駁蔚而列絢其色最妍焉然欲笑悄然如望其神最活
  前後易容轉換多姿其態最幻一喜一怒俱有深情或瘦
  或豐都非几品
  山之奇幻百出無論人工即使鬼工為之亦恐勞神意造
  。
  下一心
  金之二一一橐文八
  武夷山志卷之二十一雜記張
  物戲撤萬斛馬霞錯以琪花王樹釀成一處復加雕繪以
  敵天孫之錦至千百年後凝者結而為山融者化而為水
  怒而相馳逐者則為山上之峯嬾而相枕藉者則為水中
  之石銳而豐其頂者則傳為巘為巖欹而蝕其半者則拈
  為洞為壑非山水所能為也為語山靈雲加護血勿使風
  朝雨夕復作雲霞飛去耳
  今人遊武夷只一曲至六曲之溪耳譬如行長安市上者
  瞻望漢天子宮闕嵬峩巨麗臨雲耀日則大誌稱快然間
  其中孰爲正殿孰爲離宮孰為芳苑孰爲露臺而彼茫然
  也故非捨舟而杖離溪而山仰摩絕頂俯探元栖如余記
  中所述者恐不免屠門大嚼之謂
  山皆純石不宜禾黍遇有寸膚則種茶姓村落上下隱見
  燕間從高尋之如點綠苔冷風所至嫩香撲鼻不獨足供
  飫歐爲山靈一種清供也
  可自產茶外多桃花當春二三月紅酣燦人衣山被谷
  峯影皆醉而余之遊輙非其候然結實纍纍點綴樹隙亦
  有可念正當曹與爛柯樵人勿令東方偷盡也
  余所聞天下名勝姿矣或山贏而水絀或水滙而山遙其
  山水各得者如吳之震澤越之明龍然山水各自爲區情
  意不關景象自別其可水上看山者惟蜀之三峽楚之桃
  行書山志
  卷
  卷之二子一藝文九
  武夷山志雜記張
  源然桃源之勝已閟所存戶庭耳三峽之勝又復爲險所
  奪惟茲山與水遞相懸抱遞為映帶紆餘屢折如影赴形
  能使西子漸其對鏡靈威悔其掩關高唐謝其清瑩秦人
  讓其幽邈矣伯仲之間意者其十洲三質乎
  登陟絕是閒之具而我輩每用忙法蓋自從事梨棗百
  端嵋集乃偷忙一出度久淹則不能逗漏則復不甘辯曙
  而起戴月而宿風雨不停汗喘不避遇大會心處然後小
  憇領畧未終家君子復甲所攜牙籤臥石上校之以應梓
  入可謂書潘之表別署情癡矣援筆自嘆還自笑也九十
  日而竟遊事雖一巖邃容搜剔殆遍然竟以未獲盤礴雍
  容覽朝夕變幻爲歉譬得佳文章急讀一過而不得沈瞻
  熟讀終覺神情不暢耳
  余初游武夷周道人爾因出迎甚恭以爲道人耳道人亦
  第以余爲尋常游客畫瓏至天游觀止矣比再游乃稍知
  道人解語與之墨輒了了道人亦習余好游養余游輒快
  及三至茲山值道人出茗遲日始返熊館開道期遍羣
  巒奮足先登于隅相屬余行每後乃與道人約逢奇絕處
  則大叫險絕處則少待於是從深巖遙谷中聞道人聲則
  喜或從縣崖樹杪見道人掀髯坐石上跡未躡而心先述
  矣以其地必險也凡旬日而事游事歸爲記一首合前後
  武衰山志卷之二十一葬文十
  雜記張
  詩復五十餘首倩友人繕寫遺之山中道人可重錄一通
  置武夷君香案前而以此本自隨遇有客好遊如余者出
  此示之按籍而稽自無煩道人僕僕指端然余猶忌此記
  一出則客知清泛之外復有名勝如許勢必更作數日游
  則當多喫道人青精飯幾餐且知道人非尋常則人人欲
  貢之為導又當走破道人青芒鞋幾兩也
  武夷詩集序元薩天錫
  肇自大化氣孤醜結爲名山大川閩齒在翼軫之分武夷
  當閩之北戶自漢以來載諸祀事雄深盤礴綿互百二土
  里溪曲者九縈折萬山之間峯巒巖谷不一其狀奇花異
  草不一其色珍禽馴烏不一其聲陰晴朝暮風烟雨雪不
  一其變使人應接不暇幽深僻遠若與世隔是故前賢大
  儒藏修於此眞人煉士蛻骨於此今昔達公鉅卿文人騷
  客名僧高道逸人遷客之流過茲山者莫不發爲題詠模
  寫其勝以泄胸中之所素蓄山之見於唐厯代至我朝
  不絕響或發其雄壯豪麗或發其清新俊逸或發其幽閒
  武夷山志
  卷
  卷之二十一鬢文十一
  門
  一
  詩序薩
  高遠或發其沖淡感慨龍吟虎嘯神號鬼哭鶴唳猿哀由
  悲蚓鳴其所發不一其懷抱不同其趣向顯晦各異亦若
  山之峯巒巖谷奇花異草珍禽馴烏陰晴朝暮風烟雨雪
  莫可得而名狀也後至元三年丁正九月僕遷官出閩過
  武夷遇京兆清碧杜先生臥遊山溪周覽竟日夜宿萬年
  宮提舉張一村者攜古今名人遊山題詠二帙欲壽諸梓
  碑予爲序子辭之曰非胸中有武夷莫能狀武夷之豐一
  非胸中具古今名人之才器莫能別其吟嘯之意趣一村
  請不已漫爲塞白如此請以質諸山中之宏衍博大真人
  者天地不壞此山此集亦與相悠久而無窮也焉乎其天
  地山川之清氣乎清碧先生味曰無大言可止矣於是乎
  書
