安徽省图书馆

鼠璞卷王
  宋*源戴埴
  勝妾
  江有汜序有嫡勝之說鄭引公羊諸侯一娶尤女三
  國勝之及引昏禮注古者女嫁姪姊送之*翁以些
  詩不見勞而無然之說以片爲疑予固不敢妄議然
  考經傳媵特送昏之名猶䘮之唱與賻史記載伊吏
  爲有幸勝臣古史載湯婚有幸乃以伊尹爲勝送之
  春秋載公子結媵陳婦于甄與執虞公及井伯以賤
  氣莫人卷上
  見璞
  秦穆姬晉將嫁女于吳齊侯使析歸父賤之伊尹公
  子結虞公井伯析歸父皆嘗爲勝初不言某國之女
  爲某國之賤妾也左氏同姓勝之異姓則否不過露
  司姓至親可講餽送嫁女之禮異姓則可畧也然春
  秋書齊人來勝與衛晉無異辭書人不書女其事甚
  明矧當時魯爲弱國嘗爲齊晉所凌猶恐不屑以女
  爲勝齊晉大國肯以女爲魯女從妾乎古有一娶九
  女之事與否皆不可知攷之經傳斷不以妾訓勝建
  辭九章云波滔滔兮來迎魚**兮勝子晦庵治驂
  送也波來迎魚來送易咸*象日咸其輔頰舌滕旦
  說也釋文云滕達也鄭康成虞翻作賤而亦訓爲送
  以此證賤爲送益明爾雅曰勝將送也注遠于將之
  釋曰謂從行孫冬日將行之送也即不指爲妾公羊
  帝于太廟用致夫人稱姜氏貶也譏以妾爲妻者於
  齊賤之先者漢志露董仲舒以發娶於楚而齊勝之
  習公立爲夫人此乃漢儒之書恐因詩序而訛自後
  記傳所載妾勝紛然矣
  去國
  鬼璞人卷上二
  世之手朝廷爲去國用孔子去父母國甲處然令與
  列國時不同春秋之世去魯之齊去秦之晉可言去
  圖旣天上一家非能北走*南走越*辭榮闕庭退
  藏巖谷何地非王土也
  呼父爲多
  梁蕭愴刺荊州還人歌日始興王人之多赴急如水
  火何時來晡乳我傳謂多徒我反荊土方言今浙人
  以父爲參字同音異亦隨土聲而變廣韻發*斜切
  淫羌呼父徒可切至北方呼父其說甚明奢正奢切
  淫吳人*父猛以遮切注俗爲父聲音大率相似騰
  囘紇傳以父爲多亦此類
  騶虞
  以騶虞爲獸始於相如封禪書囿騶虞之珍羣歐公
  引賈誼新書騶文王囿名虞虞人之官以闢之漢儒
  尚符瑞以龍麟鳳瞻爲四靈後對騶虞以配正行且
  龍仁獸鳳禮獸騶虞義獸龜麟知與信獸*罔可知
  騶虞爲獸不見他書誼以虞爲官得之矣以騶爲圖
  則又穿鑿考之傳騶虞樂官備也又曰天子田獵七
  見璞八卷上三
  騶咸駕是虞固山澤之官而*亦官也意文王田獵
  雖騶從與虞人之賤俱有仁心詩人於是嘆美之如
  宣王行狩必言徒御齊侯于典必母虞人騶虞延稱
  於經旨無礙宰不食生食不踐生草之*子不敢焉
  嵩師
  海孺呼篙師爲長年按杜詩長年三老歌聲裏白畫
  攤錢高浪中古今詩話謂川陝以篙手爲三長老蓋
  推一船之最尊者言之
  泮宮
  魯泮宮漢儒以爲學予觀菁菁者峩序謂樂育人才
  而詩序教養之盛中阿中陵孰不知爲育才之地那
  泮水序正日頌僖公能修泮宮而詩言無小無大從
  公于邁則征伐之事言順彼長道屈此羣醜則克敵
  之功言淮於似服*克*乎淮上辛獲則頌淮*之
  服借曰受成於學獻馘獻囚可也於此受珠元瞻象
  齒大賂南金之畢集何也或曰濟濟多士克廣德心
  此在泮之士然不言教養之功而繼以桓桓于狂家
  彼東南不過從邁之多賢何也又日載色載笑匪怒
  載樂又欲上
  伊教此公之設教然不言教化及於羣才而先以其
  馬驕踰其音昭昭不過宴遊之和寨何也合序與詩
