平阳县图书馆

1980年9月10日，在北京举行了新中国成立以来，规模最大，最有代表性的一次全国少数民族文艺会演。五十五个少数民族中共演出了节目470多个，浙江代表团演出的以平阳节目为基础的畲族舞蹈《新女婿》，获得这次会演演出和服装设计一等奖。
  为了参加这次全国会演，温州地区组织发动畲族聚居地的泰顺、文成、瑞安、平阳等四个县的宣传部和统战部（畲族大都居住在这些县份的山区）进行筹备工作。平阳县所选择的节目是畲族舞蹈《新女婿》，准备先参加温州地区的选拔会演，县宣传部、统战部让我为参赛的节目作服装设计。这对我来说确实是外行，敢于接受此任务，是因我有此生活积累。1955年，我在平阳报社工作时，曾到县内的顺溪、山门、莒溪一带的山区采访畲族生活风情，详细了解他们特别是妇女的衣物、头饰、梳妆等情况，画下不少速写。后我将所画的“畲族新娘”水彩画，寄给了浙江人民出版社。不久，浙江人民出版社给我寄来了一本由唐宗龙所编写的《畲族诗歌选》，其封面便是我那幅《畲族新娘》的水彩画。在设计服装时，我根据畲族的服装样式、图案和色彩、头饰等装扮特色，加以艺术上的提高，而不失畲族的特点和本色。畲族妇女的衣服习惯是深色；如褐色、黑色之类为基调，为的是好衬托出衣服上的刺绣花纹和图案，使两者有鲜明对比，有庄重而华丽之感。但当我设计出《新女婿》和另一个节目《畲乡歌手》的服装、道具后，领导和同志们都说不好看，色彩太沉、太黑，建议把这些衣着尽力改成红色或鲜艳的色彩。我坚持己见，不予更改，这项工作便给拖延下来。据事后所知，县里又另请其他同志设计了。一天，统战部的一位同志带来一位不足二十五、六岁的姑娘到我到家来，经介绍才知道她叫李微微，是温州某针织厂的女工，暂时抽调到温州群艺馆负责这次会演节目的调演组织工作。她一见到我如遇故旧重逢，分外亲热，她说：“叶老师啊！我这次下来是了解下面对这次演出节目等方面的准备工作搞得如何？在服装设计上，都不十分理想；洋的太洋，土的太土，没有畲族特色和风格，唯有你所设计服装，不但有特色而且美观，请你帮此大忙吧！”不久，我便顺利地完成这项设计任务。《新女婿》首次在温州地区会演时名立榜首。参加省会演又名立鳌头。其后，我接到省里的通知，要我去杭城加工《新女婿》、《畲族歌手》两个节目。在杭州，我遇到了李微微，她说：“这次是省文化局，群艺馆特地请你来的，为的是《新女婿》和《畲族歌手》参加全国会演能得到更高的名次，又令你辛苦了！”这次我们省参加全国会演的节目共有4个。其他几台戏的加工提高是由浙江民间歌舞团、浙江歌舞团、浙江美院的服装专家们负责。他们所设计的服装非常华丽、美观而很洋气。而我们所设计的《新女婿》、《畲族歌手》的服装等却土里土气。不少的人说我们设计得太古板了，难能发挥舞蹈艺术的作用，但是我始终保持己见，难得的是李微微深知我的此番心情，常常跑到我身边耳语：“叶老师，我们是赢定的了，你一定不动摇吧？”她一直给我打气。
  这项工作完成后，我还受了不少闷气。当演员试装时，一位漂亮的原省歌舞团女演员扮演《畲族女歌手》的姑娘，穿上了歌手的衣服，戴上了头饰之后，很不满意，认为太土佬气了，口里唠叨不停。她正在浙江省负责这次赴全国会演的总领导人史行同志面前来去徘徊（史行是我国解放后资深的著名导演，曾担任总政文工团的导演和不少电影导演），史行同志笑着对她说：“这才是畲族服装的真、善、美的所在，最好不过了！”这位演《畲族女歌手》的和全体演《新女婿》节目的演员们都是由省歌舞团中挑选出来，去代替当时由下面来演出的演员，她们听后大家咯咯地笑了。
  畲族舞蹈《新女婿》参加此次全国少数民族会演之后，李微微在北京寄给我的报喜信中说：“这台戏在这次空前的会演节目中，荣获唯一的一等奖，成为这次全国会演的压台戏。得到了当时文化部长周魏峙同志的高度赞扬。”周说：“《畲族新女婿》和《畲族歌手》的服装是太好了，今后当作国服的了！”李微微信中还说：“叶老师，凭良心说，这台戏的成功，全靠你的服装设计！”她信中还风趣地说：“我们做新娘的都到了北京，受到盛大的国宴接待，出尽了风头，而你这位真正有功之臣，甘为他人做嫁装的人却未沾半点光，会感到委屈的吧！”接着不久，全国少数民族大会演的剧照在《人民日报》、《解放军报》、《民族画报》上刊登；新华社图片社转发剧照图片，《人民画报》还将《新女婿》剧照以特大的画面刊登，以后拍入纪录片《姹紫千红》。不久，我也收到了中央宣传部所颁发的服装设计一等奖的证书。