  武衰山志卷之二上一鬢文
  云夷山志詩序麻
  武夷山志序明舒芬
  閩目東漢始爲冠帶吏治之地則其中名山固不得與獄
  鎮齒矣然今稱武夷山者不啻岳鎮豈真以其峯巒之奇
  三十有六而溪流於中者有九曲得夫河發於火敦出自
  崑崙亦九曲而入於中陶則冀雍上遊實古聖帝哲王之
  所莽泰山鎮於東表則魯秉周禮齊肇霸業與夫孔顏會
  要之生實於其地所貴乎山川之勝者在是矣武夷始為
  夷之巢穴中焉閉關遊方之人託以隱處山之出書氣雨
  下土以生百物者功德旣不甚薄溪流亦清淺不足以生
  蜓龍況所盤礴僅若泰山之梁甫而已而所見稱於世者
  武衰山志
  下
  卷之二十一藝文士
  志序舒
  以有晦翁書院故也然則地靈人固傑人傑地益勝譬則
  子雲之亭黑葛之廬迄今曹然豈獨以山水云乎調然子
  事之草元得於亭之清凈也諸葛之王佐才得於廬之遠
  靜也晦翁繼體道賣雖天之所授然觀夫隱求行視歌
  諸作則舍瑟風雲之韻寄寓乎武夷之幽勝者亦豈淺哉
  正德曰卯巡按御史周君文儀既公移建寕太守張君公
  瑞廓新髻院置祀田擇晦翁之裔以主之而僉憲蕭君必
  充復患舊志荒誕屬鄉大夫之博雅者楊君恆叔乾叔改
  修之編成貳守姜君夢賓以序屬子子謂是志之修蕭君
  固非專為武夷山水設也乃序於後
  遊武夷敘明宋儀望
  予歌懽無所投於世顧好遊名山嘗陟西華上中岳徘徊
  瞻眺飄飄然有淩雲之思其後遊匡廬覽白鹿天池諸勝
  亟欲卜居其中而塵季鞅每多向平之歎今年春從閩
  中解官歸廼得窮覽武夷仙巖道室絕嶺幽澗扁舟沿洄
  肩輿飛度一邱一壑盡留品題卽古稱善遊者自謂莫子
  若也嗟乎溪山如舊往來何常要之興緣時遘情隨境遷
  探元理者得幽寂之致好奇觀者極登臨之美遭拂鬱者
  發感遇之思古今人情同斯旨乃若攖情好爵託跡林
  泉斯終南因之見誚阮生所爲慟哭也予茲遊非元非
  式.山志卷之二十一藝文十四
  武夷山志序宋
  吏若默若愚仰止高山俯濯清流究仙蛻探遺跡尚徉嘯
  詠尚友懷人情興所至若振衣千仞而流神八極也庶幾
  雍生所謂天游乎既返棹溪上止宿觀中援毒伸紙隨興
  百吟前後得詩凡若干首爰命隷史寫為一帙藏之名山
  以識歲月後之觀者姑取適焉可也隆慶二載歲在戊辰
  仲春廿有三日
  武夷紀要自敘
  國
  朝藍陳畧
  天下山水之奇無如武夷峯則三十有六清溪九曲繚貫
  於中可以行舟固遊曲曲不同王曲以下題詭峭拔爲蓊
  鬱之境五曲以上魂瑋曠舒爲與散之境如南華之有西
  死篇然或者優劣其間非達觀也九曲之外登陸而遊復
  有換骨巖一線天水簾洞皆洞天絕境其中巖壑泉石為
  遊屐所不能及者不可勝計始爲彭祖所居後則皇太姓
  干三真君孔莊葉三仙皆修煉於此而得飛昇豈非山之
  囊爲之孕毓乎自紫陽朱夫子築精舍講學於第五曲一
  時從遊者接踵而武夷之名遂與泰華恆嵩西著夫山固
  心
  衰山去金之二十一藝文至
  武夷山志卷之二十一紀要序藍
  有仙則名尤必待名賢而始顯也余一氊潭陽茲山僅
  百里數買舟而往策笻攀躋縱覽諸勝間取舊志閱之簡
  候浩繁挾遊頗屬未便爰與姪孫楷選石謀繪為揖掌圖
  復為之説以明之併擇其切要者輯錄之百里名勝具見
  秘斯瓣不足以襄武夷山水之奇然亦足以畧觀其大意
  英
  虎嘯八景敘國朝沈宗敬
  余性嗜山水每聞名勝之地即不憚履險涉遠惟恐一別
  一壑之平遺焉然有其時不可强也必拔其尤不敢濫也
  武夷九曲神遊二十餘年矣得王適菴明府爲余採後
  糧乃遂初願逢其時也適菴曰二曲中有虎嘯巖禪林夕
  廢今幸知識泉聲締搆而之甚善不可不至也時春重
  連綿兀坐萬年宮中所見執幔亭耳後三日冒雨乘後遊
  曲中因登天遊勝卒未遑至虎上元前一日見幔亭
  雲氣少薄乃策杖躡屐取道姓藝峯下緣澗而入遙望虎
  溪靈洞質窠四大字高勒巖望己爲之心曠及與泉聲茶
  武衰山志卷之二十一藝文去
  云
  山
  八景敘沈
  話間知為宏覺老人之孫與余有法門一脈遂止宿丈室
  須臾皎月破雲而來新春得所未曾因有霽月光隨客到
  可之句豈非時哉次早相與指點名勝得八景焉夫虎靈
  之景豈盡於此耶不濫收拔其尤也六六峯頭得所主者
  絕少而虎嘯有泉聲則其尤矣虎嘯中佳景不可勝數獨
  存其八蓋因泉聲為六六峯中之尤於是泉聲所有之景
  不獨爲虎嘯之尤可爲武夷之尤矣火揣固陋榜書於石
  并系以云
  武夷宦遊稿序方中德
  王子適菴既再綰符於武夷尺素相通迺以近所作訾數