  初無養才之說其可疑一也春秋二百四十二年所
  *英大於復古信公登臺*氣小事也左氏猶詳晝
  之學校久廢而乍復葢關吾道之盛衰何經傳畧不
  一書其可疑二也舸序言史克作頌以修伯禽之法
  足用愛民務農重榖數事使果能興崇學校克何不
  表而出之必侈君之*美其可疑三也上庠虞制也
  東序西序夏制也左學右學東膠虞庠商周之制也
  聖子言庠校序皆古之學使肆侯之書果名泮宮何
  葩國畧無聞焉其可疑四也記禮多出於漢儒其言
  類宮葢因詩而訛鄭氏解詩洋言半諸侯之*東直
  門以南通水北無其解禮記須言班以此班政教使
  鄭氏確信爲學何隨字致穿鑿之辭其可疑五也有
  此五疑子意僖公下過作官於泮地樂成之際詩人
  書禱欲我公戾止於此永爵難老而服戎狄於此昭
  假孝享而致伊枯於此獻囚獻馘而受琛貢此篇與
  宣王考室之*相表*特周爲居處之室魯爲遊從
  鼠璞人卷上王
  之宮祝頌有不同子按通典言魯郡乃古魯國郡有
  泗水縣泮水出焉然後知泮乃魯水名僖公建宮於
  上詩言翩彼飛鶚集于洋林林者林木所聚以泮水
  爲牛水注林亦爲牛林乎泮爲地名與楚之落宮晉
  處祁之宮無以與於是又求之莊子言歷代樂名黃
  帝堯舜禹湯武王周公有咸池大章韶夏漢武中曰
  文王有辟雍是以辟雍爲天子*亦非也詩言於論
  鼓鐘於懸辟雍又云錦京辟雍無思不服亦無養才
  之意莊子宇古未遠必有傳授漢儒因解泮水復宣
  辟延求之義不可得故轉辟爲璧解以員水
  正五九三長月
  今俗人食三長月素按釋氏智論天帝釋以大寶鏡
  照四大神州每月一移察人業惡正五九月則南贈
  部洲唐人於此三月不行死刑日三長月節鎮田戒
  屠宰不上官是以天帝釋爲可欺心妄誕可笑然月
  令於春世言無傷胎卵母聚大衆不可稱兵於仲夏
  言君子齋戒必掩身母躁薄滋味節嗜然靜軍母刑
  於季秋言命衆百官無不務內以會天地之藏無有
  氣美卷一
  卷
  宣出豈時令鼻然耶
  左氏筮易
  易説變佳起於左氏如鄭伯廖論公子曼爲卿自*
  上六變爲離晉師救鄭自師初六變臨子展學楚子
  之死自復上六變爲頤蔡齋論龍見于絳自乾初九
  變爲始曰潜龍勿用九二變爲同人曰見龍在田九
  五變爲大有曰飛龍在天上九變爲夫曰亢龍有悔
  純乾變純坤曰見群龍無首早坤上九變爲制曰龍
  戰于野其說變卦徃徃不過一泛立議論
  固可若以筮法言
  自
  六爻皆有變動左氏所載占筮
  悉不出一爻之變陳敬仲之筮觀六四變否博萬之
  筮屯初九變比季友之筮大有六五變乾晉伯姬之
  望歸妹上六變暌卜偃勤王之筮大有九三憂暌齊
  棠姜之筮困六三變大過魯穆子之筮明夷初九變
  謙嫋始生之筮屯初九變比南*叛之筮坤六五雙
  比晉救鄭之筮泰六五變需此十事更無重爻以上
  變者惟晉伐鄭之筮遇復以全卦言而季武子報聘
  之筮良八之隨以六二不變爻取義豈一封與一爻
  鼠璞不卷上
  變與不變者其象純一可以立聘姑假是致附會之
  言不然春秋二百四十二年之間筮古之應何無兩
  爻以上變者可書耶左氏失之誣予於此得之
  探花郎
  撫言載唐進士賜燕曲江置團司年最少爲探花郎
  本朝胡旦榜馮拯爲探花太宗賜詩曰二三千客裏
  成事七十四人中少年蔡寬夫詩話亦言期集擇必
  年爲探花是杏園賞花之會使少年者探之本非遺
  重之稱今以稱罪魁不知何義東軒華錄謂期集聽
