武夷山志卷之六

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内容出处: 《武夷山志》 古籍
唯一号: 120020020221001517
颗粒名称: 武夷山志卷之六
分类号: K290
页数: 60
页码: 一至三十
摘要: 董天工撰的武夷山志第三册卷之六。
关键词: 地方志 武夷山 历史地理

内容

武夷山志卷之六
  武夷董天工典齊氏編
  籍溪羅良嵩峯極重刻
  男
  才鸞
  育樸樂
  經
  酬
  二
  校刊
  溪北
  天王峯荏武夷宮右此入武夷第一峯也巍然雄踞拔地
  數百丈轟立雲表亦名天柱峯其麓稍陂陀至峯腰則峭
  壁徒起四面如削下劍而上侈架梯三重以登頂上有巖
  洞臺池之屬十數處相傳魏王子騫與張湛輩十三人壁
  穀於此
  路徑自武夷宮側陟嶺近昇眞洞折而西至張仙巖立
  武夷山志卷之六一曲中
  登梯又一徑由止止菴後陟復古洞經望鶴賣循登無
  巖而東亦至梯下此徑稍坦
  間登大王峯記
  國朝
  李卷
  大王峯吃立漢表豐上歛下四圍徒壁無徑編數梯以
  登人跡罕至子嘗陟其巓述而紀之有餘慄焉初攀梯
  三十餘級至峯腰得人如堂奧張垓徐熙春兩蛻坐其
  中復堅一長梯約四十餘級如正舷傍倚於飛簷緣級
  鞏抵小石門側身而入中稍平深數十武似行委巷東
  西壁聳仄而穹覆下如廊廡皆可列坐又升一梯地忽
  舒坦乃昇真觀故址邇避亂者多結茅於此前為天鑑
  池上有石泉混混故不涸尊張廣微真人所勒寒碧二
  字未之見或者爲苔蘚蒙蝕觀後石壁有玉笥山屏四
  字題名隱約難辨然玉笥爲第十七洞天胡為書於是
  耶甲左壁石磴迤*漸高上復平衍則為通天臺耄松
  耆柏掩映慈舊遙瞰溪流渺若匹練而玉女鏡臺諸石
  皆藐焉履底視右壁絕巘猶天際欲躡其巓以徑險心
  惕而止羽士程顯初江簡心皆曰迄此不上虛此行矣
  遂相與鼓勇以登假竹梯循烏道蝸緣左旋掌粘壁而
  *磨巖指遮實而踵蹈虛倘一失足目不任咎如此者
  五十步窄逕忽窮巖若蝦背削不納蛙援蘿而上覺幻
  武衰山志卷之六一曲中
  ,溪北
  軀飄飄若搏空隨風欲颺去程江舊袂於前予勉力從
  之逮其半進退維谷不知所田遇一樵者以手擎子履
  兩人自上曳子袖以升逕之險莫甚於此方諸接*之
  鷄胸龍得彼直坦途耳頂甚寬曠古木蒙密積葉沒歷
  履之如袖頻視萬山起伏若海中波濤崇安雉堞闉並
  猶盤卮也巓裂一罅峯劃為兩自相拱抱中抽一望類
  蓮房平坦可一二十畝罅相距闊五尺余下窺聽黑投
  以石聲殷殷如雷移刻乃息是為齊龍洞橫木爲杜可
  越而熟視其木殆將朽者因相戒勿度各尋樹根坐逼
  與天鄰絕無地籟尚徉半日始謀下歸之艱百倍於登
  或搶地或面壁梯級石磴皆不得目視以足酌之幾爵
  昌黎慟哭矣樵者先下以肩爲階復以手導子足而顯
  初簡心仍共挽予袖類燭之武絕城侯幸不至隕越是
  役也心悸膽躍至夜史始定
  詩
  天柱峯
  宋
  朱熹
  吃然天一柱雄鎭幹維東祗說乾坤大誰知立極功
  大王峯李綱
  危峯孤峭與天通猶有當時羽化縱仙馭自隨鸞鶴遠
  王樓金鎖白雲封
  又元林錫翁
  武夷山志卷之六一曲中
  溪北
  突兀奇峯聳漢間危梯萬丈可躋攀天然一片石上石
  日落幾重山外山九轉丹砂多變化千年白鶴復飛還
  我來欲作煙霞伴蝸角蠅頭未放閎
  又劉說道
  高標凌蒼穹卓爾信奇絕雄鎮東南維萬古終不折我
  欲借虹橋峯頭玩秋月
  又明馮囘
  亭亭大王峯壁立何業帆昔聞武夷君於茲蛻眞骨鳳
  駕杳不還虹橋忽焉沒惟餘巖際松年年掛秋月
  又羅倫
  大王峯上玉皇家綠屋紅雲襯紫霞老盡會孫今又古
  東風空醉碧桃花
  又鄧元錫
  洞壑何神秀仙靈此與區雲浮仙掌動月到大王孤手
  自攀琪樹心如坐玉壺安能隨水曲泛泛比舒鳬
  題程芳遠所得方方壺寫大王峯圖藍智
  魏王煉丹武夷頂石洞千年松檜冷眾虛樓閣散虹光
  積翠峯轡蕩雲影狂歌披髮有金公曾共方壺隱此中
  半夜神龍問丹訣西風一鶴度遼東方壺愛山不得佳
  兩入仙巖種琪樹尋常一筆掃雲烟三十六峯在庭戶
  武衰山志
  又
  佞之六一曲中四
  溪北
  鵝湖之水春茫茫梅林獨客人還鄉壺中點染印小米