  幹篇遠郵山中余不禁洛誦而太息也達哉高懷雅致何
  其與古人相符也阻歐陽彬守嘉州曰青山綠水中爲二
  千石賦詩飲酒作風月至人亦過分矣江文憲令浦城嘗
  言碧水丹山平生所酷好何嫌作吏僻遠也味二公之言
  意其胷中有以自適者可知假令情躭簪紱而志不在乎
  探翻深恣觴詠正未可以風塵笑之然世不乏豪邁
  之士登高作賦沛然有餘迨一登仕版簿領勾稽駐屑紛
  峯接乎耳目之前素矜敏瞻未免度之高閣不暇以為
  武夷山志
  以
  卷之二十一藝文古
  宦遊稿序
  即其才具揮霍則又思遠駕長馭求所爲速化梯榮計安
  得不與彈琴之暇游目騁懷者大相徑庭哉適菴生長西
  京三輔之域志氣軒軒蓄於中者既裕性又酷好墳籍家
  所藏書手自讐校不減晁陳之目當世聞人賣士之撰述
  無論遠在數千里之外輙綱羅購致力有不能自才者為
  之捐俸入雕板以傳其嗜之不啻若寒之需衣渴之需飲
  怒者蓋天懷也時而抵掌論文時而落紙揮毫往往駕作
  者而驚流輩故其名久溢於方寓至於經世之務尤以練
  達乃者爲之而有效於前亦何患不充拓於後王子蓋
  以才人而為良牧也歐陽文忠所謂華業文章嘗患於難
  兼者固將兼之然而慕乎勢昇位進而志舒競乎名者譽
  起而願遂觀於適菴殆非是之足以囿其所向者也生平
  之閱歷既深而有繹以濟之然後不徇乎世而已之操持
  遜有餘權是以升沉顯晦若無與焉而旦暮之遇天將更
  有以優畀之此非深造於道者而能然乎載詠其詩悠閒
  而蒼勁澹遠自然微窺其際一驅車而民漢之是恤王事
  之是塵其心存康濟而一之奉泊然寡營可於諷歎而
  得之武夷山水之勝著於天下適菴以高於人者之襟抱
  禍徉九曲間宜其逸與端飛曹連寫心而有合也豈僅與
  歐江之一語響應千古也哉康熙四十四年歲次〇酉清
  武夷山志以卷之二十一藝文太
  宦遊福序
  和月桐山替要方中德撰時年七十有四
  武夷山賦有序宋辛綱
  武夷山水之勝為七閩最圖志載之詳矣子閩人
  也遊宦四方每以未至其下爲恨宣和改元承乏
  螭頭寓直左省畫寢夢遊山澗四顧峯巒王色秀
  美瓌奇不可模狀既覺欣然竊意所夢殆非塵世
  也已而都城積水奏疏論軍謫官沙陽渡淮厯浙
  道江南入閩境遂游武夷道士導予乘小舟泛九
  曲溪抵臨真館奇峯恱石顧揖不暇迴舟雪作山
  色盡白恍如夢中怛然驚笑信乎好慕之極達乎
  精神而出處分定非人力之所能致也禹
  山中得詩幾五十篇又廣其意而爲之賦
  天虛寥廓浮清凝濁融爲川瀆毀為山嶽山嶽之奇萃於
  坤俛秀氣榜礴實鍾武夷武夷之山蜿蜓鬱蟠作鎮南服
  千里奠安噫風霧噴雲酒雨蔽虧日月變移寒暑崖老
  窈窕峯岫龍雕鏤刻削孰尸其功一溪九地演漾寒遂
  武衰山志
  以
  卷之二十一卒文充
  元
  日
  賦忠定
  貫於山中鳳翥即蹙洞户杳然棲神宅儕蟬蛻羽化靈質
  猶傳雲封霧鎖王潤金堅稽於秘籍是為昔真羽化之洞
  夫其壞偉絕特之觀則有幔亭之麓天杜之峯鐵障延表
  福池空濛巖嘯雕虎潭藏老龍儼金儕之容辟粲遊女之
  肌紅儲芝王於二廪鑄欒乳於三鐘聳層峯之壘翠落飛
  瀑之長虹千巖萬壑競秀爭雄蕩心駭目不可殫窮其仙
  聖遊戲之地則有換骨之巖賭婦之石掌印掬踪膝存跪
  跡繪胎禽之縹緲插仙舟於罅隙留丹竈於層巓置瓣棲
  於峭壁組織就而杼軸空篇翰終而幾案寂按圖以求秘
  挺難測其植物則有翠柏毛竹綠李丹橘翳魯芬芳擢幹
  垂實其動物則有舞鶴鳴鴟遊羊戲鹿棲息飛翔分羣萃
  族其內則有瓊樓珠殿王圃芝田創見天地自開山川靈
  仙之所周旋也其外則有長松茂草異井嘉葩枕流激石
  朝煙夕霞翻遯之所考槃也合而觀之山意深水容湍石
  色温潤溪流屈盤地靈而木秀境寂而雲閒信能騰譽今
  古垂光簡編廁三十六洞而別爲一天也惟昔仙君來宴
  會孫彩梁虹互幔屋量屯翠旄縫節紫褥芳袖虛座設
  華筵分漿瓊液王羞鳳脯麟鏘金石之間作奏古曲曰
  賓雲歌人間之可哀嘆光景之易曛紛鸞鶴以迴馭但流
  永與空琴悵眞遊之已遠時笙簫之夜聞此又詭異恍惚
  武衰山古
  小
  卷之二十一藝文干
  夷山賦中心序
  匪得而具論也若夫岱宗太華之皇崇終南太行之險阻
  或峻極而降神或登臨而小魯四明天台衡嶽廬阜度長
  隆大醜雄偉之不侔而幽邃巧妙固不可同日而語也爰
  有狷介之士陋識迂誤入世網偶聯簪裾跡朝市而心
  山林究地志而閱仙書馳精神於夢寐覿幽渺於壽圖歲
  博嶸以遒蓬因謫宦而假途步煙霞之岑寂仰神仙之有