  年少三人爲探花使賦詩熙寧余中爲狀元乞罷宴
  席探花以厚風俗從之恐因此訛爲第三人
  彭錢經
  俗以素女術出於彭等予攷列仙傳錢云上干別床
  中干異被服藥百*不如獨臥後人集其採納之術
  號彭祖經是錢之採納以存眞葆衛爲先務與世之
  論大相反所謂䘮四十九妻五十四子特欲形容八
  百歲之掌目久耳漢藝文志有房中八家百八十六
  卷且謂聖王制外樂不禁內情爲之節文樂而有節
  泉葉人卷上八
  則和平壽考迷昇弗顧以生疾而陷命卽此類也
  扶桑
  離*云飲馬咸池總轡扶桑東京賦云登天光於扶
  桑謝莊月賦云擅扶桑於東沼嗣若英於西冥張衡
  思玄賦憑雲遐逝夕宿扶桑東坡云一醉扶桑瞰半
  夜扶桑開淮南子曰日出賜谷拂於扶桑注曰東方
  之野山海經曰賜谷有扶桑十日也洛九日居下枝
  一日居丁枝皆戴烏如此則扶桑在沈寥之表及觀
  南齊扶桑傳沙門慧深來說云扶桑在大漢東二萬
  里土多扶桑木葉似桐初生如*國人食之實如梨
  績其皮爲布錦及紙其地乃在中國東或謂日出扶
  桑以日自東方出耳猶侯自謂日出處天子耳山海
  經多誕不足爲據楊烱渾天賦謂扶桑臨於大海李
  百詩謂西海栽若木東溟植扶桑竟以扶桑爲日西
  京賦復與濛汜對說
  俗字
  俗字皆有所出釋常談載之詳矣子復得數字晉華
  虞較古尺曰度量之由生皆絓閔
  上胡話反
  下胡愛反
  而不通
  原嗟不卷上九
  卽今之絓闋字晉禮儀志有懊*
  上晉浩反
  下奴浩反
  歌卽今
  之懊懷字衛垣說字勢日或*點
  下
  上
  帝
  主
  蟠*狀似連
  珠卽今之聽*字王沉釋時論日鼻響亂
  上寡
  下品
  而刺
  天成公綏嘯賦曰**勞曹卽今之製亂勞曹字古
  人用此等字不見爲俗何耶
  虎石蛇*
  大率奇事易失實虎石蛇盃意義略同皆有二出漢
  書李廣出獵見虎射之沒矢視之石也射不入矣韓
  詩外傳熊渠子攸見虎射之沒金飲羽下視知石復
  射矢摧無跡晉書樂廣賜客酒盃中有蛇旣而疾廣
  意*壁角影復置酒客頓愈風俗通應柳請在宣酒
  盃中如蛇宣得疾後於故處設酒蛇乃弩影耳意遂
  解二事於人名恆不合未知孰是
  次對
  今人以唐百官入閣待制次對以次對呼待制然唐
  初京官五品以上清官每日一兩人隨仗以備顧問
  正元七年於常叅日引見二人次對訪以政事元和
  間武元衡有請合而爲一唐之待制非若本朝之有
  見璞入卷上十
  瓦官建隆詔每內殿起居文班朝臣及翰林學士等
  以次輪對淳化詔百官次對遇起居日常叅官兩人
  次對晉祐詔兩制兩省臺諫三館帶職省府推判官
  次對是次對卽*對非待制之職也本朝侍從本與
  百官輪對元祐以王存奏罷之復行於紹聖四年絕
  興中用吕社奏始有巳見請對之制是則次對輪對
  本無別議
  琉*
  流璃自然之物彩澤光潤踰於衆玉其色不常魏畧
  云大秦國出綠縹青紺赤白黃黑紅紫十種琉璃西
  京雜記載武帝以白光琉璃爲鞍闇室照十餘丈如
  晝是也今用青色琉璃皆銷冶石汁以衆藥灌而成
  之始於元魏月氏人商販到京能鑄石爲琉璃採礪
  鑄之自此賤不復珍非眞物也博雅以琉璃爲珠近
  之
  館蝕
  續釋常談引資暇錄云館飾以象渾沌不正書混*
  從食不載故事事物紀原拜無此名件唐逸史載李
  冠璞不卷上
  一王
