宛陵先生集卷第五十五

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内容出处: 《宛陵先生集》 古籍
唯一号: 120020020221000697
颗粒名称: 宛陵先生集卷第五十五
分类号: I222.7
页数: 24
页码: 一至十二
摘要: 宋代梅堯臣的詩集,此為第五十五卷。
关键词: 诗集 近体诗

内容

宛陵先生集卷第五十五
  宋宛陵梅堯臣聖俞著
  依韻和池守王微之訪別
  君榮初出守我老未東歸病眼生花早蒼毛似
  華稀徃遷從更少談笑暫相依不及秋鴻翼能
  隨向楚飛
  寄題資州錢固秀才道勝堂
  離壇舊山下高卧一儒生有室羅經籍無心取
  組纓芋肥收歲計林熟摘霜晴暫向京都見添
  六
  户
  書入蜀城
  迷黃國博知撫州緘
  逆水乘風上蒲帆滿挂檣日行知幾里江渺不
  分疆宿浦隨潮入逢人問路長臨川十萬戶勸
  勞執壺漿
  觀韓玉汝胡人貢奉圖
  時世重古不重新破圖誰書舊胡人臂鷹捧盤
  犀利水鐵鎻獅子同麒麟翹翹雉尾插頭上深
  目鉅鼻青塔巾塗朱點綠筆畫大筋骨怒露蠻
  祠神〓袍白馬韓公子從何得此來秘珍定應
  海客逺爲贈中陶未覩難擬倫公子〓言吳生
  筆吳筆精勁瘦且匀我恐非是不敢贊退歸書
  此任從慎
  迷韓文饒贊善宰河南
  退之曾作河南宰韓氏于今又見君縣政從來
  人有望家聲不墜世多文後池分洛貯藍水高
  檻看嵩迷嶺雲主簿堂前七葉樹手栽應莫巳
  劉焚
  本〓
  口
  迷刀秘校授漣水主簿歸四明省親
  桂得嫦娥枝婦得黃姑女直歸東海頭翁嫗笑
  相語何當游之官古縣入平楚莫嫌簿書繁百
  事由區處
  依韻和未叔戲作
  琵琶轉撥聲繁促學作饑禽啄寒木木蠧生蟲
  細穴深長啄歐鑑未充腹櫳弦疊響入衆耳發
  自深林答空谷上弦急逼下弦清正如郭蛾捕
  蟬聲坐中賔歡呼酒飲門外客疑將欲行主人
  語客客莫去彈到古樹裂丁丁內賔外客曾未
  聽乍聞此曲無不驚還憶昭君入胡虜烏孫帳
  下邊馬鳴安知如今有樂事能使女奚飛玉觥
  女奚年小殊流俗十月單衣體生粟言事關西
  楊廣文廣文空腹貪教曲曲奇譜新偷法部妙
  在取音時轉軸翰林先生多所知又笑畫圖收
  滿屋不肯那錢買珠翠任從堆插堦前菊功曹
  時借乃許出他日求觀龜菜縮我嗟老鈍不如
  渠幸得交朋時借娛但樂休計有與無
  迷吳仲庶殿院使北
  漢朝重結單于好歲遣名臣禮數增紫鼠皮裘
  從去著飛龍歷馬借來乘天寒將遇〓中事鼻
  息暗添髭上冰定見南鴻起歸思家書欲寄不
  堪憑
  迷呂沖之司諫使北
  虜人多竊朝廷禮譯者交傳應對辭羊略調羹
  尊漢使氊堂舉酒見閟氏矇矇白日穿雲出深
  洙黄沙作霧吹知去燕京幾千里胡笳亂動月
  明時
  送孫隱之都官通判秀州
  柳條初落盡不折意徘徊泛汴趨殘水到吳看
  早梅無耽聽鶴淚有信寄〓來聞說閭亭改靈
  光化劫灰
  依韻和王平甫見寄
  兄為太守兩輪朱仲泛吳人燕尾艫且看洞庭
  多橘袖莫懷江陶有材榆少遊山水殊非俗老
  愛詩書又似愚百集蟬君休問我風沙不比在
  雲湖
  得王介甫常州書
  斜拜一幅竹腹紙上有文字十七行字如瘦棘
  攢黑刺文如温玉爛虹光別時春風吹榆衆及
  此巳變兼葭霜道途與弟奉親樂後各失子懷
  悲傷匡郡紛然因華物舊守數管承蔽藏搜姦
  證緣若治絮蚤虱盡去煩爨湯事成條舉作書
  尺不肯勞人魚腹將魚沉魚浮任所適偶能及