  無覽魏子之遺躅訪劉公之舊廬嘉泉石之可樂寄吟或
  内自娱倒冠落佩世濶疎眷茲山而無孺將狥其愚而
  隱居者乎
  武夷山賦有序
  明
  謂汝稷
  昔興公寄想於赤城第形毫素青蓮懷異於天姚
  徒勤夢思二賢或剖竹永嘉或栖從姑孰兩山可
  以一葦而烟霞僅通於枕薦泉石未接其嘯歌以
  是語遊遊未易哉萬厯庚子暮春子自邵武解聘
  途經武夷始得躋覽羣峯觴
  詠信宿聊爲短賦以志勝遊
  事律緯年疇因兮願遠遊以自疏聞控鶴之休德兮拊金
  下而遄驅越麟壑之絡欲兮淩連岡之崎嶇溯寒流之澹
  澹令覺囂紛之祛嘉澄波之活活兮炯鑑瑩而練紆寄
  湍急而潔清兮復奚復而可渝揚舲津口引領頓黃聯嶺
  周繚而陋兮墮王城於水滋天桂岫曉而崒起兮若速
  麗美於天際杳窱丹臺寵靈氣冰桃華敷兮萬齡龜
  武夷山志
  一
  卷之二十一卒文至
  武夷賦謂
  芬各兮千鰲負闕兮孫以羅芝成宮兮芳且邃蘭根
  以縱萇汎冷谿之森沉千峯拔漪瀾以翔霄萬彩落雲霞
  而印潯靡奇弗寫於文漣靡影弗會於幽襟迎覽競爽隨
  娶易陰婦無駢熊秀各爵臨行
  人
  進而眺彌新境愈移而
  賣愈深如是循溪之九曲凡殫一曲而佳麗不可勝紀矣
  每曲擇則軋芬若塗盡轉機而婉蟬復前啟歷九輔而九
  啟殆萬變而萬美無尺壤而不改觀無片石而不壞詭愷
  之貽睡而莫能圖文考腐毫而莫能擬蒼麓迴環丹崖中
  蘭瑤筍左擢綺屏右讓鶴蒸掩殘竹檜攢碧禽流好音磴
  塵蹟是藏紫陽之精廬實奠茲山之正中亦首茲山之
  幽寂焉超氛埃而曾舉兮夫子既勁其雲翮豈陛皇之有
  疎兮悲沈濁之方塞返秋成於章夏兮功寕後於禹稷懸
  素瀑於青靄挺仙掌之苕苕捨複城稅重施臻天遊之仙
  館追逸駕於虹橋窮八閩於目睫取九曲於堂物霏彩上
  羅隱伏畢出向之雞晚魚瞰而猝不能悉者於是還臚流
  覽不能遯其秋毫焉鼓子梟靈莫之與齊齊雲孤騫峭拂
  鐘維珠庭璇宇馮烟扼寬耳巖腹以虛構臯熊福之巢於
  層桐仙舫橫空千秋不移仙杼織月如聞理絲身真玉華
  塵廣莫堦垂銀鐺於絕壁倚游鴟而仰躋豈都盧所能逞
  惟元俗所長棲壹余志而斯登恍逍遙於太儀翠歲於
  武夷山志
  六
  卷之二十一藝文至
  武夷賦瞿
  龍穴望膏於鑑池采若木之初薦折白榆之修枝精皎
  皎以往來何彼蛻之云稽吟真寄於列四扶金華於潛基
  鑄試劍於首山防馳馬於天逵唐曜飛沫勝益卓絕兩崖
  百輔一徑中豁凝黛環舞除流紛憂入蘿洞以旁折烟光
  蔚兮望別紫翠回合而參差飛泉空秀以飄僭英英焕披
  萬萬瑩徹灑晴雪於岑阿散天花於芳機夜光簾薄兮先
  日燦雲母者愚兮侵漢列至於九曲既逾義塍雕藹蓋
  棄榆末末禾黍居鞏抱甕之丈人行皆牽犢之巢父赫胥
  匪遙尊盧接武苟元都之可托又奚謂非吾土稽神樞於
  靈笈曄元化之嘉名幸浮游於斯域得信宿乎福庭於各
  神而知根何幔亭兮靡徵雲袖爛令紛可接居巢婉舍鳴
  何清昔康樂之遷閩嶠兮日念歸而忸營之問之翠越臺
  居綴比思而靡寧中纏繳於外物對清暉而弗察雖雅尚
  于山川顧當美而搖奪彼夢烏之厲天亦奚矜乎騰越德
  爲魚而沒淵又何悵於天闕知天淵之靡貳舍將安錯其
  怛彼邱山之善於人與神者之不勝矧陟山猶未善雖子
  騫挽之將焉正山蒼蒼舍木物膠水隄隄舍環山以流合
  氣於漠兮澹何求掌移九曲居吾奚行而不與之夷猶
  武夷山志卷之二十一藝文雲
  幔亭雨舟賦有序吳國琦
  余於崇禎辛已十月朔有事崇安明經李去華雖
  初以高才生應選訂交金陵而甲戌春子送其歸
  崇安詩有幔亭他日約之句至是李君喜子言之
  踐也先期既於裴村鼓子爲兩中之遊頗窮諸勝
  兩人倡和爲懽而猶覺形容
  之莫罄也乃援筆而爲之賦
  維茲岐海呼吸蓬瀛彼重雲之遍覆於梵天洪雨之如車
  如杵置器界於鯢鯨是爲水聚風輪乃生吹沫擲空莊嚴
  用成凡聖同居異其性情固不知夫奚以缺陷奚以滿盈
  奚以瀾淪奚以崢嶸更不知夫若陷若泥若埒若若道
  若阻之奚以名蒼蒼葬葬縣圃閬風淹峻之西渤海之東
  神漢出入尾閭胥通皆元氣之浩蕩闢日月於餓濛至人
  武夷山志卷之二十一藝文官
  雨舟賦吳
  掘元樞而無終始萬彚囿四大而自老童去者無際來者
  焉窮峙於南極者爲丹穴聳於北斗者為洞想光烟之
  所莽止或邱壑之所能逢即耳目之所近接得無躡天衢
  之崇隆不見渾灝之融結兮連卷紆鬱而多姿刻丹嶂之
  峭壁兮儻迤曬而頻涯既編良以稷距兮亦突兀而蔽虧
  開洞天於中區兮帝五嶽而孩九疑此閩關之吃屹兮時
  霧塞而嵐勢樹鎻烟而浮沒兮烏亂雲而參義胡武夷之
