平阳县图书馆

1979年上半年，平阳艺人周运沾为抢救昆剧艺术，联络17位昆剧界的老艺人，在灵溪沪山（未分县时，属平阳县灵溪区）开办了平阳昆剧学馆。
  创办这昆剧学馆还有一个来由。这时期，“四人帮”刚被粉碎，这十七位联合办馆的老艺人联名给中央宣传部、国家文化部和浙江省、温州市的宣传文化部门，呼吁抢救昆剧。1978年10月，文化部的顾问马彦祥来到温州，看了几场永昆剧团演出之后对这些老艺人说：“我寻找失落的海盐腔，找了30年，现在总算在温州找到了，这是我的一大收获。趁你们老一辈还健在，一定要设法把永昆抢救出来，如果不抓紧抢救，在我们这一代失去永昆，我们将愧对祖先和后人……。”所以，这些老艺人就在当时的文艺园地复苏的气氛感染下，开办了这个学馆。
  自古以来平阳的戏剧名气很大，向有“平阳出戏子”之说。当平阳昆剧学馆的招生广告一张贴出来，前来报考的就有300多人，最后招定了80人。这些小学员们，年龄最大的17岁，最小的只有12岁。为了抢救永昆这个古老的剧种，他们自费学艺。一年多的时间里，他们边学习，边演出，在平阳、瑞安等地进行了巡回演出。并排演了永嘉的传统名剧全本的《荆钗记》，在温州市区进行演出，受到观众的称赞和艺术界的好评，《浙江日报》也作过报道。
  那么，为什么流行在平阳、温州一带，大多名演员又出自平阳的昆剧，要叫“永昆”，永昆又是怎样形成和发展的呢？永昆是流行在浙东南沿海地区的四大剧种之一。原先，按高腔、昆腔、乱弹、和调的次序排列，永昆排名第二，历史上叫“昆腔班”。建国之后，多数剧种都以流行地域定名，50年代初进行剧团登记时，当时仅存的巨轮昆剧团划归永嘉县，因此就称“永嘉昆剧”，而后就成了一个独立剧种的名称。
  平阳是南戏的发源地之一，戏剧活动自古以来就很兴盛。昆剧也在平阳流行几百年。乾隆时期，平阳还出现了演唱昆山腔和弋阳腔的小儿班，后来城乡也有出现戏曲“学馆”。乾隆以后，由于温州乱弹班的兴起，其曲通俗，语调接近乡土，温州昆剧就面临着强烈的竞争，观众多爱看“声色喧腾之出”的温州乱弹，致使昆剧一度冷落，观众只剩“十之三”。但在清末至民国之初，由于一些昆剧名演员的显赫的声名，又使昆剧得以中兴。
  这些名演员一直在平阳的老一辈人当中有口皆碑。如叶连金，人称“蒲门生”，是一代名优，《平阳民国县志》也曾收录他的名字。据曾任温州民众教育馆长的黄一萍所著的《温州之戏剧》一书记载，他“善画梅，能为小诗词，在班为小生。演剧能出神入化，迄今犹为人传赞不替”。温州的许多的有关乡事记闻中都提到“蒲门生”，说他创造的角色如《十五贯》的况钟、《金印》中的苏秦、《千金记》中的韩信、《八义记》中的程婴、《玉簪记》中的潘必正等，都是其他男生演员和观众为之倾倒的，他在温州戏剧史上成了一位传奇的人物。
  “蒲门生”大约只活了四十多岁，有人推测他卒于光绪初。他死后，接班的又是一位平阳人，叫杨盛桃。据黄一萍的《温州之戏剧》记载：“阿桃，丑角，平阳金乡人，一生演剧，并无破绽，年逾古稀，尚能演《红梨记》及《千金记》。”
