平阳县图书馆

《霁出先生集》卷一有《归白石故庐》诗：
  西邻共灶出荒墟，独鹤归来认旧庐。
  一径苍苔供瘦策，半簪华发伴残书。
  斜阳苍陌语初燕，新水池塘生细鱼，
  小立春风怜寂寞，忽吹花片入襟裾。
  这首诗写出了匡亡后的哀痛心情与四邻经兵燹后的荒凉景象，至于白石故庐的具体地点，无从揣测。但在古籍中，可以拈出六条资料：
  一、《霁山集》卷一《南山有孤树》诗，元章祖程注：“案先生所居州治后白石巷中，南对昆岩。”
  二、明吕洪《霁山先生文集序》：“居州治后白石巷，别墅在城西赵奥马鞍山麓。”
  三、民国《平阳县志·林景熙传》：“弃官归里，隐州后白石巷。”
  四、民国《平阳县志·舆地志三·山川上》：“自甸阳山东北迤为白石山，一名下山。有溪东南流，曰白石河。山麓有白石巷，有宋林景熙故居遗址。”
  五、乾隆《平阳县志·建置下》：“白石巷在西门外。”
  六、民国《平阳县志·建置志一·县治坊巷表》：“白石巷在西门外登瀛巷内。”
  据一、二、三条资料，白石故庐是州治后白石巷；据四、五、六条资料，是在西门外白石巷。民国《平阳县志》两说并存，可能由于分纂各写各的，总纂未暇评考，以致模棱两可。
  以时间先后论，章祖程注释为最早，章祖程注了《白石樵唱》，写了两篇文章。一篇《题白石樵唱》，后署：“昆阳后学章祖程和父题”。昆阳即平阳，章祖程是平阳人。另一篇《注白石樵唱》，后书“元统甲戍畅月”，这是完成《白石樵唱》注释的时间。元统（元惠宗年号）甲戍是1334年，林霁山死于元武宗至大三年（1310年），相距只有24年。
  在章祖程完成注释的第二年，至元元年（1335)，郑僖为章祖程写了一篇文章《书白石樵唱注》，文中说：
  “曩年君尝与予札，辩论河洛图书，往复数回，予固已知其学有根柢。别后久客湖海，齿载侵寻……重念乡山寥泬，文物睽孤，章君乃独能概慕前修之流风，发挥遗稿之芳韵，必使光麈远畅，有礼以传。”
  章祖程能与前辈辩论河洛图书，无论如何早慧，年纪亦当在二十以上。这还是“曩年”的事。又说“别后文客湖海”，所谓“久客”就不是短时间。据郑僖文意推断，章祖程完成注释的最早时间，也当是中年了。假定是三十五岁，那么林霁山死年，章祖程已十二岁了，如果是四十岁，章祖程已有十七岁。总之章祖程与林霁山同平阳人，又是同时代人，只是年辈较晚。他的话是最有权威的，章祖程说林景熙居州治后白石巷中，应是最可信的。
  平阳在元成宗时因户增至五万多，元贞元年（1295）升为州。要确定白石故庐所在地点，必须首先解决元时州治究在何处。据民国《平阳县志·建置志二·公署》：县治在南门内，晋太康间置，历东晋、南北朝、隋、唐、五代，直至民国，都在同一地点（乾隆《平阳县志·建置下·公署》记载自晋至清，县治所在同民国《县志》）。但这些资料是否确凿可靠呢？《霁山先生集》卷四《公溥堂记》正好解决这个问题：
  “平阳旧为县治，闳壮如牧守居，其堂曰‘横
  阳道院’。令尹陈容用周元公语，更其名曰“明通
  公淳之堂”。至元丁丑(1337年）治毁。越四年辛
  巳（1341年），重建厅事及仪门两庑。元贞元年县
  升州，改创谯楼于仪门之南百步……”
  这个谯楼，后为谯楼庙，在南门外，刚好在县堂南百步左右，抗日战争期间才拆毁。这就是说，元时平阳州治即明清县堂，也就是今平阳县人民政府办公地方，是无可怀疑了。现在平阳县府之后为白石河街，元时定有一条白石巷为白石故庐所在。章祖程说“先生所居，南对昆岩”，地理方位很准确。林景熙《赵奥别业》诗有“家书时到城”句，可供佐证。
  至于西门外登瀛巷内的白石巷，应是另一条白石巷，与白石故庐无涉。该地现仍名白石村，即《船屯渔唱》“欲询问字亭何处，遍种芙蓉白石村。”的张南英、綦毋父子故居所在。