  挺秀兮若簇朱英而吐金芝昔周穆之長騖兮賓帝女而
  觴瑤池嗣秦政之遣方士兮挹三神山庶幾乎遇之乃彼
  三之仲秋兮有皇太姓降此之塵廣呼曾孫而登躋兮
  馬采蝗而四垂進麟脯與椒漿兮表會舞而陳歌未終
  而風雨驟至兮環珮車馬之聲查難追念會合之何常多
  僉躑躅割咽而增悲散虹橋於絕巘兮復手披而可窺爰
  鼓棹於一曲兮拂大王雄風而噫嘻洵莊立而正視兮彼
  王女若捧乎盤陋顧鶴影之淩亂兮波光盪而來思傳幽
  響於空谷兮睇虛舟抵壁而自支應大力之推於夜半兮
  既幻化之如斯龍淵之沈沈兮聞金葉三號乎朝暉遂
  更衣而旅進兮中流有服氣上水之.龜泉應聲而時溢
  分儼乎宋代之威儀謁桑梓之衣冠兮表六經如晨表
  晚對以增高兮橫小舟而渡罪有綠竹之猗猗兮烟如縷
  武衰山志尚之二十一藝文王五
  武夷山志卷雨舟賦吳
  而如絲昭大隱於百祀兮隨王簡乾魚於漢時信神仙之
  可學兮下視塵世之塚何轉纍仰天遊而聳望兮縱雙旦
  而猶夷峯冉冉以來奔閣軒軒以列眉忽瀑布之下於九
  霄兮寒眾山之氣如冰澌豈菩薩變幻之泉亦謝眺驚人
  之詩游眺之外是為可居紅葉亭畔井竈親離接筍峯前
  百雲彌彌過此則汎雞犬之晴川兮觀銓女於東萬遂去
  險以處廓分陸遊展至此而若遺揖羣峯而勇退兮覺此
  身在舟而可疑若乃山中之朝翠滿蒼流仙禽潛下素鎮
  交遊山中之暮千碧萬紫猿嘯何聲鴉棲復起厥山之陽
  僕夫蹌蹌望途窈窕蘭應風香厥山之陰泉竇溟溟漁歌
  寂寞燈火微明烏則霜襟苔衣鳬雛雁子遙集河洲交陵
  芳莊名鉅自呼慧能營壘獸則連臂鳶肩斑鱗虬角疾繞
  長林徐犇峻壑齡化元白胎應晦朔器具則鐺罏竈機
  杯井白或置山椒與閒淵藪孰爲之鏤孰爲之負果則夭
  桃濃李山榛隰苓其色若燦其甘如萍沆瀣隆美仙棗讓
  靈蔬則齊苗籜第蔓青蹲鴟紫莖綠葉柔黃素肌珍同宣
  蓄行備瓊麋逮夫鳳團鮮制井漢弗汲茗柯擅芳巖花謝
  客今古異宜厥貢簡易爾其雕欄繡戶翼然絕構摛藻抽
  毫風騷兼茂翰墨高懸磨崖鐫乃有結屋誅茹渺焉寡
  屬遁跡棲神泊然無然換骨昻霄驂鸞駕鵠至於粧整朝
  武夷山志卷之二十一藝文云
  雨舟賦吳
  霞容妍新月遠岫遙連反景獨揭花影掃階林蔭覆機鹿
  田臺羨而躬耕鶴浦曲曲而編後鐵笛之聲聞空采茶之
  唱欲歇又奚羨乎天台青城之奧區與夫赤松之徒嘉遯
  而趨金銀之闕哉顧舟之進也晴明可悦而今以其雨也
  山川亦別恍惚不可爲象兮峯之起滅浩渺不可為音兮
  溪之鳴咽靜如太古潔如夜書招彼谷中薛蘿之人兮辦
  香可熱似裊裊之入於高旻兮羲天澄澈辭曰丹砂不可
  求如彼一邱如彼一邱可消煩憂丹砂可求濶然十洲濶
  然十洲蓬壺悠悠浮生朝皆蜉蝣春秋水聚風輪寒暑有
  周輟風塵片晷之車為幔亭剎那雨舟之漫游
  武夷山賦明李朱明
  雜大塊之負質鞭靈頑而異驅華奇秀於一握若有意以
  有娛忽撑天而崛起徐俯瞰而奔徂水潔帶以環繞峯直
  削而善耀次洞天於十六橐羣真於水壺懸漢世之金簡
  祀秦代之乾魚仲秋之三五合仙凡而與俱坐曾孫於
  綠握瞻太姓之霞裾奏賓雲之哀曲酌甘露之醒酬忽陰
  霾之四合返雲駢於太虛媿紅塵之陋質幸生長於清都
  暗盛衰之靡常探元賞於靈區鼓蘭撓於碧渚訪大王之
  故居維王女之靜好謝膏沐於鉛朱鶴顧影而倦舉舟藏
  壑而誰儲臥龍蜿其欲躍金雞其相呼戚泉溢而進御
  武衰山志卷之二十一藝文至
  武夷賦李
  翰墨珍而待儒澤紫陽之舊址嗟哲人之已徂翼六經而
  罔墜如麗日之乍呼苟芳流而世永復何羨乎虛無登天
  遊之一覽慨萬壑之爭趨既峯迴而路合展六宇之奇圖
  仙掌懸於巖際塘空峙於天衢陷石溯深而支壑鼓樓韓
  擊以戒途舟每進而逾坦溪屢折而忽蘇嘆晴川之厯歷
  徧雞犬於山隅不類人世之羈鄉旋疑避世之妻孥惜乎
  遊蹤之罕至寕免山靈之抑揄爾其秋樹春雲朝烟夕霧
  翟唳長松雁歸別浦猿哀壑而淒清鹿腳芝而容與樓掛
  遠峯之月簾捲寒潭之雨宮殿鬱其崔嵬弗茂適其仰俯
  吹飛仙之鐵笛燦漁舟之燈火此固無日無之而應接不
  暇者也趨曰丹崖峨峨碧流泚泚既奧其區誰婉其美千
  古儒宗講筵在此山以人靈高山仰止
  武衰山志
  人
  卷之二十一藝文至
  武夷賦李
  一
  習
  、
  每夷賦國朝饒鑑
  夫何亶元化之氤氳糾磊何而鉅細畢呈既潔洄而擅異
  偏崒律以敷榮爾乃蹲虎豹聳狎猶隱蛟龍沸喧轟合諸
  望而一貫分各體以孤行籬晴川兮幔亭濯其金莖攬翠