  谿上嵯峨懷大王我昔會陪幔亭宴別來歲月如飛電
  王母青鸞夜不歸神君白馬秋難見金蟾谷口久相期
  鐵笛巖前漫一吹錦浪芙蓉睛混漾翠屏雀屋晚參差
  洞門鐵鎻蒼嘗靜芝艸琅平滿幽徑黃金大藥間煙微
  白木長纔山雪盛更約幽人把釣過扁舟白髮弄清波
  劉郎載酒題春雨九曲桃花日暮多
  大王峯國朝王復禮
  大王久已獨稱尊一桂擎天萬古存三十六峯皆再向
  週遭羅列似兒孫
  又董天工
  巍然一片石雄鎮萬山綱月照青鸞舞風吹白蛻香危
  梯空碧落賓道接扶桑六六群峯拱應推仙壑王
  張仙巖又名張仙洞大王峯南壁漢張垓坐化處也垓
  蛻見存洞中明萬厯初直指楊四知謂其禪體近*塑
  而餘之臨崖護以鐵闌今廢
  巖內又有徐熙春蛻粧塑與張同自耳窺之骨白如
  雪其齒亦宛然可見初在峯之東壁萬厯己五歲旱
  迥下禱兩建樓祀之樓圯移諸此又一木國中藏白
  骨亦云仙蛻內片板書嘉靖十三年建陽崇泰雨民
  自金鷄洞請下禱雨後置嗚鶴峯
  石洞中康熙十九年移揩於此
  經張仙巖記明江以達
  武衰山志卷之六一曲中王
  山溪北
  張仙者不知何處人迤日漢人也既得道蛻骨於巖故
  曰張仙巖巖在大王峯峯凡三福狀如樓臺塘虛而出
  又如濮頭高數千似在沖佑宮北嘉靖戊戌夏四月二
  十九日御史李元陽叅政張時徹提學江以達遊武夷
  之三日至一線天而返相語曰我黨奇諳目徧所未者
  獨大王峯耳以問道人道人曰是未有能造之者李曰
  *然必造之則使人緣崖鑿磴道其不可磴處則計數
  十仞爲一梯用長木據橫石斜撑之梯又不得施處則
  引布而兩斷橫竹貫之名日軟梯以待既具而兵憲汪
  仙與都司孫蘭者亦復至明日各負興清樂養舟至水
  光石登岸經止北菴望昇眞洞行里許及磴道手摸石
  攀援而上又里許磴道總當梯削壁斷峽張與汪相顧
  日心戒矣姑止此江固强之欲前時李業梯而雲矣江
  亟追躡焉孫繼之足出飛烏背巳且午至張仙巖而獅
  子而虎嘯而塘義而凌霄而玉女而觀音最高諸峯頹
  然下矣從者為知縣李東光郭瑞爲主簿項秀巖可深
  數丈許有張仙玉體在趺坐而囘其首並謂張仙將解
  去其母追至山下呼之張仙以首答之遂解於是李與
  江各旋足而坐江輙又仰視見梯尚有數十你興復酣
  李日斯亦奇矣母弄險江日是其上葢有仙所自設昇
  武夷山志必卷之六一曲中六
  人
  溪北
  真觀云乃復梯梯窮處皆苔痕積溜手著即滑辛乃命
  項秀取所謂軟梯者來徘徊計視而卒不可施乃下忽
  有聲自竅中起淒清劉溧有穿雲裂石之音既索之則
  道人背巖倚竹橫笛而弄李日是可謂釣天之廣樂矣
  孫則治寧和楊梅漿無之李曰豈瓊漿耶何甘甚飲各
  鞏一疏於是有止止道人者跪而前曰請公等賦詩是
  張仙玉容在也請得以容為韻李曰可哉於是為五言
  律江亦為七言律各一章詩畢乃飯李與江各又禮祭
  張仙俄雨大作飛烟擁霧起視萬壑如在紗幕中已而
  復霽萬狀畢獻輒復雨且雷輒又復霽倐忽變幻二三
  人者雄據俯視玩弄宇宙葢在股掌中矣李曰予滇人
  也天下奇山獨滇最多又子與子俱好奇而所採又多
  然未見若是也江曰信無矣於是踞石伸紙援筆而畫
  詩
  登張仙洞明劉同升
  懸梯直上勢尤奇當日虹橋想類斯巳見長空來白鶴
  仍聞絕頂有清池振衣千似衝雲立縱目羣峰檻外移
  留蛻居然憑勝地朝朝盡是看山時
  張仙巖周道一
  遺蛻千年事巳換高崖斜傍峯之半諸山夾水水皆飛
  絕磴梯雲雲不斷金蟾白鶴烏聲餘石篋猶存玉簡畫
  武衰山志卷之六.曲
  二
  中七
  溪北
  夢中偶記曾遊徧便向巖頭訪故居
  又徐表然
  自日然飛昇丹書曾厯暴落落張金蟾坐化一何踞骨
  既蛻巖阿谷神何處去一去不復還仙事恐無據本來
  真面目轉爲泥塗污拂袖下雲梯臨發重猶豫
  釜瞻石天王峯南壁張垓坐蛻之傍樵者嘗見其北一
  金蟾昂首向垓因號垓為張金蟾
  徐仙巖大王峯東壁宋徐熙春坐化處內有香爐藥瓶
  數事仙蛻萬歷間移置張仙巖
  詳見張
  仙巖後
  享真觀大王峯之次級宋咸淳間建今廢
  郎
  昇眞觀記
  宋
  熊禾
  武夷山閩之鎮也天下第十六各山是曰昇真元化洞
  天按舊記厥初有神星降曰聖姚子母二人始居此山
  又有神稱武夷君者三代以前越在要服固荒遠難註
  太極氣化其始也挺生一二至人以爲一方生民祖形
