平阳县图书馆

近年來，海內外對中國傳統文化的研究領域已涉及較廣泛的層面。相對而言，作爲傳統文化的一個重要組成部份——中國傳統儀式音樂的研究，卻仍是處於初步的階段。隨著對傳統文化認識的不斷更新及研究範圍的不斷擴展，傳統儀式音樂在整個中國音樂史中的特有價值和深遠意義已愈來愈明顯。同時，基於人爲因素，不少儀式傳統現今正面臨著失落的危機，如果再不對它們進行系統性的搶救保護及研究，中華民族的下一代將永遠失去這一部份珍貴的遺產。基於此，香港中文大學音樂系的「中國傳統儀式音樂研究計劃」重點對中國的道教、佛教、儒教及少數民族儀式音樂和宮延儀式音樂進行系統性收集、整理和理論研究，並聯合海內外有關專家學者及研究機構，共同弘揚中華民族精神，促進傳統文化的繼承和發展。本研究計劃的各項研究成果陸續在《中國傳統儀式音樂研究計劃系列叢書》內出版。
  「中國傳統儀式音樂研究計劃」是長遠性的系統工程，劃分爲幾個階段。本計劃1994至1998年項目「中國大陸、香港及台灣主要道教宮觀傳統儀式音樂的地域性及跨地域性比較研究」以比較研究在歷史上佔有重要地位的道教儀式音樂傳統爲主，並以其他相關的儀式音樂傳統（如佛教、少數民族宗教信仰等）比較研究爲輔助。該項目是由香港中文大學音樂系「中國傳統儀式音樂研究計畫」主持曹本冶聯同中央音樂學院袁靜芳統籌協調各地有關學者進行的一個小組研究合作項目。
  道教是中國本土產生的宗教，它在立足於中國文化二千多年的歷史中，其影響伸展到社會的每一個層面，與中國人的生活和習俗有著分不開的密切關係。不了解道教，就無法深刻理解中國文化的根源以及中國民族的精神基本。道教科儀音樂作爲道教的外向行爲表現，其淵源可以追溯到春秋前的巫舞樂。但道教立教後在其科儀內所使用的音樂，一般以北魏神瑞二年（公元415年）嵩山寇謙之撰《雲中音誦新科之誡》中改「直誦」經文爲「樂誦」作爲道教科儀活動中運用誦經音樂的最早文獻記錄。之後，在道教不斷發展的過程中，其科儀音樂形成了因時期、教派、地域和場合等的不同而多元化的風格特色。但在這多元的表層結構之中卻有更深層的共性因素。對此，我們的「中國大陸、香港及台灣主要道教宮觀傳統儀式音樂的地域性及跨地域性比較研究」之焦點包括：
  （一） 道教各主要宮觀傳統儀式音樂的曲目和風格；
  （二） 道教儀式音樂演奏的習慣和場合；
  （三） 音樂在儀式中的運用及功能；
  （四） 儀式主持者的傳承；
  （五） 道教儀式音樂與其他宗教儀式音樂（漢族、少數民族）及民間音樂的關係；
  （六） 道教儀式音樂的地域性及跨地域性因素。
  中國傳統儀式音樂研究計劃
  曹本冶
  1998年5月 香港
  《中國傳統儀式音樂研究計劃叢書》得新文豐出版公司大力支持出版，功德無量！
  「中國傳統儀式音樂研究計畫9J之1994至1998年項目「中國大陸、香港及台灣主要道教宮觀傳統儀式音樂的地域性及跨地域性比較研究」獲得香港研究資助局和蔣經國國際學術交流基金會的經費補助，在此特以致謝！
  「中國傳統儀式音樂研究計劃」通信地址：香港新界沙田香港中文大學音樂系曹本冶教授收電話（852）-26096718傳真（852）-26035273