武夷山志卷之十四溪北

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《武夷山志》 古籍
唯一号: 120020020221001676
颗粒名称: 武夷山志卷之十四溪北
分类号: K290
页数: 16
页码: 三至十
摘要: 董天工編武夷山志,此為第十四卷,介紹九曲溪北的重要景點和相關詩文。
关键词: 地方志 武夷山 历史地理

内容

靈峯又名白雲巖在八曲三教峯右巍然書際懸梯登其
  絕頂產茶稱佳
  路徑自溪濱一徑深入經邱公巖踰小嶺透迤而上至
  峯腰有石峽意石爲磴約百級有石門日雲關進此左
  折達白書庵
  詩靈峯宋朱熹
  
  弄舟緣最澗棲集靈峯阿夏木紛巳成流泉注驚波雲
  闕啟蒼茶高城郁嵯峨眷言羽衣子俛仰日婆娑不學
  飛仙術彌纍邱塚多
  白雲庵在靈峯上近時新構者臨崖軒經高敞眾欄遠
  眺溪自西來盤回如帶星村之田疇廬舍野店山橋儼
  然如書庵有石井極甘
  詩白雲庵國朝方正恐
  高山作屋何人棲不見神仙見衲子紅回百轉陟山門
  下俯平川不盈咫軒楹傍谷覽異葩歷亂楓林紅間紫
  老僧向說平常居松密多托蒼茫裏谷口雙丸出沒時
  陰霧在天晴在底我來亭午正暄和烹酌芝泉坐停畧
  殘陽數落天際峯白雲流出清溪水一覽九曲櫂歌回
  鐘聲疑自琳宮起
  又僧明曇
  鈎簾舒眼界九昭嘗平分性靜依青嶂心空坐白雲多
  時徒夢想此日挹清芬石几筠床畔微言喜共君
  又王復禮
  種樹佳名遠播聞寒香結伴自成羣千重青嶂兼丹嶂
  一帶紅雲間白雲寂寞山居思點綴驕陽春色可平分
  追惟萬再橋西事覓果尋花又向君
  
  白雲洞在白雲庵後內藏小艇及仙師峯下有香石
  詩白雲洞國朝潘錦
  尋山不覺遠興至轉蕭森奇石媚幽賞白書生道心天
  清松子落日夕翠微深明發收餘眺還聞鐘馨音
  又李紹驥
  石洞藏茅屋誰人此煉丹成仙去不返惟有白雲還
  靈峯觀靈峯右麓兩巖環抱中復平衍有田疇數畝觀
  在內元時里人余藥坡剏建初名靈峯道院太守李真
  嶠奏請易名元都觀宋宗室元翰林學士趙要頻髻盈
  歲久傾圯成化十八年方士王道元重建
  詩靈峯觀明程無
  靈峯一望白書多誰共幽人采芰荷九曲探源還我事
  飄飄巾烏映晴波
  元都觀戴時宗
  九曲斜陽意惘然靈峯獨眺見平川乘槎欲問尋河使
  更泝滄洲第一天
  雲巖在觀後亦靈峯之麓也相傳有邱公者得道於此
  故土人呼爲邱公巖巖壁斜覆如屋亦稱邱公洞中有
  泉一記不竭黃少宗伯勒寒巖二字於壁
  詩寒巖明謝上箴
  