  平阳不仅有“蒲门生”、“阿桃”等许多昆剧名演员。其办班办学馆的也在平阳形成风气。从叶连金办“同福”开始，到“江南春”的兴起，为革除戏曲界陋习、培养新生力量作出了很大贡献。如“江南春”，这个科班是平阳宜山人创办的。他原先是位开布店的老板，也有些田产，平生喜爱昆剧，是酷爱昆剧并有戏曲功底的票友，还与各个昆班的名角有交往。30年代，这位叫陈青锁的布店老板变卖了家当和店业，筹资5000大洋，在当时的平阳民众教育馆和地方上一些士绅的支持下，借用了祠堂作为办班的地方，招收了当地受过小学教育的陈姓子弟为学员，从而“江南春”这个科班就诞生了。陈青锁除了自己担任教师之外，还邀请一批著名演员前来教戏。这些学员的课程都安排十分严密，训练很艰苦，作风也很严格。1935年4月在宜山镇正式开台演出，《温州日报》的前身，全市最大报刊《瓯海民报》都登刊了启事。平阳的著名律师周迺堂为之担任法律顾问，温州市区和平阳各大镇还设立了承接演出业务的联络处。据说从这个学馆出来的陈芸香（旦角）、陈巧卿（生角）、陈万里（老生）、陈万招（老生）等一批学员，后来都成为温州各地方戏班社中坚人物和名演员。有人说，如果能让象“江南春”这样的科班一直发展和承启下去的话，我们平阳地方就会有一所相当规模和悠久历史的戏曲院校了。其实，平阳的地方戏曲学馆的历史以及众多名演员的历史，也是平阳文化的光辉的篇章，是悠久丰富的文化的沉淀的象征。
  以上简要地说及平阳昆剧历史和办戏曲学馆的经历，目的是要大家知道80年代“平阳昆剧学馆”创办有其历史的背景。
  “平阳昆剧学馆”这17位教师，均为文革之中被赶出剧团的老艺人，他们的苦心经营学馆目的是不让永昆在这一代绝响。创办学馆的领头人周运沾是变典了房屋而办馆的，那些老艺人是你凑我助集资的。在学馆里，老艺人们向学员讲述永昆的光辉历史，教他们练功、排戏、吊嗓，还教他们补习文化。当时的沪山脚下成了学馆的排练场，平阳的乡乡村村成了他们演出的阵地。虽然艰苦，老艺人和学员还是乐在其中。当时有位叫张献金的老艺人，年近古稀，曾患过中风，行动不便，每次教戏都要叫人扶着他。有位老艺人叫徐剑鸣，吹得一口好笛子，技艺精湛，有“江南第一笛”之誉，在省里也拿过大奖，社会上有些民间剧团聘请他，他都谢绝了，宁愿留在学馆里当一名不拿工资的教师。
  这个学馆，前后一年多时间，共排演了《荆钗记》、《琵琶记》、《西厢记》中的《拷红》、《佳期》等昆剧名曲共十多个，到过平阳的34个乡镇的山村、海岛，演出场次达110多场，为平阳的戏曲事业留下了光辉而又暂短的一页。
  由于当时学馆的学员多系农村户口，有关部门不予登记，其后亦因经费拮据，生计艰难而宣告解散。办馆期间，学馆里的小学员们为了学馆的生存，给当时的《浙南大众》报联名上书，洋洋几千言，至今看来使人感动。永昆的17位老艺人，为了办班也曾给中宣部、文化部及省、市宣传部和文化局联名上书呼吁“抢救永昆”。本文最后把这17位老艺人的充满对昆剧事业热爱的“呼吁”附后呈献给读者，以引发我们去沉思那曾有的历史。
  附：“抢救永昆”。
  （本文参阅《浙江戏曲资料》等有关文章，并向有关提供采访资料的知情者表示谢忱）
  抢救永昆
  我们是永嘉昆剧的老艺人，17个人平均年龄71.7岁，绝大部分人的艺龄都在半个世纪以上。今天，我们要向政府的各级领导，向社会上关心文化事业的热心人士呼吁：救救永昆！
  温州是南戏的发源地，永嘉昆剧是从南戏直接继承下来的一个硕果和仅存的剧种。它在浙南这片土地上至少已经风行了六百年，是人民群众喜闻乐见的一种艺术形式。它虽名为昆剧，但和苏州昆剧从声腔音乐到表演风格都大不相同。多少年来它一直扎根在民间，它的服务对象不是那些达官贵人、闺阁千金，而是下层民众，是那些畦农市女、野老村氓。它的行腔吐字、锣鼓点子、唢呐牌子、舞台布景直到武打动作等方面，在汲收其他兄弟剧种优点的同时，仍然保持它独特的风格。它的表演艺术朴实自然，贴近生活，尤其是表现下层民众生活方面有其独到之处。到目前为止，它还保存着50多个大戏和100多个折子戏。是我国艺术园地中的一朵空谷幽兰。