  我爲非常勤勤問我詩小傳國風纔畢葛屨童
  昔時許我到聖處且避俗子多形相未卽寄去
  慎勿怪他時不惜傾箱囊知君亦欲此從華君
  智自可施廟堂何故區區守黃卷蠧魚尚恥親
  芸香我今正值鴈南翔報書與君倒肺腸直須
  趂此筋力强炊梗烹鱸加桂畫洞庭綠橋包其
  漿舊楚黃〓線作瓢東山故游携舞娘不飲學
  舉黄金觴谿如〓書水決決刺船靜入白鷺傍
  菱葉巳枯鏡面凉月色飛上白石牀坐看魚躍
  散星誌左右寂寂夜何長烏棲古曲傳吳王千
  六戶
  年萬年歌未史莫作腐儒針膏盲莫作健吏繩
  餓狼儻如襲遂勸農桑儻如黄霸致鳳皇來不
  來亦莫愛嘉祥
  司馬君實遺其草杖
  美草將爲杖孤生馬嶺危難從荷葆叟寧入化
  龍陂去與秦人采來扶楚客衰藥中稱國老我
  懶豈能醫
  逢雷太簡殿丞
  長安初見君君領徵有須後於河內逢秀峻美
  髯胡又會在桐鄕談詩多孟盧喜書得天然鐘
  王不能奴荏苒三十載邂逅遇京都朝接北扉
  飯暮應西垣呼坐中如夢寐相語故人無昔由
  處士召胷懷開廟謨今看髭巳白議論恥非夫
  拜章陳時事皆與相意符其識固不淺其用當
  亦殊人多惜老大我復歎擊孤終朝重相笑為
  君傾酒壺
  雷太簡遺蜀鞭
  蜀道山之峭壁兮如快刀一削平無痕其間春
  雷驚龍走竹根迸石垂虺尾骨節瘦密風霜吞
  野夫采之絕懸蔓分寸脫死持還奔他人不可
  得此物乃重太守公侯孫獻來一錢不肯要只
  吃斗酒抱歸村太守立性豈諂貴將贈故人唯
  義存我騎瘦馬固莫稱破〓爛轡沙塵昏明日
  試執趨君門孰不怪視竊笑言
  得雷大簡自製蒙頂茶
  陸羽舊茶經一意重蒙頂比來唯建溪團片敵
  湯餅顧渚及陽羨又復下越茗近來江國人鷹
  爪〓〓井凡今天下品非此不覽省獨殊久無
  味聲名謾馳騁因雷與改造帶露摘牙頴自者
  至揉燈入碌只俄頃湯嫩乳花浮香新舌其未
  初分翰林公豈數博士冷醉來不知惜悔許巳
  向醒重思朋友義果史在勇猛倐然乃以贈蠟
  囊收細梗吁嗟者與鞭二物誠不幸我貧事事
  無得之似贅稷
  送呂寺丞希彦邠艸僉判
  自有仲宣樂從軍仍近親關河歷周鄭風雪過
  六六
  咸秦原上方驅馬鞍傍忽起鶉世家傳釣玉重
  問渭川濵
  送施司封福建提刑
  命使得才臣欽刑黿主仁銅苗休問發田種去
  教親白者出溪上紅焦連海濱輕車莫道逺跨
  意重生民
  江鄰幾暫來相見去後戲寄
  低頭拜我蒼髯翁來如飛烏去如風一夕共飲
  斗柄北平明巳向面關東衆中舊騎跛豔馬塞
  下新買連錢馳疾驅似逐鄧林日不肯暫住行
  何窮
  送徐無黨歸婺州
  吳蠶吐柔絲越女織美紈機抒固巳勤刀尺誠
  獨難裁縫失分寸長短爲損殘嘗聞仲山甫能
  補帝袞完袞完民衣足天下無苦寒徐從信都
  學染翦宜弃冠彼實山甫徒爾亦非絲劉東歸
  道自勝人誰故時看
  依韻和末叔內翰酬寄楊州劉原甫舍
  人
  東望淮海間恨無鴻鵠羽鴻鵠日巳飛風雪歲
  將暮憶聽談老莊達生無恐懼我今齒髮踈何
  異樹有蠧辭別不必道俛仰巳成故書問雖惟
  爲夢寐則徃屢乗〓思仲尼好勇慙季路願希
  隆中臥不是邀三顧二公廊廟才酬寄封尺素
  皋夔父相稱舜禹時巳遇舉杯向明月此意聊
  可寓
  和韓欽聖壽士襄陽聞喜亭
  亭欄下望漢江水淨綠無風寫鏡明日脚穿雲
  射洲影槎頭摧子出渾聲檣帆落處逺鄕思砧
  杵動時歸客情使者徘徊有佳興高吟不減謝
  宣城
  許仲途屯田以新詩見訪
  許氏世工詩渾棠格力微獨能兼古律無不是
  珠璣捧卷光蓬雲停車照竹扉陽春復高調自