  宗面客知人飲饌將同謁華隂令客曰與公獘五般
  館蝕及見果然酉陽雜爼云今衣冠家有蕭家館飯
  灑去湯肥可以淪茗是舊有此名本草載艾葉燎一
  切鬼氣沙作餌蝕吞三正枚以飯壓之取溫酒之義
  信矣俱從食遏何耶
  鬻爵
  今之鬻爵泛濫極矣多咎晁錯之作俑余*今之獘
  非
  鬻棲也鬻官也鬻爵所鬻者虛利歸於上鬻官
  所鬻者實利歸於下鬻爵雖非正論然鄉錯
  令
  寡天下入粟得以拜爵六百石爵上造四平石為印
  大夫萬二千石爲大庶長不過予之虛爵以免罪初
  非任以官事文帝時張釋之以貲爲郎武帝令吏入
  穀補官郎至六百石此不徒鬻爵而鬻官至靈帝鴻
  都榜賣公*及州郡黃散叚頻張温崔烈雖有功勤
  名譽亦以貨賄得之晁錯復生必大爲所笑
  傲骨
  唐人言李白不能屈身以腰間有傲骨予觀世俗妃
  脂如韋之人亦本氣質之自然詩日蘧條口柔也不
  能俯戚施面柔也不能仰夸毗體柔也卑屈以柔順
  見璞人卷上
  入天苟賦以此質望其剛毅自立可乎
  姓從省文
  古人姓氏省文多矣如*射落洛踈束蔓萬妙似幸
  辛橋喬熊能隨隋止十餘姓惟去邑者多如邪朱*
  兒卻谷*曾邵召郭章都昔亦有分爲二姓微有添
  減則意去宮從衣郇去邑添草部去邑添水大卒古
  人用字務省繁文姓字從自者多或謂避地避難避
  死未必皆然
  旗*將軍
  唐百官志節度使辭
  日
  賜雙旌雙節行則建節下六
  豐入境築節樓迎以皷角本朝有六禮旌節門旗二
  受賜藏之公宇私室號節堂朔望次
  日
  祭之號*山
  葢有旌節則有神祀今節鎮重此祠節堂衙禮廢矣
  詩書篇名
  書篇名所謂分大禹皋陶益稷爲三特竹簡不能多
  嚴不得不分以有曁*曁稷之辭名曰*稷猶論語
  孟子篇名孔以不忘*稷之功則求文義太過詩篇
  名之例不一關睢葛單之類取其首莫權*騶虞之
  鼠璞人卷上干二
  類取其未章召旻韓奕之類取一尊之義合而成文
  氓與丰蕩與綿之類取章中一字維天之命昊天有
  成命則取章中一句惟兩無正酌賚於詩無所取毛
  氏强爲之辭曰雨自上下曰賚子也日酌先祖之道
  中心不安*支辭强辯與詩絕不類亦有例同而名
  異身綿綿爪朕與綿綿葛*同一取綿戰之義一以
  葛*爲名綿蠻黃烏與交交黃烏*一取綿*之義
  一以黃烏爲名意編詩者謾爲名耳
  穆生䟽廣知機
  師儒所以明道出處尤當知機穆王因體酒不設楚
  將*我於市遂稱疾而申生受胥靡之罰疏廣見元
  帝不慧謂宦成名立不去將後性遂移病而望之受
  牢獄之禍於是知穆䟽蕭優劣
  香藥卓
  坡公與章質夫帖云公會用香藥皆珍物極爲畨商
  坐賈之苦葢近造此例若奏罷之於隂德非小補予
  考坡仙以紹聖元年抵五羊桑爲帥廣通舶出香藥
  時好華者創此他處未必然也今公宴香藥別卓爲
  鼠璞入卷上近
  盛禮私家亦用之作俑不可不謹
  魏相許伯
  士大夫出處如渾金白玉不可玲闕魏相賢相也始
  奏封事及白去副封乃借逕於許伯於是霍氏殺許
  后之謀乃得聞卽詔相給事中給事中近習之官也
  漢初不加諸士大夫相安受之浸居相位何始進之
  不正也用平恩以護太子家䟽廣能言相謂非臣所
  及相豈念不到此感汲引之恩不敢諫耳王吉言許
  史貴寵謠病歸而相不能留漢以外戚中絕是相盛
  之秉漢史直筆者當書曰漢由外戚取相位自相頻
  六曹尚書爲文昌
