平阳县图书馆

平阳剪纸是南方剪纸的一部分，作品取材多见于花鸟、虫鱼、才子佳人等，大都用在礼物、环境、衣物的装饰和烘托祭祈气氛上，表示喜事临门，庆贺佳节丰年，避凶镇邪、祈求平安的内涵。它的作者大都是民间妇女，她们互教互学，代代相传。解放后，这一古老艺术汲取时代精华，老枝新蘖，一片蓬勃，一片甘果。
  纵观平阳剪纸的发展历史，可分为三个阶段。
  第一阶段为五十年代以前。这是一个纯民间艺术时期，以太平钿剪纸为主要特色。著名美术家邓白教授曾在有关文章中提到平阳的太平钿剪纸。叶成浩在五十年代曾搜集太平钿剪纸的实物，可惜因故全部散失。现在实物资料已经难以看到。一般来说，太平钿多以一张大红纸片剪刻而成，圆形为主，最常见的是双喜图案，以卷草细花作周边，巴掌大小，凡过年过节，特别是结婚办喜事，所有的来往礼物上，总要放上一个太平钿。红彤彤的礼花在礼物上一摆，那喜庆的气氛即刻出现。这种风俗习惯，在全国各地都有，而平阳的太平钿所以有特色，可能是因为平阳农村对于太平钿的应用特别讲究、特别多有关。这在其他地方，或叫其为喜花，或叫礼花。太平钿都是随剪、随用、随丢的，属于“一次性”用物，一般在制作上都比较粗糙简单。因而大多数作品都具有轻松自由、粗犷简略的艺术特色。如果遇有重大的喜事，象一些大户人家的婚事，来往礼物特贵重，人们就讲究起来，请艺人专门制作，作品风格也精细起来。因而内容也更趋丰富，如多生贵子、升官发财、寿比南山等等，也有专门的花鸟作品，其规格有的制得较大，也有的小如银元。
  除太平钿剪纸以外，平阳还有一种很有特色的剪纸叫神花。这种神花，是剪纸和绘画相结合的特殊品种，它先通过剪刻，再进行手工涂色、绘画或贴金贴银，加上篾骨架子即成。颜色一般多采用大红大绿的染料和水粉白色、“佛青”色等。也有金银色纸刻成的，图形一般都是一条或红或绿的全龙，加云水图案，相向成对，形状呈长梯形，大的高二尺余，小的高仅五寸。用于渔民还愿祭祈，供奉鬼神等迷信活动。这种剪纸，即有剔透玲珑的剪纸特色，又有艳丽夺目的年画特色，象点色剪纸，但又不同于点色剪纸，可以称其为彩绘剪纸。
  这一时期的民间剪纸因大多是即兴之作且原平阳县人多地大，各地风俗差别多，传媒交流少，作品风格特色因人因地而异，内容和风格是十分丰富的。
  第二阶段是五十年代后期到六十年代前期，为表现新生活时期。由于当时大量的报刊杂志对于剪纸作品的需求，激发了一些基层美术家对于剪纸创作的兴趣。平阳出现了许建、叶成浩、翁宗巧、曾成金等为代表的剪纸作者，并经常在全国各地报刊上发表剪纸作品。这些作者，因其受教育程度较好，具备一定的美术知识，加上报刊传媒的交流，平阳剪纸即形成了一定的区域性风格特色而名重一时。他们首先在题材上有所创新，以表现江南农村的现实生活为主题，或村姑渔夫小放牛，或流水桥头挖泥舟，或人民公社大丰收，以及儿童生活、民间故事等等。在表现手法上，由剪刀剪改为用刀刻或刀、剪并用。在造型、构图上，大量吸收木刻版画和皮影戏的意趣，使作品富有浓厚的水乡情调、小品趣味和强烈的装饰性特色，极具时代的气息。
  他们以严谨的创作态度，不倦的创新和探索，使作品进入更高的层次。五十年代，叶成浩、叶彩萍夫妇合作的《画家齐白石老人》刻、剪作品，被《北京文艺》采用，刊登在封面上，使这门艺术第一次登上大雅之堂。随后他的作品经常在许多报刊、杂志上发表，如浙江日报的《钱塘江》、《文汇报》的《潮花》等专栏上长时期被作为刊头，多次发表于《连环画报》，受到了编辑和读者的欢迎。此外还着手新创了刻纸镂空套色作品如《整春装》、《桃花湖上柳色新》、《黄鹤的故事》、《船老大》等，作品不但连续在报刊、杂志上发表，并赴日本、法国展出，被收藏，受到了著名版画家赵延年、著名美术家邓白教授等人的赞扬，推荐出版，被列入创作教材，著名美术评论家王伯敏教授发表文章加以评论。1974年间，他的一幅大型刻纸镂空套色作品《莺歌燕舞》，被选送全国美展，作品在浙江美术馆和全国美展预展时，都被陈列在展厅的首位。曾成金多次与人合作剪纸连环画在许多省级刊物上发表，并由云南、江西省出版剪纸连环画册。剪纸作品《门神》获得1996年浙江民间剪纸大展一等奖。
  第三阶段为六十年代末和七十年代初，即工厂化生产时期。当时平阳出现了鳌江剪纸社和桥墩剪纸社等专门生产剪纸的工厂。这些厂家，汇集了当地一些美术设计人才，以设计、雕刻、点彩、组装等工厂化的分工，一条龙大批量生产剪纸作品投入市场。为了迎合市场，这些作品题材丰富，品种繁多，精工细作，花样翻新。他们大量吸收各地剪纸之长，如乐清的细纹剪纸、佛山的金铂剪纸、蔚县的点色剪纸等，并对新型材料加以运用，如不同质地色的纸张、塑料片材等，大大地丰富了剪纸的表现力。特别是鳌江的点色剪纸，颇具特色。有的还吸收水印木刻效果，有的追求国画水墨效果。如桥墩的许建先生，用点色剪纸的形式摹仿任伯年的花鸟画，并装裱成立轴，居然也十分有趣。这些能手们为平阳的剪纸艺术作出很大的贡献。工厂生产剪纸，功利性自不待言，其制作生产过程也“现代化”程度更高，“设计性”更强。这些剪纸从民间角度看，可能只剩下了“民间性”的躯壳，从现代角度看，还有学术品位上的距离。但是作品的精巧瑰丽、生动有趣的姣好品相，确实大受群众的喜爱。