  昔和人稀
  答祖擇之惠黄雀鮮
  李白勸爾莫逐炎〓翠亦莫近吳宮燕爾不聽
  此言禍患今乃見吳火時雖無越羅日生變空
  知稻梁肥豈悟盃盤薦我不聞爾聲謬成先生
  饌阻爵勿言非雉鴈猶充儀
  覽顯忠上人詩
  昔讀逺公傳頗聞高行僧廬山將欲雪瀑布結
  成冰尋跡數百載歷危千傳層師來笑賈島只
  解詠嘉陵
  依韻和吳長文舍人對雪懷末叔內翰
  紫禁低雲拂綺櫳西垣人憶玉〓翁然髭兗句
  方傳詠著樹成花尚舞空不管因風吹塞外任
  教飛片落杯中曉來城郭遮無路阮藉驅車莫
  歎窮
  送王巖夫秘校通判滑州
  昔聞信都侯嘗作畵舫齋空戶兩向闢鑽席長
  對排左顧樹若岸右盼堵成崔既無風波虞但
  與物景諧一從信都去來者趣意垂屋室改庫
  歷花木為薪柴君當訪其蹟更葺安舊牌記石
  儻尚在塵土加洗楷然後釀井泉吟醉前人偕
  寄言靈河守高此別乘懷
  和宋次道答弟中道寄懷
  陸家兄弟苦西東黄耳傳書近巳通共歎流年
  同轉轂各驚華髮似飛蓬河冰夜合知霜勁塞
  霧朝開見日紅臘盡春來又相逺江南江北望
  歸鴻
  元日閣門拜表遇事呈末叔
  六花隨表拜東廂庭下遙呼萬歲長王會圖中
  陳壁馬漢官儀裏濕旂常因風亂絮霑螭首似
  鵠輕毛落井床素〓垂冠少顏色衆人休笑老
  為郎
  王樂道太丞立春早朝
  近臣頭上黃金勝殿前拜賜東風應〓牙疏甲
  簇春盤肉抹長絲何巨巨寬衣武卒〓至庭人
  歸下飭殊難稱我家無火甑生塵際柳綵花空
  著興空著興將底爲但願得米資晨炊不管飛
  霆與麥宜千官隊中身最卑五日一肆前旒垂
  於〓户
  上元夕有懷韓子華閣老
  一歲老一歲新年思舊年東樓嘗共望九陌聽
  長先白髮更中笑舞妹應轉妍追隨都〓倦强
  對月明前
  錢君倚蓄士日本刀
  日本大刀色青熒魚皮帖欄沙點星東胡腰韜
  過滄海舶帆落越棲灣汀賣珠入市擊明月解
  條換酒瑤璃缺當爐重貨不重寶滿貫穿銅去
  求好會稽上吏新得名始將傳玩恨不早歸來
  天禄示明游光芒曾射扶桑島坐中燭明魑撤
  遯呂虔不見王祥老古者文事必武備今人〓
  衣何足道千將太阿世上無拂拭共觀休懊惱
  依韻和杭州梅龍圖入淮見寄
  東都車馬苦飛霾南陶施帆喜過淮船昔插旗
  風自展沙頭迎浪雪相排白魚巳薦糟增味紅
  稻新炊粟厭懷定似謝公吟逺岫錢塘應合有
  高齋
  送周直孺秘校和州都曹
  箭頭破賊棄不爲筆端射策取桂枝發前脫袍
  改舊色庭下折腰其去時歷陽郡小太守好督
  郵官閑衆吏嬉江邊竹園啼竹雞竹裏種花春
  過遲東望望夫雲脚垂煙雨隔岸風檣欹濕鴈
  不起沙上斯君思歷亂如益絲
  宛陵先生集卷第五十五

知识出处

宛陵先生集

《宛陵先生集》

别集。六十卷。拾遗一卷,附录一卷。北宋梅尧臣撰。《宛陵先生集》中存诗近三千首。梅尧臣在诗歌理论上强调《诗经》、《离骚》的创作传统,他在《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》中说:“迩来道颇丧,有作皆空言。”对西昆派浮艳空洞的诗风进行了激烈的批判,提出诗歌创作应是“因事有所激,因物兴以通”。在艺术风格上他也有独特见解,《读邵不疑学士诗卷》说“作诗无古今,惟造平淡难”,提倡“平淡”的艺术境界。他的这些主张是在唐诗以后开辟了一条新的艺术途径,对后代诗人具有一定的影响。

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