  化而後生類益眾則其間有材德絕異者眾皆臣服之
  以長其地故謂之君上古以來如義源之棄簡狄之契
  與夫蜀未通之先蠶叢魚鳬杜宇開明載在傳記皆共
  類也又有世說王子騫城潼川時有張湛劉景義及胡
  李魚氏四女子凡十二人實受地爲氓後皆避秦而遷
  武夷山志卷之六子曲
  人
  中八
  溪北
  而武夷君幔亭之宴亦在贏政之二年按閩地至秦始
  列爲郡時秦威虎視六合震動英雄志業無所就棲真
  於道而神其說於爲禮意當時亦不但穀城桃源而已
  至漢武帝列在弱秩史稱祀以乾魚始築壇遺厥後厯
  代封表增立祠觀唐天寶三年石刻後唐保大二年碑
  銘具存宋紹聖二年觀錫額冲佑武夷君始有封號端
  平元年十三僊亦列封焉凡祈雨暘則遣使絕金龍玉
  簡於洞靡不響荅其大者則謂宋三朝聖君賢佐皆神
  瑞世之應名山大川能興雲致雨利濟一方者此理之
  常而得其氣之靈明英粹爲大聖大賢福澤天下者亦
  間世而有獨其有功生人顯著而疊出則未有若武夷
  者也載在祀典實甚宜冲佑之後有觀曰昇真迺管轄
  游君道淵知觀江君妙靜妙正實始開山一日狀觀之
  始末示余曰洞天在一曲天柱峯絕頂乃十三仙遺蛻
  之地屬歲旱潦天子命公卿走四望則必之焉而洞室
  阻邃壇宇弗脩何以虔祀軍舊有道人某始立道院余
  早慕四女仙之風願學太姓元君之道屬漢嗣三十六
  代天師教法盛與遂請改觀額前建太清殿後爲法堂
  堂上爲樓以居僊像殿之東南爲通天賣門廡廚寮畢
  具費木石瓦竹工役計緡錢幾*有奇經始曰巳之夏
  武夷山志卷之六.曲
  一
  中九
  北
  告成已卯之冬凡觀之事悉請於當路有司而後行上
  以祝天子萬年下以利州縣祈禱允爲仙聖之奧區蒼
  生,福地矣願屬余記其事余以名山巨觀非當世名
  筆誰宜為軍辭謝未幾游君及江君俱上真而管轄韓
  君妙潤申命以先志弗得終辭也竊謂元樸既散大化
  運行其至精至粹至靈至異之瑟浮於天者為太清三
  光凝於地者爲名山大川鍾其靈於人者爲志人高土
  人之一*與天地相似無極太極吾其性二恐五行吾
  其體而其中一對靈明烱然不昧則合性與知覺而謂
  之心也彼冥然怪伺感於情役於氣肆欲成真與物俱
  腐者固不足算已而所謂至人高士則氣完理音而此
  心真體妙用*造物者游不爲命世之聖賢以兼善天
  下則必為遺世之神仙以獨善其身文公講道武夷力
  衛正意獨神仙一事不深誤谷神一章久視之要而參
  同契十三篇立命之秘也儒者正誼明道而不知養氣
  以爲之配則亦何所恃而獨立不橫也哉故孟子開其
  端而不及竟程子發其用而不敢洩者殆有以也余常
  謂偏言茲而失其本與童言理而乏其助者皆不謂之
  善學特其內外公私之辯不可不致其精爾余聞學自
  老氏其上者清淨無爲怡神養眞而其次則呼吸*引
  武衰山志人卷之六一曲中十
  溪北
  亦能固其筋體養其精氣傳寝久而術益工體元入虛
  鍊眞陽合冲氣久之自能離形出神與道合眞於是有
  白日飛昇之說此其魂氣升天體魄降地之理特其養
  之深凝之固故超於沖漠者未即散而蛻於塵凡者亦
  未易朽耳或者附其說則謂血肉之軀果能生百日之
  羽翰而徑青冥之宮闕也以是明昇真元化之義其殆
  庶乎噫人之生也造則為有化則爲無無者其真有者
  其妄老氏之見達矣然大化之運循環無窮所謂一點
  靈明烱然不昧者在宇宙間幽則爲仙為靈明則為誦
  君為賢輔視時屈伸與道消息蘇氏所謂參天地之生
  關盛衰之運者自灼然不可誣也羣仙列龍昭在森列
  豈撫憫下土生人之心復出而瑞斯世者乎余言足徵
  則願誌之名山以俟來者
  勿軒先生記王志十刪其一王艸南三分去二夫先
  賢之文原原本本至理存焉今查衷穉生編本全錄
  能昇眞觀宋朱熹
  絕壁上千尋隱約巖棲處笙鶴去不還人閒自古今
  又元沙中子
  高處星辰可摘攀攜樽聊復一開顏白書起處山撫數
  流水灣頭屋幾間無語洞花相掩映忘機林烏自飛還
  何須再問蓬萊路此是仙家第一關
  式,山,
  。
  余,之一曲中十
  武夷山志卷之六溪北
  又劉說道
  琳館鬱岧業四面俱絕壁危梯可淩雲愧我老無力何
  當求仙丹一服生羽翼
  登昇真觀林芳
  萬丈危筆倚碧空丹梯厯盡境無窮懸崖蘚暈經年雨
  滿地花英昨夜風日月往來蒼翠杪煙霞舒卷書圖中
  幔亭宴罷笙簫歇天際松聲自羽官