  微兮王女贈以瓊纓芙蓉削兮挹掌露之輕清翰醫洒兮
  寫天鑒之空明彼其一拳一勺相顧而成九還九輔以曲
  而徵更衣宛在想霄漢之沖飛白書一窩豈珊珊而來遲
  原夫禹跡未臨漂槎材於斷壑迨至龍門既開託神鬼之
  斧鑿翩乳泉於雲根兮為者起爲腰伏既環水而山爲橐
  捲珠簾於月窟兮爲方珪爲員壁又環山而水爲籥於是
  武衰山志
  心
  卷之二十一鬢文弄
  武日武夷賦饒
  時爲春矣乃滋峯色乃溢波光青綠之袍欲染紅蓋之裾
  末颺渺渺三姑爲裴容莊伊婆娑乎鬢苑亦翱翔乎醉卿
  武夷山水其樂末史時維夏矣荷錢竊攜虬枝蒼蒼晝永
  而鳴蟬響答續等管以悠揚夜深而流螢輝映紛媚耀於
  混茫烟際淡兮斯卷藏天遊漠兮聊尚徉武夷山水其樂
  孔長時維秋矣寒潭月照丹壑雲浮松菊之英未落桂蘭
  之露欲流洞天一線易事九邱惹茗汲胡麻之澗尋仙借
  架壑之舟武夷山水聊與優游時維冬矣雲山鶚縣烟雨
  蕭蕭跨千巖之白鶴凌一葦之虹橋桃源冰結雲井丹飄
  霜高而奏靈媧之乘事霽而聽子喬之簫武夷山水以丞
  今朝若有人焉宛在中史內皎皎兮外琅琅蘭為襟兮益
  爲裳戢鋒針兮秘芬芳脫亂天之綱兮解造物之余將
  從之遊兮而後馳乎蓬萊之闕與登乎梧桐之岡
  些衰山志
  卷
  卷之二十一藝丈予
  武夷山司武夷賦饒
  武夷山賦
  以昇真
  六洞天爲
  元化
  十國朝
  韻
  鄭恭
  適菁華於際蟠萃扶輿之清淑播流峙之神奇炫武夷之
  巖谷大王插漢以譽岑王女臨波而莊肅城高鐵嶂當順
  叢駢勒馬那藝龍從列矗鐘模鬱壘而壁立鼓子蓉蓋而
  繡簇競隱麟以畦峴紛覆靈而倚伏界九與之清溪掛互
  道之懸瀑澄況齊藻紆餘洄滇倐蒸雷以灘旋微而
  蹙穀遠逝長輪琮理灑峯激水而成巘水厄峯而嚙麓
  應委折於三三布岧堯而六六爾其灌木蓊鬱異井滋繁
  羅峯森嶺懷岡軼樊披離乎流香之澗必茀於小桃之源
  况廼華士馥朱艸紫脫茂王芝蕃與爛斐譁杳藹森奪
  吃衰山志卷二十一藝文至
  武武夷賦鄭
  禮斗壇邊發舞已忘乎秦漢齊雲峯畔繡皆記乎宋元
  彌望而葆茂語饗觸飈而勤祿辦翻爰有赤豹文熊元鶴
  百猿鶴鴻鸚鵠鴉屬駕蟲雷飛水宿壑宅巖存彫琢蔓墜
  陵刷蘋蘋於是清微沖佑綃魯爽堪以嵯峨唐曜元都琳
  館軋城而高下承倒景以開軒傍王繩而結榭又有退谷
  營居懸流作舍抱嶂含岫吐溪欲壩縣彤皇碧各落低亞
  選勝挾奇向背綿跨温室則雪霞如春風簷則炎蒸却夏
  咸超埃盛之混濁集承靈灝以迎逐信澄盧而怡襟似登
  仙而羽化是以子騫張熟之輩鐵笛王蟾之倫或築昇眞
  之觀或潛毛竹之濱止止有地默默相因飲沆瀣煉氣魂
  期絕世樂遺身激飛泉之液阻石衣之輪囷水簾幔亭
  之椒白雲碧霄之垠云吐納之彌久能沖舉而列真於戲
  噫嘻岫丹纍粉亹畵棟霞笈雲籤鉛飛乘空人間天上
  哀曲遺音綵同亭曾孫有衆渾莫覯其宴之重抑不逢
  夫鶴之控翳曰拔宅棲泊蓬壺何爲遺尚依巖洞裔仙
  之志固偃蹇而願違藏楷之舟徒碑晚而意洞若夫隱屍
  奪峙晚對嵋右迴仙掌左繚上昇殊尤間出賢哲蹶興
  紫陽振武黃蔡不承諸生隱求而觀善羣彦躡屬以擔餐
  雅宏懿而明長漸摩而黨蒸禮園書圃仁侶義朋精舍
  孔屹仰高式憑洪源九峯以嗣以續思紹萬卷不騫不崩
  武衰山志卷之二十一鬢文至
  武夷賦鄭
  春秋禱祠蘊藻豆登典理肅穆優愧水兢誠鍾川嶽之靈
  裏爲後生之載繩者矣眺覽位徊俛仰於邑乾魚之祀遠
  有漢開王簡之陳訖由宋給夫何百神之禮游加三公之
  秩未及顧察澗道周迴皆還嵬岌興鬱屢冥雲寥四滃面
  弗讓於苑之閬而圃之元又奚羨乎烏之三而洲之十喜
  神區兮勘匹邁衆獄兮獨妍表同脈而異秉廼多姿而屢
  遷翳蜿蜓於百二呈綺錯於萬千恂省邃以戰邈欽天矯
  而騰騫馳峭險之崎嶺赴漣無之逝川乃命子墨而作頌
  焉頌曰維山峩峩維水淵淵朝宗於海峻極於天圖燦文
  錦精耀風烟蹟鎭南紀聲達八延簡在
  上帝有開必先雨
  陽順軌億萬斯年
  武夷山賦
  國
  朝
  何詩
  崇山之南別有洞天千筆奇秀萬壑藻旋懸澗妙其飛盪
  怪石喜其長蘚登高呼兮谷應溯流聽兮泉聲樹影瀟疎
  澄綠水之錦簇碧落參美倒蒼崖之峋嶙山旣空而月自
  百雨散而雲猶蒸獸絕跡兮危巢猶見棲鶴烏倦飛兮
  遠岫尚聽啼鵑煙光凝兮暮山之綠頻紫波漲平兮寒潭
  之深且清華落浮溪風來漪王猶飛舞花殘逐浪水流湍
  處幾旋連朝暮騰霧兮羣峯沒爲一色量夜充耳兮百烏
  載其好音壑漲巖衝蕩漾波光疑王擁峯迴路闢改觀景