  寒巖奇絕處仙觀綠陰迷突兀元雲表蹁躚曲水西冥
  濛飛瀑瀉棲切亂猿啼暫憇瓊宮樹無勞白玉梯
  司鱗窟繞靈峯左壁小徑入泝小澗三里許地甚幽避
  中有數椽巖際刻隱元巖
  後溪自棠嶺桃源洞一帶來凡十八里遶對芝寧子諸
  峯之昔出白雲右匯於九曲
  軍夷山房在後溪山坡上萬厯二十四年督學徐即登
  建迎其師中丞李見羅材講萬於此亦名星村精舍左
  藩郭子章有記卒遂肖像祀之日見羅書院置田三土
  五畝爲伏臘之費明末齊於兵後見羅之孫重光字賔于
  鍭字羽先二人謀欲興復之未果
  記武夷山房記明郭子章
  武夷山在建州之北道家稱十六洞天有宋南渡朱文
  公始構紫陽精舍於五曲之媚而武夷始著我明王文
  成公避奄瑾之難委蛇此中蹈海以去萬厯中豐城李
  孟誠先生被禮謗居鎮海徃來茲山益修明朱子之學
  四方朋來屨滿戶外予兒建亦從先生游山中梵宇禪
  林僅僅足佇師徒先生稍厭之仍還鎮海建南諸生謀
  築室留先生來告予予與右丞劉靜之叅政徐獻和各
  蠲薪倡之魏建陽史崇安二令和之諸文憂儒生各釀
  金成之至凝士度木專屬之倪生士和趙生光孚擇地
  九曲之陳封壑經邱亦輿航未到處而止焉中為堂堂
  前爲門與翼爲橫舍堂後爲燕寝階除牖闥頗稱爽豈
  荊扉橫籬大似里區營于去臘七日已於今秋望日先
  生題日武夷山房先生來豐余記余執名山大川托重
  高賢武夷之著始於文公繼以文成又戮以先生五直
  年內三宅賢人蓋不為不幸矣匪直茲山為然也斯道
  之明亦復如是三先生者非相與共明大寳之道者乎
  大賣入門始於格致文公日人心之靈莫不有知又旦
  獨者人所不知巳所獨知以靈訓知以知訓獨深矣猶
  患人心未悟也則又曰知猶識也遂使求內者牽於情
  識逐物者滯於多識穿也不失之支瓣則失之記問王
  文成公有憂焉矯飾歸良直述孟子之言曰人之所不
  慮而知者其良知也蓋所以翼獨知之訓而不使之流
  於識也其徒不察而認知作主未窺天則率稱良知穿
  也猖狂自恣剖決藩籬不流於禪那則流於放蕩李先
  生有憂焉指良歸宗而教之日知非體也必有所以爲
  之體者止爲宗修身爲本擊所以翼良知之訓而不使
  之流於蕩也如以其詞則分堂析戶魯立爲三穿甚意
  指又同條共貫涵三爲一而三先生者同寓茲山雖閩
  楚吳越殊方宋明爵時其有功於吾道均也嗟乎文公
  當宋叔季立朝不四十日正心誠意竟為人手所厭文
  成瓣齊殊蓮錫高爵至縛潺戌後足不得入長安行道
  之難如此今海氛甚惡屬國未妝先生昔自淮南借箸
  廟灣已握兵黃滇禽倭廉池出地孟養蓋肉試之莫邪
  起瘠之靈樞也天如欲平治天下耶則不宜令先生老
  此山房矣
  星渚渡丑後溪自山中徃星村由此渡亦稱星村渡渡
  頭有亭日茶亭此地舊有橋曰星村橋爲洪水所耕今
  猶呼橋頭
  和陽道院溪水分而復合中環爲洲平衍可數里林木
  蔚然內有道院故址初爲元道士彭日隆建續有某天
  師者名之曰清微太和宮規模宏麗爲冲佑之亞中有
  寥陽殿道紀堂清虛堂凝雲閣宜晚亭雲
  堂齋堂太音閣朝元閣其前爲都宮門虞文靖
  公集有記永樂十四年爲洪水所漂今洲呼為道院洲
  記清微太和宮記元虞集
  神仙家擇地以自居據高險則乏寬平就夷曠則多緩
  弱故陶隱居之流著登眞之訣以得地爲急務也武夷
  之山其水九曲層林疊巘攢奇累秀蛙步鞭移萬熊億
  