  厚真洞又名仙師巖大王峯東壁廣數丈中置磯錮五
  皆盛蛻骨錮皆雷紋其一在石善善口反狹於綱竟不
  知何自入也又有四船俯仰相覆亦盛骨兩船皆圓本
  列成半枕於洞口骨國二十有餘空者數國鄕人謂禱
  雨臯取蛻骨下易以新國返故處而骨仍入舊兩云洞
  外有木板縱橫插於巖際相傳為虹橋板詳績
  見古
  考
  辭昇真洞宋朱喜
  仙人推卦節煉火守金丹一上煙霄路千年亦不還
  又元劉說道
  篋壁倚霄漢書開見洞門天梯塵迹絕古兩仙蛻存幔
  亭久寂寞誰復顧曾孫
  登仙蛻巖明顧大與
  懸崖絕磴迴難攀控鶴仙人去不還小洞春深瑤草綠
  武夷山志又卷之六字曲中主
  二溪北
  獨留遺蛻在人間
  大王峯觀仙蛻曹學任
  大王峯頂神仙儔假借修真春復秋丹成四體生羽翼
  坐解遺脫留丹邱雷文破錮列有五盛得股骸傳自古
  黃心木棧相縱橫躡步開緘恣瞻睹髮如青絲齒如銀
  形容名姓難重陳白日青天淼茫世十洲何處接主人
  主人一去不復返朝遊蓬瀛夕閬苑天地萬法藥銷磨
  元氣終須歸混沌君不見華堂飲宴樂未史明朝送入
  清邱旁鴟*蟲蟻相朝脫曲房舞席空分香又不見壯
  北志氣淩封侯長城骸骨無人收血污河邊赤百里隴
  水爲之咽不流人生沉迷悟不早碌碌安能聞至道朝
  揮玉塵語元珠夜執牙籌棄靈寶短世原無千百年如
  駒過隙復加鞭笑彼麾戈駐殘景扶桑之日入虞淵
  又徐燭
  武夷山高高接天武夷溪清清目鮮三十六峯九曲水
  魏王曾此朝羣仙大宴曾孫羅彩屋奏罷人間可哀曲
  鳳管龍笙杳不聞浮生一夢成蕉鹿大王峯勢何巋哉
  丹梯百折通崔嵬仙人一去不復返脫骨千年猶未灰
  區區遺蛻成何用容閉虛巖秘深洞滄海桑田忽變更
  玉國金*應移動惟有當年身外*金丹一粒能千春
  武衰山志
  察
  卷之六一曲中*
  溪北
  長生自古無靈藥不死原來有谷神吾生本足朝元客
  暫謫塵緣迷火宅白書時時灑玉樓丹爐夜夜流金液
  借假修眞煉九還更從一竅章元關返將神氣虛無裏
  拋卻韶骸天地間君不見海上三山高拱時爭傳此地
  鍾靈閟徐福等真去不歸方知不在神山裏又不見西
  方王母下瑤池青烏傳髦絳節隨集靈臺上無消息始
  信仙眞非在茲世人莫嘆仙凡隔凡人皆可登仙籍勿
  點殊砂與水銀休行運氣兼調息迴望山川故宛然更
  期此處上昇天一朝粉碎虛空後元化班聯十四仙
  又陳鳴鶴
  孤峯拔地何危哉烏道千盤心欲摧騰身絕頂覽八極
  *門却倚青冥開金蟾黃鶴已陳迹蛻骨遺骸閉巖隙
  春樹年年長綠陰元猿夜夜啼寒碧既云拔宅昇九天
  何事人間藏朽魄君不見桃李飛花滿四鄰枝葉秋來
  伐作薪又不見加變拜舞迎芻狗明日道傍棄如害人
  生自有不壞身裹血皮囊豈長守君看腐齡寄嵯峨幾
  見桑田起白波一朝天地有歸藥金棲玉國奈爾何
  仙蛻巖
  國
  朝朱彝尊
  魚家姊妹趙家兒雜坐歌師間板師莫唱人間可哀曲
  山阿遺蛻也堪悲
  武衰山志卷之六一曲中十四
  溪北
  又董茂勲
  摸崖沿壁探仙踪十丈危梯倚翠峯傳說仙成尚有骨
  盛硎長見白雲封
  天鑑池昏真觀前方廣七尺深三尺水極清徹*旱不
  竭池上石泉名寒碧泉池側為宋羽于林文能結廬處
  石白尚存
  圖天鑑池宋歐陽光祖
  一曲峯頭天鑑池池邊草木與雲齊金龍玉簡無等處
  花自春風烏自啼
  遍天臺羸之東南聳臨崖畔登此俯視羣山宋道人吳
  懷玉嘗禮斗於此又名禮斗壇壤靖間開方伯趙維垣
  創小宇其上今廢
  小
  亭名
  字
  熊禮斗壇明寶智
  萬壑天清木葉乾早梅花頤拂雕鞍霜隨使者觀風節
  月過仙人禮斗壇鳳去彩書簫韻遠龍歸集海劍光寒
  石崖俯見扶桑日一枕遊仙夢未殘
  投龍迴大王峯之絕頂自昇真觀後復登一梯更循烏
  道而上及洞乃橫裂一罅闊可四五尺絕綆百丈始及
  泉宋時屢遣使投金龍玉簡於其中故名峯頂林木叢
  茂花井濃繁惟萬年松小李仙荔枝仙橘為他處所少
  武衰山志
  心
  卷之六之曲中志
  元
  三
  溪北
  馬投龍洞
  明
  沈仕
  峭壁高盤萬簇雲睛華垂下孫難分何如坐嘯投龍洞
  齣此重翻玉簡文
  又楚和叔
  羽士
  夕照穿林破瞑煙客隨歸鶴下芝田投龍洞畔琴三弄
  錯落梅花曲澗邊
  又鄭主忠
  昇眞人去幾投龍古四清虛雲自封白日羽翰誰脫屣