  今以六曹尚髦爲文昌按天官書斗魁戴匡六星曰
  文昌宮上將次將貴相司命司祿司災後漢志謂出
  納王命敷奏萬機乃文昌天府李固云尚書猶天之
  北斗令及左丞總領綱紀僕射右丞分掌廣殺是也
  漢又有錄尚書事令錄僕丞總以尚書言之卽今尚
  書省古納言職也本朝令錄不置有二僕二丞自更
  官制以左右僕射左右丞爲宰執卽中興後之左右
  鼠璞不卷上十王
  相及參政六曹分職旣非尚書省長貳迺稱曰文昌
  是文昌宮之將相反爲列曹之屬矣
  麟趾
  稱宗寺日麟寺玉牒曰麟牒宗英日麟趾之秀華
  本於詩序言衰世公子信厚如麟趾注謂後世雖衰
  宗猶振振信厚前華謂文王化行雖商衰世之公子
  亦信厚與有商孫子侯于周服同二說皆有衰世之
  辭亦是語忌王言宣布似不可用
  星履曳履
  六壘尚書用星履曳*
  以
  熟事也二出處皆不可用漢
  鄭崇爲尚*僕射曳書履上曰我識鄭尚書履聲乃
  僕射事唐韋見*爲年部侍郎杜甫詩曰持衡留藻
  鑑聽履上星辰乃吏部侍郎事
  綠野堂白蓮社
  閑居用綠野乃裴度於文宗時留守東都治堂雖野
  服蕭散不問事時尚保釐恩臺非閑居事也宮觀用
  蓮社乃白居易致仕與僧如滿在香山修爭土號白
  蓮社是致仕後事
  鼠璞入卷上
  鴈塔題名
  予得唐鴈塔題名石刻細閱之凡恩題姓名僧道士
  庶前後不一非止新進士也唐進干特於曲江宴賞
  之暇有此會猶今北使過錢塘例於浙江觀潮天竺
  燒香耳若泛以鴈塔題名爲登第慶賀之辭則觀觀
  燒香亦可顓言穹廬之來使乎
  防海
  舟師始於吳*惟曹劉赤壁爲大戰南北分境仗以
  防江*炎南渡始有防海之說沈與求言*造海母
  慮爲虛聲以懼我議者多欲於明州向頭設備聞海
  舟自京東入海必甲泰州*口通州料角東則通與
  鎮等次至平江而北洋吹至金山次至向頭料角水
  勢湍險一失水道舟必淪溺得沙上水手方轉料
  人捨馬不能有所爲一舟容幾馬可謂至鼻之論絕
  興未年李寶放蘇州洋三日風怒舟散漫不能收爾
  酒自誓風止退泊明州關嶼追集散舟浹旬後方復
  故欲乘機速發而風作波濤如山經月不得進南人
  諳海*者也於舟楫非不便利猶艱阻如此况北人
  鼠璞人卷上
  乎膠西之戰女眞在船匍匐而睡略不能動采石之
  勝亦以女眞不諸江道能施放弓箭者每舟不過數
  人擊死於中流今人不攷本未北風一警卽鼎端於
  民
  致
  遺予嘗詢之並海篙工謂北舟皆棗諸雜木遇*
  水多濕且重滯登萊一帶惟平底色用過料用尖底
  旣非一潮可忠必有棲泊之處船少暄無以取勝紀
  則一放大洋奇能成蹤錢塘同時發渡遲速才下猶
  不可必其能併力以相援乎使船中*習水尚彼此
  不相保況仗蒿師欲一舉入吾腹心以金取勝決無
  此理昔葉義問謂土豪諸練海道憑恃海食之利能
  役船戶欲於江海要處分塞以爲豪王使土豪撓於
  舟楫之間官兵扼於塘岸之上則官無虛費民無橫
  *此策甚雲鹽城石港料角等處皆可舉行近浙則
  各屯大軍規摹巳備不必慮也
  麗正門名
  冬行在內南門名曰麗正本取重*麗正之義然麗
  正乃唐集賢院名張說謂麗正乃禮樂之司麗正晝
  院開元五年建十三年改爲集賢號
  氣璞不卷上
  中書見胡旦
  湘山野錄載胡旦乞入見王沂公奏互聲廢乞送生
  書問求見之因至堂沂公與舉相具諸生禮列拜互
  長揖而坐中*堂宰相治事之地表儀百辟者在是