  狀引舟濯纓清徹心骨精神之聚特在十餘里之間東
  際天柱而上遡迴從之而桑麻平川九曲鞏矣清微太
  和宮在焉始建宮者彭君隱空也隱空有道術為人所
  歸行省勞政魏天祐僉憲張天翼府判毋遙辰尤所黃
  禮其同學門人子弟多材智足以有餘以成其名得詹
  氏程氏范氏支氏發其私財以相隱空之作室也良材
  巨木在上流山谷中水多灣磯久莫能致一夕大霄雨
  乘流而至殆神助焉乃作寥陽之殿又有作殿以奉元
  帝武夷十三仙有修廡洞房以祠養仙有兩閣以棲鐘
  鼓左曰大音右曰朝元有道紀之堂以宣法要有清虛
  之堂以居主者有雲堂以容衆有齋堂以會食庖庫衆
  物之藏賓客徃來之館莫不具脩有都宮之門以謹出
  入謂之和陽道院嗣漢二十八代天師更署曰清微太
  和宮美其構而大其名也經始於至元戊子至延祐庚
  申而成功又五年而隱空歿則泰定甲子之三月也棺
  而斂之遠諸宮側宮中道士甲己相傳名以別之以元
  洞太己正道常存為次後十入年屬予作文以記之者
  則住持提點彭洞源焚修提點詹洞中提舉羅洞文副
  宮江洞德知事江洞淵皆隱空之再傳也奉書以來者
  羅洞文覃懷人也幼來孥山今老矣按武夷山圖指其
  
  地以見示慨然文公先生之舊遊而知隱空作宮得其
  所也隱空諱日隆崇安人洞文言隱空蓋彭祖之後云
  予聞而駭焉則出昔人白君玉蟾止止庵記以相示蓋
  云彭祖者錢鏗也即所謂商賢大夫老彭得拜彭城故
  曰彭有子曰武日夷既而來隱此山是以名武夷之山
  徵信於早書時代遐漠莫得其說且云彭祖七百七十
  七歲而終惟武與夷幾歲時所生子也其必有所稽乎
  鉅云隱空少奇俊稍長學仙能飛步武夷諸峯不擇危
  險人望之以爲仙今武夷山中玉蟾所記有普人婁師
  鍾唐人薛邴宋人李陶眞李鐵笛李磨鏡等求其遺跡
  於山石間不得其仿佛所謂止止庵者蓋披荊榛數旦
  而後得其遺址里人詹琰夫爲營構之玉蟾不能久居
  而手大隱屏之巓仙都道士趙嗣祺亦常結庵其上謂
  之天遊道院趙君吾故人也後游京師濡跡塵間不復
  能歸然則隱空太和之作能勉大而持久甚不可以無
  記也故為之記
  顧識色舊志云在九甲溪頭音郭璞留響云黃岡降勢
  走飛龍鬱鬱蒼蒼氣像雄兩水護田歸洞府肆峯羅列
  擁神宮林中猛虎橫安跡天外後貌對面崇玉佩霞衣
  千百衆萬年仙境似崆峒後石隕於水
  
  明陽恒叔日普時未有近體必後
  人所作然此石巳隕于水今不存

知识出处

武夷山志

《武夷山志》

山志。清董天工纂。 二十四卷,首一卷。天工字典斋,福建崇安人。武夷山为福建第一名胜,位崇安西南。山志始于宋刘道元,后复修者甚多。董氏悉心搜罗旧志,补缺正讹,并参考佛家典籍,又绘山图及先贤图,于乾隆十六年(1751)成书刻印。约三十一万字。冠有新旧序,贤、儒、仙绘像三十三幅。书分总志、星野、形势、祀典、勅封、颁赐、九曲、櫂歌(附九曲全图)、一至九曲(附九曲分图九幅)、 山北、名贤、方外、古迹、杂录、附录、物产等。

阅读

相关人物

董天工
责任者