  朗吟飛上大王峯
  而鶴巖大王峯西壁有鶴形臨翎元類昻首而立宛然
  如繪
  德仙鶴巖宋朱熹
  誰寫青田質高超雁*護長疑風月夜清唳九霄聞
  又李綱
  誰畫千年老令威丹青今古照睛暉元裳朱頂蒼崖畦
  豈憶冲天萬再飛
  又明卓思茂
  控鶴仙人昔此過曾將鶴駕駐議阿乘雲飛去神猶在
  巖頂霜納久不磨
  又邱雲霄
  武衰山志卷之六一曲中去
  溪北
  仙人乘鶴去鶴亦不歸來留得雲端影千年化石苔
  又董茂勲
  霜衣臨臨立巖西不坐高軒不染泥借問中宵秋露適
  可能飛舞夜驚啼
  又虞豫灝
  尋眞喜與鶴同羣鶴去空思石壁紋風送秋聲無子和
  更傳清唳有天聞倦飛不度寒潭月獨立常看幽壑雲
  山下曾孫窺*羽長年惟有澗花紛
  意仙百仙鶴巖下方正平頂相傳控鶴真人駐馭其上
  熊登仙石
  明
  傅汝舟
  登仙臺下訪仙儔倚樹迷花過遠邱書石倒隨飛烏墜
  風泉低壓斷虹流年華宛鞭仙家駐物色迢遙地主求
  瓊瑄此中如可遇同渠吹笛萬峯遊
  又邱書霄
  天柱峯頭太己官登仙巖際霧濛濛莫言人世無仙路
  舉目分明近九重
  而羊石登仙石側大小六七成養若初平叱立之狀
  熊仙羊石
  明
  江騰鱗
  依稀成隊牧清溪草色青青徑欲迷寄語金華老居王
  石羊今在幔亭西
  改舅山志以卷之六一曲中十七
  云夷山志溪北
  又王應槐
  憶昔番禹山五仙俱騎羊仙人乘雲去五羊走何方多
  岐入閩海化石溪水旁始疑初平叱無乃臧穀亡隔溪
  有虎嘯愛哉宜自防
  觸巖又名禪菴嚴大王峯麓橫互可里許昔有高僧坐
  禪因名
  說
  禪菴巖宋李陰
  虎嘯猿啼月滿天山僧晏坐正安禪不知隻屣歸何處
  尚有庵巖名字傳
  修真壇禪巖頂相傳為十三仙禱雨遇控鶴仙人處
  雲鶴臺登仙石之西與仙鶴巖相對故名
  飛翠亭弱鶴臺上明萬厯時邑令梁鵬建今廢
  武夷山莊天王峯下地名巖後國朝王復禮建
  杜武夷山莊記
  朝
  國
  王復禮
  山不乏高目大也而以陵嶠變換排列如林者為奇觀
  水不無深且廣也而以曲折迴環澄清徹底者為別致
  惟武夷皆有之然考寰中勝蹟或山幽而水隔不通並
  水秀而山離甚遠各自成名不相連屬者眾矣安能山
  縈水抱如影隨形十里之遙舟但泛而展可遊者亦惟
  武夷獨有之信乎為閩中之冠也第山皆骨立層轡聲
  武衰山志以卷之六一曲中太
  山二溪北
  巘洞壑嶔*凡高下結廬者依巖就石以為棲止求其
  數畝之平衍寬舒自文公精舍而外誠不易得雖臧山
  臺空曠平平無奇小桃源孤寂荒涼不無夜警其他徑
  路崎嶇非懸木梯即布石級杖藜不克濟而籃輿無可
  施往來出入尤非衰老人所宜也已丑季秋子入山相
  視徐子肖巖謂曰大王峯麓有地一區值山之阿爲三
  姓茶畦半屬舞穢可售而有也子曷觀之至則山頂林
  木蓊茂圍繞左右清泉虢漢流階下阿中背負小邱前
  臨巨石廣幾十畝頗可結構藏修家適庵明府捐俸曠
  得之遂除荊榛焚茅茂建屋正中東向顏曰天柱艸堂
  葢以是峯雄偉又名天柱卽以爲稱也曲禮君子將營
  宫室宗廟爲先周禮宗廟居左屬陽示不忍死親之義
  子肉構親師室以奉夫子志願學也尚友居以表舊隱
  武夷陳石堂杜清碧彭元亮三先生皆清風高節見徵
  不仕者又爲傳經寝以祀予先世稍慰松桃梧卷之思
  焉予旣深隱於茲四方良友時或見訪麗澤之益何樂
  如之敬掃高軒以息枉駕生平恒華纂修則經史傳集
  不可一日無者擬作書閣於北淹之上閉户暴述龍鱗
  滿前天所助免充須更植卽以故鄉齋名種松以顏之
  然賀志象可無*應讐一椽於古木叢中稱曰萬綠憶
  武夷常.印.曲
  三
  中太
  音文登卜築舉留為翁寄*有白雲一半肯分無之句
  迨寶蔡是山而交參長往不必問其肯否乃以分雲名
  辛鸞譙氏不宜堂前巨石方廣數丈高丈餘築隄通之
  墜義觀襟纂杯邀月無一不可題云宛在以遶石皆水
  也其下悉裁靜者以凈苑名欲觀善而取法也後有小
  沼藏赤鯉數十洋洋圉圉游泳萍藻間看其自在也鳳
  烏不至白鶴可招思調雙翼靜夜聽其清唳因設藩以
  待焉至若入門之途由南而東轉入於西復自西而南
  踰藤架度小橋長三十餘丈半為桃徑紅雨續紛不愁
  流田溪口半作梅隄寒香襲人衣袂仿佛梓里孤山而
  花開蝶舞殊爲勝之以及修竹迎風棠梨聚舊一日三