  外臣乞對送中書引問目有公禮何暇講師生之私
  敬旦於都堂巍然受諸相之拜而不辭決無此理
  一字師
  南唐野史載張迥寄遠詩蟬*彫將事虬髭白也無
  齊巳改爲虬髭儒在無卷拜為一字師陶岳五代史
  誦齊巳携詩詣鄭谷詠皆梅云前村深書裏昨夜數
  枝開谷曰數枝非早也未若一枝齊巳拜谷爲一字
  師一謂張*禮齊巳一謂齊.禮鄭谷奇一事訛爲
  兩人將齊巳以其師人臯還爲人師曲然改白也爲
  黑在則是兩字師也陳輔之詩話云蕭楚才知漂陽
  乘蜓作牧有一絕云獨恨太平無一事江南閒殺老
  尚書蕭改恨作幸一字師也此却用前故事
  温公申公議論
  司雪温公與呂申公友善同召試知制誥温公試而
  鼠裘之卷上十七
  申公辭改天章閣待制温公以爲不及命上力巽謂
  同召而獨就是公著廉遜而臣無恥遂亦除此職予
  意温公借此以辭寵耳于大夫立*行.各有規絕
  一進一退惟心之安豈在苟同范景仁與温公爲異
  姓兄弟心未嘗不合元祐出處各行其志下失爲同
  也人安得議其優劣
  中涓
  今人通竿檀言典籤王府官也記府掌記幕府官也
  巳難用之書吏中涓之稱尤更為僣漢石奮爲中道
  受書*此喜臣下之所宜用
  桂玉
  馬存子長游謂子游京師薪如束桂膏肉如玉世以
  桂玉之地爲京師按戰國策蘇秦白楚國食貴於玉
  薪貴於桂謁者難見如鬼王難見如天帝乃楚國故
  事
  家道
  聖賢言家道如齊家御家閑有家皆有肅然不犯之
  意嬀泗之嬪虞必日刑于二女文王之於大妙必旦
  景璞人卷上
  刑于寡妻齊御閒刑皆以嚴爲主易家人佳家人宜
  隔婦子嘻嘻終吝治家之道與其失於寬寧過於嚴
  嚴雖覺防範太過無寬裕氣象終則旱寬則縱*放
  肆*紀蕩然矣故家之將興父子夫婦濟濟有禮於
  蕭正之中自然雍穆一失治家之節則寬縱太過終
  不父子不子夫婦不成夫婦亂倫敗度靡所不有垂
  爭凌犯之風反自此起故曰王假有家假亦正也
  榆攬
  東坡*攬詩云待得微甘曲齒頰巳輪*壑十分憇
  注引杜詩*壑松花落本草**蜂黑色作房於巖
  蜓高峻處然坡詩與敬攬對說非眞壑也鬼谷子曰
  强壑*桃也他無經見予讀南海志涯壑子小而黃
  榖薄味甘增城惠陽山間有之雖不知與*桃爲二
  物與否要其類也注坡詩者引小說*攬與棗爭裹
  曰待爾囘味我巳甜特坡公換*壑作對耳山谷註
  極攬云想共餘甘有爪葛苦中眞味晚方四坡公取
  其味相反山谷取其味相投李義山蜂詩紅壁寂寥
  *壑盡此但作壑用非是
  冠葉人卷上
  寓錢
  法苑珠林載紙錢起於殷長史唐王璵傳載漢來豈
  有*錢後里俗稍以紙寓錢王璵乃用於祠奈今儒
  家以爲釋氏法於䘮祭皆屏去子謂不然之死而致
  死之不仁之死而致生之不知謂之明器神明之也
  漢之瘞錢近於之死而致生以紙寓錢亦明器也與
  塗車芻靈何以爵俗謂果資於冥塗則可笑
  恩科
  聞見錄載至和間富公當國立一舉三十年推恩遂
  整公與叚我元魏升平同場屋相*不欲私之故為
  天下之制世以推恩法始於富公予謂不然仁宗盟
  天章閣召范富條當世務方以止饒幸澄汰不才吏
  爲說無緣以私意創此科攷本朝開寶三年跨禮部
  閱進士十五年以上司馬浦等賜出身祥符八年題
  進于六舉以上雖不合格竝奏賜特奏名十十八人
  天聖二年以特奏名李道宗等爲匠簿田年詔進土
  實應三舉免取解景祐元年*進士五舉年五十雖