  色滿眸凝碧水丹山長縈懷而入興高人逸王時濯足而
  武夷山志卷之二十一藝文
  何
  披襟遡講堂之理臺景仰前賢瞻巖洞之遺蛻宛星高真
  會孫之宴醜罷武夷之勝長存峯峯難以名狀曲曲可以
  言傳若乃復亭之雲任其舒卷王女之鬢肆以臨聽大王
  之昂霄聳壑天遊之架閣淩巓試劍石長存壯公孫之起
  舞梳粧臺散後宛仙女之婦然和合之巖璧凈換骨之水
  珠濺虹橋撤斷兮脫几塵其誰氏仙船架壑兮問停掉以
  何年虎嘯一聲風送邃龍吟數口雨生煙鐵板之巖若屏
  翰墨之石如拳淩霄峯上堪浪露激石泉中可聽湲金雞
  洞鳴兮石磴而壁而臥龍潭靜兮小綠而澄鮮昇日峯高
  惟測畧御園茶熟可烹泉雲窩繞洞兮時隱而時現接欲
  懸梯兮或斷而或聯靈巌一線猶窺管釣磯千丈已忘筌
  天枉擎星衆蒼屏障日陰藏峯別大小而跨險城高分上
  下而臨淵布懸其潔白仙掌挹其清輕更衣臺上兮且
  掛而雲眠桃源洞口兮水流而花妍登鼓樓之寶效三弄
  之桓子撫鍾模之石奏九成於師涓石寧筆高恍爭鳴於
  長漢百花生坦恆鬬媚於平林白雲時出岫馬月聽談禪
  三教聳峯巒於流峙霞洲聞雞犬於村前擢歌於焉終罷
  遊人所以流連騷人嗣賢於後哲彦載美於前終不若紫
  陽之題詠更獨領袖乎羣仙
  武衰山志卷之二十一藝文焉
  何
  武夷山賦
  幾比堂大國朝
  肉邇真壘
  倪天翰
  維出示之南爰有洞天百千輕靖長時互應賭銀河之飛漁
  屑王汁之浪鮮羅蛟龍之陰斗傳曲漢之嗚泉銷五子之
  摩鐵笈雷神之奧元景中天於積翠睡自殿而揮壇避秦
  題之走典伊弟昆之姓德錫堂名日武夷遂間袖乎羣仙
  靈真都兮篇宅神姚遊兮跼醉曾孫兮虹舅奏賓雲兮
  胥絃粵獅昂而虎嘯兮飄飄乎華大王而蜿蜓若乃幔亭
  雲捲王女擊偏鐵板之岸聞邃翰之石如烟聯架壑之
  虛舟舞金鷄而扣舫縱一華之所之儒興底之龍眠空山
  裴兮月白人泣兮珠釣磯之共口全竹嶼之絲半懸
  武夷山志及卷之二十一
  。去
  一
  神
  信
  薇丁蔡之來此茶殊之功未全百豆五口君之所之竭川谷而
  漁敗每東日之稱聞輔草木而呼泉乃謂王之代作殘碑
  鐫而悉謂誤隱屏於康日儼洙之眞傳至如平林杳隱
  晚對高離雨云寓兮以上以下誤筍兮亦斷亦聯中有結盧
  一象之遯公勑兮長六雖而丹鉛見仁智於山水忘觀善之
  言誌雖其一時之棲托聞千傳而州等後之矩步於斯者
  將不勝其桃李緣長邱壑而撰仰止兮詎能舅禮乎山川自
  茲以往我有天遊更衣舅舉而雲琳仙華桃源水流而花
  囑胡麻於澗曲周魏晉以何年任漁子之頻猜熟桑麻
  之我先於是振衣乎高國魂足乎當漣道與乎蒼屏稅義
  乎華巓城高不可頻北廊不可旋鼓樓兮轟漁陽之三弄
  鐘模兮叩無射於師涓若夫風姿開石戶雲絲護客船憑
  危巢之棲鶻聽翠岫之啼鵑石鼓喧於天際百花媚於生
  田三教宛其流峙平川鬱乎市塵斯固櫂歌之所終曲而
  今昔之所健羨於簡編者也夫賣士大夫望古而喜勝孰
  無載筆而流連未有涖河陽之三月羅碩彦於鴻篇論策
  抒其蘊抱詩賦蔚乎瑤箋振九曲之逸調匹三都之麗蹤
  有若茲者也爾乃選辭就班秘騁妍載遊載歌以教以
  燕固不敢以仙蛻丹竈之說仰答乎高賢亦不敢以騷人
  墨客之句噴薄乎雲烟而於紫陽遺跡三庭意焉庶幾求
  。，山下於
  ，
  一一藝文
  武夷山志卷之二十
  一
  倪
  武變者不僅求之於丹山碧水之間
  武夷精舍文公像贊宋白王蟾
  天地棺日月葬夫子何之梁木壞泰山頹哲人萎矣兩楹
  之黨既往一那之妙不傳竹簡生塵杏壇旦草嗟文公土
  十一禮王水清空武夷三十六峯猿啼鶴唳管絃之聲
  猶在耳藻火之薦賴何人仰之彌高鑽之彌堅聽之不聞
  視之不見恍惚有像未喪斯文惟正心誠意者知之欲存
  神索至者說爾
  武衰山誌卷之二十一藝文三老文公像贊
  司山卷之二一題壁
  沖佑觀題壁
  一
  條
  明
  蕭廩
  宇宙間有此山奇矣然一元渾流之氣得無刻露太盡乎
  崇安有此山誠壯觀矣而數十里疲困之民為之奔走麋
  寕不爲不苦也余此行凡心未凈世套尚拘既不能達觀
  鴻濛未判之初又不能盡卻將迎諸役之累良可愧也聊
  題數墨於宮壁將以質之見麓蔡子
  武夷山志卷之二十一藝文支題語方
  偶述丁
  武夷偶於
  一
  條國朝丁耀亢
  武夷之異於他山者有三凡山多雜石土壘成峯茲山一
  石一峯千仞無織土松竹蒙茸沿石而生一異也他山山
  水各爲一區此則石根壁勢各浸水中看山下用杖而用
  舟二異也凡山或排列或分聚此則峯溪相環九折萬狀