  變之文官四時常榮之月季奇葩異井標新獻彩於前
  者又豈可得而數計歟但嫌堂後山根低陷每逢積潦
  泥海欲填疊鉅不期一夕雷雨大作山頂起蟄泥水自
  上而下片刻填平亦一異也其地從問津亭至此僅里
  許去宮前渡不過三百武耳墻扉南向榜曰武夷山莊
  得詩一十六首以寫其概并和文公武夷雜詠之韻焉
  嗟乎是阿也天設地造開闢來不知幾更運會矣而獨
  以卑子抑且不驚遠不登高舞跋涉附危之慮一足述
  也伊川次龍門潞公遺以基康節遷洛陽司馬徽宣贈
  武衰山志卷之六一曲中二十
  以宅此皆千秋佳話今諸公起而繼之嫓美往古垂譽
  方來二足述也文公系出新安年五十有四來居武夷
  子年六十有七至自西湖終老一曲則流寓同乾道已
  丑文公過隱屏思欲卜築厯十四載始成子以康熙已
  丑購地誅茅越二年營建蘇支干同文公箋註詩易以
  迄四書家禮而子于諸經解亦嘗補遺論定其竊比又
  同是皆不期而合者三足述也因備記之以俾後之聘
  世者有所考云
  觸和朱子韻十六首
  國
  朝
  王復禮
  山莊和仰高堂韻
  樂水非關知居山欲輔仁從茲九曲裏又見一莊新
  艸堂和仁知堂韻
  地遠異蘭亭天生有曲水好遁構茅堂不因會仙里
  高軒和止宿寮韻
  高軒來遠方止宿得衡宇聊具鶯裙羨共餐魚子黍
  書閣和寒棲館韻
  見知旣無從聞知當努力面墻已可羞何勞學面壁
  親師室和茶竈韻
  聖表儼如在絃歌樂未史晨昏勤酒掃千古一爐香
  尚友居和仙鶴巖韻
  武衰山志卷之六.曲
  一
  中二士
  夷山志溪北
  舉世如波靡三君獨出羣高風堪作友偕隱共傳聞
  傳經寝和大王峯韻
  傳經賴奕世左祖正宜東風木余哀感胡能報寸功
  分雲樓和石門塢韻
  樹密嵐光合山高雲氣深我來分一半投老有同心
  種松齋和隱求室韻
  素性厭塵囂愛羈松風響著書歲月多莫怪龍鱗長
  萬綠亭和趨真亭韻
  蒼翠徧巖阿中有孤亭在獨立耐歲寒何愁節序改
  凈友池和晚對亭韻
  因君不染姿靜植欣相縣紅衣落盡時猶有無窮翠
  宛在石和精舍韻
  介友宛在中似伴幽棲客觀摩砥礪成絕勝他山石
  桃徑和鐵笛亭韻
  桃源無處竟此地有花開樵客尋詩徑漁郎莫誤來
  梅隄和觀善齊韻
  沿隄落寒香花袖勝纔席銜杯坐此間無庸藉人力
  鶴*和魚艇韻
  風清山月朗雲散柳煙輕莫惜藩籠畜冲霄尚有聲
  魚沼和釣磯韻
  武衰山志
  入
  卷之六一曲中
  二
  主
  溪北
  小沼清且漣色與天分碧世俗炫飛騰潛形豈求識
  復古洞望鶴臺之巖際內有宋羽士白玉蟾丹竈元羽
  士金志陽余復嬰咸居之
  復古鞏又名彭山精舍復古洞前宋元時皆道流棲止
  明嘉靖中重建等廢今僧凈清結菴居之
  惡復古菴元杜圻
  鐵板峯前雲氣收巖阿隱隱古丹邱野菴一去無消息
  空有寒泉日夜流
  又
  國
  朝釋凈清
  野老消閎春畫永尊常笑語雜松聲登樓擊磬亦何事
  飄甲林端古韻清
  紫馬洞復古洞右在望鶴臺側
  歸山行至紫雲洞國朝章九夏
  携杖行行去悠然雲氣深苔痕顏石壁貿跡印松林靜
  得山中趣閔生物外心漸疑仙境近鐘罄發清音
  製書菴紫書洞前國朝潘養素坐化於此今羽士劉
  教龍修道處
  正止庵天王峯麓三便皆宮壁溪澗會于其前不深而
  幽不高而敞稱勝地焉傳章太姓張湛二魚氏修煉處
  又婁師鍾薛邴李鐵笛李磨鏡李陶眞俱修煉于此歲
  下心。也.之人一曲中土
  剽出林端古韻與
  四余雪洞復古洞右在也主鶴華則
  咏
  山行至紫里云洞
  印市
  章九夏
  靖杖行行去悠然書氣深共日尚顏石壁烏跡印松林請
  得山中趣國生物外心過疑仙與近經罄發清音
  遷雨云菴梁書洞前國朝潘義書坐化於此今羽士劉
  教龍修道處
  正止圖大王峯鞭三面皆宮壁遂輕會于其前不深而
  幽不高而儆稱勝地焉傳皇太媒張馬二直氏修煉處
  又婁師鍾薛邨李鐵笛李磨德李陶眞俱修煉于此歲
  武夷山志卷之六
  一
  經
  再
  老
  中
  二土
  久荒圯縣定間山南詹琰夫重建延白玉蟾居之厥後
  程斯道有異術黃與中遇仙皆在此尊復真泰中道士
  王守端江一眞復創小字正德末建陽方道明又葺之
  嘉靖十六在直指李兀陽于祀玉蟾菴後建玉青閣顺
  空十六年邑令韓士望重修康熙乙酉有南城道士鄧
  行達坐化逸出