  永昆在漫长的的历史长河中一直默默无闻，在当代的《中国戏剧史》上也没有它的一席之地。它在中国剧坛上崭露头角，还是建国以后的事。1957年，永昆参加浙江省第二届戏曲汇演，一出《见娘》，使许多戏曲同行们为之倾倒。1958年，昆剧艺术大师俞振飞先生看了永昆的演出后赞不绝口，曾经有“南昆北昆，不如永昆”的美誉；1961年冬，文化部路工同志来温州，专门观看了永昆的几场演出，他也极为赞赏，曾在一篇报告中说：“如果现在把北昆、苏昆和永昆放在一起来演出，让我挑选着看，我一定会挑选永昆。”著名京剧演员孙毓敏也曾经说过：“在中国的剧种中，我最喜欢永昆。”1978年10月，文化部顾问、我国戏曲声腔专家马彦祥专程来温州，对永昆进行了全面的考察后认为，永昆所依托用的声腔，正是明代四大声腔之一的海盐腔，他表示回北京后要将这一发现向中央有关领导汇报，拟订出切实可行的抢救措施。
  不幸的是，由于众所周知的原因，如今的永昆已奄奄一息，在永嘉县，只有一个按“文化大革命”时文宣队模式建立起来的“永嘉京昆剧团”，虽然还有几个永昆子弟在勉力维持，但昔日的雄风已荡然无存。我们这些老人们早已丧失了舞台演出的能力，永昆眼看着要束手待毙。我们也深深地理解，粉碎“四人帮”不久，目前正在拨乱反正，百废待兴，各级政府领导要抓的事情很多，无暇顾及此事。为了使永昆这朵“空谷幽兰”不致在我们这个最光明的时代中夭折，我们17位老艺人经过多次商量，决定自筹资金，在平阳县沪山镇办了一个“平阳昆剧学馆”。并将此事向中共温州市委宣传部、温州市文化局、平阳县委、县文化局等领导单位通报，请求给予支持，万万想不到此举竟会在社会上引起极大的反响，从各地来应考的学员达300多人，经过反复挑选，选择了70多名，我们17个人也从自己不多的养老金中捐献了一点，还担任了学馆的义务教师，公社和大队也给了我们很大的支持。
  经过半年多的教学，孩子们的进步很快，已能上演《琵琶记》、《荆钗记》等大型剧目中的一些折子戏了。由于学馆的经费没有来源，为了生存和发展，孩子们必须自食其力，只能一边学习，一边演出。在实验性的演出中，得到了观众极大的支持和爱护，绝响多年的永昆又在农村里传唱开来。每到一个台基，总有那么一些热心的观众自发为我们扛行囊、抬戏箱，有的大队还派出拖拉机接送；小火轮的老大知道我们经济十分困难，多次免费送我们到目的地。几位年逾古稀的观众还自带干粮，连续跟着我们看了十几个台基。有的热心人还慷慨解囊，给我们送来粮票、鸡蛋和食品，使我们内心万分激动……
  但是，我们也遇到许多困难和阻力，由于省、市一级领导对抢救永昆的事一直没有表态，“平阳昆剧学馆”还没有取得合法身份，因此，有的地方的文化主管部门就认为它是非法剧团，不准演出，还扬言要予以取缔。有的民间剧团看到我们学馆中的小演员很有表演才能，就千方百计挖墙脚，迄今为止已经有三名我们亲手培养起来的小学员不辞而别，学馆正面临着被迫解散的危机！
  弘扬民族优秀文化遗产，是党中央的号召，恳请各级领导根据永昆的现状，制订出切实可行的抢救措施，使永昆世世代代延续下去。我们已是风烛残年，来日无多，只要永昆能够生存，能够发展，我们也当含笑九泉！
  谨呈中共中央宣传部、国家文化部中共浙江省委宣传部、浙江省文化局中共温州市委宣传部、温州市文化局
  永嘉昆剧17位老艺人
  1980年5月