  試不合格以名聞自此率以爲常寶元元年被恩賜
  風書人卷上
  者九百八十四人至和中李東之以校年累舉不責
  詞藝謂之恩澤四五百人欲革之孫汴等條具將上
  嘉祐元年*罷特奏名時公正當國也嘉祐二年復
  賜特奏名及諸科二百十四人恐一時*罷特奏廟
  堂因行裁减耳然農祐三年再詳定科舉條制亦不
  該載一舉三十年法何也
  **
  吳報綜謂孫權日
  日
  南男女俾體可謂蟲身正代盧
  程罵任圜曰爾
  何
  蟲*按爾雅有足謂之蟲無足萬
  之*豕字合丈介反十二鄉韻*字下亦云蟲無足
  侯思止曰**但能觸邪按說文*焉獸也古者決
  訟令觸不直席字合丈蟹反然四紙韻焉字下亦注
  **獸名然則鴈與*義本玄通若有*字下*丈
  介切亦獸也如止一字縱丈邇反亦蟲也今人見御
  史舊有御*冠單呼爲*可笑
  正衙常參
  唐文武職事官九品以上望朔朝文官五品以上及
  幽省供奉監察御史員外太常博士日朝爲常參武
  上東環六卷上
  官三品以上三日一朝爲九參五品以上及折衝當
  畨五日一朝爲六參三日不*常參即橫行參假時
  多御宣政正衙立仗廊飧而退開元以朔望上宗廟
  牙盤避正殿移御紫宸卽喚仗及俟正衙者自東上
  閣門入謂之入閤唐未亂離既不常御外朝入閤亦
  廢常參官赴正衙對立宰臣押班傳不坐卽退後唐
  明宗令五日一度赴內殿起居自此宣政不御省臺
  寺監應在京釐務官以妨職事求免宰臣內朝奏事
  手書聚廳無暇押班不廢正衙獨待次及辭傳官武
  班諸衛無本品攝以使臣十員元豐間始罷常參
  日
  參則左右史及尚書侍郎御史大夫以上六參則三
  省及御史臺官寺監長貳以上兩參則寺監丞大理
  評事以上月參則寄祿官通直郎以上除朔望參外
  每以初五十一二十一二十五爲參
  日
  渡江後*有
  日
  參官正衙旣不日御又無入閤之制內典廢起居
  之禮四參日分或大暑祈寒風雨霑濕及假故向車
  駕詣德壽或國卹中行宮中之儀多免常朝參日無
  幾嘉定未年臣僚申嚴此制寄祿官通直郎以上既
  鼠璞人卷上
  不比承平之時一入國門卽破白直及馬雖欲越赴
  朔望不可得參日多免猶前日也
  陳東伏闕
  靖康孫覿騁太學生陳東誘衆伏闕爲亂建炎黃潛
  善輩寘東極刑覿潛善不足道也張魏公亦奏胡理
  筆削東書欲使布衣挾進退大臣之權幾至召亂遂
  以諷論狂生規搖國是將珪追勒編置或謂魏公乃
  潛善客珪則李綱客也因借此手之公爲一代人物
  宗主亦復有此失所言六賊及薦李綱去潛善*立
  天下之公言程果筆削之其心宿止於愛君乃上論
  所言之是非以草萊之士挾構爲罪瞽*上諫何所
  述譴使建炎果用東言心忘度谷航海之事然高宗
  特以靖康之開爲懼不欲火，二不山晉罪人他日
  弱東官奈東墓贍其家而官
  ，
  ，
  二以生前布衣爲首
  後法從於東亦無憾嘗曰庶心*聽用非人至今遍
  恨之贈*推恩未足稱朕愼意之意死者不可復生
  追痛無巳聖心惻怛如此予*爲魏公惜之
  十五國風二雅三頌
  氣葉︵卷上
  風雅之正變以治言自邸至曹治固多變獻衛鄭裹
  有美有刺太王治豳風化所基何皆言變風節南则
  至魚藻治固變矣六月車攻斯千諸*何以言變下
  雅民勞至桑柔治固變矣崧高韓奕烝民江漢諸蓋
  何以言變大雅或曰衛鄭與秦皆國人私美其君不