  圖
  止止庵記
  宋
  白玉膽
  五
  多
  武夷之爲山考列仙傳錢鏗於此煉丹焉鏗進雉羹於
  堯堯冉彭城故謂之彭祖年七百七十七長茹芝飲瀑
  能乘風御氣豈非仙也耶有子二人長日武次日夷因
  此遂名武夷山始則有太姚元君卽其地以結廬次則
  張湛*其蹤又有魚道超魚道遠皆秦時女眞入此而
  隱其地皆生毛竹採樵者嘗見之因稱毛女云晉人婁
  師鍾唐人薛邴皆於此煉元養真而去本朝東京李陶
  真洛濱李鐵笛燕山李磨鏡相踵卜築而名其庵日止
  止丞相李*亦嘗訪此三李而符夢雪之兆欲於此建
  吏隱亭焉厥後菴傾但存止止之名而無從稽考也山
  南曾孫詹美中琰夫世代簪纓胸懷磊落英傑人也一
  旦嘆世路多阨不如結方外友以爲爐竈砂乘之學忽
  蘇拜白玉蟾自廣閩至有披榛誅茅意適契美中素願
  武衰山志卷之六子曲
  一
  中
  溪北
  從而搜訪止止菴故地謂幾百年不踐之苔到三五里
  延竄之草嘉定丙子春始鳩工開創之未幾玉蟾往遊
  天台鴈蕩比言旋而菴已成美中固欲挽之以為三李
  隱居之穀玉蟾曰菴成皆子之餘財餘力也今但擇道
  心寧耐守素樂靜者居之使其開翠數時花木繁盛子
  此去羅浮入室囘必永身以住持之美中曰然則先生
  既去也盍為我記此菴而盟他日之再來乎玉蟾曰唯
  然是菴背倚幔亭面對虎嘯左則天柱峯右有鐵板嶂
  八毛不數舉步有晦菴仁智堂出來纔一喚地有魏王
  會真廟書寒玉洞煙鎖瓊林等檜封丹清泉浣玉鐵笛
  一聲喜仙交集師正三飲步虛冷冷青草青百鳥吟亦
  可棋亦但琴有酒可對景無詩自詠心神仙渺茫在何
  許武夷君在山之陰擢扁舟歸去來琪花滿地何處箋
  葢武夷千崖萬壑之奇莫止止菴若也夫止止者止其
  所止也良卦葉山之義發明止止而法華經有止止妙
  難思之句莊子亦曰虛室生白吉祥止止是知三教之
  中止止爲妙義必有得止止之深者宅其菴焉則青山
  白雲落花流水以及啼烏哀猿荒苦斷蘚無往非止止
  也若未能止止者叅之已得止止者知行住坐臥自有
  不止之止非徒滯枯木死灰也予特止止之輩也今記
  武衰山志
  以
  卷之六子曲中
  二
  幸
  溪北
  此庵非謂止之止止實謂止其止之止止而已矣
  詩止止庵即事宋詹琰夫
  小結茅菴倚薛蘿主人心事定如何春風枕上邯鄲夢
  夜雨燈前雲水歌歲月不堪頻把玩山林偏稱小婆娑
  年來欲問長生訣止止庵中養太和
  遊止止庵明傅汝舟
  登仙毫下訪仙儔倚樹迷花過遠邱雲石倒隨飛烏墜
  風泉低壓斷虹流年華宛轉仙家駐物色迢遙地主求
  瓊瑄此中如可遇同吹鐵笛萬峯遊
  止止庵江一源羽士
  菴名止止誰知止我亦菴中悟止人啼烏落花春意足
  滿天凉露月華新
  又李永錫
  透迤深谷兩峯開中有仙人結宇來欲識洞天奇絕處
  一灣溪水自瀠洞
  謁止止菴白真人祠汪三寶
  杖履飄然海外來平生踪跡遍崔嵬琪花瑤草隨時探
  紫府旣樓次地開丹竈尚遺元谷石茅庵猶傍白雲堆
  衷腸欲對虛靈訴月冷空山猿鶴哀
  遊止止菴
  國
  朝王奕駒
  武夷山志卷之六一曲中王
  小結崇阿上登臨挈濁醪是誰名止止容我息勞勞峯
  影交藤簞溪光射葛袍冥心許真寄瓊瑄有林皋
  熙頤是北止菴右陶朝羽士顧太復建
  金身寺正止菴左五代晉天福四年建後為大水漂沒
  鶴巖止止菴後
  正止書屋明邱明府雲霄建今廢
  而桃澗在大王鐵嶂之間遶甲止止菴右由水光石左
  投於溪澗底有圓渦十餘如桃因名
  禮摹石仙桃澗東畔
  鐵板嶂大王峯右石崖峭削色如鐵板盤衍數十丈高
  稱之編梯以升上有泉數道瀉下入仙桃澗明萬厯間
  崇安文學吳世濟築別業於崖半有先月亭今廢
  記武夷別業記
  明
  胡廷晏
  子凡三入武夷矣念此山爲東南名勝雁蕩之龍渺天
  台之壁立兩峯三竺之奇峭兼而有之惜僻處一隅即
  有乘興而至興藥而歸其於茲山畧涉而巳予昔三上
  公車皆由間道行迨筮仕劇邑逼於期會當前失之又
  六年序遷民部萬厯壬寅夏以解餉抵北平輒請休沐
  展覲道出建溪始與友人吳若容爲斯遊相與泛九曲
  眺架壑臨金鷄龍潭之淵已乃捨舟而步躋大王峯頂
  武衰山志卷之六一曲中吾
  溪北
  則蛻骨依然過王女峯前則秀色如畫奉接等而心神
  爲悸陟天遊而意想欲飛日將夕矣興關思返乃退止
