武夷山志原序七

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内容出处: 《武夷山志》 古籍
唯一号: 120020020221001408
颗粒名称: 武夷山志原序七
分类号: K290
页数: 7
页码: 一至四
摘要: 乾隆辛未秋九月年,何瀚在白華書院為武夷山志撰寫序文。
关键词: 地方志 武夷山 序文

内容

有佛乎日有有仙乎曰有天地間無獨必有對有吾
  儒必有二氏吾儒陽而二氏陰陽懸象於天陰成形
  於地予覽地理書當二氏未甲之前而山川結作凡
  彼家所有規模法器早已無弗具備後舟過韶州擬
  遊南華寺不果而舟人厯指掛榜鉢盂爐燭諸峯次
  第列峙宛然唯肖益信造物之奇詢黑術家其敘二
  氏發跡尤詳然稽諸厯代天文志台垣列宿中凡帝
  王聖賢文物禮器森然昭垂獨無二氏物色此卑高
  陳而陰陽判大概可見矣然陽統陰月必附日而明
  憶予壬子遊簡六載嚴陵吾坡張公語子日昔遊羅
  浮阻之者多予皆弗信詎知荒山莽野所云故蹟毫
  無影晌數日棲息荒凉幾下窮途之涕甲子秋子獲
  於楷城與
  典齋先生敦寅好先生爲予言霍童名勝今爲豺
  嶙之穴與羅浮無異乃崇安武夷自秦迄今而溪山
  無恙者何也華崇爲宋名賢大儒鍾靈之處厯代講
  寫傳道於九曲中者綿綿繩繩巨靈効順不逢不若
  不僅正萬昌熾即岩穴洞壑談元說空亦得依餘光
  各安其所今得
  典齊先生新脩武夷志讀之益徵予言不謬也茲志
  博攬正顏源流獨詳崇人自陳代始知賣而顧野王
  已在武夷講授矣宋趙對獻築吏隱亭於三曲熊氏
  築獨善堂於八曲胡氏奪秀亭劉氏仰高堂小隱堂
  皆在五曲迄朱文公開紫陽書院四方嚮道者雲集
  諸賢儒相繼星拱如蔡氏之詠歸堂南山鞏屋游氏
  之水雲寮熊氏之洪源書院真氏與詹氏築室幔亭
  峯其最著者且與文公前後主管冲佑觀者共二十
  有四人皆當時名儒是終宋之世諸名賢之行藏出
  處皆名山所托重者也後乎宋者元則有杜清碧於
  平川結思學齋懷友軒授徒講學名聞朝野時有陳
  霍童居武夷脩明朱子之學從遊者數百人稱石堂
  先生詹月厓唐白雲俱爲武夷山長虞伯仁作太和
  宮記稱隱空建宫依文公舊遊為得地明郭青螺記
  武夷山房謂自文公五百年來繼以王文成李見羅
  爲名山大川托重高賢皆篤論也明時望重親林者
  如湛甘泉鄒東廓唐荊川羅念庵黃石齊諸儒皆後
  先講尊於武夷向使武夷厯代無名賢區區藉緇羽
  徒輩即間或烟爍一時亦可暫而不可久其不流為
  羅浮霍童也者幾希恭逢我
  輩朝重道崇文超軼百王康熙二十四年
  緬書賜朱子學達性天區懸於五曲書院而一時吾賢益
  武夷紹文公之緒者亦先後多蒙
  禦書賜區蔡子元定日紫陽羽翼蔡子沉日學闡圖疇真
  子德秀日力明正學雖諸賢千秋之隆遇亦名山萬
  載之休光而且春秋祀典各祠纍香諸賢苗裔象賢
  繩武後學私淑霞蔚雲蒸而二氏筍園茶龜較往代
  尤優然自得月附日光於今爲出從此武夷溪山與
  高厚同悠久矣然仙佛亦天地間之所不能無今載
  改新志於二氏不加屏棄祗從簡畧於此見斯志恪
  守吾儒之正又達觀吾道之大夫韓子不棄大顚朱
  子見五祖六祖眞像深惜非常人爲彼家奪去周子
  太極圖出於道藏朱子為之解伯陽參同契朱子亦
  與同人講明其蘊白玉蟾題朱子像贊醜儒者弗以
  易孔子曰道不同不相爲謀孟子曰歸斯受之矣粵
  稽周官秦六代宮懸四夷之樂亦陳於門初何損於
  文明化成之休也哉世調天下名山矣為仙佛家所
  占子竊以後世儒者未喪入山勤脩生平逐逐大都
  爲出山計而還山修繼往開來之業者亦少概見則
  名山湮沒非二氏之咎也子喜典齋先生新志與
  鄙意合不覺暢所欲言而爲序
  皆
  乾隆辛未秋九月年家眷舊寅弟平遠何瀚拜題於
  白華書院

知识出处

武夷山志

《武夷山志》

山志。清董天工纂。 二十四卷,首一卷。天工字典斋,福建崇安人。武夷山为福建第一名胜,位崇安西南。山志始于宋刘道元,后复修者甚多。董氏悉心搜罗旧志,补缺正讹,并参考佛家典籍,又绘山图及先贤图,于乾隆十六年(1751)成书刻印。约三十一万字。冠有新旧序,贤、儒、仙绘像三十三幅。书分总志、星野、形势、祀典、勅封、颁赐、九曲、櫂歌(附九曲全图)、一至九曲(附九曲分图九幅)、 山北、名贤、方外、古迹、杂录、附录、物产等。

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