  合於治之五豳以周公遭變宣王功業不終悉難日
  正風正雅然六月序言小雅事廢四交侵中**
  矣宣王出而周道粲然復興變雅不始於厲王而迤
  戾宣王何也若專以治言則*美其君奇得爲詩志
  子安得存之周禮籥章歌豳詩豳雅爾頌豳治未經
  於正胡用之於樂章況七月陳王業與公劉戒民華
  無以異一繫正雅一繫變風何也詩大小雅以治言
  則受命作周代商繼伐爲政之大燕群臣嘉賔燕兄
  弟朋友爲政之小嘉魚山臺著峩卷阿極樸均爲養
  才用才之詩何以分政之小大六月采*車攻江漢
  常武均爲宣王中興之詩何以分政之小大周魯商
  三頌以盛德成功爲手則周頌之薦宗廟告書明稱
  述祖宗功業極其形容自無日惟子小子閔予下子
  義榮入卷上六
  曾孫篤之皆*冲退托而商頌言假祖之孝曰湯孫
  彦假言赫赫之功曰於赫湯孫言奉祀之*日湯孫
  之將言天命之久曰在武丁孫子不恐頌美毛祭之
  君周頌簡嚴商頌敷暢巳非一體魯頌稱美之辭益
  侈以衰微不振之魯奔走於霸主之號令*惴自保
  不暇乃謂其懲荊舒服*悉修復伯禽之法度與經
  傳大率加戾聖人合商周與僧並以頌稱又何也謂
  言天下之事形四方之風則翻何以有雅鼉美盛德
  呈成功則爾何以有頌予謂求詩於詩不若求詩於
  樂夫子自衛反魯然後樂正雅頌各得其所及言關
  睢之亂洋洋盈耳以樂正詩則風雅與頌以聲而別
  早者詩存於樂延陵季子觀樂於魯使工爲之歌乃
  於五聲和八風平節有度守有常記禮言鄭宋衛齊
  之音與聲淫及商和非武音歌頌大小雅以爲聲歌
  各有所宜書詩言志歌永言聲依永律和聲周禮教
  六詩以六律爲之音左傳晉得楚囚問其族曰伶人
  也與之琴操南音文子日樂操土風不忘舊也有娥
  之北音塗山之南音夏之東音周之西音專以音樂
  鼠璞人卷上二
  一
  爲主聲相形故生變五音樂之正也應鍾爲變宮*
  賔爲變社樂之變也後之言樂有三宮二十一變樂
  有正聲必有變聲夫子正詩於樂晉獨風雅有正聲
  而無變聲哉故國風十五國之土歌土歌之正爲正
  風土歌之變爲變風採詩者以聲別之列國非無正
  音散而不傳耳豳風此風周之變音周南召南周之
  正音其雅樂之正變也亦然瞽誦工歌既別其聲之
  正變復析爲小雅大雅亦不過雅音之大者爲大樂
  章大燕享用之雅音之小者爲小樂章小燕享用之
  春秋穆子如晉晉侯享之金奏肆夏歌文王俱不拜
  歌鹿節而後拜韓子以捨其大拜其細爲問對曰三
  夏天子所以享元侯文王兩君相見之樂皆不敢當
  鹿鳴所以嘉寡君敢不拜嘉足見雅音小大書樂章
  之小大也以言於頌周頌*簡商魯之頌*繁周頌
  雖敬懼而謙恭商魯之頌雖侈麗而誇大其音苟合
  何徃非頌人不以言求詩而以樂求詩始知風雅之
  正變小大與三頌之殊塗同歸矣孔頴達云取大雅
  之音歌其政事之變者謂之變小雅言政而參以音
  記業卷上
  一
  其擇得之矣葢樂與政通謂無關於政固不可悉以
  政事解之則有不可解者今之樂章至不足道猶有
  正調轉調大曲小曲之異風雅頌旣欲被之絃歌搔
  之金石安得不別其聲之小大正變哉
  王儉紅蓮
  庾泉之爲王儉衛將軍長史蕭*與儉書日粥府元
  僚實難其選庾景行汎綠水依芙蓉何其麗也今臺
  郡遣客多用紅蓮故事始此按齊衛將軍實預朝政
  猶漢三公開府章汎常僚屬可比用之樞宰椽則其
  顯馳不然則用於*戒之幹官却無言