  山前以後山爲遠山後以前山爲障遠不半舍往復不窮
  三異也山游者舟不如輿之曠輿不如杖之穩怯則忘高
  而視下貪則逐遠而失近貪者浮怯者錄虛心平氣乃與
  天遊其淺深所得與作詩讀書同
  論遊武夷記
  國
  朝金蘭友
  諸君子遊武夷皆有記記遊非記武夷也武夷山水非筆
  墨所能盡或云武夷片石如吳人假山一盆景而日夫以
  吳人玲瓏雕鑿卒不能一肖武夷則天上言武夷者誠莫
  能解不寕惟是亦有宿崑崙登泰岱極河源宿海之遊具
  如是大觀而未足華武夷者如紫陽夫子讀書五昭至晚
  年更定意章句自謂寢食於此頗得山水之助賀後作
  武夷記記具集中真人長庚蓬頭赤腳遍訪天下名山
  百雁宕歸將仙去亦作武夷記記載山誌然二公亦自言
  其性之所近如夫子言樂山樂水各從仁知所見云爾蓋
  武衰山志卷之二十一藝文室
  論遊記金
  山水有源流有肌理山水於人有夙契有神交昔鍾竟陵
  先生於武夷道上按圖作記謂武夷當以水簾爲托始夫
  水簾去武夷稍意遊人鮮至然根祗自分水入關關之卷
  迤邐屈曲經數百折榜礴濆沫如蜿蜓之沛書衝蕩而下
  齊放於汀之九龍倒迴於劒津三千六百訾後復融結為
  武夷而托始於水簾竟陵之言信也非竟陵有神交有夙
  契何以能遡流窮源若是即言武夷片石已不知一片石
  散爲千巖分爲萬壑至山迴水抱恍惚萬狀極神工之巧
  事文人之慧終無以相測也比登一覽亭千巖萬壑又止
  如盆景中一片石有相去邈若山河者有相屬如連理如
  耳翼者此中肌理誰則知之三山舊亭先生一登舟湊遽
  百此峯背也成溪而上如漁人旣入武陵輙舍舟復登
  舟謂寶舟中望皆峯背者今當悉以廬山真面目見嘻所
  謂伊人溯洄得之矣非舊亭分肌析理何以神交夙契之
  若是近者周載依與子論練川吳君婁江方君兩記後有
  作者弗可及已余曰不然兩記雄博典瞻如數家珍如遊
  五都市富矣然尺壁寸峯方名位置即無所挂漏能於山
  靈吻合否能無獺魚豺獸之譏否故記遊者但記其人記
  其地記其年月與夫風雨晦明之景足矣宰溯流窮源分
  肌析理則必如竟陵舊亭而後可記山水且可與遊
  武夷山志卷之二十一藝文四十
  論遊記金
  茶考明徐渤
  按茶錄書閫中所產茶以建安北苑第一壑源諸處次
  乏武夷之名宋季未有聞也然范文正公鬭茶歌云溪邊
  奇苕冠天下武夷僊人從古栽蘇子瞻亦云武夷溪邊栗
  粒芽前丁後蔡相寵嘉則武夷之茶在前宋亦有知之者
  第未粥耳元大德間浙江行省平章高與始採製充貢創
  御茶園於四曲建第一春殿清神堂楚芳浮光燕賓宜寂
  四亭門曰仁風井日通仙橋曰碧雲國朝寝廢為民居進
  藏山臺泉亭故址猶存喊山者每當仲春驚狩日縣官謂
  茶場致祭畢隷卒鳴金擊鼓同聲喊曰茶發芽而井水漸
  武邑山去飯之二一一藝文
  孟夷山志卷之二考徐
  滿造茶畢水姦渾涸而茶户採造有先春探春次春三品
  又有旗槍石乳諸品色香不減北苑國朝罷團餅之貢而
  顯貢每歲茶芽九百九十觔凡四種嘉靖中報守錢蝶奏
  免解茶將歲編茶夫銀二百兩解府造辦解京御茶改貢
  延平而茶園鞠成茂草井水亦日湮塞然山中土氣宜茶
  環九曲之內不下數百家皆以種茶為業歲所產數十萬
  劒水浮陸轉鬻之四方而武夷之名甲於海內矣宋元製
  造團餅稍失真味今則靈芽仙萼香色尤清為閩中第一
  至於北苑壑源又眾然無稱豈山川靈秀之氣造物生殖
  之美或有時變易而然乎
  繪幔亭圖題其上
  明
  王時敏
  丙寅秋杪曾以使事入閩長揖幔亭君因戲繪其接筍圖
  以歸爲董思翁所許可而心實愧之從阮遊武夷者至天
  曲輙止若就中仙靈巧立荒門譎户以斷隔人址者假令
  荷衣霞飯之士剝筍見尖其間奇詭當不勝收拾乃僅作
  恆似之形耶今直指愼翁林公生長重舟發碧中又深精
  壽理顧徵圖於拙劣蓋猶過信宗伯緒言謂羊公鶴果星
  舞也不知見公墨藩時小巫氣索藥矣昔晁補之嘗年
  壽寄人題其顏日自嫌麥壟無佳思戲作南齋百里山陳
  無已獨愛其蹟謂爲偃屋蓋代氣萬雨若咫尺今請以陳
  武衰山志卷之二十一藝文里二
  夷山董題書
  所稱者歸公而以晁所題者自處尚恐仙山繡悦未官破
  顏見許耳。亥六月作於東疇之遠風圖
  題王璽卿髻慢亭圖
  明
  董其昌
  昔承乏庶常以公事入閩遊武夷雲窩賦近體二律二土
  餘年又宦遊延津時有元黃子久書冊自隨過幔亭臥
  遊而己王璽卿入閩乃為此山傳神心所讓伏茲見贈慎
  翁直指作不勝漢賞
  武夷山志卷之二十一終