  於武夷宮而休焉翼日謀再探若容曰子有讀書處在
  鐵板嶂鑿石誅帶於山巓彼馬霧慈鬱者其處也子能
  借一宿乎子乃攝衣偕往始至烏道邐迤披棘扶笻而
  上既至山腰峭壁千仞疑無路矣更稍低智可梯而階
  削木爲棧攀而緣之有石徑焉廣僅八尺而遵回旋繞
  修竹繁陰相鞏天然之趣行百步許見一小亭轉當曲
  徑小憇亭中俯瞰山色正日隔塵寰超書路矣已而登
  堂入室講握書床無一弗構皆倚大石泉流涓涓大者
  如珠小者如唾下鑿小池畜錦鱗游泳室僅懸一榻窗
  僅列一几而數卷圖書悠然有餐霞飲露之氣堂前一
  古松每涼颺飄忽便謖謖響協清商韻諧律呂堂環闌
  干年眺則眾峯拱護二水滙流武夷之勝概畢具矣山
  中故多佳境無論其大卽如書窩已稱奇然皆以人力
  安排勝又平基阻山不足以舒眼界而發性靈何如此
  地之旣極爽豈復最幽寂乎於是稅駕山房相與浮白
  不知山間之月出也夜半就寢明月當窗凉風在户何
  必減義皇上人喆朝乃揖山靈而別其再遊武夷也在
  甲辰之秋子乘肩輿獨往時若容入宮遣信促之復偕
  武追山志
  以
  卷之六一曲中天
  山溪北
  宿於山舍已乃賈勇先袞直上接爭其頂有仙奕亭脅
  息而駐足仰窺蒼旻星辰可摘俯瞰塵寰奮飛無翼是
  遊也每悔其冒險登高顧亦足以畢昔日未了之緣矣
  迨今已酉初秋是爲三遊攜家仲以平同至山前時曰
  漏下二刻矣首問若容行藏識者曰此君且讀禮家居
  侵晨得弟挽舟九曲歸經鐵板嶂則山徑荒塞僅一山
  僮應門而已徘徊顧瞻不勝感愴而又嘆此山後境且
  堪再拓惜其憂居不暇及也嘆息久之行至途次乃遇
  若容挽與復遊時興藥而返遂不果留輒述其遊之梗
  概以貽之若容名世濟以麟經有聲於崇之膠庠其先
  尊人敦禮好士與家大人有舊稱通家世好當子再宿
  山房嘗索予記予辭以倉卒未能也今子遊且倦而若
  容方將建旗鼓中原則茲山瓣勝非所得私子將製荷
  衣偕羽士踏徧諸峯之勝豈特一再宿曰哉是爲記
  詩
  鐵板嶂
  明
  陳暹
  山浮寒*水浮花石壁蒼蒼竹徑斜愛爾玉京春色好
  白雲頭上著人家
  登鐵板嶂沈仕
  我向瑤山釣白螭還攀鐵板採丹芝不知行度風千壑
  一片文霞衣上吹
  武衰山志卷之六一曲中言
  六溪北
  登鐵板嶂吳若容山房張于彌
  宛轉丹梯屐齒輕徑紆亭寂石池平長橋浮去溪清淺
  瘦竹通來烏送迎等歲和雲堪作供峯巒挹檻盡知名
  因風隔岫樵蘇唱爲續空中鷄犬聲
  月巖鐵板嶂麓水際形如半月故名
  永光石又名晴川石鐵板嶂前臨溪而立高可數似石
  上題刻如林
  司門巖水光石側
  永光渡在止止菴前過渡通山南諸路
  寧光宣水光石之頂今廢
  翻魚石近水光石在水中狀如游鯉躍波
  處賣石近水光石在水中兩竅仰吸形似之
  仙猿石水光石西相傳昔有仙猿啼其上
  辭仙猿石
  明
  何文俸
  山公已共真人去元侶猶從石上啼長嘯一聲明月夜
  仙巖瑤草綠萋萋
  又江騰。
  數載山中共締盟變囘清夜送悲聲啼殘燈下風書夢
  消藥巖間薛荔情峭壁含煙秋院靜隱屏翹首暮烟平
  道人意氣多邱壑知已於君是一丁
  .,山豈金之七一相中予
  武夷山志卷之之溪北
  儒巾石仙猿石西以狀名立水中
  石上有蔡九
  千崖萬壑四字
  峯
  儒巾石
  國
  朝潘宏
  曾聞脫帽王公前罪落儒巾傍水邊豈是龍山當日會
  倩風吹到武夷巓
  國朝李鐘鼎
  而立嶂盡處
  辨
  水光仙猿
  溪折而北
  始
  儒
  為
  巾皆沿溪一帶負鐵板嶂
  二曲徐志自止止菴鬼
  義峯以西皆
  載二曲非也
  武夷可志卷之六終

知识出处

武夷山志

《武夷山志》

山志。清董天工纂。 二十四卷,首一卷。天工字典斋,福建崇安人。武夷山为福建第一名胜,位崇安西南。山志始于宋刘道元,后复修者甚多。董氏悉心搜罗旧志,补缺正讹,并参考佛家典籍,又绘山图及先贤图,于乾隆十六年(1751)成书刻印。约三十一万字。冠有新旧序,贤、儒、仙绘像三十三幅。书分总志、星野、形势、祀典、勅封、颁赐、九曲、櫂歌(附九曲全图)、一至九曲(附九曲分图九幅)、 山北、名贤、方外、古迹、杂录、附录、物产等。

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